명군이 되어보세!/개변된 역사/4부

1. 개요

1.1. 철도

• 대한식: 궤간 1500mm(대한식으로 5척, 미국식으로 4피트 11인치)로 원 역사의 광궤와 비슷하다. 대한, 건주, 러시아, 누벨프랑스, 미국이 채택하고 있다. 미국에서는 '태평양 표준궤'라고 부른다.

• 프랑스/라인/유럽 표준궤: 궤간 1300mm(프랑스식으로 4피드[1]). 나폴레옹이 '프랑스 표준궤'라고 명명했고, 이후 나폴레옹이 프랑스의 종속국 모임인 라인 동맹에게 이 규격으로 철도를 부설할 것을 강요해 '라인 표준궤'라는 이름으로 프랑스 외부로도 퍼지고 프로이센, 오스트리아가 주도하는 독일 연방도 '라인 표준궤' 규격을 받아들인다. 이후 이 규격을 쓰는 국가들이 모여 회의를 한 끝에 '유럽 표준궤'로 명칭을 바꾸었다. 영국, 스페인, 포르투갈, 러시아, 오스만의 발칸 지역을 제외한 대부분의 유럽 국가들이 채택하고 있다.

• 영국식: 궤간 1435mm(영국식으로 4피트 8½인치)로 역사의 표준궤와 동일한 궤간이다. 영국과 스페인, 포르투갈, 오스만(발칸 지역)이 채택하고 있다.

• 일본식: 정확한 수치는 언급이 안 되었지만 일본의 지형과, 타국과 철도망 연결이 어차피 안되는 점 때문에 원 역사처럼 협궤를 채택했다고 한다.

• 후송식: 영조척 3척(대략 960mm)의 협궤. 어차피 수로 운송이 주류고 철도는 보조적인 역할만 맡기에 비용을 절감하고자 다른 나라들과 비교해 매우 좁은 협궤를 채택했다.

2. 대아주

2.1. 대한

대한국 大韓國
국기		군함기
위치	한반도, 요서주, 북한 10도[2], 북변[3]], 동토[4], 구주총관부, 대남도, 주산 군도, 아모 열도, 연역주, 빙주, 북미주[5], 남미주, 동미주, 동변[6], 중미주, 서미주, 누손주[7], 해사도, 영귀 제도 등
번국	하와국, 조홀국, 술루국, 유구국, 불나이, 사라왁, 남월국, 중월국
역사	[ 펼치기 · 접기 ] 개국 1392년 8월 13일 훈민정음 반포 1446년 경국대전 반포 1474년 무자호란 1588년 경인왜란 1590년 을미동정 1595년 대한 수립(칭제건원) 1632년 경신대기근 1670년 ~ 1671년 을병대기근 1695년 ~ 1697년 무인지변 1698년 계미남변 1703년 ~ 1707년
수도	황도 한성부(皇都 漢城府)
민족	한민족, 여진족 등 퉁구스인, 한족, 일본인, 대만 원주민, 묘족, 말레이인, 필리핀인 유럽계 백인 에스키모, 아메리카 원주민, 하와이 원주민 등
언어	근대 한국어
문자	한자, 국문
종교	유교(성리학, 국교), 불교, 천주교, 덕성도, 무속 신앙 등
정치체제	전제군주정
국가원수	태황(太皇)(임금)
국성	전주 이씨(李)
연호	건원(建元) (1632년 ~ 1650년) 연가(延嘉) (1651년 ~ 1678년) 건복(建福) (1679년 ~ 1699년) 건흥(建興) (1700년 ~ 1740년) 원강(元康) (1741년 ~ 1775년) 영태(永泰) (1776년 ~ 1782년) 원평(元平) (1783년 ~ 1829년) 광덕(廣德) (1830년 ~ 1834년) 흥선(興宣)[8] (1835년 ~ )
통화	대한통보, 푼(分)<전(錢)<냥(兩)

2.1.1. 정치

• 정도전 복권
  원 역사에서 1차 왕자의 난으로 조선조 내내 역적 취급 받다가 1860년대에 이르러서야 흥선대원군에 의해 관직이 회복되었던 정도전이 여기서는 원 역사보다 정통성과 권위가 막강한 대한 황실을 배경으로 둔 덕분에 태황 원평제가 대한(조선)이 건국되는데 큰 공훈을 세운 점은 인정해야 한다며 자비를 베풀어 원래 역사보다 40년 빨리 신원되었다. 마찬가지로 왕자의 난과 관련된 태조의 후처 신덕왕후 역시 복권되었다.[9]

• 경화사족과 붕당
  원 역사처럼 중앙 정계의 주요 직위는 한양에 세거하는 경화사족들이 점차 독점하는 현상을 보이고 있다. 그렇지만 진입장벽이 있을 뿐 경화사족으로 편입은 가능하며, 4색 붕당은 있으나 원 역사와는 달리 당쟁 없이 공존하고 있다. 영남학파를 중심으로 하는 동인, 기호학파를 중심으로 하는 서인, 천주교도들을 중심으로 하는 남인, 압록-두만강 이북 북한지역을 중심으로 하는 북인으로 나뉘어져 있다. 외지 출신의 관료들은 대체로 비교적 개방적인 남인과 북인에 들어간다. 나라가 큰 굴곡 없이 번영해서인지 세도정치의 기미도 보이지 않고 있으며, 가문들 간의 긴장관계도 어디까지나 내부의 권력투쟁이지 황권을 넘보진 않으며 분쟁도 의견충돌에서 그치고 있다. 다만 경화사족들이 요직을 독식하고 외지 출신을 차별하는 문제는 있다. 현재 가장 우세한 붕당은 서인이라고 한다.

• 대명공
  명나라 황실의 후예로써 대한에게서 그동안 받은 은혜에, 목종 때 서나라가 운남으로 밀려나면서 한양의 서나라 주재관들이 대명공에게 귀부하는 것을 대한이 허락한 은혜까지 입고, 대명공이 대한 태황에게 보내는 축하 서한이나 공물도 더 격상되는 등 태황에게 더 종속적인 존재가 되었다. 대한 정부의 공식 입장은 대명공은 대한의 신하가 아니라는 것이며, 한국인이 아니라는 이유로 예외적으로 공작위의 4대 이상 세습이 가능한데, 원칙상 장자 계승이나 장자의 일신상에 문제가 생기면 차자, 혹은 삼남 이하라도 계승이 가능하다. 황실 행사가 있을 땐 황태자 바로 다음 자리, 친왕 및 군왕이나 번국 왕들보다 상석에 앉을 자격이 있다.
  
  대신 조금이라도 정치에 욕심을 내거나 자기 세력을 만들려 들 경우, 꼭 그런게 아니더라도 천자 후손이라며 겸손하지 못 할 경우 해당 대명공이나 공자가 '좀 일찍 세상을 떠나' 다소 이른 계승 혹은 후계자 교체가 이뤄진다. 이 부분은 재석은 물론 역대 태황들 모두가 공통적인 입장이라 4부 시점에선 말 그대로 제사 지내고 찬시 올리는 토템 역할만 하며 사는 중. 앞서 언급한 '친왕보다도 상석에 앉을 자격이 있다'는 것도 어디까지나 말이 그렇다는 것으로, 실제로 참석한 적은 한 번도 없기에 그런 상황이 실현된 사례도 없다. 외부와 혼인하면서 세력을 키운다면 문젯거리가 될 수 있다는 우려로 혼인도 대명동 내 중국인 가문들 하고만 한다.
  
  대명동 내부에서는 대명공의 세자인 대공자를 전하라고 부르는 등[10] 외왕내제를 넘은 '외공내제' 놀음을 하고 있다. 물론 대명동 밖에서 그러면 큰일 나는 줄은 본인들도 잘 알고 있으므로 외부에 나가면 호칭에 단단히 주의를 준다. 대한은 당연히 이 사실을 알지만 밖에서 철저히 주의한다는 것은 자기 분수를 잘 알고 있다는 뜻이기에 일단 모른 척 해주고 있다.

• 심왕부
  4부 시점에서도 유지되고 있다. 초대 심왕이었던 이준이 처음 심왕부가 설치되었을 때 한청금 세 나라로부터 받은 재산을 낭비하지 않고 철도와 포경선을 비롯한 생산적인 사업들에 투자하였고 이후의 후손들도 재산을 늘리는 데 공을 들인 덕택에 심왕부의 자산이 3부에서 연수익 10만냥이었던 게 4부 시점에서는 50만 냥으로 다섯 배 이상 늘었다.
• 심양전석
  그동안 심왕부가 부유해진 덕분에 새로운 요리가 계속 추가되어, 70가지 요리가 차려진 상 7개가 나오는 것으로 메뉴가 크게 늘어나 더 대단한 요리가 되었다.

• 국수주의와 지역 갈등
  무종 이래 한 번도 국력이 쇠퇴하는 일 없이 수백 년 동안 성장만 거듭해 동북아시아 최강의 강대국이 되었고, 장조 때 경인왜란을 마지막으로 200년이 넘도록 본토를 침략당한 경험이 없어서 조정과 민간을 가리지 않고 국가에 대한 자부심을 넘어 국수주의가 퍼졌다. 천하에서 대한이 가장 뛰어난 나라라고 주장하는 서적이 잔뜩 나올 정도. 그리하여 엄연히 대등한 황제국이자 황실이 혈연을 맺은 형제국인 건주 양국에 대해서도 조야를 막론하고 오랑캐라고 무시하는 분위기로, 건주 양국도 서서히 불만을 품는 중이다.
  
  여기에 광덕제와 태자 재석이 서부 캐나다와 옐로스톤 지역을 신불랑에서 구입하려 하자 본토의 시보들이 '미주 놈들이 장난을 쳐서 황상의 눈을 가린다'며 미주 백성들에게 비난의 화살을 돌리는 등 지역갈등까지 팽배했다. 또한 외지 출신의 관료들은 모두 합쳐도 1할을 넘지 못하고[11][12] 승진에서도 큰 차별을 받는다. 이로 인해 미주 중 먼 외지에서는 불만이 상당하며 그 영향으로 공화주의까지 들어온 상태이다. 이러한 국수주의와 지역주의가 4부에서 재석이 겪을 위기의 원인이 될 가능성이 높다.

• 유구 번국화와 아모국 포기
  1830년 제2차 경인조약에 따라 대한이 유구를, 일본이 아모국을 정식으로 번국으로 들이기로 하고 설득 작업을 거쳐 1831년 양력 4월 한양 천단에서 정식으로 유구 황제 상육이 대한 태황 광덕제에게 유구 황제위를 선양하는 선위식을 갖고 유구는 대한의 번국인 왕국으로 격하된다. 대한 태황의 칭호도 '대한의 태황 겸 유구의 황제'가 된다. 반면 유구 황제의 칭호는 명에 칭신하던 시절로 돌아가 '유구국 중산왕'이 되었다. 다만 동양에서 동군연합 자체가 전례없는 일이다 보니 유구 황제 호칭은 결국 폐지되었다고 한다.

• 역사관
  대한의 공식적인 역사관은 단군으로 시작된 천명이 기자를 거쳐 삼한으로 전해지고, 삼국시대 때 고구려, 백제, 신라로 갈라졌다가 신라로 합쳐지고, 그것이 고려, 그리고 대한(조선)으로 이어졌다는 것이다. 부여, 가야, 동예, 옥저 등의 소국들은 천명을 받지 못한 지방정권, 발해는 신라가 힘이 부족해서 얻지 못한 고구려의 잔재로 취급한다. 또한 대동양 일대를 지배하는 명분을 문무왕의 유훈에서 찾아 신라 정통론을 밀고 있다.
  
  작중 대한이 중국도 대한 앞에서 벌벌 떠는 대아주 최강의 열강으로 성장했기 때문에 원 역사의 대한민국에서 굴욕의 상징으로 여기면서 인식이 부정적인 기자조선이나 한사군에 대해서도 그다지 부정적으로 인식하지 않는다.

• 친왕의 시강원, 익위사 폐지
  대한은 칭제건원한 이래 태자뿐 아니라 적통 친왕들에게도 시강원, 익위사를 배정하였다. 재석이 흥선제로 즉위한 후 이런 제도는 자신이 과거 중종이었을 때 경험했듯이 친왕들의 세력이 강화되는 문제가 있으므로 폐지하고, 태자에게만 시강원, 익위사를 배정하게 한다. 친왕들도 다른 종친들처럼 종학에서 공부하도록 하고 경호도 금군에서 맡도록 한다.

• 실용주의
  이미 3부에서도 돌이킬 수 없는 수준까지 도달했지만 4부에선 아예 재석이 미주로 건너가서 나폴레옹과 정상회담을 하기 전 국정을 미리 돌보는데 너무 빡세서 숨을 좀 돌리려고 경연을 하자고 하자, 신하들이 국정이 더 중요하다며 경연을 거부해서 말을 꺼낸 재석을 아연실색하게 만들 정도가 되었다.[13]

• 의회 개설
  나라의 규모가 너무 커지고 세상이 복잡해지면서 재석이 더 이상은 임금 혼자서 나랏일을 감당할 수 없다고 판단하여 걸음마 단계부터라도 시작하기로 했다. 중추원을 둘로 나누어 공신이나 재상들이 모이는 자문기관이자 상원 역할인 추밀원(樞密院)과 향선으로 뽑힌 산림 출신들이 모이는 민의 수렴 기관이자 하원 역할인 참의원(參議院)으로 개편한다.
  
  참의원에 모이는 이들은 그 이름처럼 정3품 참의 직을 받으며 초기 계획은 본토 황도 한성부, 23도, 요서주에서 260명 속지에서 40명 총 300명으로 구성하는 것이 었으나 향의원의 설치로 참의원에는 속지 출신을 뽑지 않는 것으로 계획을 바꾼다. 총재는 정2품, 부총재(2인)는 종2품이다. 임기는 4년, 재임 횟수는 제한이 없으며 선발 방법은 각계의 추천을 받아 관찰사가 선발한다. 본국 바깥 속주에도 똑같은 제도를 시작하는데 향의원(鄕議院)이라고 부르며, 구성원은 향의원(鄕議員) 혹은 향의라고 부른다. 미주의 경우 각 주의 주향의원(州鄕議院)과 미주 전체의 미주향의원(美州鄕議院)을 따로 설치한다.
  
  추밀원의 전체 인원은 60명으로, 40명은 전직 조정 고관대작, 20명은 각 속지에서 건너온 지역 대표로 구성된다. 지역 대표는 각 지역의 인구 비율에 따라 배분하여 미주 8명, 누손주 5명, 대남도 4명, 북구주 2명, 그리고 인구 비례에 맞지 않더라도 각 지역당 최소 1명은 배정하면서 주산에게도 1명이 주어진다. 다만 누손이나 대남 출신 중에서도 정승 등 40명에 해당하는 고관대작을 역임한 경우가 꽤 있기 때문에 실제 속지 출신은 이보다 더 늘어날 수 있다.
  
  일단은 추천 형식으로 뽑지만, 재석은 어느 정도 자리를 잡으면 완전히 선거제를 정착시킬 생각을 한다.1853년 중추절에 정식으로 참의원과 추밀원이 개원하며, 아직 3권분립의 개념이 없으므로 일단 내직사 산하에 두기로 한다.

• 속지 지방관 품계 상승
  기본의 미주 전체를 관할하는 미주대총관은 본국의 관찰사와 같은 급인 종2품, 그 아래의 주지사는 본국의 도호부사와 같은 급인 종3품이었으나 이들이 다스리는 땅 넓이나 사람 숫자에 비해 품계가 너무 낮다고 여긴 재석은 미주대총관을 미주 총독으로 개칭하고 기존의 종2품에서 좌우참정대신과 같은 급인 종1품으로 올렸다. 미주대총관 아래의 주지사 역시 관찰사와 동일한 종2품으로 올렸다. 대남주와 누손주를 관할하는 지방관 역시 기존의 정2품 도독을 종1품 총독으로 올렸다.

2.1.2. 언어

• 마트카
  폴수국어발 외래어. 후궁 소생 황자녀들이 생모를 부를 때 쓰는 호칭. 폴수국어로 어머니를 뜻하는 'matka'에서 유래한 단어인데, 3부에서 귀비 소씨 올렝카가 자기 딸 루시아, 율리아에게 공식적으로는 어머니로 불리지 못하는 법도를 우회하기 위해 자신을 부를 때 알아듣는 이가 거의 없는 폴수국어로 '마트카'라고 부르도록 했던 데에서 유래했다. 올렝카 사후 이 단어는 후궁 소생 황자녀들이 친모를 부르는 명칭으로 정착하였다. 3부 때 사람들도 눈치가 있으니 마트카가 무슨 뜻인지는 알았지만 당사자들인 재석과 상희가 그걸 이유로 올렝카를 벌줄 생각이 전혀 없었기에 그대로 관습이 된 듯하다.
  
  명시적인 언급은 없지만 재석이 이를 알고 있는 걸 보면, 3부 당시 올렝카가 이 수를 쓴 것은 재석과 상희에게 사전에 허가를 구한 뒤일 가능성이 매우 높다. 3~4부 시점의 대한은 라틴어가 경화사족의 기본 소양이요 가장 보수적인 유림계 관료조차 인도유럽어계 외국어 1~2개는 구사해야 교양인 소리를 듣는 나라로, 대한 최고의 엘리트라고 할 수 있는 조정 중신들이 라틴어, 프랑스어, 영어 등 인도유럽어계 언어에 능숙한 건 당연지사이다. 이런 나라에서 폴란드어를 모른다 치더라도 수상하게 'madre'나 'mother'를 닮은 'matka'와 화자를 보고도 그게 무슨 의미인지 눈치챈 사람이 수십 년 동안 한 명도 없었다면 그게 오히려 말이 안 된다. 하물며 유럽과 교류가 더 커진 4부 시점이면 뜻이 알려지지 않았을 리가 없다.
  
  이렇게 대놓고 황실 법도를 우회하는 행위를 아무도 지적하지 않은 이유는 그만큼 올렝카가 특별한 위치에 있기 때문이다. 실상은 재석이 건흥제의 몸에 들어가서지만, 겉으로는 건흥제가 망나니 황자에서 명군의 재목으로 탈바꿈한 것이 견서사를 빙자한 유주 유배형 시절 올렝카와 만난 덕분이라고 알려졌다. 이후 상희가 중전으로 들어오며 후궁으로 밀려났을 때도 불만 없이 받아들이며 소란을 일으키지 않았기에, 올렝카는 유주인이라는 점을 제외하면 조선 선비들에게도 현모양처로 높은 평가를 받았다.
  
  여기에 친정이 이역만리에다가 끈도 떨어진(실리적으로는 외척의 전횡이나 외세의 내정간섭 등이 원천적으로 불가능하고, 도의적으로는 가엾은) 처지라 올렝카는 여러모로 특별 취급을 받았다. 4부 시점에서 대한 태자와 러시아 황녀의 국혼을 다룰 때 황녀와 시녀들의 복식을 대한 황실의 것과 러시아 본국의 것 중 무엇을 따르느냐 같은 문제로도 갑론을박이 벌어졌으나, 올렝카와 폴란드 시절부터 그녀를 따라온 시녀 두 명은 대한 황궁에서 폴란드 복식을 입는 것이 용납되었고 아무도 문제를 제기하지 않았다.[14] 어쨌든 3부 시점에서 '마트카'를 별다른 문제로 만든 이는 없었고 그대로 관습으로 굳어져 4부 시점에 이르렀다.

2.1.3. 지역

• 마포
  3부에서 중종이 경희궁을 세운 이후 크게 발전하여 4부 시점에서는 불야성을 이룬 번화가가 되었고, 유럽의 전란을 피해 온 유럽 이민자들이 정착해 상업에 종사하여 정통 프랑스식 아이스크림 전문점이 있을 정도이다.

• 부안
  2부 시절 이주한 내달국계 후손들이 250년 전 풍속을 그대로 지키며 살고있으며 이주한 지 수백 년이 지난 1851년 시점에서는 인구가 2만여 명까지 늘었다.[15] 본국에서는 사라진 16세기 당시의 풍속을 체험하려는 내달국인들의 관광 수요가 은근히 있으며 인류학적으로 '먼 지역으로 이주한 이주민의 문화는 이주 당시의 풍속과 문화로 고정된다'는 학설의 근거로도 이용되고 있다.

• 연희동
  원 역사에서도 서울 연희동 지역. 서나라의 암군 함녕제가 다른 나라 공사관보다 더 크고 화려한 공사관을 짓기를 원하여 은 100만 냥을 들여[16] 4층짜리 호화건물 '대서관'을 지었는데, 함녕제가 청나라에 잡혀가고 서나라가 운남에 갇히게 되면서 본국과 연락이 단절되자 청과 후송이 전리품으로 간주하고 4년 동안 대서관의 소유권을 다투었다. 그러자 대서관 주재관들은 청이나 후송에 귀부하기 싫어 명나라의 후예인 대명공에게 귀부하겠다고 선택하여 대서관은 대명공의 한양 저택인 '대명관'으로 바뀌게 되고, 그 주변에 점차 새로 중원에서 건너온 이민자들이 모여 차이나타운이 형성되고 유흥가도 형성되어 '연희동(宴姬洞)'으로 불리다가 좀더 점잖은 한자인 '연희동(延禧洞)'으로 바뀌었다.
• 대명관(명빈관)
  대명관을 대명공이 물려받은 후에도 대명공은 주로 대구에서 지내므로 빈 집으로 남아있다가. 제11대 대명공 주성진이 대명공 작위를 승습한 후 대명관을 특급 빈관(호텔)로 개조해 돈벌이를 한다. 침실, 객실, 욕실, 사우나가 포함된 스위트룸은 하루 숙박비가 대한 은화 100냥(프랑스 1000프랑에 상당)이다. 대한과 외교 관계를 수립한 주요국들이 전부 한양에 상주 공관을 설치한 이후에는 기존의 외교관 숙소인 남평관 대신 대한에 상주 공관을 설치하지 않은 국가들에서 온 외교관들이 임시로 머무는 숙소 역할도 하게 되었다.

• 황천동
  신불랑과의 회담에서 나폴레옹이 북부 캐나다 지역 땅을 추가로 대한에 팔겠다 제안했다. 재석은 당장은 춥고 황량해 쓸모없는 땅으로 여겨지지만 향후 자원의 보고가 될 것임을 알고, 대한이 안 산다고 하면 영국에게 팔 가능성이 높아 차라리 사들여 완충지대를 만드는 게 낫다는 점에서 태황 광덕제와 의견이 일치해 매입을 추진하고, 여기에 추가로 천혜의 자연경관인 옐로스톤 지역도 돈을 더 얹어 매입하려 한다. 그러나 조야에서 춥고 넓기만 하고 별 쓸모도 없는 땅을 백성들이 낸 세금으로 사들이려 한다며 격하게 반대해서 결국 캐나다 지역은 포기하고 옐로스톤만 샀다. 광덕제 사후 철도가 깔리고 유명한 관광지로 개발되었다.

• 부산, 의주 신도시
  영종의 명으로 국상 정약용이 대한 본토의 양 끝 관문인 부산과 의주에 대대적인 신도시 건설을 시행한다. 부산은 부산진과 동래부를 통합하여 종2품 부윤이 맡는 신도시 부산부를 건설하였고, 의주는 실제 역사의 신의주 자리로 옮기고 압록강 건너편 실제 역사의 단둥 지역까지 다스리는 신도시 의주부를 건설하였다. 또한 수원에는 유수부 치소를 둘러싼 수원성[17]과 5리 정도 떨어진 거리에 수원화성[18]을 건축하였다. 이외에도 북한의 주요거점으로 심양, 요양, 북평, 용원, 삼성, 할빈, 순원, 해삼위, 북정원 등이 발전하고 있다.

• 아차산 별궁
  황실의 위신을 위해 3부에서 완공한 경희궁(용산별궁) 이후 짓지 않은 궁궐을 새로 지어야 한다는 김좌근의 권유에 따라 양주목 고양주면 아차산 밑[19]에 새로운 궁궐을 짓는다. 1841년 공사를 시작하였으며 태평천국 토벌전 개입으로 지연되어 1848년 완공되었다.

