석륵

<colbgcolor=#71a6d2><colcolor=#ece5b6> 후조 초대 황제 석륵 | 石勒
고평릉 전경.
출생	274년
	서진 상당군 무양현 (現 산시성 창즈시 우샹현)
즉위	319년 12월 12일
	후조 광평군 양국현 (現 허베이성 싱타이시)
사망	333년 8월 17일 (향년 59세)
	후조 광평군 양국현 (現 허베이성 싱타이시)
능묘	고평릉(高平陵)
재위기간	전조의 상당군공(上黨郡公)
	312년 7월 ~ 319년 12월 12일
	조왕(趙王)
	319년 12월 12일 ~ 330년 2월
	후조의 천왕
	330년 2월 ~ 330년 9월
	후조의 황제
	330년 9월 ~ 333년 8월 17일
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px"		<colbgcolor=#71a6d2><colcolor=#ece5b6> 성씨	석(石)
휘	배(㔨) → 륵(勒)
부모	부왕 세종 원황제 모후 왕씨
배우자	유씨, 정씨
자녀	4남 (양자 1남)
아명	복륵(匐勒)
자	세룡(世龍)
작호	상당군공(上黨郡公) → 조왕(趙王) → 대조천왕(大趙天王) → 황제(皇帝)
묘호	고조(高祖)
시호	명황제(明皇帝)
연호	태화(太和, 328년 ~ 330년) 건평(建平, 330년 ~ 333년)

1. 개요

2. 생애

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3. 평가

4. 인물됨과 일화

4.1. 석륵의 비평

4.2. 역사적 식견

4.3. 기타 일화

• 석륵이 거병하기 전, 그는 귀에서 종종 북소리와 나팔 소리를 들었다. 이를 이상하게 여긴 석륵이 그의 어머니에게 이를 털어놓자, 어머니가 말했다.
  
  "일하다보면 귀가 울릴 수 있는 것이니, 불길한 징조가 아니다."
  
  이후 석륵은 경작 하던 중, 밭에서 칼 하나를 발견했는데, 칼에는 '석씨창(石氏昌: 석씨가 번창한다)'라는 글귀가 새겨져 있었다. 석륵은 이 칼을 얻고 마음속으로 크게 기뻐하였다.

• 석륵이 노예이던 시절, 무안(武安)의 임수(臨水)에서 일하다가 유민군에게 사로잡혔는데, 마침 사슴 무리가 지나가면서 군인들이 이를 쫓느라 경쟁하는 틈을 타 탈출할 수 있었다. 그런 일이 있고 나서 얼마 후, 석륵은 한 노인을 만나게 되었다. 그 노인이 석륵에게 말하길,
  
  "이전에 지나간 사슴 무리는 바로 나였소. 그대는 중원의 주인이 될 사람이니, 내가 그대를 구해준 것이오.
  
  석륵은 그 말에 감격하여 노인에게 절하였다고 한다.

• 석륵이 왕미를 죽였을 당시, 부하 장수 곽흑략(郭黑畧)이 천축국의 승려 불도징(佛圖澄)을 포로로 잡아왔다. 곽흑략이 불도징의 도술을 매우 존중하여, 매번 전쟁에 나설 때마다 그의 조언을 받고 승부를 예측하니, 석륵은 이에 의심을 품고 곽흑략에게 물었다.
  
  "나는 그대가 특별히 뛰어난 지략을 갖고 있다고 생각하지 않으나, 어떻게 매번 군사의 길흉을 알 수 있는 것이냐?"
  
  곽흑략이 답했다.
  
  "장군께서는 천성이 신묘하고, 신령이 돕기 때문에 그럴 수 있습니다. 한 승려가 있는데, 그 도술이 매우 특별하여 장군께서 반드시 대업을 이룰 것이라고 예언했습니다. 제가 이전에 말씀드린 모든 것은 그의 말에서 비롯된 것입니다."
  
  이를 들은 석륵이 크게 기뻐하며 말했다.
  
  "하늘이 나에게 준 사람이구나."
  
  그리고는 곧 불도징을 불러들여 물었다.
  
