숙신

1. 개요

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흑수말갈	발해(698년-926년)
여진(생여진 · 숙여진) 여진족의 역사(900년경–1588년) 금나라(1113년–1234년) 동하(1218년경–1233년)
야인여진					건주여진	해서여진	시버족
어웡키족· 에벤족	네기달족	오르촌족	우데게족· 오로치족	나나이족· 울치족·윌타족	만주족
청나라(1616년-1912년)

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肅愼[1]

만주등 고대 동아시아에 살았던 퉁구스계 민족이다. 고대 읍루, 말갈족, 여진족, 만주족의 조상이기도 하다.

숙신은 주나라 시대에 아시아 동북방에 살던 북적을 일컫던 말이다. 식신(息慎), 직신(稷慎), 주신(朱申)이라고도 불렸다. 여진어를 차음한 글자다. 여진어로 jušen 주션이라고 발음한다.

연해주, 남만주, 한반도 북부로 이동한 뒤 산둥반도에 거주하다가 이후 한족, 유목민족들에게 밀려 요하로 밀려나고, 만주, 한반도 북부, 연해주 등으로 이동했다. 주나라 시기에는 숙신이라고 불리게 되었다. 신앙은 샤머니즘을 믿었다. 동예나 옥저처럼 부족국가였기 때문에 이렇다 할 중심지인 수도가 없었다. 또한 활을 굉장히 잘 쏘았다고 기록되어 있다.

남북조시대나 수, 당 시기에 읍루, 물길이라고 불렸던 것으로 보인다. 시대가 지나면서 말갈로 호칭되었고, 그중 끝까지 살아남은 흑수말갈은 여진족이 되었다.

다시 그중 복속되지 않고 남은 생여진들은 완안부를 중심으로 금나라 및 동하를 세웠고, 금과 동진의 멸망 이후에도 여진족 중 다른 민족에게 동화되지 않은 여진족들은 훗날 건주여진을 중심으로 만주족이 되어 청나라를 세웠다.

2. 명칭

숙신에 관한 가장 오래된 기록은 공자가 편찬한 《춘추(春秋)》에 있다. 《춘추좌전(春秋左傳)》소공 9년조에 보면 숙신은 연나라(燕)·호(毫)와 아울러 춘추 전국 시대의 동북방에 있다고 하였다. 따라서 숙신(肅愼)·식신(息愼)은 연나라(燕)의 동북방 경계에 위치했다. 그들이 살던 지역의 방향을 나타내는 동(東)’ 또는 ‘동북(東北)’과 관계가 있었던 명칭이 아닌가 추측된다. 주나라 시대에는 이처럼 막연한 개념으로 숙신이라고 통칭하였다.

초기 기록인 《국어》에 나온 바에 따르면, 숙신은 당나라때의 《진서(晋書)》에 언급된 것처럼 흑룡강(黑龍江) 중 · 하류의 주민이 아니었다. 즉, 고조선과 밀접한 관련을 갖는 중원(中原) 북쪽 경계를 비롯해 산둥반도 및 남만주 주민을 총칭한다는 것이다.

이들의 후신인 물길이 5세기 종반에 발흥하여 동류 송화강(松花江) 유역을 장악하고 고구려의 북경(北境) 및 농안의 부여를 공격하여 멸망시켰다. 이후 물길, 말갈계 집단이 농안 지역으로 대거 이주해 들어와 거주하다가 6세기 말 고구려의 북진에 의해 일부는 수나라의 요서지방으로 망명하고, 일부는 고구려에 귀속되었다. 이들 말갈은 고구려 멸망 이후 고구려 유민과 함께 발해 건국의 주요 세력이 된다.

3. 한국사의 국가들과 관계

발(發), 조선(朝鮮), 박(亳), 진번 이런 나라들과 같이 언급 된다. 한국 역사에서는 고조선과 관련이 있는데, 조선이라는 명칭이 숙신에서 나왔다는 말이 있다. 숙신은 조선, 주신(珠申), 직신(稷愼), 식신(息愼) 등 으로 기록 되어있다.

백두산에 숙신인들이 살았다고 나오고, 퉁구스계 민족 설화를 보면 곰, 호랑이에 대한 내용도 나온다. 고구려, 부여와 접한 외세 국가로 기록되어 있다. 그리고 고구려를 침략, 약탈했다가 번번히 나중에 고구려에게 역관광을 당했다고 한다. 광개토대왕 시기에 일부 숙신은 고구려에게 토벌당하여 복속 된다.

발해의 상경용천부와 중경현덕부가 본래 숙신의 영역이었다고 한다.

4. 인물

녹(숙신왕): 삼국시대(중국) 중 위(삼국시대)에게 사신을 보낸 숙신의 왕이다.

5. 둘러보기

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숙신

1. 개요

2. 명칭

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