• 행정구역 개편
  본토 행정구역도
  북한의 6주 중 국경인 요서주를 제외하고 요동주를 2개, 부여주와 연해주는 3개로 나누고 속말주와 영락주는 명칭만 변경하여 10도로 만들었다. 요동주의 서쪽은 요심도, 동쪽은 요동도 부여주의 남쪽은 발해도, 중간은 부여도, 북쪽은 삼강도이다. 연해주는 남쪽의 연해도, 북쪽의 연흑도로 갈라졌고 연해주 관할이던 현토주(사할린) 역시 현토도(玄汢道)로 개편하였다.

• 주산도호부
  2부에서 조선이 사실상 지배를 시작한 이래 명목상 명의 마지막 영토였으나 유구 독립 박탈 논의와 함께 주산군도 문제도 거론되자 재석이 미리 나서서 명목상 주산도호부의 소유주인 대명공부에게서 정식으로 주산도호부를 헌납받고 종3품 도호부사가 파견되어 다스린다. 인구는 1850년 5만명이다.

• 요서 확장
  후금 내전에 청나라가 지원하는 럭더훈을 함께 지원한 대가로 승리하여 후금을 번국으로 격하시킨 청나라에게서 구 후금령인 대흥안령 산맥과 구하 동쪽 요서 비옥한 평야지대를 할양받아 요서주에 편입했다.

• 초성해 복속
  스페인령으로 남아있던 괌과 북마리아나 제도, 팔라우를 50만 냥에 구입하였다. 이후 하와국의 노예사냥으로 인해 피해를 본 마셜 제도와 스페인령 캐롤라인 제도가 복속을 요청하자 영유권이 없던 마셜 제도는 복속하고 명목상 스페인령이던 캐롤라인 제도는 스페인에게 추가로 5만 5천 냥을 주어 구매하여 대한령이 된다.

• 해릉도
  태평전쟁의 대가로 후송으로부터 해릉도를 할양받았으며 3부에서 할양받은 뇌주도 남쪽으로 확장했다.

• 탕갈라
  계미남변 당시 마다구 토벌과 인도양 무역을 위해 네덜란드가 빌려준 항구였으나 나폴레옹 전쟁 당시 원평제가 대한군을 파병해 네덜란드령 동인도를 보호해준 대가로 나폴레옹 전쟁 종결 이후 완전히 할양받아 실론의 소유권이 영국으로 넘어간 이후에도 대한이 계속해서 가지고 있다. 이후에는 저탄소가 설치되어 대한과 유럽을 오가는 데 있어서 중계점 역할을 한다.

• 월미도
  대한의 주요 항구인 제물포를 방어하는 요새가 들어서 있다. 장조 시절에 요새를 쌓기 시작해 이후 보수와 증축을 거듭한 결과 아시아에서 보기 드문 웅장한 규모를 갖추게 된다.

2.1.4. 인구

2.1.5. 소수민족

• 오도리
  1840년대 중반 기준 전사 인구는 약 6만.[20] 대한 유일의 군반 씨족으로 평생 군인으로 복무하며 항산은 관리하는 영지와 태황의 내탕금으로 충당한다. 선조 대에 요동으로 옮겨간 왜인여진과 달리 계속 두만강 일대에 거주하며 인구가 늘어 영지가 부족해지자 재석은 미주에 아파치족이나 공화주의자들 견제를 위해 믿을 수 있는 상비군 전력을 육성할 겸 해서 전사 3천 명를 미주로 이주시킨다. 태황에 절대적으로 충성하는 오도리 답게 갑작스러운 이주 지시에도 일절 토를 달지 않았으며 '임금의 활'이란 자부심을 숨기지 않는다. 재석의 언급에 따르면 황실 사람들을 사람으로 보지조차 않는다고. 부정적인 의미가 아니라 자신들과 동급인 인간이 아니라 마치 신을 섬기듯 무조건적으로 지키고 받들어야 할 존재로 대한다는 뜻이다.
  
  보병 병과로도 제법 진출하는 왜인여진과 달리 기병 편제를 고수하고 있으며 재석은 장래에 가능하다면 기계화부대로 개편할 생각을 하고 있다.[21] 오도리와 왜인여진은 철저한 태황의 친병으로 지휘권은 오직 태황에게 있으며 태황이 군부가 지휘권을 행사할 수 있도록 협조해주는 형태다. 태황의 지시가 없다면 군부의 명령을 무시해도 죄가 되지 않는다.
  
  굉장히 마초적인 문화를 갖고 있다. 사고로 고자가 되는 경우 왜인여진 남성들이 환관이 되기도 하는 것과 달리 오도리는 자결하거나, 고향을 떠나거나, 밧줄 하나 들고 호랑이를 잡아오는 선택지만 존재한다. 앞의 두 가지를 고르거나 호랑이 잡으려다 죽으면 그래도 사내였다고 기억되고 호랑이를 잡아오는 데 성공하면 아무도 남성성 상실을 문제삼지 않는다고.

• 왜인여진
  1840년대 중반 기준 전사 인구는 약 7만. 오도리보다 약간 많다. 선조 대에 건주가 입관하고 조선과 건주가 맺은 밀약에 따라 조선이 요동을 접수한 직후 요동의 빠른 장악을 위해 당장 이주시킬 수 있는 왜인여진부터 빠르게 원 거주지였던 백두산 일대에서 요동으로 이주시켰다. 이후 심양 일대에 정착하여 핵심 교통로이자 정치적으로도 상징성이 강한 심양을 방어하는 중책을 수행중이다. 고유의 크레올어인 북왜어는 여전하며 심양 일대로 이주한 이후 만주족과 접촉할 기회가 많아져서 만주어를 자유롭게 구사하는 이도 많다. 군반 씨족인 오도리와 달리 자기 땅에서 생업을 유지하다 소집되는 둔전병 성격을 띄며, 말에 내려 보병으로 싸우기를 싫어했던 옛날과는 다르게 지금은 등선군, 천강군 같은 보병 병과에도 제법 진출해 있다. 재석은 장차 가능하다면 부족 단위 공수부대로 개편할 생각을 하고 있다. 오도리와 마찬가지로 군부는 이들을 지휘할 권한이 없고 오직 태황의 명만 충실히 따른다.
  
  궁중의 환관들 중 호위 임무를 수행하는 시위내관들은 사고로 남성을 잃은 왜인여진 출신들이 주로 임명된다. 남성들이 집을 비운 사이 여성들이 맹수나 도적으로부터 집을 지키기 위해 여성들도 무예를 익히는 문화 때문에 궁중의 여성들을 호위하는 궁녀들로도 왜인여진 여성들이 많이 채용된다. 조선에 시집온 누국공주 아나스타샤나 청으로 시집간 정현공주 이현지를 경호하는 역할로도 왜인여진 출신 궁녀들이 대거 포함되었다.

• 모로족
  누손주에서 조정의 통제를 받지 않고 저항하는 원주민 부족을 대한에서 일괄적으로 부르는 명칭. 주요 구성원은 누손주 남부 갈래도를 근거지로 하여 이슬람을 믿는 원 역사의 모로인이지만 대한에서는 이슬람을 안 믿는 원주민 부족도 일괄적으로 '모로족'이라 부르고 있다. 계미남변 이래 대한의 지배에 순응한 지 오래인 누손주 북부와 달리 누손주 남부에서는 이질적인 문화와 멀리 이격된 지역적 특성 탓에 계속해서 저항을 이어가고 있다. 주적은 누손주 관군, 민보군과 누손주 관군을 지원하는 술루군. 원 역사의 스페인과 미국, 필리핀 정부도 애먹은 모로족 토벌 답게 대한은 건흥제가 누손주를 정복한 이래 100년이 넘도록 모로족 토벌을 완수하지 못했으며 흥선제가 야심차게 추진한 무술남진에서는 사말도(사마르), 래태도(레이테) 등을 평정하고 갈로도에서도 모로족을 해안에서 몰아내고 내륙에 가두는 등 어느 정도 성과를 내고 있었으나 후금 내전과 태평천국 문제 등 다른 문제들에 집중하기 위해 일단 토벌을 종료했다.

• 미주 토인
  대한에 복속된 지 200년이 넘게 지나면서 이쪽도 서서히 대한 사회의 일원으로 녹아들기 시작한다. 수렵과 채집으로 생계를 유지하던 기존의 생활 방식을 버리고 농사를 짓거나 공장 노동자로 취업하는 사례도 많으며 대규모 농장을 경영하거나 교역에 종사하면서 떵떵거리고 사는 이들도 많아졌다. 관직의 경우에도 그동안 미주 토인은 무과에서만 합격자를 배출하고 문과 합격은 엄두도 못 내었으나 3부 시절에 미주의 교육체계를 대대적으로 확충한 영향으로 토인들이 자연스럽게 공맹의 도를 읊으면서 향시에 응시하고 문과에 합격하여 관료로 일하는 이들도 하나둘 나오기 시작했다.[22] 여기에 추밀원이 신설되면서 추밀원에 들어가는 미주 대표로 선출된 토인 출신 유력자들도 있고 이렇게 성공한 이들이 본인 뿐만 아니라 아예 가족들까지 데리고 본국으로 이주해 오는 경우도 많아졌다. 그리고 황태자 이창이 미주에서 우연히 인연을 맺은 토인 여인(그것도 한인 혼혈도 아닌 순수 혈통) 콜레스타를 후궁으로 들이면서 황실과도 통혼을 이루었다. 백인 이주민에게 땅을 뺏기고 밀려나 '보호구역'이라는 이름의 감옥에 갇혀 살아야 했던 원 역사와는 그야말로 하늘과 땅 차이이다. 누벨프랑스보다 토인 영토에 대한 보호가 엄격하다는 언급이 있기 때문에 수렵채집이나 유목을 하는 사람들도 자기 구역을 가지고 그 안에서 주로 활동하는 모양이다.

• 구주 왜인
  장조 시기 을미동정으로 북구주를 확보한 조선은 현지에 거주하던 왜인들 대부분을 추방하고 그 자리를 조선인 이민단으로 채웠으나 이후 대한은 대남도와 미주의 빠른 개척을 위해 이들을 우선적으로 빼내 대남도나 미주로 보냈다. 이 빈자리를 비슷한 시기 에도 막부의 대대적인 천주교 박해를 피해 대한령 북구주로 도망친 일본인 피난민들이 채우면서 북구주 왜인이란 소수 민족으로 자리잡는다. 기존 일본인 공동체가 소멸한 자리에, 대부분 천주교 신자였던 이들이 들어와 대한의 통치를 받고, 북구주에 정착한 대한인과 섞이면서 조선과도 일본과도 상이한 면이 있는 독특한 문화를 형성했다. 왜인여진과 유사하게 일본어 규주 방언과 한국어가 섞여 탄생한 크레올어를 사용하며 혈통은 일본계지만 일본에서 쫓겨난 자신들을 받아준 대한에 충성하고 있다. 오히려 존황파는 성리학을 배운 무사계급의 특성상 대한과의 관계 때문에 어느정도 유연한 사고를 갖춘 막부보다 천주교 혐오 성향이 강해서 막부보다 더 혐오한다고.[23] 경호업계에서는 일본식 검술을 배웠으면서도 대한과 말이 통하는 구주 왜인들을 선호하는 풍조가 있다.

• 대남도 토인
  2부에서 재석이 대남도를 개척한 지 수백 년이 지난 시점에서 평지에 거주하던 토인 부족들은 대남도에 정착한 한인에게 정복, 동화되거나 한인들이 정착하지 않은 산지로 도망쳐 사라졌다. '산번(山藩)'이라고 불리는 산지 토인 부족들은 대한에 충성맹세만 하고 자치를 누리며 고유한 정체성을 유지하고 있다. 1840년대 중반 기준으로 인구는 약 30만. 장조 시기 토인병들을 조선군으로 편입한 이래 대한의 전투민족으로 꾸준히 활약하고 있으며 적의 머리를 베어 전리품으로 삼는 전통 또한 그대로 남아있다. 다만 대부분 군인인 대남병으로 신분 상승을 노려서 문과 합격자도 하나둘 배출하기 시작한 미주 토인과 달리 문과 합격은커녕 과거 응시조차 엄두도 못 내고 있다. 사실 머리 사냥이 특기인 이들에게 수급 하나가 곧 관직이고 이게 압도적으로 편한 길이라서 딱히 문과를 생각하지 않는 것도 있다.

• 한인(漢人)
  사르후 전투 패전 후 대구 대명동에 정착한 군인 출신 한인과 인천 소명동에 정착한 산동 출신 한인, 북구주 장기(나가사키)에 정착한 강소 출신 한인 등 명나라가 망할 때 대한으로 건너온 명나라 유민들이 유입되었으며 노비로 들어온 묘노들은 양인 노동자로 신분이 바뀐 이후에도 대한 노동력의 최하층을 구성하고 있다. 이들외에도 장조 시절부터 실효 지배한 주산진과 광동진남, 홍서당 토벌의 보상으로 획득한 뇌주, 해릉도 거주민, 후금 영토였던 요서를 편입하며 해방된 한족 노예들이 존재한다.

• 안남계 한인
  3부에서 안남국 복승(붕따우)에 대한 해군 기지가 들어서고 안남 남부 일대에 외수사 산하 농장들이 들어서면서, 농장 관리인이나 상인 신분으로 안남 남부로 이주한 한인들이 현지 여성들과 혼인하고 정착하면서 안남계 한인이 생겨난다. 현지인과의 통혼으로 인해 3~4세대가 지나자 외모는 안남인과 다름없게 되었지만 정체성이나 문화는 대한의 백성임을 잘 간직하고 있으며, 이들을 통해 안남에 한글로 안남어를 적는 표기법도 전파된다. 임자남정이 끝나면 안남에 파병된 장병들 중 현지 정착을 원하는 이들은 가솔 전체를 옮겨와 미개척지인 메콩강 삼각주 일대에 정착시킬 예정이라 수가 크게 늘어날 전망이다.

• 몽골인
  내전으로 몰락한 후금의 이권을 분배하는 과정에서 후금 유일의 항구였던 흥만성을 비롯한 요서 일대가 대한에 할양되면서 요서에 살던 몽골 부족인 탁색도(卓索圖; 조수투) 부족의 영지가 대한령이 된다. 이 지역에 거주하던 만주, 왜인, 몽골인 귀족들 앞엔 보상금 수령 후 떠나거나 남아서 대한인이 되는 선택지가 놓였다. 소수의 만주인으로 다수의 한족을 통치해야 하는 약점이 뚜렷한 청측에서 적극적으로 포섭하려 했던 만주인 귀족들은 큰 고민 없이 토지 보상금 수령 후 이주를 택했고 농장이나 광산에 주력하던 왜인 귀족들 또한 전에 없던 금전적 부담과 신분 하락을 감수하고 대한인이 될 생각은 없었다. 상세한 역사를 모르는 외국인들은 양반을 귀족으로 설명하나 대한은 원 역사의 조선과 마찬가지로 귀족이 없는 국가다.[24] 여기에 노비제가 폐지되면서 농장과 광산에서 부리던 한족 노예들을 전부 해방하고 임노동자로 재고용해야 했다. 대한에서 출세하려면 과거를 봐야 하는데 갑자기 준비한다고 경쟁이 될 리도 없고, 합격해도 갓 굴러 들어온 돌이 출세한다는 보장도 없으며 막대한 금전적 부담까지 생겼으니 남을 이유가 전혀 없었다.[25] 그러나 대대로 농업보단 목축에 주력하던 몽골인들은 사정이 달랐다. 강남 획득에 실패한 반작용으로 국초에 이미 목초지와 숲이 부족해 한족 인구를 대거 학살하고 추방했던 청나라로 가봤자 기존의 목초지들은 청의 팔기들이 이미 다 차지했기 때문에 새 목초지를 받을 수가 없을 게 뻔했기 때문. 여기에 목축의 특성상 강남 출신 한인 노예에 대한 의존도도 미미했기에 약 10만 가량의 몽골인들 세금과 신분 하락을 감수하고 대한에 남는 길을 택한다.

• 백인
  서양과 교류한 지 200년이 훌쩍 지나며 개개인의 이주 외에 만 단위의 백인 이민자 공동체들이 생겨났다. 가장 큰 공동체는 미주합중국에서 대한령 미주로 이주한 모르몬교 공동체로 1853년 기준 2만이 넘고, 두 번째는 장조 시기 유입되어 부안에 정착한 네덜란드계 공동체로 1851년 시점에 2만 규모, 세 번째가 대기근 이후 미주로 이주해온 아란인 공동체로 1만 남짓이다. 1853년 시점에서는 모르몬교 공동체가 2만을 돌파했고 아란인 공동체도 2만에 육박한다. 숫자는 이들에 비해서 적지만 중요한 집단으로 장조 시절 조선에 들어와 근위대로 자리 잡은 백룡인이 있다.

• 흑인
  장조 시기 이기빈이 모카, 아덴, 소코트라를 약탈해 데려온 흑인 노예들로 구성한 외금위 흑룡군은 그 후손들이 대대로 복무하고 있었지만, 세월이 지나자 혈통이 섞이며 피부색과 체구가 대한인과 별로 다를 바가 없어졌다. 아프리카와 접한 인도양 상권은 영국과 네덜란드의 차지였기에 새로 충원할 방법도 없어 흑룡군 아닌 흑룡군이 100년 이상 쭉 내려왔는데 원평제 시기 나폴레옹 전쟁의 여파로 대한 상선이 인도양까지 곧잘 왕래하게 되면서 기회가 생겼다.
  
  격식을 무척 중시했던 원평제는 과거의 흑룡군을 재현해 황실의 위엄을 과시하고픈 마음에 400명의 흑인 노예[26]를 데려와 면천시키고 혼처와 넉넉한 봉록까지 내려주며 친위대로 삼았다. 이들이 퇴역하고 자식 세대가 물려받은 흥선제 시기에 에티오피아의 카사 하일레가 정식으로 사절을 파견하고 근대화를 위한 조력을 요청하면서 대한내에 존재감이 커질 계기가 생겼다.

• 안남 산번
  안남인에 밀려 주로 남장, 진랍과 가까운 서부 산악 지대에 분포하는 소수민족들. 가장 수가 많은 몽족을 필두로 수십개의 부족들이 독립적인 세력을 형성한 채 안남으로의 복속과 동화를 거부하다 임자남정이 발발하자 대한 편에 섰다. 종전 후 남월국의 지배를 받지 않는 대한 직할령이 되어 평소엔 대한에 충성맹세만 하고 자치를 누리다 유사시 번병을 내어 참전하는, 대남도 토인과 동일한 체계가 자리 잡는다. 도망치던 폐제 완복시를 몽족 추격대가 붙잡는 결정적인 공을 세워 대한에서도 호평을 받을 것으로 보인다. 한편 중월국의 산번들은 그대로 중월국의 백성으로 남겼는데 비엣족이 소수인 남월과 달리 비엣족이 다수인 중월에서 외국인인 이택진이 믿고 부릴 인적 자원이자 분할통치의 첨병으로 활용하기 위해서이다.

2.1.6. 군사

• 퍼커션 캡 개발
  중종의 3자이자 화학자인 정친왕 이권이 현종 재위기에 뇌홍을 만들어내는데 성공하고, 그의 차자 웅천공 이헌이 연구를 이어받아 실용적인 퍼커션 캡을 만들어낸다. 영종 시절부터 영국에 뇌홍 특허권을 판매하여 30년동안 80만냥의 특허료를 받고 있기도 하다. 하지만 뇌관식 총기가 비싸 1823년 시점에서도 금군과 기병대만 뇌관식 총을 장비하고 있다. 연발총도 시제품이 여럿 개발되었으나 실용화는 아직 안 됐다. 하지만 덕후 기질이 강한 광덕제가 현역 관군의 총을 전부 뇌관식으로 교체하도록 하여 신품 생산 외에도 기존 수석총의 격발부를 뇌관총으로 교체하는 사업을 통해 1835년 경에는 교체가 거의 완료된다.

• 군복과 군장
  군복은 디자인은 3부와 큰 차이 없으나 재질이 동복은 면직 솜누비옷에서 모직으로, 하복은 면직에서 면마혼방으로 변경되었다. 입대 시에 동, 하복 각각 2벌을 지급하고 추가로 필요할 경우 개인이 구입해야 한다. 가슴의 휘장과 전립에 꽂은 깃털[27]로 소속 군영을 표시하고, 군관과 기병은 장화를 신고 보병은 단화에 각반을 착용한다. 보병들은 투구, 갑옷, 창, 활 장비가 폐지되어 전립과 전복 차림에 총으로만 무장하고, 기병들은 투구와 활, 편곤, 기병창, 환도는 장비하나 갑옷은 폐지되었으며 친위기병들만이 의장용 금속제 흉갑을 착용한다. 흥선제 재위기에 기병대에 갑식 기총이 배치되면서 기병창과 활도 도태된다.

• 해군력
  대한의 주력함은 이미 전열함과 증기 장갑함으로 바뀌었으며, 광덕제 시기 프로펠러 추진기가 도입된다. 해군력은 영국 다음 세계 2위의 해군력으로 평가된다. 원 역사의 HMS 빅토리나 USS 컨스티튜션처럼 기념함 및 리인액트용으로 판옥선 12척과 거북선 3척이 현역으로 남아있다.

• 육혈포
  2부 김지 장군의 후손이자 군기시 제조인 김귀훈이 조상 김지의 유지를 이어 발명했다. 황동 탄피가 실용화된 후 황동 탄피를 사용하는 신형 리볼버 권총도 개발되어 모로족 토벌군에 우선 지급되었으며, 흥선제 연간에 나왔다 하여 흥선권총이라고 불린다. 또한 이를 확대한 리볼버 기병총인 갑식기총도 만들어져 기병대에 지급된다.

• 레버액션
  기존에 기병이 사용하던 갑식기총은 육혈포에 긴 총신과 개머리판만 붙인 구조라 총을 쏠 때마다 탄통과 총몸 사이로 화기와 불똥을 뿜어서사용자가 화상을 입는 일도 잦았고 사정거리도 짧았다. 이 문제점을 개선하고자 총열 밑에 실탄 8발이 들어가는 탄통을 달고 방아쇠울을 장전용 레버로 삼아 방아쇠울을 밀고 당길 때마다 실탄이 약실로 장전되는 레버액션식 기병총인 을식기총이 개발된다. 새로 개발된 을식기총은 벵골 전쟁에 처음으로 실전 투입되는데 갑식기총의 문제점 때문에 갑식기총 사용을 꺼리던 오도리도 을식기총은 적극적으로 사용하고 말 위에서 무기를 다루는데는 전문가인 오도리답게 한손으로 스핀코킹도 시전한다.

• 장갑열차, 장갑차
  증기기관차가 만들어지면서 자연스럽게 군용 장갑열차가 만들어지고, 군 수송대 호위를 위한 증기 장갑트럭, 장갑버스도 개발되어 배치된다.

• 복합장갑
  중량 제한이 있는 증기 장갑트럭, 버스의 장갑판을 강화하려고 실험하다가, 강철판과 참나무 목판을 몇겹씩 적층하면 같은 두께의 그냥 강철판보다 방호력이 더 뛰어나다는 것을 알게 되어 복합장갑의 개념이 만들어진다.

• 트랩도어식 소총, 황동 탄피 개발
  군기시에서 자모포의 원리를 소총에 응용하는 제안을 재석에게 올렸고 재석이 트랩도어 방식과 황동 탄피를 사용하는 신형 소총의 아이디어를 정리해줘 1839년 개발된다. 재석이 갑식 보총이라는 제식명을 붙였다.[28] 태평전쟁에 같이 참전한 대한군의 갑식 보총을 본 미국 의용군의 요구로 미군은 레밍턴 롤링블럭 소총을 원 역사보다 일찍 개발 지급하게 되었다. 대한의 우호국인 러시아에서도 라이센스를 사가 주력 소총으로 도입하는데 생산을 담당한 노벨 가문의 성에서 따와 노벨 소총이라고 부른다.