  "불교의 도(道)에는 어떤 영험이 있는가?"
  
  불도징은 석륵이 심오한 이치를 이해하지 못할 것이라 여겨 도술로써 증명하려 하였다. 불도징이 즉시 바리떼에 물을 담고 향을 피운 후 주문을 외우자, 잠시 후 바리떼 안에서 푸른 연꽃이 피어났고, 그 빛이 눈이 부실 정도로 났다. 이를 본 석륵은 불도징을 깊이 믿고 따르게 되었다. 불도징은 또한 말하길,
  
  "왕자의 덕이 온 우주에 가득하면 사령(四靈)이 상서로운 징조를 나타내고, 정치가 부패하고 도(道)가 쇠퇴하면 혜성과 같은 불길한 징조가 나타나니, 이는 고금의 공통된 증거이자 천인(天人)의 명백한 경고입니다."
  
  라 하니, 석륵은 이 말을 듣고는 불도징을 더욱 깊이 믿고 존경하였다고 한다.

• 석륵이 업을 점령했을 때, 이를 제대로 통치하고자 장빈에게 물었다.
  
  "업(鄴)은 위나라의 옛 수도로 내가 장차 이곳을 경영하고 건설하려 하나, 이미 풍속이 번잡하여 현명하고 존경받는 인물로 이를 안정시켜려 한다. 누가 이 임무에 적임자겠는가?"
  
  이에 장빈이 말했다.
  
  "진나라의 옛 동래(東萊) 태수 남양 사람 조팽(趙彭)은 충성스럽고 명민하여 가히 시대를 보좌할만한 훌륭한 인재입니다. 장군께서 그를 임명하신다면 반드시 기대에 부응할 것입니다."
  
  이에 석륵은 조팽을 위군태수로 삼으려 하니, 조팽이 석륵을 알현해 눈물을 흘리고 사양하며 말했다.
  
  "신은 전에 진나라에서 벼슬하여 그 녹을 받았습니다. 개와 말이 그 주인을 그리워하는 마음처럼 이를 잊지 못하고 있으나, 진나라의 종묘가 이미 무성한 풀로 변하였고, 큰 강물이 동쪽으로 흘러가 다시 돌아오지 않는 것을 압니다. 명공께서 천명을 받아 사명을 수행하심이 마치 용을 잡는 것과 같습니다. 그러나 남의 영예를 받아 두 성씨를 섬기는 것은 신의 뜻이 아닙니다. 이는 어리석은 신의 굳은 의지일 뿐만 아니라, 명공께서도 허락하지 않으실 것입니다. 오직 죽을 뿐, 감히 명을 받들지 못하겠으나, 만약 신에게 여생을 주어 신의 작은 소망을 이루게 하신다면, 이는 명공의 큰 은혜입니다."
  
  석륵 이를 듣고도 묵묵히 있자, 장빈이 석륵에게 말했다.
  
  "장군의 군기가 지나가는 곳마다 변절하지 않은 진나라의 관리가 없었습니다. 대의를 지키며 진퇴하는 이는 이처럼 드뭅니다. 현명한 이는 장군을 한고조에 비유하고, 자신을 사공(四公)에 비유하니, 이는 군신 상호의 이해입니다. 장군은 그 드문 고귀함을 이루기에 충분하며, 마땅히 그를 관리로 삼으실 필요는 없습니다."
  
  이에 석륵이 크게 기뻐하며 "우후(右侯)의 말이 내 마음에 맞도다."라 하고, 조팽에게 안거(安車)와 수레를 끌 말을 하사하는 대신, 조팽의 아들 조명을 참군으로 삼았다고 한다.

• 석륵이 막 조왕에 올랐을 때, 도중(塗中)에서 큰 돌이 스스로 섰는데, 그 높이가 2장(丈)이었다. 석륵이 이를 자르라고 명하니, 그 안에서 물고기와 양의 형상이 나타났다. 석륵은 이를 상서롭게 여겨 그대로 두고, '현양(玄羊)'이라 명명하였다고 한다. 현존 여부는 불명.

5. 창작물에서

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