• 회선연자포 개발
  군기시에서 백연자포라는 이름으로 처음에는 총열 100개짜리 제사총으로 개발을 시작했으나, 재석이 개틀링의 아이디어를 주어 군기시에서 수동식 10총열 개틀링을 개발하여 회선연자포라는 이름을 붙이고, 시험에 성공하여 양산하기로 한다. 비용 문제로 아직은 종이탄피를 사용한다. 후금 내전과 태평천국 토벌에 첫 투입되며, 후금 내전에서 굴마훈군을 도륙내는 것으로 첫 실전 전과를 올리고 귀차, 비행선과 함께 태평천국 토벌전에서 대활약하며 각국이 관심을 보인다. 이후 크루프사가 자사가 개발한 전장식 강철제 야포의 라이센스를 대한에 팔고 후장식 강철제 야포를 양국이 공동 개발하는 조건으로 러시아를 제외한 유럽 내 독점 라이센스를 사간다.

• 귀차
  대한의 발명가 홍총각이 개발한 무한궤도를 적용하고 회선연자포 3문과 자모포 2문을 탑재한 7인승 증기기관 전차인 신형 귀차[29]가 개발되어 성능 테스트 겸 태평천국 토벌전에 30량이 투입된다. 작중에 나온 기술로는 귀차를 잡을 방법이 거의 없어서[30] 처음 귀차를 상대한 태평천국군은 거의 속수무책으로 당하다시피 했다. 이후 태평천국군이 내놓은 여러 대응책 중 귀차 상대로 유효했던 건 대전차호인데, 그것도 무한궤도 덕분에 어지간한 함정은 자력 탈출이 가능해서 태평천국군은 거의 절벽 수준으로 깊게 호를 파고 나서야 겨우 격파에 성공했다.
  
  태평천국 토벌전에서 처음 선보인 이후 여러 열강들도 귀차에 관심을 보이고 러시아와 영국에서도 라이센스를 사간다. 유럽에서는 처음으로 러시아군이 러시아-튀르크 전쟁에 귀차를 투입하는데 귀차를 처음 본 오스만군은 귀차를 처음 맞닥뜨린 태평천국군처럼 속수무책으로 당한다. 한편 영국에서는 차체 한가운데에 높게 전망탑을 세운 형태로 귀차를 만드는데, 주마스트에 견시용 장루를 만든 전함과 유사하다고 하여 '육상함(Landship)'이라 명명한다.

• 삼군부 참모본부 창설
  대한에 건너온 헬무트 폰 몰트케가 전해준 프로이센식 일반참모 제도를 기존 대한군 참모제도와 통합하여 그동안 위상이 낮았던 삼군부 참모부를 참모본부로 격상하고 참모본부장도 오군대총관, 대한북병사, 대한남병사, 대한수군통제사와 동급인 정2품 상장으로 임명한다.

• 폭격
  비행선이 발명되어 공중에서 지상을 공격할 수 있는 수단이 생기자 미운 놈 머리 위에 뭘 떨구고 싶은 욕망은 인지상정에 시대를 초월하는지 비행선에 실은 폭탄 따위를 적진에 투하하자는 폭격의 개념이 등장한다.[31] 이에 태평천국군 토벌전에 시범적으로 투입된 비행선에서 공중에서 진천뢰를 투하하는 폭격 작전이 실시되고 진천뢰의 명중률 문제를 해결하기 위한 임시방편인 추격진천뢰까지 발명되어 큰 성과를 올린다. 다만 군사시설만 노리는 정밀 폭격이 아닌 단순히 폭탄을 지상에 떨어트리는 수준이라 적군 뿐만 아니라 민간인까지 폭격에 휘말리는 바람에 태평전쟁 종전 후 공중 폭격은 민간인을 구별할 수 없고 비인도적이니 금지해야 한다는 의견도 등장한다. 그것과 별개로 폭격의 개념이 점점 진화하면서 러시아-튀르크 전쟁에서는 영국군 비행선이 러시아군 점령지를 공습하고 러시아군 행렬과 수송대를 공격하는 일종의 전략 폭격 개념도 등장한다.

• 추격진천뢰
  세계 최초의 항공 폭탄. 태평천국군 토벌전에 비행선이 시범적으로 투입된 후 재석은 폭격의 아이디어 정도만 제시했지만 시대를 뛰어넘는 창의성이 발휘되어서 기존 진천뢰를 공중에서 투하하면 명중률이 떨어지는 문제를 보완하기 위해 나무 날개를 단 가죽 주머니에 넣어서 명중률을 높였다. 기본형인 건물 폭격용 갑형, 인명 살상을 위해 도화선 길이를 줄여 공중에서 터지도록 한 을형, 소이탄인 병형의 3가지 버전이 존재한다. 임시방편이었던 추격진천뢰가 큰 성과를 올리자 재석은 대신기전 탄두를 사용해 본격적인 항공 폭탄을 만들도록 지시한다.

• 응룡군(應龍軍) 창설
  태평천국군 토벌전에서 첫 비행선이 큰 전과를 올리자 추가로 비행선 4척을 더 파병하면서 삼군부 직속 비행선 함대인 응룡군을 창설하여 세계 최초의 항공대가 만들어진다.

• 위장도색
  비행선 작전이 잦아지며 태평천국군이 비행선이 보이기만 해도 산개하는 일이 많아지자 비행선의 하부를 푸른색으로 칠하여 육안으로 관측하기 어렵게 만든다. 야간 작전 시에는 검은 천을 씌운다.

• 천강군(天降軍)
  홍천귀복 생포 작전을 위해 사상 최초의 공중강습 작전이 시행되었다. 비행선에서 낙하산을 메고 뛰어내리는 것까지는 아니고 등선군 출신 병사들이 무려 60미터 높이를 밧줄을 타고 내려가는 레펠 방식으로 침투했고, 비행선이 적지에 착륙했다 재이륙할 수는 없으므로 퇴출은 미리 침투해있던 대한군 기병대의 도움을 받아 육로로 했다.[32] 이 소식이 각국에 퍼지자 대한에서는 반촌극장에서 이 작전을 연극으로 만들어 공연할 정도로 자랑스러워하며, 대한의 적성국 통치자들은 언제 대한이 비행선을 몰고 와서 자신을 납치해갈지 모른다며 불안에 떨게 된다. 군사기밀이므로 비행선을 사용했다는 것 외에는 자세한 작전 내용을 보도하지 않았기에 비행선 300대에서 9000명이 낙하산을 매고 뛰어내렸다는 식으로 상상력이 살을 붙여 온갖 헛소문이 퍼진다. 아체 토벌전에서 일본군이 아체 술탄 생포를 위해 비슷한 작전을 시도하는데, 훈련 부족으로 레펠링 중 많은 사상자가 발생했고 애초에 술탄이 그 위치에 없었기 때문에 실패한다. 태평천국 전쟁 종전 후 훈련도감 산하에 정식으로 1개 대대 규모의 천강군이 편제되고 첫 강습작전 지휘관이었던 사재식이 정령으로 승진하여 초대 대대장이 된다.
  
  재석은 장래에 가능하다면 왜인여진 전체를 공수부대로 개편할 생각도 하고 있다.

• 군제개편
  몰트케의 제안과 태평천국과의 전쟁 경험을 거울 삼아, 5군영을 포함한 중앙군은 기존에는 연대가 최상위 편제였으나 사단과 여단을 신설하여 시대의 변화에 발맞췄으며, 각 도의 지방군 병영들을 통합하여 청, 러시아 방면의 북부방면군(현무군), 현토도, 연해주 일대의 동부방면군(청룡군), 삼남, 제주도, 대마도 일대의 남부방면군(주작군). 삼남을 제외한 남한 일대의 중부방면군(백호군)을 설치하고 그동안 지방군을 지휘하던 대한북병사/남병사 대신 지휘관으로 각각 정2품 상장 ○부대총관을 임명했다. 또한 최초의 항공부대로 비승군과 응룡군을 통합해 삼군부 직할 '육군항공대', 공수부대로 훈련도감 직할 천강군, 최초의 전차부대로 귀차를 운용하는 맹서군은 기병 병과로 하되 훈련도감 예하 교도부대로 편성되었다.

• 징집률 감소
  인구가 적었던 2부 시절에는 심한 장애가 있지 않은 이상 거의 모든 남자가 징집되었으나 인구가 3배 가까이 늘어나며 징집률은 절반 이하로 줄었다. 오히려 잘 사는 집 자식들은 비난받는 것을 피하기 위해 빽을 써서 땡보직으로 가는 경우는 있어도 복무 자체는 무조건 하는 반면 가난을 이유로는 면제 판정이 잘 나오기 때문에 주로 하층민들이 면제 판정을 받는다. 하지만 면제를 받아도 속오군에 편제되기 위해 3개월간 기초 군사훈련은 받는다. 복무기간 연장 이후 징집률은 3할 정도로 더 줄어들 것으로 보인다.

• 복무기간 연장
  몰트케의 제안으로 본래 1년이었던 복무 기간을 3년으로 연장하려고 하나 여론의 반대가 심하자 2년으로만 연장하되 기병, 등선군, 응룡군, 포병, 기관병 등 특수 병과에 한정해서 3년 복무시키는 것으로 결정되었다. 군 복무 시 이후 대과를 비롯한 국가시험에 3% 가산점을 주며 3년을 복무하는 특수 병과 출신의 경우 은 20냥 일시금 지급, 국영기업 정원 할당, 해외 이주 시 토지 추가 지급 등의 혜택이 있다.

• 백린탄
  탄착한 곳에 불을 지르는 산화신기전의 소이탄두에 기존에 쓰던 기름 먹인 천 조각 대신 엄청 잘 타고 잘 꺼지지도 않는 백린을 채워넣어 발사하자는 제안이 나온다. 백린탄의 위험성에 대해 잘 아는 재석은 철저히 군사목표에만 사용하라는 엄명과 함께 연구 및 생산을 허가한다. 홍서당의 난에서 테스트를 거친 끝에 문제점을 개선, 안남 정벌전에서 처음으로 실전에 투입된다.

• 장갑열차
  철도 및 화차 방어를 위해 개발하여 태평전쟁에 시범적으로 투입된다. 철도 및 화차 방어가 주 목적이다보니 대구경 화포가 아닌 자모포, 4근포, 8근포, 회선연자포 등 중소구경 화포 위주로 무장한다.

• 열차포
  철도 방어용이던 장갑열차의 개념을 응용해 공성용으로 쓰자는 아이디어가 나오면서 해안포용 150근짜리 포탄을 발사하는 대완구를 장착한 열차포를 군기시에서 개발해 임자남정에서 최초로 실전에 투입된다. 닷새간 겨우 6발을 날렸음에도 압도적인 질량을 앞세운 파괴력으로 가정부에서 농성하던 안남군의 사기를 무참히 꺾어버렸다.

• 현충원
  재석은 원 역사 대한민국 국군에서 원치 않게 끌려와 군복무하다가 죽거나 다쳐도 제대로 된 보상을 못 받고 버려지는 국군장병들의 비참한 사례들을 수도 없이 보고 들으면서 그 자신도 군복무를 했었기에 진심으로 공감하고 한탄과 분노를 느꼈다. 그래서 왕으로 살게 된 이후 재석은 병사가 다쳐서 입원을 하면 퇴원할 때까지 전투수당과 동일한 입원수당을 주고, 영구 장애를 얻게 되면 정도에 따라 토지나 현금 보상(사기나 절도 피해의 우려가 있어 현금은 일시금이 아닌 연금 형식이다)을 주는 제도를 정착시키는 등 적어도 국가를 위해 헌신한 병사들이 합당한 보상을 받을 수 있도록 지속적으로 관심을 가져왔다. 그리고 전사한 전몰장정의 경우에도 기존에는 무묘에서 전몰장정들의 위패를 모셨으나 원래 무묘는 자격을 인정받은 무장의 위패를 모시는 곳이기에 무묘가 본연의 역할에 충실하게 만들고 무명용사들에게도 확실한 예우를 할 겸해서 임자남정에서 발생한 사상자들을 마중할 준비를 한 것을 계기로 국가 차원에서 전몰자들을 안치하고 추모할 장소를 조성하기로 한다. 원 역사와 동일하게 이름은 현충원으로 하고[33], 장소도 원 역사의 국립서울현충원 부지인 화장산 동작봉 일대에 그대로 조성한다. 풍수학적으로 터가 좋은 미개발지인데다 한강 바로 건너에 경희궁이 있어 황실이 순국한 용사들을 누대에 걸쳐 보살피는 그림이 나오기 때문.
  
  전사통지서에 현충원 안치 여부를 묻는 설문을 붙여 동의를 얻으면 안치되는데, 도성 일대에서 대대로 살아가며 고병(직업군인)으로 복무하는 군인 집안은 대부분 안치에 찬성했고 오도리와 왜인여진은 전원 찬성한 것을 넘어 100년도 더 전에 죽은 조상들까지 이장하고 싶다고 하는 통에 안장은 임자남정 때 발생한 전몰자부터 하고, 그 이전에 순국한 장병들은 제사만 현충원에서 지내게 되었다.

• 진남가
  3부 시절 재석이 (아마도 술 먹고) 부른 진짜 사나이. 악관들까지 모인 자리에서 부른 덕에 멜로디까지 그대로 채록되어 약간의 개사를 거친 뒤 대한군 군가로 채택됐다. 대한 역사상 가장 중요한 임금 중 한 명인 중종이 친히 작사한 노래가 되었으니 원 역사의 진짜 사나이보다 위상이 한결 높다. 진남가 외에도 중종이 즉석에서 지어 불렀다는 군가가 10곡이나 전해진다니 아무래도 재석이 술 먹고 10대 군가를 죄다 불러제낀 모양.

2.1.7. 치안

• 총기 소지의 자유
  조선의 원래 전통대로 민간의 총기 소지에 규제가 없으며, 시보에도 총포상 광고가 자유롭게 실린다. 외국산 총기도 자유롭게 수입되어 유통되고 있다. 민간에 유통되는 총기는 무종 시대 수준의 화승총부터 뇌관총까지 다양하다.

• 범죄자 지문 등록
  지문이 사람마다 다 다르고 평생 불변이라는 사실이 알려지자 원평제가 한번 수감된 범죄자들의 지문을 찍어 등록하여 재범을 방지하도록 조치한다. 하지만 한번 수감된 범죄자들만 대상으로 하고 감식 기술도 부족하기 때문에 범죄 수사에 활용되기는 아직 어려운 상태.

• 압슬형 폐지
  압슬을 당하면 다리가 상해 장애인이 되는 점을 딱하게 여긴 영종 원평제가 즉위하자마자 폐지했다. 의금부에서 처음엔 난감해했지만 수십년이 지나니 없이 수사하는 것도 익숙해졌다고 언급되는 것을 보면 다른 혹형도 폐지될 가능성이 생겼다고 할 수 있다.

• 전신선 훼손죄 신설
  1839년 유선전신이 실용화되면서 국가 기간 통신망인 전신선을 끊거나 전신주를 쓰러트린 자는 봉화대 파괴나 철도 파괴와 마찬가지로 역모죄로 처벌하기로 한다. 또한 전신선의 보안은 철도경찰 업무까지 담당하는 우포청에서 함께 맡기로 한다.

• 음주운전 금지법
  광덕제 시절까지는 처벌 규정이 없다가 재석이 즉위하자마자 가장 먼저 금지 법안을 신설했다. 아직 혈중알콜농도를 측정할 기술이 없어 실제로도 1990년대까지 그랬듯 포졸들이 직접 술 냄새를 맡는 방식을 쓰는데, 정확히 얼마나 마셨는지 알 방법이 없으니 인정으로 넘어가기 쉽고 비과학적이라 사전에 차단하는 건 힘들고 사고가 난 이후 음주 사실이 확실하면 가중처벌하는데 주력하고 있다. 일반 교통사고는 피해자와 합의만 제대로 하면 형사처벌을 피할 수 있으나 음주운전은 예외. 조야의 인식은 술 한 잔 마셨다고 운전을 하지 말라는 건 불공평하다며 부정적이었으나 음주 운전 사고로 친모를 잃은 태황 앞에서 술 마시고 운전해도 괜찮다고 고할 간 큰 사람은 없었다.

• 차량 보험 확대
  교통사고 피해자가 보험금을 제대로 수령할 수 있도록 음주운전 금지법 제정과 거의 동시에 자동차, 마차 소유주의 보험가입을 의무화하는 법안이 추진되었다. 복수의 차량을 소유한 자가 한꺼번에 보험을 들려면 비용이 막대하다는 조야의 반발에 강제성은 빠졌으나 보험 미가입 상태로 사고가 나면 개인이 알아서 피해자와 합의해 막대한 비용을 물어주든가 형사 처벌을 받든가 두 가지 선택지만 남다 보니 1850년대가 되자 전체 차량 소유주의 7할이 보험에 가입했다. 재석은 가입률 8할에 근접하면 강제 가입으로 법안을 개정할 계획.

• 경호원
  작중 대한은 아주에서는 거의 최고 수준의 치안을 자랑하나 여전히 곳곳에서는 산적이나 노상강도, 왈패들이 돌아다니기 때문에 이들로부터 몸을 지키기 위한 경호원에 대한 수요가 있다. 행세 깨나 하는 집안에서 가문의 위세를 드러내기 위해, 또는 진짜로 자기 몸을 지키기 위해 호위가 필요하거나 또는 남에게 원한을 살 만한 일에 종사하는 이들이 주로 경호원을 고용한다. 경호원 선호도는 1순위가 외금위인 흑룡군 또는 백룡군 출신, 2순위가 전직 검계 출신, 3순위가 북구주 왜인이나 일본 본국 출신 미쓰이 용병이었는데 세포이의 난 당시 무굴 황태자가 소수의 미쓰이 용병 출신 근위병만 데리고 델리에서 봄베이까지 수천km 험로를 뚫고 탈출한 사건이 알려지면서 미쓰이 용병 출신 경호원의 유명세가 올라간다.

2.1.7.1. 마약

• 아편
  아편 때문에 후송이 망해가는 것을 실시간으로 지켜보고 있기 때문에, 의료용 마취제 용도로 외수사가 벵골에서 소량을 직수입해오는 것만 허용하고, 그 외의 유통이나 재배는 반역죄로 취급하여 의금부가 처리한다. 하지만 재석 몰래 외수사가 벵골 칸과 결탁하여 벵골산 아편을 후송 아편 잠상들에게 팔아먹고 있고, 후송의 덕성도 지부 중 아편 잠상으로 타락한 무리들이 덕성도 네트워크를 통해 본국으로 아편을 유통시킬 위험성이 있어서 재석이 주시 중이다.

• 곡가목
  3부에서 안돈이가 남미에서 가져온 코카 종자는 본국의 풍토에서 자라지 못해 당시 재석이 한숨 돌렸으나, 목종 시절 의원 양병현이 코카 종자를 대남도에 심은 것이 성공하여 농장이 만들어진다. 아직 코카인 정제까진 못하지만 코카 잎을 섞은 차나 커피를 마시면 기분이 흥겨워진다고 암암리에 퍼지고 있어 재석이 근심 중이다.

• 대마
  대한산 대마는 마약 성분이 원래부터 적은데다가 섬유로 쓰기 위해 꽃을 일찍 따버리기 때문에 대체로 안전한 편인데, 누손주의 모로족 반군들이 대마에 취해 총에 맞고도 덤벼들어 싸우는 문제로 누손주의 군사적인 문제가 되고 있다.

2.1.8. 경제

• 포목 산업
  기계 성능은 영국에도 밀리지 않을 정도로 좋다. 적당히 좋은 품질과 압도적인 생산량을 앞세워 공장제 수공업으로 유명한 후송과 벵골의 포목업을 쇠퇴하게 만들 정도로 시장을 잠식한다.

• 제철산업
  2부에서 잉글랜드에서 이민온 제철공에 의해 조선에서도 근대식 제철산업이 시작된 이래 대한의 제철산업은 계속해서 발전하였고, 작중 대한의 산업 발전에 따른 철 수요가 크게 늘어나면서 그에 따라 철 생산량도 크게 늘었다. 연철의 경우 3부에서 최석정이 반사로를 개발하는데 성공하면서 연철 생산량이 크게 늘었고, 선철은 1820년경 무연탄 사용이 가능한 신형 고로가 개발되면서 생산량이 크게 늘었다. 강철은 기술자 이철원이 전로를 발명하면서 대량 생산에 성공하였다. 1851년 시점에서 대한은 선철 200만 톤, 연철 80만 톤, 강철 5만 톤을 생산하여 아주 제1의 제철산업 보유국[34]이자 철 생산 세계 1위인 영국에게도 크게 밀리지 않는 국가가 되었다. 2부에서 설립된 동래철소를 모태로 한 동래제철, 평양을 기반으로 한 유상 계열의 평양제철, 요동 일대를 기반으로 한 송방 계열의 송현제철이 대한의 제철업계를 3분할하고 있다.

• 한공과 묘노
  대한에서 단순 노무직, 3D업종은 대부분 이들이 맡으며, 같은 한족이어도 청에서 온 자유인 노동자는 한공, 후송에서 팔려온 자는 묘노라고 구별하는 전통도 이어지고 있다. 한공은 자유인이라 계약기간이 끝나면 귀국할 수도 있고 대한에 남아 화교로 살 수도 있다.

• 대한중보 금화 발행
  기존에는 대한통보 은화와 동화, 재무부에서 발행하는 금 보관증(사실상의 지폐)만 있었으나 장조 때부터 350년간 쌓아온 금을 바탕으로 1840년에 드디어 금화 발행이 결정된다. 금화 1닢이 동화 75 닢에 해당하여 신하들은 당백전으로 부르자고 했으나 원 역사 흥선대원군의 실책 중 하나인 당백전이 떠오른 재석이 명칭과 실제 화폐가치가 맞지 않아 혼란을 줄 수 있고 이를 악용해 사기를 치는 사람들이 나올 가능성이 있다는 명분을 내세워 거부하고 1841년 신축년 '대한중보'란 명칭으로 발행한다.

• 금태환 지폐 발행
  대한중보와 함께 1841년 발행된다.

• 중앙은행 설립
  대한의 경제 규모가 커지면서 재무부가 모든 경제 문제를 다 다룰수가 없는 상황이 되자 재석이 중앙은행 설립을 결정하고, 영란은행 총재를 지낸 존 벤자민 히스를 고문으로 초빙하여 설립 작업을 한다.

• 만물상
  백화점. '천하 만방에서 모이는 다양한 상품을 파는 상점'이라 해서 만물상이라는 이름이 붙었다. 그러나 원 역사에서 흔히 아는 형태의 백화점처럼 수백 개의 점포를 거대한 한 건물에 채워놓은 대규모 만물상은 수도 한양에만 단 3곳 존재한다.

2.1.9. 외교

• 대송관계
  3부에서 국교를 수립 후 대한에서는 형제국 청을 더 중시하는 것은 여전하며 군부는 청에 기울어져 있지만, 교역 수익과 안정된 외교 환경의 현상유지를 바라는 관료들은 후송과 사이가 나빠지기를 원치 않기 때문에, 서나라 패망 후 서나라 공사관인 대서관의 귀속 문제를 두고 청과 후송이 다툴 때 한쪽 편을 못 들고 4년이나 끌 정도로 관계가 호전되었다. 홍서당의 난을 거치며 한인 상인들이 후송의 수도 남경 상권에 대거 진출했으며 후궁이나마 양국간 국혼이 성사되고, 후송 생도들이 대한 무관학교에 유학하는 등 관과 민간을 가리지 않고 교류가 지속적으로 늘고 있다. 외교관계가 원만해진 이후로는 동남아시아 영토 확장을 할 때마다 후송의 지분도 나누어주는 등 후송이 외교 정상화를 할 때 요청한 '존중'을 해주고 있다.

• 대청관계
  여전히 우호국으로 지내고 있지만 자신들을 여전히 오랑캐로 취급하는 풍조에 대해 불만이 쌓인 상태이다. 또한 이전과 달리 전쟁기록 조공도 중단된 상태다. 때문에 우호관계 유지를 위해 재석이 태자의 신분으로 처음 건주 양국의 명목상 공식 수도인 북경에 방문하였다. 이후 재석이 태황 자리에 오른 이래 청나라는 대한의 지지를 얻어 후금 내전에 개입, 건주일통을 이루고 대한이 러시아와의 국혼을 추진한다는 소식을 접하자마자 바로 청나라 황태자 영록과 재석의 딸인 정현공주의 국혼을 치르는 등 여전히 대한을 가장 중요한 우호국으로 여기고 있다.

• 대일관계
  2부 을미동정에서 처음으로 협력관계를 가진 이래 일본을 다스리는 도쿠가와 가문은 대한과의 우호정책을 잘 지켜가며 좋은 관계를 유지 중이다. 프랑스 공사가 영국과 프랑스 관계를 한일관계가 아니라 한국과 후송 관계 같은 사이라고 비유할 정도다. 도쿠가와 가문도 작중 대한의 영향으로 원 역사보다 권위와 힘도 훨씬 강하고 기유진남, 아체 정벌, 임자남정 등 각자의 정복 활동에 경계 사지 않을 정도로 적절한 도움을 주고 받으며 일본의 팽창 욕구를 적절히 충족시켜 주었고, 북구주 수복을 외치는 존황파들은 일본 측에서 기회 생길 때마다 해외로 추방한 덕분에 대한의 하위 파트너로서 서로 감정 상하는 일 없이 원활한 관계를 유지하고 있다. 대한의 경계심도 많이 사라져서 대일 전쟁을 상정하는 계획안만 봐도 대한 해군은 존재의의 때문이라도 과거 전란을 명분으로 연이어 개정하지만, 육군은 120년 동안 단 한번도 개정을 하지 않았을 정도. 갈수록 원 역사의 미국-캐나다 관계에 가까워지고 있다.[35] 다만 일본황통보완계획으로 태어난 일본 황자가 친위 쿠데타를 일으켜 친정할지도 모른다는 떡밥이 나오면서 일제화 가능성이 다시 생겨버렸다.

• 대유주관계
  칭제건원하고 국명을 '조선'에서 '대한'으로 바꾸었음에도 유럽에서는 2부에서 '조선'이라는 이름으로 교역을 한 영향으로 3부 시점까지는 여전히 '조선'이라는 국명으로 통용되었고 군주인 태황도 국왕 대우를 받았다. 그러나 4부 시점에서는 유주에서도 '대한'이라는 국명이 정착됨과 동시에 정식으로 황제국으로 인정을 받게 되었다. 그래서 대한 태황을 가리킬 때에도 '한국 황제'로 칭하며, 2부에서 등장한 '임금'이라는 고유명사도 대한 태황을 가리키는 호칭으로 통용되고 있다. 또한 유럽과 아시아의 교류가 이전보다 훨씬 커지고 유럽 국가들도 아시아의 최강국인 대한의 위상을 무시할 수 없을 정도로 커지면서 유럽 국가들도 자기네 대륙에서 하던 것처럼 대한에도 정식으로 상주 공사를 두기 시작해 러시아, 영국, 프랑스, 스페인, 프로이센, 네덜란드 등이 대한에 상주 공사를 두고 있다.

• 대영관계
  4부 시점에서 대한과 영국은 작중 세계에서 가장 강력한 두 열강으로 3부에서 적도와 벵골을 경계로 세력권을 분할한 이래 특별한 마찰 없이 지내고 있으며 서양 국가 중 몇 안 되는 상주 공사를 파견하고 있는 관계이기도 하다. 영국 역시 아시아 국가들과의 외교 중 대한과의 외교를 가장 공들이고 있는데 영국이 러시아와 그레이트 게임을 벌이고 있는 상태에서 아시아 최강국이자 북태평양을 지배하고 영국의 권역인 남태평양과 인도양에도 힘을 투사할 수 있는 대한이 누구 편을 들어주느냐에 따라 그레이트 게임의 판세가 달라지기 때문.[36] 러시아가 대한과의 국혼을 추진한다는 징후가 보였음에도 대수롭지 않게 여기고 손 놓고 있다가 진짜로 국혼이 성사되었음에도 하나도 대응도 못 한 외교 참사에 로버트 필 내각이 무너지는 등 대한의 행보는 영국 외교정책의 최대 의제 중 하나이다.
  
  1850년대 들어 대한이 국혼을 맺은 러시아와 사실상 동맹 관계가 되면서 러시아-튀르크 전쟁에서도 물자 지원을 하고, 누벨프랑스 북쪽 땅을 매입해 영국령 캐나다와도 국경을 접하게 되고, 벵골 전쟁을 이유로 영국의 영향권인 인도에도 군사 개입을 벌이고, 에티오피아를 지원한다는 명분으로 홍해 남쪽 끝인 지부티에 거점을 마련해 수에즈 운하를 통제하려 하고, 영국의 영향권인 페르시아만에 위치한 쿠웨이트에도 거점을 마련하는 등 본격적으로 전 세계에 영향력을 뻗치기 시작하면서 대한에 대한 영국의 경계심이 올라가는 중이다.

• 대러관계
  3부에서 건흥제와 친분을 쌓은 표트르 1세가 대한을 모델로 서구화 개혁을 진행하고 건흥제의 딸인 수명옹주를 황태자비로 받아들인 이래 대한과의 우호관계과 지속되었고 유럽 국가들 중에서는 최초로 상대방에게 상주 공사를 파견할 정도로 우호적인 관계이다. 차르로 즉위한 니콜라이 1세는 콘스탄티노플 수복과 지중해 진출이라는 역대 차르들의 야망을 이루기 위해 대한과의 협력을 더욱 강화해 자신의 딸인 아나스타샤 공주를 대한 역사상 최초의 외국인 황태자비로 시집보내며, 대한도 이에 맞춰 러시아에 자국산 최신 무기들을 지원해주고 양국이 협력해 양국을 연결하는 연주대철도를 개통하는 등 밀월 관계가 더 깊어지고 있다. 당사자인 러시아를 포함해 영국, 프랑스 등 다른 국가들도 양국이 정식으로 동맹 조약만 체결하지 않았을 뿐 사실상 동맹 관계로 인식하고 있다.

• 대미관계
  특별한 마찰 없이 지내고 있으며 4부 초반 기준 서양 국가 중 몇 안 되는 상주 공사를 파견하고 있는 관계이기도 하다. 그러나 포경선 기항 문제로 인한 갈등이 있다.

• 대상주관계
  거리가 멀고 중종 시기 실론을 경계로 삼아 영국과 인도양을 반분하였기에 별 관심이 없었으나 프랑스 혁명전쟁을 계기로 기존 인도양을 누비던 영국과 네덜란드 상선들이 프랑스 사략선들에게 습격당하는 게 빈번해지면서 교역이 엉망진창이 된 사이 대한의 상선들이 틈새를 파고들어 교역에 나서게 되고 인도양 서부와도 교류하게 된다.

• 성 베드로의 집
  4부 시점에 들어 대한과 외교관계를 수립하고 한양에 상주 공사를 두기 시작한 서양 국가들은 각자 따로 자국 공사관을 짓고, 아직 대한에 공사관을 두지 않은 국가에서 찾아온 외교관들은 훨씬 호화롭고 안락한 대명관을 숙소로 쓰면서 기존까지 러시아를 제외한[37] 다른 유럽 국가에서 온 외교관들이 숙소로 쓰던 남평관은 쓸모를 잃고 퇴락하게 되었다. 이에 외교관들끼리 어울릴 사교장이 필요했던 각국 공사관들은 공사관이 밀집한 남촌 한가운데에 위치해 외교관들이 모이기 편한 남평관 부지를 외무부로부터 빌린 후 각자 돈을 모아 사교장으로 쓸 새 건물을 짓고 이름을 '성 베드로의 집'이라고 붙였다. 다만 사교장 부지에 있었던 남평관의 역사를 기억하자는 뜻에서 현관에는 옛 남평관 현판을 걸어두었다고. 완공 후에는 서양 공사들 외에 청, 후송, 일본 공사들도 이용하고 한양에 있는 일반 외국인들도 사교를 위해 찾는 곳이 되었다.

2.1.10. 사회

• 신문궤 제도
  현종 때 과거의 신문고 정신을 되살려 궐문 앞에 신문궤라는 큰 뒤주를 두고 신분에 상관없이 누구나 상소문을 넣고 갈 수 있게 하여 언로를 보장했다. 원칙적으로는 제출자의 이름을 써야 하지만 감독을 느슨하게 하다보니 간혹 무기명 투서도 들어오는 경우가 있다.

• 건흥옥 난로 보급
  중종 건흥제 때 한양 대화재 후 새로 지어진 건물들을 서양식 3층 벽돌 건물(건흥옥이라 불린다)로 지으면서 2, 3층은 온돌을 설치하지 못해 겨울이 되면 2, 3층 거주자들이 1층으로 내려와 더부살이를 하던 문제가 현종 연간부터 서양식 철제 난로가 보급되면서 해결되었다. 하지만 난로를 살 돈이 없는 사람들이 바닥을 파내고 일본식 이로리를 임의로 설치하거나 싸구려 옹기 난로가 팔리는 등 화재, 안전사고 문제도 빈발하고 있다.

• 층간소음
  난로가 보급되면서 건흥옥 2, 3층 거주자가 1층 거주자의 눈치를 볼 필요가 없어지자 층간소음이나 오물 투척 등의 문제가 빈발하여 사회 문제가 되고 순검들이 출동할 정도의 싸움도 자주 일어나고 있다.

• 사설 소방대 국유화
  소방도감 외에 별도로 존재하던 사설 소방대들은 출동할 때 돈을 받는다는 것이 논란이 되었으며, 일거리를 늘리기 위해 일부러 방화를 저지른다는 소문이 있었고 일부 실제로 적발된 사례도 있었다. 결국 현종 대에 사설 소방대들은 해체되고 그 인력과 장비를 소방도감으로 흡수하게 되어 도성에서는 사설 소방대가 사라졌다. 그러나 지방에는 지역 사정에 따라 남아있는 곳도 있다.

• 노동조합
  노동조합이 계(契)라는 이름으로 기능하고 있다. 원래는 동향 사람들끼리 돕는 조직인 동계(洞契)였으나 공업도시로 이주한 노동자들이 서로를 돕기 위해 조직한 행계(行契)가 노동조합의 역할을 수행하기 시작하였다. 성리학 이념 덕분에 노사관계도 대체로 상호 협조적인 편이다.

• 상수도
  재석은 예전부터 도성에 깨끗한 식수를 공급하기 위한 상수도 건설을 희망했으나 기술적 한계로 인해 실행으로 옮기진 못 했는데, 산업화로 인한 도성의 인구와 공장의 증가로 늘어난 오폐수가 도성의 식수원인 한강으로 유입되어 환경오염과 수인성 전염병의 확산에 대한 우려가 커지고 대량으로 깨끗한 물 공급을 위해 필요한 살균법인 염소살균법도 개발되면서 보다 깨끗한 한강 상류 지역에서 물을 끌어와 살균 후 도성으로 식수를 공급하는 상수도망을 구축, 도성 내에서 새로운 우물을 파는 행위를 금지하고 오로지 상수도와 연결된 펌프만 사용하도록 한다.

• 청소년근로보호법
  원평제가 만든 노동법이다. 16세 이하 청소년들은 공장에서 야간 근로를 배제하거나 아니면 저녁식사를 제공해야 노동이 가능하고 임금 체불을 금지하는 조항이 있으며, 법을 위반 시 장형에 처한다.

• 노비제 폐지
  노비에 엄청난 과세를 물린 결과 대부분 사람들이 속량시키다 보니 국내에 존재하는 노비의 숫자가 매우 줄어들었다. 1833년 영국에서 노예제를 폐지하며 세계의 추세가 노예제 폐지로 흘러가자 대한 역시 노비제 폐지를 결정하였다. 공노비였던 이들은 무기한 계약을 해주거나 종신 고용하는 형식으로 양인 신분이 되어도 계속 일할 수 있게 해주었고, 궁녀는 양인 중 지원자를 받기로 했다. 기존에 노비가 맡던 궂은일들은 고액을 주어 사람을 고용하거나, 한공 또는 묘노에게 시키는 것으로 대체하기로 하였다. 예전 같았으면 노비가 되는 형벌을 받았을 범죄자들은 평생 도형수로 삼기로 했다.
  
  역설적으로 노비제 폐지 이후 묘노들의 처우는 더 열악해졌다. 기존에는 외국 노예상에게서 묘노를 구입한 후 그들의 노비 신분을 면천해주는 대신 빚을 지워서 일종의 채무 노예처럼 사용했는데, 이때는 어찌되었건 법적으로 대한 호적을 가진 자유인이었으므로 지나치게 가혹한 대우는 할 수 없었고 이론상으로는 빚을 갚고 자유의 몸이 될 수도 있었다.
  
  노비제 폐지로 면천을 대가로 빚을 씌우기가 불가능해졌으나, 대한인은 노비 소유를 금하지만 외국인은 여전히 소유가 허용된다. 이 점을 이용해 묘노의 소유권은 외국 노예상이 그대로 가진 채로 대한의 사업체에 임대해주는 방식으로 바뀌었다. 말뿐이라도 대한 국적의 자유인이었던 묘노들의 신분이 외국인 소유의 노비가 되어버리자 법으로부터 최소한의 보호도 받지 못하게 되었고, 언젠가 빚을 갚고 풀려날 가능성조차 사라졌다.
  
  이렇게 고통받던 묘노들이 태평천국에 포섭되어 1841년 홍적의 난이 터지는 원인이 되었다. 1842년 재석의 결단으로 묘노에게도 노비제 폐지가 적용되는 것으로 개선된다.

• 대형 시보사
  기차를 통해 한양에서 발행된 시보가 늦어도 3일 안에는 본토 전국에 배달 가능해지면서 한양에는 전국지라고 할 정도의 메이저 시보사들이 생겨나 여론에도 큰 힘을 미치게 되었다. 동서남북 4당파별로 하나씩, 중립을 표방하는 곳 2곳 해서 총 6개의 대형 시보사로 정리되었으며, 이들 시보사의 영향력을 통해 여론을 호도하거나 조작하려는 일도 늘어나고 있다.

• 우정청, 철도청, 운하청 설립
  1839년 유선전신이 실용화되고 내무부 우정국이 전신 관리 책임을 맡게 되자 법무대신 홍성규의 제안으로 우정국을 승격시켜 우정청으로 개편한다. 이와 함께 철도도감과 운하도감도 철도청, 운하청으로 개편한다.

• 여행사
  유구가 대한의 번국으로 편입된 이후 대남주나 누손주보다 가까우면서 본국과 전혀 다른 열대 풍광을 즐길 수 있는 유구를 여행하는 여행상품이 등장하고 유구 여행이 입소문을 타면서 유구를 찾는 여행객이 늘어났다. 그런데 개인적으로 돌아다녀도 교통편이나 숙소를 구하는게 그다지 어렵지 않은 국내여행과 달리 유구는 배편을 구하는 것도 쉽지 않고 말도 잘 안 통하므로 현지 숙소를 구하는 것도 힘들었다. 그런 귀찮은 일들을 싫어하는 여행객들을 위해 교통편과 현지 숙소를 알선해주는 여행사가 등장한다. 내수사 산하의 여행사인 천유행(天遊行)이 설립된 것을 시작으로 이를 모방한 다른 여행사들도 우후죽순으로 등장한다.

• 귀성 풍속
  원 역사에 비해 산업화가 일찍 진행됨에 따라 고향을 떠나 객지로 이주하는 이들의 수가 늘었다. 철도 개발 이전에는 교통수단의 미비로 명절에도 본가를 찾아뵈지 못하는 경우가 대부분이었으나 철도망의 확충으로 본국이라면 적어도 사흘 안에는 웬만한 곳에 갈 수 있게 되면서 명절에 기차를 타고 고향집을 방문하는 귀성 풍속이 시작되었다.[38] 아직 전산화가 이루어지기 전인 시점이기 때문에 역 매표소에서 줄을 서서 기차표를 사는데 부작용으로 암표상도 기승을 부리고 있다.

• 이민 허용
  성리학적 세계관에서는 이민으로 나라의 인구가 줄어드는 현상을 군주가 실정을 벌여서 백성이 떠나는 증거라고 매우 안 좋게 보았다. 때문에 동아시아 문화권에서 국경이란 절대 넘어가선 안 되는 것이며 몰래 국경을 넘어 다른 국가로 이주하는 행위는 엄벌에 처하는 큰 죄였으며 작중 대한 역시 관의 허락 없이 몰래 국경을 넘어 다른 국가로 이주하는 행위는 불법이었다.
  
  그러나 2부에서 대한이 미주 개척을 시작한 이래 미주에 정착한 한인들 중 이런저런 이유[39]로 몰래 프랑스령 누벨프랑스로 넘어가는 이들이 생겨나기 시작했고, 3부 초반 재석이 동변관리사로 있던 시절에도 수천 명 규모를 이루는 등 3부 시점부터 이미 상당한 세를 이루었다.
  
  4부 시점에 가면 누벨프랑스로 이주한 한인과 그 후손이 누벨프랑스 인구의 10%를 차지할 정도로 크게 늘어났으며, 어떻게든 부족한 인구를 늘려야 해서 대량의 이민자들을 받아들이는 중인 누벨프랑스 측에서 "누벨프랑스를 지나 대한령 미주로 가고 싶다는 이주 희망자들을 막지 않고 있으니 상호주의에 따라 대한도 누벨프랑스로의 이주를 원하는 사람의 이주를 허용해줄 것"을 요청하고, 천부공화론의 영향으로 미주에 생겨난 공화주의자 중 일부가 도저히 무너지지 않을 것 같아 보이는 현 대한 체제에 좌절한 나머지 누벨프랑스로 이주해버리는 경우도 생겼다.
  
  이에 대한 본국에서도 이참에 아예 정식으로 누벨프랑스로의 이민을 허용하자는 주장이 나오면서 이민 허용 문제가 격렬한 논쟁의 대상이 된다. 이민 허용 찬성 측은 "이미 타국에 나간 사람도 많고 나갈 수단도 많으니 나가고 싶은 자들을 전부 막을 수도 없다", "어차피 공화주의자들도 자기들을 내보내달라고 하는데 국내에 남아 분탕을 치게 하느니 차라리 떠나도록 내버려두자", "이주한 한인이 타국에 정착해 세를 불리면 그 나라를 친한파로 만들 수 있다", "본국에서도 인구가 급속도로 늘어나고 있고 매년 본국에서 속지로 이주하는 백성도 십만 단위인데 잉여 인구를 배출할 곳이 필요하다" 등의 논리를 제시하고 결정적으로 성리학적 논리에 따라 "진정으로 예의와 도리를 알고 덕을 실천하는 나라라면 백성을 강제로 잡아둘 게 아니라 자부심을 갖고 모두가 와서 살고자 하는 나라를 만들어야 한다"는 주장이 대세가 되면서 대한에서도 이민을 허용하기로 결정한다.
  
  이에 한인의 이민을 가장 필요로 하는 누벨프랑스와 협상을 한 결과 누벨프랑스가 자국으로의 이주하는 한인의 권리를 최대한 보장하고 국적 취득시 천주교 개종 필수 법률을 폐지하는 조건으로 대한에서는 정식으로 누벨프랑스로의 이민을 허용한다.

2.1.11. 교육

• 초등 의무교육의 확대
  중종 건흥제가 처음 한성부에 소학당을 세운 이후 현종 원강제 시대에 차근차근히 소학당을 지방에도 설치하기 시작하어 원강 34년(1774년)에는 전국 각 현 소재지에 소학당이 세워지고, 원평 9년(1791년)에는 '모든 남아는 학당에 다녀야 한다'는 의무교육 칙령이 반포된다.

• 여성 의무교육 시작
  원평제 말년부터 여성도 초등 의무교육을 시작하자는 여론이 지식층 사이에서 높아졌으나 보수적인 성품을 지닌 원평제, 암탉이 울면 집안이 망한다는 신념을 지닌 광덕제[40]는 모두 거부했지만 재석이 흥선제로 즉위한 후 노비제도 폐지 문제처럼 이미 유럽 각국에서 여성 의무교육을 시작했으니 대한도 늦을수는 없다는 김정희의 제안을 받아들여 여성도 의무교육을 시행하기로 한다. 일반 여학교에서는 기본적인 국문, 산수, 가사, 도덕을 가르쳐 현모양처를 길러내겠다는 것을 취지로 하며, 태황태후와 황태후가 설립하기로 한 이화학당(李花學堂)에서는 사대부 규수들에게 품격있는 신부수업을 시키게 되고, 황후 권나현이 설립한 숙명의숙(肅明義塾)에서는 궁녀 양성 과정, 초등교원 양성 과정, 의학교 입시 예비과정 등 평민 소녀들을 위한 직업 교육을 시키게 된다.

• 한성대학당 창설
  재석이 흥선제로 재위하면서 대한에서 연구활동을 한 알렉산더 폰 훔볼트의 도움 등을 받아 기존의 서학당을 포함하여 법학, 의학, 인문학, 자연과학 등 성리학 외의 고급 교육기관을 가르치는 상급학교들을 통합하여 국립 종합대학교로 창설한다.

• 지방 대학당 창설
  한성대학당의 학제에 맞추어 각 도에 관립 지방대학당을 세우고, 사립대학당도 이 학제에 맞추도록 하는 등 근대 대학교 체제가 갖추어진다.

• 도서관
  교육을 중시하는 대한의 문화 덕분에 도서관도 많이 발달했는데, 한양에는 국자감 옆에 대한 최대의 공공도서관인 장서 3만여권의 청계천도서관이 있고, 그외 한양에만 60여곳의 공립, 사립 도서관들이 있다. 사대부 가문이 위세를 자랑하는 수단으로 사립 도서관 설립을 택하면서 전국에 사립 도서관이 많이 세워졌는데, 특히 최석정의 자손들이 세운 문정문고는 수학, 과학 전문 도서관으로 명성이 높다.

2.1.12. 문화

• 무협지
  원 역사처럼 김조순이 젊었을 때 '오대검협전'이라는 무협지를 썼으며, 재석 빙의 직후에는 백산대인[41]이라는 작가가 쓴 '구대검협전'이라는 무협지가 인기이다. 김조순은 삼국지연의도 한글로 번역했는데 뛰어난 필력 덕분에 4부 시점에서 대한에서는 표준 삼국지연의 판본으로 취급받고 있을 정도.

• 화담집
  삽화 자체는 삼강행실도 때부터 있었지만 어느 순간부터 글이 아닌 그림이 이야기를 끌어나가는 만화가 등장하여 '화담집'이라고 불린다.

• 석전
  화약 무기의 발달로 더 이상 석전꾼이 전장에서 유효한 시대가 아님에 따라 조정에서도 했다하면 사상자가 생기는 위험한 석전을 금지시키려 여러 번 시도했으나, 오랫동안 이어져 내려온 뿌리 깊은 민속놀이인 석전을 백성들이 그만두지 않아 여전히 계속된다. 그나마 영종 때 보호장비 착용을 의무화하여 사상자라도 줄인 게 고작.

• 홍제궁
  장조 때 진왕이 명나라에서 사온 가품 장팔사모와 경조가 진왕을 배려하여 사온 가품 청룡언월도,[42] 중종 건흥제가 젊었을 때 유럽에서 모은 미술품 등등 황실 보물들이 보관되어 있다. 건흥제는 경희궁을 완공하면 보물들을 경희궁에 전시하려 했으나 인현황후가 승하하면서 우울해진 건흥제가 관심을 잃어버렸고 후대 태황들도 굳이 일을 벌이고 싶어하지 않아 홍제궁이 그대로 황실 보물 보관소 역할을 하고 있다. 4부의 재석은 이곳의 건흥제 컬렉션 중 화가 본인에게서 직접 구입한 극소수를 제외한 대부분의 작품이 위작이지 않을까 의심하고 있다.

• 대한축구사
  현대의 축구협회 같은 조직으로 14개의 구단이 속해 있다. 과거에는 송상의 후원이 대부분이었기에 개성에서만 열렸으나 현재는 송상의 독점이 깨지며 여러 지역에서 열리고 있다. 경기 방식은 리그전으로 각 팀이 다른 팀과 2회씩 대결해서 가장 승수가 높은 4팀이 준결승, 결승전을 벌인다.

• 연극
  새로 만들어진 연극으로는 박문수를 배경으로 하는 부마어사(駙馬御史), 부마포적(駙馬浦贼)과 하와갑오정난(夏窪甲午靖難)을 소재로 하는 해도지용(海島之龍) 등이 있다.
  반촌극단과 정도극단은 여전히 전국적인 인기를 누리며 양대 극단으로 남아있으며 그 소속 배우들도 연예인 수준의 인기를 누린다. 이들의 극성팬들은 축구 극성팬과 마찬가지로 후리건이라고 불리며, 1840년에 재석이 한-신불랑 정상회담 및 미주 순행길에 반촌극단을 데리고 가서 공연을 시키고 돌아오면서 누손주에 들렸다가 주연 배우들이 몽땅 말라리아에 걸리는 사태가 생기자 후리건들이 무엄하게도 신문궤에 태황인 재석을 비난하는 투서를 수천통을 보내어 항의하는 사태가 생겼다.

• 시조묘
  동명왕과 고왕의 사당은 숭현전(崇賢殿), 온조왕의 사당은 숭렬전(崇烈殿), 박혁거세의 사당은 숭덕전(崇德殿), 고려왕들의 사당은 숭의전(崇義殿), 단군의 사당은 숭령전(崇靈殿), 기자의 사당은 숭인전(崇仁殿)으로 모시고 있다.

• 장례 문화
  미주가 개척되면서 본국에서 사망한 미주인, 미주에서 사망한 본국인의 시신을 고향으로 운송하는 것이 문제가 되었다. 소금을 잔뜩 쳐서 옮기는 방법은 실패 사례도 있고 시신을 염장고기처럼 취급한다는 거부감으로 사장되었고 일단 현지에 가매장했다가 육탈이 된 후 유골을 고향으로 보내는 것으로 정착된다. 군인의 경우 화장을 해서 유골을 가져오는 것이 상례이나, 분골까지는 하지 않고 육탈될 정도로만 태운 뒤 유족이 정식 장례를 치른다. 그러던 중 잉글국 출신 장의사들이 마포에 개업하고 시신을 엠버밍해주는 사업을 시작하는데, 미주와 본국을 오갈 동안 시신이 멀쩡하여 크게 성업한다. 그러나 이후 묘지를 이장하려던 중 한 번 엠버밍 된 시신은 땅에 묻어도 전혀 썩지 않는다는 것이 밝혀지자 난리가 났고, 시신에 요술을 부려 귀신을 만들었다고 분노한 군중들이 장의사를 불태워버리고 잉글국인들은 간신히 탈출했다. 이후 다시 예전처럼 가매장을 하고 있으며, 대한 본국이 아닌 미주에는 엠버밍 기술자들이 존재하지만 외국인들 상대로만 영업한다.

• 투후
  다트. 재석이 몸이 약한 정현공주를 위해 만들었는데 아직 대궐 밖으로는 별로 퍼지지 않았다. 가뜩이나 정현공주가 시니컬하고 아랫사람에게는 가차없는 성격인지라 정현공주가 투후를 할 때마다 궁녀들이 공포에 떠는 등 누구 한 명 잡아죽일 듯한 공포스런 분위기가 맴돌고 투후에 대해 잘 모르는 청에서는 황태자비로 들어온 정현공주가 암살 기술을 익힌다는 식으로 알려져 이상한 이미지가 생긴다.

• 메이드복
  대한 황태자비가 될 러시아 공주 아나스타샤를 보필하여 대한으로 온 러시아 시녀들이 한복을 입을지 양장을 입을지 러시아 측과 논쟁을 한 끝에 재석은 드레스를 입는 것을 허용하되 가슴노출이 있는 옷은 허용할 수 없으니 아무 옷이나 입지 말고 까만 원피스 치마, 하얀 앞치마, 하얀 모자를 입도록 제복을 지정한다.

• 천손론
  대한인 선비 문유립이 주장한 국수주의 환빠 이론. 단공류의 존재가 대한에 알려지자 이를 근거로 고구려 동명성왕, 신라 박혁거세, 가야 김수로 등 난생설화와 엮어 설화에서처럼 알에서 태어난 특별한 사람인 천손족이 과거에 존재했고 그들이 처음엔 바이칼호 일대에 거주했었다가 점차 사방으로 펴져 나갔고 그중 동쪽으로 향한 일부가 한국인들의 조상이 되었다는 주장이다. 여기서 더 나아가 아예 유라시아 전역으로 퍼진 천손족을 모두 통합해서 대한이 다스려야 한다 주장하고 있다. 이러한 주장들을 책으로 엮은 '천손실기'를 '괴력난신으로 치부되던 우리의 옛 기록을 합리적인 자연학 이론에 따라 해석해 진실을 찾아냈다'는 타이틀을 내걸며 출판했으나... 이 세계에서의 대한은 이미 강대국으로 거듭나 국가에 대한 자부심이 가득하기에 별다른 인기를 끌지 못하고 묻혀버렸다. 하지만 첫 출간된 지 40년이 흐르는 동안 이 책을 읽고 문유립의 주장을 믿는 소수의 사람들이 생겨나 자기들끼리 모여 문파를 이루고 기존 주장을 더 다듬고 보충하며 활동하고 있기에 이 세계에서도 환빠가 존재할 것으로 보인다.[43] 재석은 이런 국수주의 역사왜곡 행태가 결코 바람직하지 못한 행위이자 좋지 않은 결과로 이어질 것이라 여기며 경계하고 있다.

• 단발
  장조 때부터 위생과 투구 착용을 위해 상투를 짧게 치기 시작해 4부 시점에 이르러선 이게 편하니 제대하고 나서도 상투를 짧게 치던지 아예 단발하고 다니는 경우도 많아졌다. 서양인과 많이 만나는 원재신처럼 서양식 단발을 하거나 구영회처럼 연구에 몰두하느라 두발 관리할 틈이 없어 짧게 친 사람들도 있다. 재석은 아예 단발령을 내릴까 생각도 했지만 원래 역사에서 반발했던 모습에 중대가리 같다며 반발하는 사대부들 의견도 있고 어차피 원래 역사처럼 외세 때문에 강제로 도입할 것도 아니고 사람들 스스로 편리함을 찾아 정착되는 풍습이라 자연스럽게 정착되게 두기로 한다.

• 춘향전
  원 역사에선 남원을 배경으로 한 연애물이었던 춘향전이 여기서는 미주를 배경으로 한 활극물로 창작되었다. 이몽룡은 본국에서 파견된 판관, 성춘향은 미주 동원부의 유지인 성씨 집안 출신의 미주 토인 할머니와 서반아인 어머니를 둔 혼혈미녀, 변학도는 미주에서 활개치는 악명 높은 백정 출신 도적이자 성춘향의 일가족을 몰살하고 가산을 털어간 원수로 등장하며 결말에서는 이몽룡이 변학도를 응징하고 성춘향을 정실로 맞이하여 둘이 맺어지는 권선징악 해피엔딩으로 마무리된다.

• 심청전
  원 역사의 심청전과 전체적인 줄거리는 비슷하나 세부적인 설정에서 차이가 존재한다. 작중 배경은 조선이 아니라 후송으로 심학규와 심청 부녀는 후송의 가난한 소작농 부녀이며 인당수의 위치는 황해도 장산곶 앞바다가 아닌 대한령인 주산진 앞바다로 설정되었다. 그리고 원전에서 심청을 받아들인 임금이 여기서는 대한 태황으로 등장하나 심청을 황후로 간택하지 않고[44] 심청은 친왕과 혼인해 친왕비가 되고, 맹인잔치를 열어 심학규를 찾는 전개가 사라지고 심청이 친왕에게 부탁해 후송에 있는 아버지를 직접 찾아 한양으로 모셔온다는 결말이다.

• 흥부전
  원 역사와 다르게 변화한 사회상이 대거 반영되어 못된 형과 착한 아우라는 클리셰와 권선징악이라는 주제만 동일할 뿐 완전히 다른 작품이 되었다.
  
  옛날에 황해도 봉산의 어느 부잣집에 놀부와 흥부 형제가 살고 있었는데, 욕심 많은 형 놀부는 아버지가 죽자 마음씨 좋은 동생 흥부의 몫까지 집안의 유산을 전부 독차지한다. 흥부는 유산 상속에 대한 송사를 제기하려고 했으나 놀부가 집안의 대송인을 매수해 유언장을 날조하고 판결을 맡을 원님까지 뇌물로 구워삶는 바람에 흥부 가족은 빈털터리 신세로 집에서 쫓겨나고 만다.
  
  입에 풀칠을 하기 위해 천축으로 가는 교역선에서 일하게 된 흥부는 어느날 배에 잡혀와 잡아먹힐 위기에 처해있던 장수거북을 구해주는데, 사흘 후 흥부가 타고 있던 배가 폭풍을 만나 침몰하는 일이 벌어지고, 물에 빠져 죽을 위기에 처한 흥부를 사흘 전 흥부가 구해줬던 그 장수거북이 구해 천축에 위치한 '연소국'이라는 가상의 국가로 데려다준다. 그런데 흥부가 도착한 연소국에는 '거북을 타고 동쪽에서 온 현자가 왕위에 올라 나라를 번영으로 이끈다'는 전설이 있었고, 왕위를 내놓기 싫었던 연소국왕은 흥부랑 거래를 해 막대한 재물에 자신의 딸까지 첩으로 얹어주는 조건으로 흥부를 다시 돌려보내면서 흥부는 부자가 되어 금의환향한다.
  
  흥부가 떼부자가 되자 배가 아팠던 놀부는 자신도 흥부처럼 되기 위해 배를 구매해 바다로 나간다. 놀부는 일부러 장수거북을 잡았다가 풀어주고 보험에 가입한 배에 불을 질러 침몰시키는 보험사기까지 저지르면서 연소국에 도착했지만, 장수거북은 놀부를 연소국에 '데려온' 것이 아니라 연소국에 '갖다버린' 것이었고 거지꼴이 된 채 연소국왕이 되기 위해 왔다는 놀부를 연소국왕은 대한과의 관계를 고려해 추방하는 선에서 마무리하려 한다. 그런데 놀부보다 먼저 연소국에 표류했던 놀부의 배 선원들의 고발로 모든 진실을 알게 된 연소국왕은 분기탱천하여 놀부와 선원들을 골가타의 대한 상관으로 송환해버리고, 거기서 죽도록 두들겨 맞은 놀부는 다시 본국으로 끌려와 곤장 100대와 함께 모든 재산을 몰수당한 채 북변으로 쫓겨난다.
  
  30년 후 새 임금이 즉위하면서 특사로 풀려난 놀부는 고향으로 돌아오는데 그동안 흥부가 자기 가족들을 보살펴주었다는 사실을 알고 눈물을 쏟으며 반성, 동생 집에서 더부살이하는 신세로 끝난다.

• 국문의 위상 상승
  강대국이 된 대한과 함께 국가에 대한 자부심이 상승하면서 세종이 창제한 국문의 위상도 더불어 상승하였다. 1848년 모든 법전의 국문판을 발간을 완료하였으며 중앙 부처에서 작성하는 공문서도 기존의 순 한문으로 작성하던 것에서 국한문혼용으로 나아간다.[45] 또한 국문을 대한만이 쓰는 것이 아닌 대한의 영향을 받은 여러 나라에서도 쓰게 되었는데, 2부에서 누르하치가 국문을 기반으로 만주 문자를 창시하여 청과 실위(후금)에서 사용하고 있으며 4부 시점에서는 청의 한족들도 쓰기 불편한 한자 대신 국문으로 중국어를 표기하기 시작했다. 3부에서 대한의 번국이 된 하와국도 하와어를 국문으로 표기하고 있으며 안남국에서도 대한의 영향력이 강하게 미치는 남부 지방에서는 안남어를 쯔놈 대신 국문으로 표기한다.

• 가로쓰기
  본래 동아시아에서는 우종서가 기본이었으나 구조적인 문제상 좌횡서로밖에 문서를 작성할 수 없는 타자기가 발명되면서 대한에 가로쓰기가 도입된다.

• 우영만유기(偶詠漫遊記)
  원평제 치세 중엽 천주교도 사대부였던 우영 이종서라는 사람이 약 10여 년간 전 세계를 일주하며 쓴 전 19권짜리 기행문. 베스트셀러가 되어 많은 대한인들에게 그동안 잘 몰랐던 아프리카에 대한 선입견을 형성하게 해준 책이기도 하다.

• 금서
  중국이나 서양처럼 읽으면 안 된다고 못박아 놓고 대대적으로 수색하고 탄압하는 전통이 존재하지 않다보니 외국 서적 수입에도 별다른 규제가 없었다. 기껏해야 천일야화처럼 외설적이라 미풍양속 해친다고 찍힌 서적들의 출판을 막는 정도였는데[46] 프랑스 대혁명으로 샤를 10세의 목이 날아갔다는 소식에 격분한 원평제가 그따위 사상을 전파하는 책은 들여올 수 없다고 본격적으로 제한을 걸었다. 주된 대상은 군주제 폐지를 주장하는 극단적인 공화주의 서적과 사회 변화를 위해 폭력 사용을 긍정하는 사회주의 서적으로 금서로 지정된 서적은 개인은 마음대로 들여올 수 없고 대학당에서 연구용으로만 반입이 가능하며 그 내용을 함부로 세간에 풀거나 할 수 없다.

2.1.13. 식생활

• 딸기
  원 역사에서는 1712년에 프랑스군 첩보원 프레지에가 칠레에서 첩보 활동을 하다 발견한 현지 야생 딸기를 시초로 약 100년간 품종 개량을 거쳐 1810년대에 나온 것이 현재의 딸기인데, 이 역사의 대한에서는 태황 원평제가 미식 취미를 갖고 있는 덕에 유럽에서 개량한 최신 딸기 모종을 바로 수입하여 토실에서 재배 중이나 아직은 궁중에서만, 그것도 태황 본인이 아니면 생과일이 아닌 딸기잼으로나 맛볼 수 있는 귀한 과일이다.

• 미주병
  샌드위치. 3부에서 재석이 빙의한 건흥제가 성친왕 시절 미주관리사로 있을 때 발명한 그것이다. 그 후로 본국에서는 미주병, 미주에서는 처음 발명됐을 때 이름대로 '전하병'이라 부른다. 재료에 딸기잼이 들어간다고 하여 군대리아를 연상케 하며, 4부에서 재석의 부친인 태자 이순은 막노동꾼이나 군졸들이 끼니를 때울 때나 먹는 허접한 음식으로 취급한다. 한편 영국에서도 원 역사와 마찬가지로 샌드위치 백작 존 몬태규가 독자적으로 샌드위치를 발명했다고 한다.

• 감설병
  우유를 얼려서 만든 진짜 아이스크림. 그간 빙과[47]만 있던 대한에 드디어 들어왔다. 미식가인 태황 원평제가 여름에 즐긴다고 하며, 마포 번화가에서 프랑스 망명객이 경영하는 베르사유의 백합이라는 가게가 맛집이라고 한다.

• 석관식
  영종 재위 초, 미주행 배의 요리사이던 김민생이 의사였던 아버지의 의학 책에서 본 압력솥 살균법에서 아이디어를 얻어 병조림을 발명했고[48], 제물포의 철공 박춘제가 주석도금 철판으로 통조림을 발명해 석관식이라고 이름을 붙였다. 원 역사와 달리 통조림 따개까지 같이 만든 것은 덤. 김민생과 박춘제는 동업자 관계를 맺고 영등포에 춘생식행(椿生食行)이라는 통조림 공장을 세워 시장을 장악하고 있으며, 영종의 명으로 은 2천 파운드(8천 냥)를 받고 영국에 특허권을 팔았다. 공장에서 압력솥이 폭발하는 산업재해가 종종 일어나는 대신 직원들에게 보수는 후하게 주고 있다.

• 호떡, 마화(꽈배기)
  원 역사에서 임오군란 이후에 유입되었으나 대한에서는 타국간 교류가 활발하다 보니 중국계 길거리 간식이 빠르게 전파되었다. 마화는 원 역사의 그것처럼 설탕이 뿌려진 튀긴 빵이지만, 호떡은 안에 설탕으로 만든 소가 들어간 원 역사의 한국식 버전이 아닌[49] 본래 중국에서 먹는 것처럼 고기소가 들어간 모습이다.

• 까리(천향탕)
  장조 시절에 무굴 제국과 국교를 트면서 벵골식 커리가 바로 대한으로 들어왔다. 약재로 쓰는 향신료가 듬뿍 들어간 보양식이라고 알려져 중종 시대에는 대한에서 자리를 잡았고, 군대에서도 여름철 보양식으로 고기국에 까리 가루를 타서 배급하는데 그 색깔 때문에 군졸들은 똥국이라고 부른다. 열대지역인 술루국, 하와국에도 대한을 통해 까리가 전파되어 많이 먹는다고 한다.
• 천향환
  현대 일본에서 주로 생산되는 기름으로 굳힌 고형 카레. 태평천국 토벌전에서 군에 납품되었고 원래 커리에 익숙하고 인도계 병사가 많은 영국군이 이를 보고 수입한다. 영국군이 인도계 병사들을 위해 소고기가 없는 천향환을 주문하자 아예 영국뿐 아니라 인도를 포함해 각국에 팔기 위해 벵골에 천향환 공장을 세워서 대한인이 인도에 카레를 팔아먹는 재밌는 구도도 나온다.
  
  인도군에 납품하는 천향환은 대부분이 힌두교도나 무슬림인 세포이들을 위해 특별히 물소젖으로 만든 버터를 이용해 만드는데, 그런데 벵골은 인도군 납품용과 대한군 납품용 공정을 따로 유지하는 것이 귀찮고[50] 원가를 절감하겠답시고 물소젖으로 만든 버터 대신 힌두교도와 무슬림이 입에 대서는 안 되는 소기름과 돼지기름으로 천향환을 만들어 사기를 쳤고 이 사실이 세포이들 사이에 알려지면서 분노한 세포이들이 벵골을 침공하는 대형 사고가 터진다.

• 양무관
  임꺽정의 후손들이 운영하는 명륜동에 위치한 고기집. 양무관 고기를 먹으면 임꺽정처럼 출세할 수 있다는 마케팅을 내세운다.
• 양무면
  라면. 양무관을 운영하는 임병진이 면을 기름에 튀겨 수분을 제거하고 열량도 올리는 요리법을 고안해 특허를 내고 자기가 운영하는 양무관에 오지 않아도 양무관의 고깃국 맛을 볼 수 있도록 국몰을 석관식에 담고 기름에 튀긴 면을 동봉해서 팔기 시작한다. 직접 가서 먹는 것보다 훨씬 비싸서 많이 팔리지는 않았으나 임씨 집안의 연줄을 이용해 군에도 납품하고 후발업체들도 자기들이 만든 카피제품을 출시하면서 말린 고기나 채소를 국물용으로 동봉하는 등 차별화도 치열하다. 다만 인스턴트 라면에 들어가는 유탕면이나 라면 스프, 후레이크가 아직 나오지 않았기 때문에 흔히 '라면'하면 떠오르는 인스턴트 라면이라기보다는 튀긴 국수에 더 가깝다.
  
  여담으로 재석은 연산군으로 빙의한 1부 1화에서 라면을 시킨 적이 있는데, 라면을 시킨지 355년 만에 드디어 라면을 먹을 수 있게 되었다.

• 복어 조리 면허제
  재석 즉위 초 3부 정호찬의 자손들이 집안 잔치에서 야매 숙수가 요리한 복어를 먹고 복어 독에 중독되어 집안 성인들이 떼죽음당하고 아이들만 겨우 살아남는 참사가 일어나자 명문 집안에서 벌어진 일이라는 사건의 심각성 때문에 대책 마련의 여론이 사대부들 사이에서도 높아져, 이미 면허제를 시행하는 일본의 제도를 참고하여 1837년 복어 조리 면허 제도를 만들고 기존 복어 숙수들에게는 3년의 유예기간을 준다.

• 초수
  기존의 초정리 탄산수같은 자연 탄산수로는 수요 공급이 닿지 않아 인공적으로 탄산을 넣은 인공 탄산수가 초수(酢水)라는 이름으로 상품화되는데, 과일 즙을 넣어 탄산음료로 만든 것도 대중적인 기호식품으로 식당, 주점, 다점 등에서 팔리고 있다.

2.1.14. 의학

• 병원 확충
  한양의 광혜원은 병상 1200에 달하는 대형 병원으로 확장되었고, 병원장인 광혜원 제조는 종 2품, 진료부원장인 광혜원 정은 정 3품의 고위직이다. 그 외에도 관립 병원으로 100병상급 병원 6개소를 포함해 한양에 있는 병원들을 합치면 총 3천 병상이 나온다고 한다. 한양에는 삼군부에서 관리하는 '혜군원'이라는 상이군인 전담 병원도 생겼다.

• 치의학
  발치를 거부하는 충치 환자를 치료하기 위한 신경치료 기법이 있는데, 그 방법이란 충치를 앓는 이에 구멍을 뚫어 고름을 전부 긁어낸 후 묽은 황산을 부어 '이를 갉는 벌레를 박멸한다.'는 방법이다.[51] 물론 아편으로 마취를 하고 시행하지만 마취가 풀린 후의 고통이 상상을 초월하여 의원들도 그냥 발치하는 쪽을 권하는 편. 1853년에는 발로 페달을 밟아 작동시키는 기계식 치과드릴이 개발된다.

• 지문
  현종 시대에 우편으로 손금을 봐주는 점집이 늘어나면서 손도장을 찍는 사람이 많아지다 보니 자연스럽게 지문이 사람마다 다르고 평생 불변이라는 것을 알게 되어 원평제가 범죄자는 지문날인을 시키는 등 사회적으로 활용된다.

• 부패 기전 파악
  2부와 3부 사이에서 처음으로 현미경을 발명하고 병의 미생물 기원설, 니코틴의 독성 등을 스스로 알아낼 정도로 의학이 발전한 대한 의학계는 부패도 사람의 질병과 같이 미생물 때문에 일어나는 현상임을 파악해 냈다. 마찬가지로 음식을 상하게 하는 곰팡이도 대균이라고 부르며 병균의 일종으로 인식하고 있다.

• 양매창 치료법
  원 역사에서 율리우스 바그너 야우레크가 매독 환자에게 말라리아 환자의 피를 주입해서 1917년에 완치를 증명해 1927년에 노벨 생리의학상을 수상했지만 여기서는 누손주의 의원인 김시형이 양매창 환자가 학질에 걸리자 완치했다는 현상을 보고했다. 태황 광덕제가 이 보고에 관심을 가지고 양매창 환자를 거세하는 조치를 중지한 뒤 양매창 환자들을 누손주로 보내 이 방법을 치료법으로 쓸 수 있을지 인체실험을 하도록 지시한다.

• 마취제 개발과 외과수술 발전
  영종 초에 한성의학교 연구진들이 아편 추출물을 적절히 조합하여 마취제인 '마비산'을 개발한다. 안정제 효과를 내는 환약과 수술 마취제 효과를 내는 탕약이 있고, 이 마비산 덕분에 대한 의사들은 절단수술은 물론이고 개복수술까지도 가능하게 되었다. 하지만 아직 항생제가 개발되지 않아 개복수술의 생존률은 그리 높지는 않아서 안 하면 무조건 죽는 것이 확실한 상황에서의 최후의 수단으로만 여겨진다. 제왕절개 수술도 가능한데 마찬가지로 자연분만을 계속 시도했다가는 산모와 태아가 모두 죽게 생긴 상황에서나 쓰는 최후의 수단이다. 치과 수술에서는 마비산을 희석한 '아편수'와 웃음가스인 '소기'가 쓰인다.

• 의학당
  각 지역 의학당은 도, 주의 관립 대학당 의학부로 통합되었며 한성에는 관립인 한성의학당 이외에 사립인 보성(補成), 배재(培材), 오덕(五德)의학당이 존재한다.

• 의료지원단
  러시아-튀르크 전쟁의 참혹한 실상이 대한에 알려지자 대한 조정에서는 임자남정에서 안남에 여의단을 파견해 좋은 반응을 이끌어냈던 것을 확대해 진영에 상관없이 부상병들을 치료하는 의료지원단인 '시광단(施光團)' 파견을 결정한다. 이를 통해 재석은 대한의 도덕적 권위를 높이고 추후 평화 협상이 진행되면 중재자로서 이득을 챙기려 한다. 또한 연주대철도를 통해 유럽의 전장으로 이동한다는 점을 이용해 나중에 유럽에서 세계 대전이 터지고 대한이 유럽으로 파병을 가야 할 경우 장거리 철도를 이용해 이동하는 예행연습을 해보기로 한다.

2.1.15. 과학, 공학

• 고무지우개
  원 역사처럼 영국에서 발명되었고, 학용품으로의 활용과, 간단한 제조법으로 대한에도 들어왔다.

• 철도망 확충
  중종 때 처음 만들어진 철도는 지속적으로 부설되어 주요 간선철도로는 한성에서 수원, 천안을 지나 조치원에서 분기하여 청주, 대전, 대구, 부산으로 가는 영남선, 공주, 전주, 나주로 가는 호남선이 있으며 개성에서 평양, 의주, 요양, 심양, 할빈, 북정원으로 가는 서북선, 철원, 원산을 지나 함흥, 경성, 회령, 북평, 삼성으로 가는 동북선이 있다. 그외에도 경인선(한양 ↔ 인천), 심양선(심양 ↔ 잉구), 경해선(경성 ↔ 해삼위), 무산선(회령 ↔ 무산), 송림선(황주 ↔ 송림) 등 지선을 통해 주요 도시는 철도로 모두 연결되었으며, 심지어 북한산성을 오갈 때도 강삭철도를 사용할 정도. 또한 심양을 지나 청의 수도 북경과 실위의 수도 상도까지 가는 국제선 열차까지 생기며 1853년에는 드디어 러시아와 직통하는 연주대철도(連洲大鐵道)[52]까지 개통한다.
• 한강철교
  3부에서 철도가 도입되고 대한 전국에 철도가 깔리기 시작한 지 100여 년이 지난 시점에서 대동강, 낙동강, 압록강 등 본국 내 웬만한 강에는 철교를 놓는데 성공했으나 한강은 다른 강보다 훨씬 넓은 폭으로 인해 다리를 놓지 못 하고 있었는데 1851년 한강을 건너 노량진과 용산을 연결하는 복선철교와 인도교가 착공된다. 재석은 미관을 고려해 현수교로 지을까 생각했으나 안전성 문제 때문에 반려하고 철근콘크리트를 이용해 트러스 구조로 짓는다.

• 증기 자동차
  3부에서 발명된 증기 자동차가 4부에서는 대중 교통수단으로 실용화되어 한양에서는 승객들을 나르는 증기 버스가 운용되고 있다. 석유 외연기관이 발명된 이후에는 석유 외연기관을 활용한 증기차도 나왔으며 재석이 청나라로 시집간 딸 정현공주의 혼수 선물로 석유 외연기관을 장착한 증기차를 청나라에 주기도 한다.

• 증기기관 수출
  무종의 유훈이라 하여 중종 건흥제 치세까지 증기기관을 절대 수출하지 않았고 그 기술도 비밀로 해오다가 형제국인 청이 자체 증기기관을 개발하자 일부 기술지원만 하는 정도였으나, 1755년(원강 15년) 후송이 자체 증기기관을 개발하자 더 이상 기술비밀 유지는 의미가 없다고 판단하여 증기기관과 증기기관차 수출을 시작한다. 심지어 영국에도 증기기관차를 수출하였다. 단 100우력 미만 출력 기관만 수출 가능하고, 잠재적국인 후송에게는 여전히 수출이 금지되었다.

• 보온병
  원 역사와 달리 일찍 발명되었다. 묘사된 구조로 내부는 도자기, 중간 사이의 공간은 양털, 외부는 나무로 되어 있고 겉은 모피로 싸였다.

• 육분의, 크로노미터
  3부까지만 해도 대한에서는 구식 사분의를 항해에 사용했고, 경도 측정에 필수적인 크로노미터도 3부에서 개발은 하였으나 내구성이 약해 배에 싣지 못한 상태였는데, 1779년(영태 4년) 귀국길에 대한에 들른 잉글국의 제임스 쿡 선장이 목종을 알현하고 신형 육분의와 크로노미터를 진상하여 그 후 대한에서도 복제 생산이 시작되었다. 하지만 대한제 크로노미터는 아직 영국제만 못해 어승선인 동진 함에서는 영국제 크로노미터를 사용한다.

• 증기 거중기
  실제 역사와 유사하게 수원성과 화성을 축조하기 위해 정약용이 만든 것으로, 증기기관을 동력으로 한다. 도성이라면 사복시의 코끼리를 동원했겠지만, 수원은 코끼리를 동원하기엔 멀다 보니 대신하여 만들어, '증기기관으로 움직이는 코끼리'라는 뜻으로 별칭이 기상(機象)이다.

• 석탄가스 기구
  기존의 열기구가 승룡대에서 많은 양의 화목을 때서 뜨거운 공기를 만들어내는 불편함을 개선하기 위해 처음에는 수소기구를 연구했으나 폭발성 때문에 실용화되지 않고, 수소보다는 부력이 약하지만 더 취급이 쉬운 석탄가스를 봉입한 가스 기구가 군기시에서 개발, 실용화된다. 적재량 1톤 가까이 되는 초대형 기구도 만들어지지만 아직 동력원을 구하지 못해 비행선으로 발전하지는 못하고 있다. 원평제 때 이 기구로 대한해협을 건너 북구주로 가는 실험도 했으나 무동력이라는 한계 상 추락하여 사상자를 내거나, 불시착으로 목숨은 건지거나 무사히 착륙해도 엉뚱한 곳에 닿는 등 목적지 도착에 실패하는 일이 잦자 보다못한 원평제가 실험을 중단시켰다.

• 비행선
  4부 표지에 그려져 있다. 4부 201, 202화에서 묘사되기로는 원평제가 친히 비행선이라는 이름을 짓고 석탄가스 기구에 동력원만 달면 충분히 비행선이 될 수 있으니 개발하도록 지시해서 유선형 기낭과 소형 증기기관까지는 완성되었으나, 프로펠러가 배는 추진시키지만 비행체를 추진시키지는 못할 것이라는 장인들의 고정관념 때문에 퍼덕이는 날개를 단다거나 하는 다른 추진 방식만을 연구하다 실패하기를 거듭하여 광덕제 재위기까지도 실용화에 실패하고 있다. 그러다가 재석이 흥선제로 즉위한 후에야 프로펠러를 실제로 장착해보고 작동되는 것을 알게 되어 비행선 개발에 속도가 붙고 있다. 1837년에 길이 48미터, 직경 12미터에 1백 관(375kg) 중량의 2우력 증기기관을 달고 승무원 3명이 탑승하는 시제기가 개발되어 재석과 군기시 제조 김귀훈이 탑승하여 한양 상공에서 첫 비행에 성공한다. 1844년 석유를 연료로 하는 증기기관이 도입되면서 길이 100미터에 탑재량 1톤까지 늘어난 개량형이 성공한다. 태평천국 토벌전에 시범적으로 1기가 투입되어 정찰, 폭격, 삐라 살포 등의 임무를 맡는다.[53] 비행선 격추를 위해 태평천국군이 열기구를 띄우자 탑재된 회선연자포를 사격하여 6기를 격추하면서 세계 최초의 공중전이 열린다. 이 비행선이 기대 이상의 큰 전과를 올리자 재석은 비행선 4기를 추가 파병하고 대신기전 재고를 활용한 본격적인 항공 폭탄을 생산하도록 한다. 또한 비행선을 이용한 세계 최초의 공중 강습 작전으로 홍수전의 아들이자 후계자인 홍천귀복을 납치해오는 대성과를 거두기도 한다
  
  비행선의 대활약에 대한 여론도 열광하고 각국도 큰 관심을 보이자 증기기관을 수세기에 걸쳐 국가기밀로 지켜왔던 것과 달리 시대가 달라졌고 어차피 비행선 특성상 숨길 수도 없어서 외국인의 비행선 참관 및 시승을 허락하고 각국에 비행선은 물론 라이센스까지 판매한다. 대한의 가상적국이자 비행선의 활약을 가장 가까이서 지켜본 후송에게도 마찬가지로 특급 기밀인 기관실로의 접근만 불허할 뿐 참관을 허용하고 시승도 시켜주며 나중에는 후송의 공주인 영화공주가 대한 황태자의 후궁으로 들어간 인연까지 들먹이며 제발 팔아달라고 애원하자 바가지를 좀 씌워서 팔아먹기까지 했다. 태평전쟁 종전식에서는 비행선에서 꽃가루를 뿌리는 행사를 진행하기도 한다. 일본의 아체 토벌전을 지휘하던 중 악천후 중 무리한 출격으로 인해 최초의 비행선 추락사건이 일어나 탑승자 전원이 사망한 이후 운용 원칙이 강화된다.
  
  1850년대 시점에선 청, 일본, 러시아, 영국, 후송이 도입했으며 대한은 각국에 교관을 파견해 운용 교리와 각종 노하우를 전수해주었다. 러시아-튀르크 전쟁에서는 총탄 정도론 쉽게 격추되지 않도록 속도를 희생한 대신 방어력을 끌어올린 개량형이 등장했으며 러시아군은 비행선과 귀차, 보병을 조합한 제병합동 전술로 오스만군을 손쉽게 녹여버렸다. 영국군 역시 비행선에서 불과 역청, 석유, 유황을 지상으로 투하해 러시아군이 점령한 농경지를 불태우고 러시아군 수송대나 수송선을 공습하는 일종의 전략폭격으로 러시아군을 곤경에 빠트린다. 각자 비행선을 도입한 영국과 러시아 사이의 전쟁인만큼 양측 비행선끼리의 대규모 공중전도 벌어진다. 아직 비행기가 발명되지 않았기 때문에 같은 비행선이나 대공포화 말고는 별다른 대응수단이 없다지만 기낭이 약점인건 모든 비행선이든 동일해서 러시아군 비행선 함장들이 비행선의 활약에 너무 심취한 나머지 욕심을 부려 비행선 고도를 너무 낮췄다가 영불 연합군의 대공포화에 대거 격추당해 참패를 당하기도 한다.

• 포낭
  3, 4부 사이에 기구가 고장난 경우 비승군 군사가 비상탈출 할 수 있게 만들어졌다. 하지만 아직 성능이 미흡해 생명을 완전히 보장할 수는 없는 상태.

• 나선장
  대한에서는 증기선을 세계 최초로 만들었지만 외륜선 기술이 너무 발달하다보니 프로펠러 추진에 대해서는 연구만 하고 있다가 19세기 초 영국에서 스크루 프로펠러를 실용화하자 한발 늦게 프로펠러를 만들기 시작했지만, 대한 자체 기술로는 외륜선보다도 성능이 떨어지자 재석의 반대에도 불구하고 광덕제는 영국에 특허료를 물고 프로펠러 기술을 사오기로 했다.[54]

• 고마 가황법 발견
  원 역사에서는 1839년 찰스 굿이어가 발견하여 고무의 산업적 이용이 가능해졌는데 여기서는 대한 서학당 화학자들이 발견했다. 대한에서는 고무를 누에바에스파냐에서 처음 접했기 때문에 스페인어로 고마라고 부른다.

• 고무신, 고무장화
  고무 가황법이 발견되고 조홀국에서 남미에 보냈던 고무나무 원정대가 돌아오면서 남미 원주민의 고무신을 가져와 진상한 것에 아이디어를 얻은 송방에서 서학당과 협력하여 고무신 공장을 세운다. 원 역사처럼 당혜 디자인을 사용했다고 한다. 민간용 고무신은 습기가 통하지 않아 무좀을 유발한다는 단점을 기존 가죽신 업계에서 물고 늘어져 기대만한 매출이 나오지 않았으나, 고무장화는 1844년부터 벌어진 태평천국 토벌전쟁에 투입된 대한군과 그외 다국적군 병사들이 양쯔강 유역 습지대에서 사용하면서 크게 호평을 받아, 고무장화 생산에만 전념해도 공급이 항상 부족할 정도가 되었다.

• 고무 타이어
  역시 고무 가황법이 발견된 후 개발되어 마차에 사용되기 시작했다. 아직 마차 바퀴에 철테 대신 고무테를 두른 수준의 초기 타이어지만, 재석은 바람을 넣은 타이어를 만들지 고민한다.

• 석유 개발
  재석이 누벨프랑스 황제 나폴레옹과 협상을 통해 텍사스에서 석유 채굴 권리를 얻어내고, 청나라로부터 고대부터 소금물을 캐내던 사천 기술자들을 지원받아서 시작된다. 원래는 바로 텍사스로 보낼 예정이었지만 당시 조정 중신들 입장에선 허황된 이야기라 검증하고 보내야 한다고 주장하는 것을 평소 국정에 관심 없던 광덕제가 하필 관심을 보여서 만주 일대를 헤매면서 시간을 낭비했고, 결국 광덕제가 사망한 후 태황이 된 재석이 당대 기술로 캐낼 수 있는 요하 일대를 채굴하도록 명령해서 본격적으로 석유산업이 시작된다.[55] 처음에는 고래기름을 대체할 조명용 등유부터 일반에 판매하기 시작하며, 등유는 일반 등잔을 사용하면 폭발 위험이 있어 내수사에서 등유에 맞는 호롱도 대량으로 만들어 함께 판매한다. 상인들이 '땅의 영험한 기운을 받은 신령한 기름'이라고 선전하여 날개돋힌 듯 팔리지만 석유 냄새 때문에 싫어하는 사람들도 있다.

• 축전지
  1835년(을미년)에 서학당 화학부에서 볼타 전지보다 수명이 길고 전압도 높으며 안전한 축전지를 개발해 을미전지로 이름붙였다. 대한에서는 이런 황산식 축전지를 전해액에 담근다고 하여 습전지라고 부른다.

• 전신기, 모스 부호, 절연 전선, 해저 케이블
  재석은 미주의 안정적인 통치를 위해서는 전신망이 꼭 필요하다고 판단하여 서학당 물리학부에 전신기 개발을 명하였고 시제품도 나왔으나 전기 신호를 중간중간 증폭시키는 부분의 해결이 안 되어, 결국 미주합중국에 유학생 6명을 보내 이 부분을 배워오기로 한다. 한글 모스 부호는 재석이 힌트를 주어 이미 개발되었고, 한자 모스 부호는 재석은 굳이 필요없다고 생각했으나 서학당에서 자체적으로 4자리 숫자 코드를 이용해 0000부터 9999까지 상용한자 1만자를 배당한 코드를 개발한다. 또한 대한이 앞서가는 고무 기술을 이용해 전신선에 고무 피복을 씌운 절연 전선을 개발하여 한강 하저로 전신선을 부설할 수 있었으며, 1839년 경인 전신선이 개통된다. 개통식에서 처음으로 보낸 전문은 '태황 폐하 만세'. 그 후 해저로 전신을 부설하는 기술도 개발되고 1만톤급 전신 부설 전용선도 건조되어 1853년 시점에 에도, 북경, 상도, 남경, 광주 등 주변국들과도 전신선이 연결되었고 연역주-빙주-북미주를 연결하는 북미주 라인, 구도-침안도-해조도-하와국을 거쳐 지선성으로 들어가는 남미주 라인, 유구-대남도-누손주-조홀국-벵골-실론까지 연결되는 인도양 라인 등 장거리 해저전신선들이 순조롭게 부설되고 있다.

• 면화약
  1837년 군기시에서 전지 실험을 하던 중 엎질러진 질산+황산 전해액을 닦은 면 걸레로 실험용 주정 화로 불을 끄려고 덮는 순간 폭발사고가 난 것을 계기로 발명. 부상자 6명이 나왔지만, 이 사고를 통해 왕수로 면을 질산화시켜 면화약을 만들 수 있다는 것을 알게 되었다. 면화약의 성능을 알게 된 군기시에서 기존의 흑색화약 대신 작렬탄에 채워넣으면서 작렬탄의 성능이 대폭 상승한다. 다만 폭발성이 너무 강해서 대포용 장약은 안정적인 성질의 흑색화약을 계속 쓰고 있다.

• 무한궤도
  원 역사보다 일찍 증기자동차가 실용화되면서 여러 국가에서 무한궤도 발명에 나섰고, 그 중 대한 요양 사람 홍총각이 쇄판이라는 실용적인 무한궤도 발명에 성공하여 증기 귀차에 적용하여 본격적인 전차가 만들어진다.

• 석유 외연기관
  대구부 열기창 장인 김기두가 석유 램프도 물을 끓일 열에너지가 있는 것을 보고 착안하여 증기기관의 연료로 석유를 사용하는 석유 외연기관을 발명했으며, 비행선에 도입되어 비행선의 성능을 끌어올리는 성과를 낸다.

• 철조망
  재석이 직접 내수사에 명해 유자철선형 철조망을 발명하여 내수사 소속 목장에 우선적으로 적용해 맹수를 막는데 효과적임을 입증한다. 이후 유럽에도 특허를 내고 목축용 울타리로 파는데 목제 울타리보다 설치 비용도 싸고 성능도 좋아서 유럽에서도 엄청나게 인기가 좋다. 대한군은 철조망의 군사적 용도에 주목해 보병 저지용으로 연구하는데, 이를 본 프로이센도 관심을 보여 크루프사가 회선연자포 라이센스와 함께 철조망 라이센스를 사가며, 임자남정이나 러시아의 캅카스 원정, 러시아-튀르크 전쟁 등 여러 전장에 투입되어 그 효용성을 입증한다.

• 기루야
  루스국에 수출하는 철괴를 운반하기 쉽게 손잡이를 달아서 주조한 것을 루스인들이 힘자랑하는데 써먹었고 이후 케틀벨을 활용한 운동법이 역으로 대한에 유입되었다. 대한에서는 루스어 기르야(Ги́ря)에서 유래한 '기루야'라고 한다.

• 제빙기
  더위로 유명한 대구대학당 기계과에서 발명했다. 그러나 아직 기계가 너무 큰 데다 냉매로 암모니아를 사용하기 때문에 냄새도 심하며 관리가 번거로워서 자연산 얼음보다 가격이 더 싸지도 않으며, 자연의 섭리를 거스른다는 일부 사대부들의 비난과 기존 얼음 상인 카르텔의 견제로 상용화는 잘 되지 않고 있다. 하지만 내상의 투자로 상용화 연구는 진행 중으로 더운 날씨에 얼음 수요가 높은 하와국에선 하와국왕 하진교가 직접 제빙기를 구매해가며 남월국에도 남월국왕과 혼인을 올린 정단옹주의 혼수삼아 제빙기 몇 대를 하사한다.

• 전구
  재석은 전기의 상용화가 아직 멀었다고 여겨 발전기가 발명되고 송전망이 준비된 뒤에야 전구를 발명하려고 했으나 19세기 초에 이미 탄소 막대를 활용한 홍륜등(아크등)이 도입된 상태였으며 금속 필라멘트를 활용한 전구 연구는 재석이 그 사실을 파악하기 수십 년 전부터 진행중인 상태였다. 그 사실을 알게 된 재석은 당장 대나무 필라멘트를 활용한 백열전구 아이디어를 제시하려고 했으나 그러기도 전에 한성대학당 화학과 교수 구영회가 대나무 필라멘트를 활용한 백열전구를 발명해버린다. 이후 지속적인 연구 끝에 창이와 아나스타샤의 혼례 잔치 때 첫 선을 보이고, 1851 런던 엑스포 한국관에 설치하여 영국인들에게도 보여줄 정도로 성능은 향상되었으나 발전기가 아직 발명되지 않아서 전원은 전지에 의존하고 있다.

• 타자기
  한자를 사용하고 글씨를 쓰는 것 자체를 수양으로 여기던 사대부들은 기계로 글자를 찍어내는 일을 마땅치 않게 여겼으나 국문을 주로 사용하는 상민들 사이에서는 상인들을 중심으로 글자을 빠르게 찍어내는 기계에 대한 수요가 있었고 오랜 고민과 연구 끝에 1850년 타자기 개발에 성공, 상용화된다.

2.1.16. 환경, 생물

• 외국 포경선과의 갈등
  미국을 비롯한 유럽 포경선들이 대한 영역인 북대동양에 들어와 마구잡이로 포경을 하고, 고래기름만 빼내고 바다에 버리는 행동을 하여 대한 포경업자들의 원성이 높아지자 원평제가 1811년 북대동양에 외국 포경선의 진입을 금하는 법령을 반포했지만 외국에게는 무시당하고 있다. 그래서 서양에서는 원평제에게 '고래왕'이라는 별명을 붙였다.

• 자연발생설 부정
  서양에서는 아직 자연발생설이 정설로 여기나 대한에서는 성리학의 기반인 효가 우주의 중심이라는 이유로 자연의 모든 생물은 부모가 존재해야 발생이 성립한다는 주장을 한다.

• 호랑이 동산
  황실 동물원이라 할 수 있는 홍제원에 세워진 호랑이 전용 공간. 19세기판 사파리라 할 수 있는 관람코스로 이런 데에 관심이 없었던 원평제 시절에는 임진강에서 생포한 한국 호랑이[56] 한 마리가 전부였으나 볼거리에 관심이 많은 광덕제 시기부터 대대적으로 호랑이를 수집해 대한과 번국 영역에 서식하는 5종(한국호, 강남호, 안남호, 조홀호, 천축호)과 인접한 동남아에 서식하는 3종(아체호, 자와호, 발리호)까지 8종을 들여왔다. 유일하게 파사호는 서식지와의 거리가 너무 멀어서 광덕제 시기에는 구하지 못했는데 재석 즉위 후 쿠웨이트에 상관을 설치하면서 페르시아에 부탁해 들여오는 데 성공한다.

• 대해우
  2부에서 재석이 제례에 바치는 제물용 이외의 사냥을 금지했기에 멸종하지 않고 여전히 해우도 일대 해역에서 번성 중이다. 서양권에서는 원 역사와 달리 최초로 실물을 본 제임스 쿡의 이름을 따 '쿡 해우'라고 부른다. 제임스 쿡은 해우 표본을 얻기 위해 사냥을 하려 했으나 경비를 맡은 한국군이 막아서 실패하였다. 때문에 서양에는 표본이 존재하지 않는다. 결국 비글호 탐험대에서 태황의 허락을 받고 나서야 해우도를 방문하여 표본을 얻어간다.

• 동물 개체군 보호
  재석은 1부 무종 시절부터 동물 개체군 보호에 꽤 많은 관심을 기울였는데, 고래와 바다사자 사냥에 제한을 엄격히 걸었으며 호랑이, 표범, 늑대와 같은 본국의 맹수들도 수나 좀 줄일 뿐 아예 씨를 말리지는 않도록 하였다. 2부에선 담비 사육을 추진해 모피 사냥으로 말살되었을 야생 담비, 비버, 해달의 구세주가 되었고, 제례용 제물 이외의 대해우 사냥을 금지해 대해우를 각별히 관리했으며, 미주 개척을 시작하고서는 아메리카들소와 콘도르, 회색곰 개체군을 보호했다. 3부에서 갈라파고스 제도를 발견한 후에는 하와국에 갈라파고스 제도 관리를 맡겨 갈라파고스땅거북을 비롯한 고유 동물군을 보전케 했고, 4부에선 홍제원에 원 역사에서 멸종한 카스피호랑이, 자바호랑이, 발리호랑이를 포함해 아홉 종의 호랑이 아종 전부를 들여 사육하며 주머니늑대를 들여오기 위해 태즈메이니아로 순해국 조사선을 보내려다 대간의 반발에 부딪치자 황실 직속인 외무사 상선으로 바꿔서 기어이 밀어붙였다. 아쉽게 보호하지 못한 동물도 있는데 도도새는 3부 각성 딱 1년 전에 절멸해 크게 아쉬워 했고, 큰바다쇠오리는 4부 각성 시점에 이미 남획으로 인해 가망이 없는 수준이 되어있었다. 여행비둘기는 4부 각성 시점에 개체군은 꽤 남아있으나 서식지가 미 동부라 손 쓸 도리가 없다고 언급된다.

• 한지후단론
  원 역사의 알렌의 법칙과 베르그만의 법칙에 해당하는 내용. 대한의 영토가 적도 부근부터 시베리아까지 넓어지면서 자연스럽게 여러 기후에 사는 동물들을 비교하게 되었고, 추운 곳에 사는 동물들이 상대적으로 덩치가 크고 말단 부위가 작다는 법칙이 발견되었다. 그러나 아직 진화론까지 도달하지는 못했으며, 여러 형태로 태어난 동물들이 자신에게 맞는 기후를 찾아 이주하며 흩어졌다고 여기고 있다.

• 천하어보
  자산어보의 세계판. 정약전이 원 역사와 달리 유배되지 않고 관직을 은퇴한 후 대한의 강역인 북태평양 전역을 자유롭게 직접 답사할 수 있게 되어서 스케일이 엄청나게 커져 총 12권에 달하는 해양생물학 전집이 되었다. 동판화로 찍어낸 다채로운 삽화까지 곁들여져 대한 뿐만 아니라 서양에서도 권위있는 학술서로 인정받고 있다. 여담이지만 그중 제 6권은 하와국을 다룬 하와어보이다.

• 애완 앵무새
  앵무새가 자주 듣는 사람의 말을 따라한다는 것이 알려지며 사대부들 사이에서 자기과시용 애완동물로 유행하게 된다. 앵무새가 유학 경전의 내용을 외워 읊는다면 그 주인이 평소에 공부를 열심히 한다는 증거인 셈이기 때문이다. 이런 유행이 생기자 아예 처음부터 경전을 가르쳐둔 앵무새를 비싸게 팔아먹는 상술도 생긴다. 반면 김좌근의 앵무새는 '출타한다', '밥 가져오너라', '오늘 침소 시중은 누구냐'같은 쓸데없는 소리만 하는데 일부러 그런말만 외우게 한 것이라고 한다.

• 토상
  매머드. 북변의 원주민들은 영구동토층에서 얼어붙은 매머드를 '햇빛을 보면 죽는, 땅 속에 사는 커다란 쥐'라고 생각했고 그 상아를 대한에 팔았는데 대한의 박물학자들은 딱 보자마자 코끼리 상아임을 알았다. 그리고 북방에 연구하러 간 박물학자들이 얼어붙은 매머드 사체를 발견하고 그 실체가 확인된다. '땅(土) 속에서 나온 코끼리(象)'라 하여 '토상(土象)'이라고 부르며, 라틴어 학명은 Elephas subterranus이다. 사체가 너무나 생생했고 원주민들 사이에 살아있는 토상에 대한 전설도 존재했기에 대한 동물학계에서는 토상이 멸종하지 않고 어딘가 살아있다고 믿으며 이를 찾기 위한 탐상군을 수 차례 파견했다.[57] 이런 토상 사체에서 채취한 상아는 대한의 인기 교역품이며 재석도 살아있는 코끼리를 잡는 것보다 낫다고 여겨서 여기에는 제한을 안 두고 있다.

• 짐새
  두건피토휘. 프랑스가 신기니아(뉴기니)를 식민지로 만들겠다 선언하자 현장 상황을 조사하기 위해 재석이 보낸 순해국 탐사선이 신기니아에서 독을 가진 새를 발견해 '이것이 전설로만 전해지던 짐새'라 보고하며 생포한 새를 본국으로 가져온다. 재석은 현대에서 유독종 조류가 존재한다는 사실만 어렴풋이 줏어 들었었기에 두건피토휘의 이름은 몰랐으나 두꺼비나 복어처럼 먹이를 통해 독을 얻는다는 원리는 알기에 '위험하니 새를 살처분해야 한다'는 신하들의 건의를 반려하고 동물학자 출신 학무대신에게 맡긴다.

• 신기니아 고슴도치
  가시두더지. 영태제 시기에 처음으로 대한에 존재가 알려졌다. 당시 단공류에 대한 지식이 없어 포유류인 고슴도치가 알을 낳는다고 학계가 발칵 뒤집혀 난리가 벌어졌다가 실물 표본을 구해 해부하며 분석한 끝에 고슴도치를 포함해 일반적인 포유류와는 아예 다른 동물이라는 게 밝혀지지만 이미 '신기니아 고슴도치'라 붙은 이름은 유지되고 있다. 이를 두고 문유립이란 선비가 고구려 동명성왕과 신라 박혁거세 등의 난생설화와 엮어 '실제로 알에서 태어난 사람이 있을 수도 있으며 이러한 특별한 종족인 천손족이 있었고 한국인들이 그 후예'라는 환빠 비슷한 주장을 하는 나비 효과를 낳게 된다.

• 코모도왕도마뱀
  순해국 선원들이 태자 이창의 혼례 축하 선물로 잡아 진상했다. 위엄찬 모습에 백성들 사이에선 용을 잡아왔다는 소문이 돌아 홍제원이 터져나가도록 관람객들이 몰려들었으나 날지도 않고, 뿔도 없다며 야유를 퍼붓기도 한다. 물론 황실 식구들처럼 지식이 있는 사람들은 큰 도마뱀이라는 걸 알아본다.

• 유전법칙
  원 역사에선 그레고어 멘델이 규명하는 유전 법칙. 상희의 영향으로 소위 '업적 도둑질'은 자제해온 재석이었으나 동시대에 이미 연구중이던 다윈의 진화론과 달리 수십년 뒤에나 체계가 잡히는 멘델의 유전 법칙은 당대에 피해 볼 사람이 없고 농업과 축산에 혁신을 가져와 삶의 질 개선에 도움을 줄 수 있는 개념이라 경연에 생물학을 추가하고 직접 완두콩을 심어 연구에 돌입한다. 어떤 작물로, 어떻게 실험해서, 어떤 결과를 얻는지는 다 알고 있기에 체계적으로 잘 정리해서 논문으로 빚어내는 것만 남은 상황이다.[58]

2.1.17. 종교

2.1.17.1. 불교

• 원각사
  일본 측 국혼사인 미즈노 타다아키라에게 예물로 높이가 다섯 자나 되고 갖가지 보석으로 장식된 7만 냥 가치의 금동탑을 기증받았다.

• 불무도
  원래부터 승병들이 익히던 불교 무예에 인도 성지순례 후 배워온 요가 동작들이 합쳐져 만들어진 불교의 체조.

• 탑돌이
  대다수 사람들이 참가하는 종교행사를 빌미로 연인들간의 은밀한 밀회의 장으로 이용되어 부도덕하고 풍기문란을 불러온다는 이유로 대간들의 반대상소가 빗발쳐 세조 시기 금지되었던 탑돌이가 숙조시기 한성대화재로 전소되었던 원각사가 중종시기 도성 밖으로 이전해 새로 대탑을 건축하고 봉헌하면서 다시 시작되었다. 금지되기 전처럼 탑돌이가 열리는 원각사가 연인들의 만남과 밀회의 장으로 이용되자 대간들로부터 탑돌이를 금지해야 한다는 상소가 다시 빗발쳤지만 중종이 대명동 제례까지 언급하며 "제례 자리에서 인연을 맺는 사람도 많은데 그럼 그것도 부도덕한 일이니 전부 금지해야 하는가?"라 반박하며[59] 각하시켰고 이후로도 탑돌이가 계속 유지되면서 원각사 일대는 연인들간의 만남과 사교의 장소 중 하나로 남게 된다.

• 승군
  특정 집단의 사병 보유가 금지된 대한이지만 호국불교의 기치 아래 삼국시대부터 사병을 보유하고, 국가 권력과 밀접하게 이어진 불교는 예외를 허락받았다.[60] 최고 전성기인 2부 장조 시절에는 3~4만을 동원할 수 있는 전력이었으나 4부 시점에서는 약 4천 가량으로 축소되었으며 불교 주요 수익 사업인 천축 순례단의 호위를 맡는다. 순례길은 대한 혹은 일본에서 뱃길로 출발해 벵골을 거쳐 무굴 제국령인 비하르까지 이어지는데 무굴 제국의 치안이 불안해 호위 소요가 크다. 안남 정벌에서는 천축사 확보를 위해 승군이 파병되며 순례단의 승군 규모가 감소했는데, 하필 이 때 세포이의 난이 터지면서 대한 불교 순례객들이 학살당하는 사태가 벌어지자 격분한 불교계에서는 의용군인 항마군(降魔軍)을 결성하여 대대적인 자원입대 열풍이 분다.
• 만자군(卍字軍)
  승군 등 군사적인 전통을 그대로 유지한 대한 불교계가 성지 순례를 위한 호위 임무 등 외부에 개입할 일이 많아지면서 대한 불교계와 긴밀한 관계를 유지 중이고 똑같은 이유로 군사적인 전통이 그대로 유지된 일본 불교계와 연합군을 결성해 공동작전을 펼치는 일이 많아진다. 양측이 처음으로 공동작전을 벌인 아체 정벌전에서는 각자 서로의 깃발을 들고 나갔으나 세포이들의 불교도 학살과 성지 파괴에 분노해 양국 불교계가 의용군을 결성한 벵골 전쟁에서는 불교도 학살에 대한 보복과 성지 정화라는 공동의 목표를 추진한다는 의미에서 공동의 군기인 만자문이 그려진 군기를 내걸고[61] 만자군을 결성한다. 이들 만자군은 벵골에 상륙한 이후 벵골군과 같이 움직이며 '만신교 놈들이 다시는 만자문을 자기네 상징으로 쓰지 못 하게 만들어주겠다'며 수레바퀴보다 큰 남성은 모조리 죽여버린다. 만자군의 잇다른 잔혹행위에 재석은 사태에 대한 배상으로 무굴 영토 일부를 할양받아서 통치할 계획에 차질이 생길까 우려하여 만자군에게 벵골군과 함께 움직이는 대신 토서군의 지휘를 받으라 지시한다.

• 천축사
  앙코르 와트. 진랍과 섬라 접경 지역에 있고 천축과는 상관 없는 유적임에도 누군가 붙인 천축사란 이름이 대한에서 통용되고 있다. 대승 불교가 아닌 상좌부 불교 유적이나 까마득히 오래전 부처를 섬기며 지은 크고 진귀한 사원이라는 점이 더 중요하게 받아들여져 중요하고 보존되어야 할 유산으로 보고 있다. 이따금 승려들의 순례도 이뤄진다. 대한 불교계는 천축 순례처럼 천축사 방문을 핵심 수익 사업으로 성장시키려는 욕망을 오래전부터 품어왔으나 명명제 시대부터 상좌부 불교에 대한 탄압이 심화된 안남이 진랍에까지 손을 뻗어놓아 여의치 않던 차에 임자남정이 발발하자 천축사 보호를 명목으로 천축사의 소유권을 차지하기 위해 승군과 의용병 5천을 꾸려 참전하여 앙코르 와트를 두고 섬라군과 전투를 벌인다.

2.1.17.2. 예수교

• 천주교
  대한 내 천주교의 주도권을 잡고 있던 예수회는 원 역사와 동일하게 1773년 클레멘스 14세에 의해 해체되었고, 41년 후인 1814년 재건되긴 했으나 대한 내 천주교의 주도권은 이미 파리 외방전교회로 넘어갔다. 1852년 임자남정이 발발하자 천주교 탄압을 자행한 안남 조정에 대한 복수를 천명하고 8천의 의용군을 편성해 참전했다.

• 루스 정교
  동소문 밖에 성당이 있으나 대한 본토에선 훨씬 먼저 정착한 천주교가 우위를 점했고, 개신교처럼 해외 영토에서 교세를 넓힐 처지도 아니라서 대한에 거주하는 러시아인들 중심으로 예배 드리는 것을 제외하면 존재감이 극히 미약했다. 흥선제 시기 러시아 공주 아나스타샤가 대한의 황태자비가 되는 국혼이 성사되어 이전보다 존재감이 커질 기회를 잡게 된다. 대한은 아나스타샤 개인의 신앙에 대해선 어떤 방해도 하지 않을 것을 보장했으며 태자비가 머무는 함화당에 예배당을 마련해주고 매일마다 개인적으로 갖는 미사와 동소문 밖 성당에서 거행되는 주일 미사 참석을 모두 허용했다.

• 개신교
  대한 조정은 선교 금지 기조를 유지했으나 미국 선교사들이 유입되며 대미주에 반주교가 전파되기 시작했다. 심지어 미주 최대 유지인 원씨 가문은 집안 전체가 개종한다. 초기에는 탄압이 있었으나 본래 대한의 정책은 '반주교 선교 금지'였지 '반주교를 믿는 자국민 처벌'이 아니었고, 법왕청의 예수회 해체에 대한 항의도 겸해 선교가 공식적으로 허용된다. 반주교라는 멸칭도 개신교라는 새로운 이름을 얻으면서 대체되었지만 아직 미주에만 신자가 있기에 본토에 퍼지려면 시간이 꽤 걸릴 것으로 보이고, 무엇보다 대한식 국가 제례를 인정하지 않기 때문에 문관직에 진출할 가능성이 없어 재석도 위험요소로 보지는 않고 있다. 종종 무과 합격자는 나온다. 의료선교 전초기지로 삼기 위해 본국에 배재의학당을 설립했다. 그러나 미션스쿨에 대한 반감으로 입학생을 잘 모으지 못해 1기 졸업생이 겨우 3명이었다. 일단 개신교도 괜한 트러블을 만들면 안 된다는 것은 알고 있어서[62] 우선 대한령 미주에서 몇 년간 지내며 대한의 사회와 문화를 익히고 본토에 들어가며, 제사 문제에 대해서는 '다른 방법으로 조상을 공경한다.'는 식으로 민간에서 조심스럽게 선교하기 때문에 대신들도 일단은 내버려두고 있다. 하지만 미국의 개신교가 여러 분파로 나뉘며 그 안에서도 여러 이단 문제로 싸운다는 건 알고 있기 때문에 주시는 하고 있다고 한다.

• 후기 성도 교회
  후기 성도 교회의 일부다처제 교리로 인해 미주합중국에서 박해를 당하자 1841년 창시자 조셉 스미스가 7000여 명의 신자를 이끌고 일부다처제(?) 국가인[63] 대한령 미주로 망명온다. 이때가 하필 묘노들의 난이 일어난 직후였고, 미국에서 이단으로 박해 받던 예수교 분파라는 이유 때문에 대한에서는 반대하는 의견도 있었지만 이유가 기껏해야(?) 일부다처제였던 데다, 대한 기준으로도 아내를 지나치게 많이 거느린다고 인상을 쓰긴 했지만[64] 묘노처럼 폭동만 안 일으키면 되지 않겠냐며 마침 인구가 부족한 동변 지역의 인구를 늘릴 필요도 있었기에 원 역사처럼 그레이트 솔트 레이크 청구호 인근에 정착을 허락한다. 이후 뒤늦게 탈출한 신자들이 합류하면서 1853년 시점 기준 2만을 넘겨 오랫동안 대한에서 가장 큰 백인 공동체였던 부안의 네덜란드인 공동체(2만)을 제치고 대한에서 가장 큰 백인 공동체가 되었다. 정착 후 어느 정도 기반이 잡히자 대한이 일부다처제 시행 국가인 것을 이용해 일부다처제 교리를 내세워 적극적인 해외 선교를 시도하고 있다. 골수 가톨릭 국가인 술루국에서는 이단의 범주에서도 벗어난 악마 숭배자들로 보고 있으며 신자든 선교사든 술루국에 오는 순간 모조리 화형에 처하겠다고 벼르고 있다.[65]

2.1.17.3. 회회교

2.1.17.4. 덕성도

• 교세
  덕성도 측에서 주장하는 신도 수는 총 300만이다. 배상제회가 인구 수천만의 태평천국의 국교가 되면서 수적 규모 면에서 이단 분파에게 훨씬 밀리게 되었다.

• 상징
  덕성도의 상징은 세 번 나타나는 부처를 상징하는 세 개의 원과 그 셋을 연결하는 광진을 의미하는 작은 원이다. 십자가처럼 덕성도의 상징이 되어 깃발에 사용하거나 귀걸이로 만들어 달고다니곤 한다.

• 천사
  덕성도의 교주. 그러나 중앙집권과 거리가 멀고 개인의 수양과 기도를 중시하는 덕성도의 특성상 법왕과 달리 신도들에 대한 통제력은 약한 편이다. 11대 천사는 현도.

• 대종사
  덕성도에서 천사 다음가는 2인자. 천주교의 추기경에 해당하며 조정과의 교섭 등 실무는 주로 이쪽이 수행한다.

• 시조대천사
  초대 천사였던 창시자 광진은 사후 '시조대천사'라고 불리며 숭배의 대상이 되었다. 생전의 광진이 자신을 신격화하지 말라고 했던 것을 생각하면 씁쓸한 결말. 그래도 이후의 천사들은 신격화되지 않은 것을 보면 광진의 뜻이 일부나마 지켜지긴 했다.

• 성탄절
  석가모니와 예수를 동일시하는 교리상 불교의 부처님오신날과 기독교의 크리스마스를 모두 성탄절이란 명칭으로 부르며 명절로 삼고있다.

• 구월산
  광진이 덕성도를 창시하고 죽은 뒤 묻힌 구월산은 덕성도의 성지가 되었으며 모든 덕성도 신도는 평생에 한 번은 참배하고 싶어 한다. 이슬람의 순례처럼 의무까지는 아닌 듯.
• 천산궁
  구월산에 지어진 덕성도의 본원.

• 성덕도
  불교의 불무도에 육군 도수체조와 태극권이 합쳐져 만들어진 덕성도의 고유 체조.

• 진혼사
  논산 전투에서 전사한 왜병들의 혼을 위로하는 사원. 조선군 전사자들을 기리는 사당인 충의사 옆에 지어졌다. 주지가 일본인이다.

• 해외 선교
  주변국으로도 많이 전파되었는데 청으로는 대한에서 노동하다 돌아간 한공들을 통해, 후송에는 교역선을 통해 덕성도가 전파되었으며 중원의 신도 수는 대략 100만이 넘는다. 일본에도 약간의 신자가 있다. 후송의 소태제는 외래 종교인 덕성도 신도들이 반란을 일으킬 것을 우려해 학살을 시도하고 이 때문에 덕성도의 난이 일어나 무려 5년간 지속된다. 당시 대한의 덕성도인들은 물자와 무기를 모아 후송의 덕성도에 조정 몰래 전달해서 지원했다.
  
  후송 덕성도가 지하조직화되면서 그들 중 상당수가 배상제회처럼 이단이 되거나 아편 밀매에 뛰어든다. 후송 덕성도 교단들의 통제는 이후 임칙서가 아편 잠상 토벌에 덕성도 교단들의 도움을 받기로 하면서 차츰 회복되었다. 그러나 후송에서 배상제회를 토벌하겠다면서 아편 잠상 토벌에 협력하던 정상적인 덕성도인들을 학살하는 사태가 생기자 분노한 덕성도인들의 대다수가 배상제회 쪽에 붙어버린다.
  
  안남에도 제법 교세가 있으나 유교와 대승불교 외에 모든 종교를 탄압한 명명제 완복교 시대부터 안남인 덕성도인들을 탄압하기 시작했다. 기존에는 한인 신자가 운영하는 농장에서 안남인 신자들을 고용하는 우회적 방식으로 탄압을 피해왔으나 완복시의 폭정으로 한인 농장이 대대적으로 습격 받으면서 한인 신자와 안남인 신자가 한꺼번에 화를 입자 7천의 의용군을 편성해 임자남정에 참전한다.

• 타 종교와의 관계
  대한 내 예수교, 불교 교단에선 사이비로 취급한다. 서양 국가들은 예수교가 아니고 예수교의 영향을 받은 불교의 분파 정도로 보고있다. 예수교 국가들이 덕성도의 분파인 배상제회는 이단이라며 분노하는 반면 덕성도는 소 닭 보듯 하는 이중적인 태도를 보이는데, 덕성도는 강대국 대한의 기성종교인 반면 배상제회는 자신들을 선제공격한 도적들의 종교라는 점과 예수를 수천년 전 죽은 석가모니와 동일시하는 것보다 현재 살아있는 교주를 예수의 동생이라고 자칭하는 것이 더 괘씸하다는 점이 모두 작용했을 듯하다. 반면 덕성도 측에서는 예수교와 불교가 모두 옳다는 것이 교리의 핵심인만큼 타 종교에 우호적인 태도로 보인다. 만신교 또한 우호적인 태도로 대하며 현지 관습을 존중하기에 세포이의 난 때에 불교와 달리 덕성도인들은 거의 학살당하지 않았다. 임자남정처럼 각자의 이해득실이 겹치는 사안에선 나란히 뜻을 모으기도 한다. 예외적으로 자신들의 이단 분파인 배상제회에 대해서만 적대적인 태도를 취한다.

2.1.17.4.1. 배상제회

2.1.17.5. 만신교

2.1.18. 연도별 주요 사건

• 무신지변 - 1788년
  원평제의 장남과 차남이 병으로 죽은 틈을 타 목종의 후궁인 귀비 오씨가 원평제를 독살하고 자기 소생인 숙왕 이정을 태황으로 추대하려던 음모. 계획 단계에서 발각되어 관련자들은 처형당하고 오씨는 누손주로, 이정 일가는 북변으로 종신 유배를 당한다.

• 원릉 도굴 미수 사건 - 1809년
  원평 27년, 성친왕의 첫 왕비였다 사후 황후로 추존되었던 인선황후 강씨가 묻힌 원릉(元陵)이 도굴당할뻔했던 사건. 생전 남편 성친왕(3부 재석)에게 선물받은 다이아몬드 목걸이가 부장품으로 같이 매장되었다는 소문을 들은 도둑들이 이를 노리고 땅굴을 파 도굴을 시도하다 발각되어 붙잡힌 뒤 주모자들은 모두 거열형을 당하고 일가족은 전원 북변으로 유배, 능을 관리하던 능참봉과 경계를 서던 수릉군 및 해당지역 수령인 양주목사까지 전원에게 책임을 물어 해우도로 종신 유배형에 처해지고 대신들도 여러명 사직해야만 했다. 원 역사의 임진왜란 당시 선릉과 정릉 도굴사건이 일어나지 않았고 대한이 세계에 많이 알려진 강국이 돼서 오페르트 도굴 사건도 일어나지 않을 것으로 보이니 작중 대한 사상 최악의 도굴 미수 사건으로 기록될 가능성이 크다.

• 탐보라 화산 대분화 - 1815년
  원 역사와 똑같이 탐보라 화산이 분화하여 전 세계적으로 몇 년간 흉년이 이어지고 이를 틈타 종교계 일부와 사이비 종말론자들이 고개를 들었지만, 이미 과거에 경신대기근 등 몇 차례 대재앙을 겪으며 기근 대비 노하우가 쌓이고 물류망과 구휼 대책 등 사회적 인프라를 충분히 갖춘 대한은 큰 사회적 혼란 없이 무난하게 넘어갔다.

• 기묘년의 변 - 1819년
  원평 37년 일어난 대한 해군 사상 최악의 사고. 누손주 남부통제영에 배속된 2등 대선 한 척이 관리부실로 화재가 발생하여 100여명의 사상자를 냈다.

• 대한-신불랑 회담 - 1828년
  대한 황태손 이진(재석)과 신불랑 황제 나폴레옹의 정상회담을 통해 신불랑의 괴뢰국인 멕시코 공화국이 뉴멕시코 주 일부, 서북부 소노라 주 전체와 치와와 주 ⅔를 900만 달러에 대한에 판매하고, 대한 미주와 신불랑을 잇는 대륙횡단철도 건설에 합의한다.[68]

• 제2차 경인조약 - 1830년
  대한 태황 광덕제를 대리한 대한 황태자 이진(재석)과 일본국 정이대장군 도쿠가와 이에츠구 사이에 체결된 조약. 3부에서 유구국과 아모국의 중립을 유지하기로 한일 양국이 합의한 경인조약을 갱신하여 광덕제의 뜻인 대한이 유구국의 독립을 박탈하고 대한의 번국으로 편입하는 것에 대해 일본이 허용하는 대신 일본이 아모국을 일본의 번국으로 편입하는 것에 대해 대한도 허용하여 양국의 균형을 맞추도록 하는 것이 조약의 핵심 내용. 양국은 양국의 교환 대상인 유구국과 아모국에서의 군사력을 현 상태 그대로 유지하고 및 양국 민간인의 재산과 상업 활동은 그대로 보장한다. 또한 양국의 개항장 제한을 완전히 폐지하여 모든 항구에서 자유롭게 교역이 가능하도록 하며 유구-아모국 교환을 위한 명분으로 대한 태황의 조카딸을 이에츠구의 외조카이자 천황의 친족인 간인노미야 나루히토에게 시집보내고 일본측도 상응한 국혼을 시행한다.

• 유구 제위 선위식 - 1831년
  제2차 경인조약으로 유구의 번국 편입에 대해 거리낄 것이 없어진 대한은 유구에게 황제국 지위를 내려놓고 대한의 번국으로 들어올 것을 요구하는 최후통첩을 하였고 이에 유구는 굴복, 1831년 양력 4월 한양 천단에서 정식으로 유구 황제 상육이 대한 태황 광덕제에게 유구 황제위를 선양하는 선위식을 갖고 유구는 대한의 번국인 왕국으로 격하된다.

• 남응중의 난 - 1832년
  광덕제의 이복동생인 소왕 이청이 광덕제와 태자 재석을 동시에 암살하고 제위를 찬탈하려는 야망을 품고 문객들과 함께 국구 김조순의 장례식장에 광덕제와 태자가 모이는 틈을 타 폭탄 테러로 암살하려고 소왕저에서 폭탄을 제조하다가 실수로 폭발하면서 들통이 난다. 수사 책임을 맡은 재석은 소왕의 아들인 종성공이 일본과의 국혼 대상자인 점 때문에 소왕이 역모 주동자임을 공표할 수 없어 폭탄 제조 책임자인 남응중 등 문객들이 벌인 짓이라고 공표하고 소왕 일가는 도의적 책임을 지고 자진해서 북변으로 이주하며 종성공은 화재 후유증으로 사망했다고 처리하고 국혼 대상자도 영왕의 아들 명주공으로 바꾼다. 역모 혐의로 체포된 소왕파 300여 명 중 무혐의로 방면된 이들을 제외한 주동자 30여 명은 참수되고 나머지 200여 명은 광덕제의 서양 취향 때문에 판옥선의 노젓는 노예로 20년간 일하는 벌을 받는다.[69]

• 백두산 봉선 의식 - 1837년 음력 5월 5일
  흥선 3년에 예부에서 대한도 당당한 천자국이니 예전 중원 천자들처럼 봉선 의식을 치르자고 건의하고, 재석은 시큰둥했지만 의외로 조정 대신들의 호응이 높아 백두산[70]에서 봉선 의식을 치르기로 한다. 수행원만 3천 명[71]에 외교관, 전국에서 모여든 유생들, 각 종교 지도자들, 평민 구경꾼까지 포함하면 약 2만 명 이상이 참여하는 대 축제가 열린다. 이 소식을 접한 후금에서는 제물에 보태라고 소 1천 마리를 보내주며, 청나라에서는 태산에서 자기들도 봉선 의식을 치르기로 한다. 후송에서도 진정한 중원 천자의 봉선을 보여주겠다는 경쟁심을 보이나 중원에서 봉선 의식을 올리는 장소인 태산이 청나라 강역이라 형산에서 봉선을 하게 된다.[72] 재석은 봉선을 마친 후 3개월간 속말주, 연해주 지역까지 순행하고 현지 민심을 돌본 후 돌아온다.

• 무술남진 - 1838년 ~ 1841년
  3부의 계미남변으로 대한이 누손주를 정복한 지 100년이 넘게 지나도록 아직도 굴복하지 않고 있는 누손주 남부의 모로족을 토벌하기 위해 재석이 추진한 대규모 토벌전. 4만 명에 달하는 대군을 동원해 누손주 남부의 섬들을 하나하나 제압하고 모로족의 근거지인 갈래도에서도 모로족을 완전히 내륙으로 쫓아내는 등 성과를 거둔 후 후금 내전과 태평천국 등 다른 문제에 집중하기 위해 일단 토벌을 종료한다.

• 한-신불 정상회담 - 1840년 6월 1일 ~ 7월 1일
  북아메리카 대륙횡단철도 개통을 기념하여 신불랑 나폴레옹 1세가 대한령 미주에서 한번 만나자고 요청하고, 나폴레옹을 존경하던 재석이 현직 태황이 미주에 간 전례가 없다는 신하들의 반대를 물리치고 이에 응해 1840년 대미주 천사동에서 한-신불 정상회담이 개최된다. 시종일관 화기애애한 분위기에 약 한 달 간 진행되었으며, 재석은 이를 기념해 천사동을 두 황제가 만난 곳이라 해서 제회부(帝會府)로 개명한다. 재석은 귀경길에 하와국, 누손주, 대남도, 유구국을 순행하고 12월에 한양으로 귀경한다.

• 홍적의 난(태평천국 묘노 반란 사건) - 1841년 음력 9월 그믐(양력 11월 12일)
  1840년 후송의 배상제회가 태평천국의 난을 일으키면서 그동안 묘노들 속에 배상제회 선교사를 섞어서 대한으로 보내 만들어두었던 태평천국 추종 조직이 대한에서도 묘노들을 선동하여 반란을 일으키려 했으나, 포섭 대상이던 한공 왕가가 이를 의금부에 고변하면서 발각된다. 왕가는 포상으로 대한 국적을 받게 된다. 그러나 모든 배상제회 조직을 적발한 건 아니라서 결국 반란이 일어나는데 그것도 대한 뿐 아니라 하와국[73], 누손주, 조홀국[74], 대미주 등 술루국[75]을 제외한 대한 전역, 일본, 청, 영국령 홍콩, 신홀란도, 안남, 누벨프랑스[76], 미합중국, 남미 등 묘노들이 있는 곳 전역에서 홍수전이 지령한 날짜에 동시에 반란이 일어난다. 대부분은 얼마 안 가 진압되나 많은 인명 및 재산 피해를 입게 되며,[77] 배상제회에 대해 신경 안 쓰던 나라들도 이를 계기로 배상제회 탄압으로 돌아선다. 특히 대한 다음으로 피해가 컸던 일본은 막부에서 정식으로 토벌군을 편성했으며 홍적의 난으로 홍콩이 폐허가 된 영국은 의회에서 정규군 3만명 파병을 결의한다.[78] 묘노들 중 정통 덕성도 교인들은 이단인 배상제회에 맞서서 관군을 도와 싸웠기 때문에 그 보답으로 자유를 얻고 포상금을 받는 경우도 나왔다.

• 태평천국 토벌군 파병 - 1843년 ~ 1848년
  원 역사의 태평천국보다 더한 어그로를 끌었고 대한을 포함해서 참전국가들도 더 늘어나서 원 역사처럼 홍서당의 패배가 점쳐젔으나, 독자들의 예상과는 달리 게릴라전을 통한 전과 확대와 원 역사보다 뛰어난 홍수전의 능력[79], 거기다가 후송군의 막장스러운 부정부패와 연합군의 대민작전 실패로 인해 전황은 의외로 팽팽한 상태이다. 이 세계관에서 명나라 멸망의 신호탄이 되었던 양응룡의 난과 유사점이 있으며[80] 무더운 지역에서 인종차별과 문화차이로 대민작전에 실패해 게릴라전에 시달리는 서양 연합군의 모습을 보고 원 역사의 베트남 전쟁이 떠오른다는 의견도 많다. 결국 연합군으로 참전한 여러 나라에서 철군 여론이 높아지고 하나둘 철군하는 가운데 그와중에 대한은 회선연자포, 귀갑차, 비행선 등 신무기의 활약으로 연합군 중 가장 큰 성과를 내고 있었으나 대한 역시 장기간의 전쟁으로 인해 철군하자는 여론이 높아지면서 천강군의 공수작전으로 홍수전의 장남인 홍천귀복을 생포한 것을 명분으로 철군을 결정한다.

• 한러국혼 - 1851년
  러시아의 차르 니콜라이 1세가 대한과의 동맹을 강화하기를 원해 자신의 장녀 아나스타샤를 대한 황태자비로 보내겠다고 흥선제에게 먼저 제의한다. 이를 두고 대한 내에서 찬반의견이 대립하나 태황 흥선제가 국혼제안을 받아들이면서 아직 어린 아나스타샤가 대한의 문화와 법도에 적응할 수 있게 미리 약혼을 맺고 민며느리로 일찍 대한에 보내진다. 이 국혼성립이 알려지며 러시아를 견제하던 영국을 비롯해 세계 각국이 긴장하게 되고, 대한과의 관계가 멀어지는 걸 우려한 청이 자국 황태자와 흥선제의 딸 정현공주의 국혼을 제안하고 곧이어 태평천국 토벌군 철수로 초조해진 후송도 자기네 황제의 적녀인 영화공주를 대한 황태자의 후궁으로 보내겠다는 제안을 내밀고 이를 대한이 전부 받아들이면서 대한이 러시아, 청, 후송과 삼중으로 국혼을 맺게 되는 나비효과로 이어진다. 그리고 1851년 태황 흥선제의 아들 황태자 이창과 러시아 차르 니콜라이 1세의 딸 아나스타샤 공주가 정식으로 혼인하면서 대한은 고려이후 그리고 건국 이래 최초로 외국인 태자비를 황실에 들이게 된다.

• 브루나이, 사라왁 번국화 - 1851년
  3부에서 술루 술탄국을 멸망시키고 대한의 번국으로 건국된 술루국은 보르네오 북동부의 영유권을 놓고 남쪽의 브루나이 술탄국과 100년이 넘는 전쟁을 벌여왔는데 브루나이 술탄국은 영국인 용병 제임스 브룩에게 사라왁을 봉지로 내려주고 술루국과의 전쟁에 투입할 정도로 거세게 저항했으나 대한의 강력한 지원을 받은 술루국이 브루나이 술탄국의 수도를 함락시키면서 마침내 승기를 잡고 술탄의 무능에 학을 뗀 영주들도 술탄을 배신, 심지어 용병으로 고용했던 제임스 브룩도 영지인 사라왁을 들고 독립을 선언하면서 사면초가에 처한 브루나이 술탄국은 결국 살아남기 위해 대한에 입조하여 대한의 번국이 된다. 브루나이 술탄국이 대한의 번국이 되었단 소식을 접한 제임스 브룩 역시 살아남기 위한 처세술로 대한에 입조하면서 사라왁도 대한의 번국이 된다.

• 임자남정(壬子南征) - 1852년 ~ 1853년
  대한 덕분에 나라를 재건했음에도 이중봉신과 외왕내제 고집으로 이전부터 눈에 날 짓을 꾸준히 해온 안남은 안남을 프랑스 식민지로 만드려는 루이 나폴레옹의 분탕질에 속아 넘어가 대한을 적대하기 시작하고 홍서당의 난 때 상국인 대한이 싸우고 있는 태평천국과 밀무역을 벌인다. 이 사실을 알게 된 대한의 거듭된 사죄 요구에도 갖은 핑계를 대며 책임을 회피하던 안남왕 완복시는 유교 국가에서 도저히 두고볼 수 없는 난행과 상국인 대한인을 강제 동화시키는 민족 말살 정책으로 기어이 대한이 임계점을 넘게 만든다. 결국 재석은 안남 정벌을 지시, 누손에 집결한 대한군 7만은 복승에 있던 선발대 1만과 함께 본군은 안남 남부, 별군은 수도 후에를 목표로 안남 정벌을 개시한다. 한편 대한과 함께 안남의 양다리 상대였던 후송은 태평천국의 밀무역 루트를 차단하고 안남에서의 지분이라도 챙기기 위해 대한의 안남 정벌을 인정하고 월왕부가 군사행동을 맡아 대한군의 진군에 맞춰 안남 북부를 침공한다. 대한 조정은 논의 끝에 안남을 완전 제압하면 안남을 셋으로 분할, 완씨 왕실은 완복시의 이복동생 완복홍항을 괴뢰왕으로 세워 남부 코친차이나 지역만을 남겨주고 중부는 화산 이씨를 새로운 왕으로 세우기로 하고, 북부 통킹 지역은 후송 월왕 조심원의 몫으로 주기로 결정한다. 안남은 그간의 만용을 압도적인 체급의 두 강국에게 찢겨지는 것으로 돌려받게 된다.
  
  안남 각지에서 의병이 일어나 흩어진 정규군과 합류하며 원 역사 조선의 왜란, 호란 양상과 비슷하게 전개되고 있는데 가정부를 구원하겠다고 달려오다 각개 격파 당하는 남부 의병들은 남한산성에 갇힌 인조를 구출하러 제각기 몰려오다 각개 격파 당하거나 피로스의 승리 후 퇴각한 병자호란 근왕군을, 점과 선으로 이어진 대한군 점령지를 게릴라전으로 습격하는 중부는 임진왜란 당시 의병을 연상시킨다. 그러나 대한군의 포위에 견디다 못한 가정부도 항복하고, 전쟁의 주된 목표이자 대한군의 추격을 피해 열심히 도망치던 완복시도 안남에 반감이 큰 산번들의 지원을 받아 생포하는데 성공, 계획대로 남월국과 중월국을 수립하고 주된 군사행동은 마무리한다.
  
  한편 후송군이 맡은 북부는 정씨 왕조 재건을 외치는 현지 세력의 지지를 받아 순조롭게 해방과 동경을 함락시키면서 무난하게 점령하는 듯 했으나 월왕 조심원이 여씨 왕조의 후손을 찾아 남월왕에 봉하라는 남경 조정의 지시를 무시하고 자립을 위해 월왕부 영토로 병합을 시도하다 후송군에게 협력했던 현지 세력이 들고 일어나고, 극소수의 완씨 지지세력과 관군 연합까지 저항을 벌여 3파전이 벌어진 가운데 아편 무역로가 막히게 생긴 서나라 군대까지 태평천국의 사주를 받아 개입하며 난장판이 된다.
  
  이미 대한과 안남, 대한의 여섯 번국, 후송, 일본, 섬라가 직간접적으로 개입한 상태에서 태평천국과 서나라까지 더해져 동아시아 전체가 뛰어드는 대전으로 스케일이 커졌다. 이후 대한이 수립한 남월국과 중월국은 점차 안정을 찾아가는데 관건은 여전히 여러 세력이 뒤섞인 난장판에 완씨 지지 반군이 수시로 중월국 국경을 넘기까지 하는 북월국 지역이다.

• 벵골 전쟁 - 1853년
  벵골 칸국이 무굴군에 천향환(고형 카레)을 납품하면서 계약상 천향환 제조에 물소젖 버터를 쓰기 했던 것을 원가절감을 위해 힌두교도와 무슬림이 입에 대서는 안 되는 소기름과 돼지기름을 사용한 것이 밝혀져서 분노한 무굴 토후국의 세포이들이 아와드 토후국의 번왕 와지드 알리 샤의 선동 하에 난을 일으켜 벵골 칸국을 침공한다.
  
  인도에 주둔 중인 영국군과 영국 동인도회사 직속 세포이 정예부대는 러시아-튀르크 전쟁으로 인해 유럽으로 차출되었기 때문에 이들의 난을 저지하지 못했고, 평소 힌두교, 이슬람교를 탄압하고 불교를 강요하던 벵골 칸국에 대한 증오심이 쌓여있던 토후국 세포이들에게 벵골군은 대패한다. 이 틈을 노린 면전, 부탄, 네팔 등도 벵골을 침공하며 학정에 반발한 벵골 토인들도 들고 일어나며 사면초가에 빠지자 결국 대한에 칭신하면서 파병을 요청, 불교도에 분노한 세포이들이 마침 성지순례 중이던 대한, 일본, 중국 불교도들까지 학살하면서 대한과 일본의 무력개입 명분도 만들어진다. 함께 피해를 본 청은 왜진국 부대를 파병하고 후송은 물자 수송으로 대한, 일본을 돕는다.
  
  대한은 총 15만[81]의 관군을 파병하고 똑같이 피해를 입은 일본 역시 3만 명의 관군을 파병한다. 순례객 학살에 격분한 대한 불교계에서는 수천 명 단위의 의군을 편성하고 1만 명 규모의 의용군을 결성한 일본 불교계과 연합해 불교 십자군인 만자군(卍字軍)을 편성한다. 청나라 역시 1만 명 규모의 왜진군을 파병하고 보조병으로 동원할 벵골군 30만까지 포함하면 총 50만 이상의 대군이 인도 원정에 투입된다. 한편 폭도로 변한 세포이들이 영국인들까지 학살하고 무굴 황제가 있는 수도 델리를 장악하자 인도를 실질적으로 관리 중이던 영국에게도 비상이 내려져 러시아-튀르크 전쟁에 차출했던 인도인 부대를 다시 인도로 복귀시켜 대한에게 완전히 주도권을 내주기 전에 조기 진압을 시도한다.
  
  대한군은 일본군, 왜진군, 벵골군과 함께 벵골을 평정하고 목표인 델리로 진격하는데 생존자 구출을 위해 도착한 성지에서 세포이들이 저지른 상상을 초월하는 참상을 실제로 확인한 후 분노로 눈이 돌아가 진격로마다 포로는 즉결처분하고 대대적인 약탈과 강간을 벌인다.[82] 한편 세포이들이 장악한 델리에서는 무굴 황제 바하두르 샤 2세가 사건에 대한 책임을 지기 위해 황태자를 탈출시키고 델리에 남으나 곧바로 황자 미르자 무굴이 쿠데타를 일으켜 세포이들에게 협력을 거부하는 부황에게서 제위를 찬탈한 후 본인을 '악바르 3세'로 선언하고 대한군과 영국군에 맞서 항전을 선언한다.

2.2. 대한의 국외 영토(대한령 미주 제외)

2.2.1. 대남주

• 대남병
  오도리, 왜인 여진, 하와병과 함께 대한이 자랑하는 전투민족. 오도리가 대한의 카자크라면 이쪽은 대한의 구르카라 할 수 있다. 대남주가 대한의 영토가 된지 200년 가까이 흐른 시점에도 여전히 강인함을 유지해 등선군, 수군, 천강군 등 다양한 병과에 진출해 있으며 후송 조정에서도 그 악명을 알고 있다. 세월이 흐르며 대한군 제식 군복을 착용하게 된 대신 전립을 쓰지 않고 깃털을 달고 화려하게 치장한 단검을 패용한다. 대남주는 엄연히 대한의 영토지만 충성 맹세만 하고 독립적으로 살아가는 산번 출신인 대남병들은 하와병과 같은 번병 대우를 받는다.

• 대남 정씨 분관
  원래 표면상 경주 정씨인 1부 정호찬의 후손이었던 정일한의 후손들은 대남도에 정착한 후에도 계속 경주 정씨의 분파로 살았다. 그러나 대남도 경주 정씨 일가는 대남도 최고의 명문가가 되었고 심지어 조홀국 국왕이 되는 등 경주 정씨의 어느 누구보다도 출세를 했음에도 본토의 경주 정씨 본가에서는 대남 정씨를 계속 낙도에 사는 놈들이라며 무시했고 가문을 위해 재물이나 바치는 호구 노릇을 하기를 요구했다. 이런 대우가 지속되자 1700년대 말, 대남 정씨는 족보를 재편찬하면서 자신들은 더이상 경주 정씨의 일개 파가 아닌 대남 정씨라며 새로운 본관을 파서 독립해나갔다.

2.2.2. 북구주

2.2.3. 누손주

2.2.4. 해사도

2.2.5. 산번 직할령

2.3. 대한의 번국

2.3.1. 술루국

2.3.2. 조홀국

2.3.3. 하와국

하와국 夏窪國
국호	하와국(夏窪國)
위치	하와이 제도
수도	홀랄루(惚㻋壘)
정치 체제	전제군주제, 봉건제[92]
국성	하(夏)
국가 원수	왕
역대 군주	장명왕(莊明王) 하마위(마우이) 현도왕(賢度王) 하가위(카우이) 강정왕(剛精王) 하상운(카이헤코아) 진성왕(眞成王) 하원식(카울라나) 민애왕(閔哀王) 하정일(코아말루) 위강왕(威剛王) 하현생(카메하메하) ○○왕 하원호 하성왕(夏成王) 하민상(칼라니오푸) 하와국왕 하진교(카나이나)
문자	한글[93], 한자
종교	전통신앙, 유교, 불교, 천주교, 개신교 덕성도, 후기 성도 교회
민족	폴리네시아인, 한인

• 국기
  대한의 국기인 태극기를 기반으로 하와이 제도를 이루는 북두칠성 모양으로 배열한 일곱 개의 큰 섬과 남십자성, 왕실의 본관인 하와이섬의 세 화산 마우나케아, 마우나로아, 후알랄라이를 형상화했다.

• 인구
  1840년 시점에 약 33만. 3부 종결 시점에 30만이었으니 거의 늘지 않았다. 종두를 놔주고 의학교를 세워주는 정도로는 선천적으로 외래 질병에 취약하다는 문제를 극복할 수 없었기 때문. 인구 증가는 백신 개발 이후에나 가능할 전망이다.

• 지역
  수도는 하와이 섬(빅아일랜드)에 있는 홀랄루(惚㻋壘)로 왕궁은 본래 하와도 여왕 케아케알라니와히네가 살던 궁을 '무우궁'이라 하여 사용했으나, 1778년 터진 하와무술지변 때 궁이 불타고 그 후 방어에 용이한 언덕 위에 요새화한 새 궁인 마우카 궁(마가궁)이 세워진다. 한편 오아후 섬 진주만의 대한 해군기지에 있던 유흥업소들이 군기를 문란케 한다고 판단한 원평제가 명령을 내려 유흥업소들이 모두 인근 호노촌(祜瑙村)으로 이전하면서 원 역사처럼 번화한 관광지가 된다.

• 종교
  전통 종교, 불교, 덕성도, 천주교, 개신교 등 온갖 종교가 퍼져 치열하게 경쟁 중이며 후기 성도 교회까지 유입되었다. 하진교 본인을 선교시키려는 시도는 실패했지만 타종교와의 갈등이나 우상 파괴를 일으키지 않는다는 조건으로 선교를 허용받는다. 이미 다른 종파 예수교를 믿던 하와인들에게 일부다처제 허용을 미끼로 접근하여 잽싸게 신도를 늘린다. 하지만 여전히 전통 종교의 영향력이 가장 강하며 여신 폴리아후가 분노한다는 미신 때문에 마우나케아 산에서 얼음 채취가 금지되어있다.

• 대한식 성씨
  강녕왕의 후손들은 당연히 전주 이씨를 사용하고, 그 외에도 벼슬아치들이나 대한 본국에 파견된 근위병 등은 대한식 이름을 사용하는데, 용맹함을 숭상하는 기풍 때문에 대한식 성씨로 용(勇), 감(敢), 맹(猛), 호(虎), 상(象), 저(猪), 응(鷹), 교(鮫) 등 무예나 맹수와 관련된 한자를 사용한다고 한다.

• 국제적 인식
  서방 국가들은 술루, 조홀 국왕은 대공으로 칭하고 유일하게 하와국왕만 왕으로 호칭한다. 술루와 조홀은 건국 단계에서 대한이 적극 관여해 사실상 만들어준 나라인 반면 하와는 어쨌든 독자적인 왕과 나라가 존재하는 상황에서 복속시킨 뒤 현 왕가를 밀어준 것이기 때문.

• 외국 상선 기항 허용 → 제한
  중종 시대에는 외국 상선들을 통해 전염병이 퍼진 경험 때문에 대한 국적 상선의 기항만 허락했으나, 중종 사후 진주만 해군기지 때문에 돈이 궁하지 않은 오아공을 제외한 하와국왕과 나머지 다섯 공들이 돈맛을 알아 외국 상선 기항을 다시 허용한다. 물론 전염병도 다시 퍼지는 바람에, 대한에 복속된 지 80년이 지났고 대한의 선진의료를 받아들였음에도 인구가 30만 정도로 중종 때에 비해 크게 늘지 않았다. 심지어는 대한 본국에서 금하는 미국 포경선들까지 구휼 명목으로 몰래 기항시킨다. 하지만 재석과 함께 지내며 견문이 넓어진 하진교가 국왕으로 즉위한 후 대한 본국의 방침대로 외국 포경선의 기항은 전면 금지시키며, 다섯 공들의 반발은 대한에서 받은 보조금을 풀어 무마한다.

• 산업
  대한 본국의 행단들이 하와국에 사탕수수 플랜테이션 농장들을 세우고, 하와국 토인이나 묘노들을 임노동자로 삼아 경영한다. 벼농사는 쌀의 장기보존이 가능하지만 품이 많이 든다는 점 때문에 군량미나 구휼 대피 비축 용도로 재배하고, 각 섬에서 국왕에게 바치는 세금도 쌀, 설탕, 고래기름, 어물 등 상품작물로 바뀌었다. 일반 토인들의 주식은 예전처럼 고구마와 토란, 돼지고기, 생선 등이다.

• 경기대회
  3부에서 생긴 각 섬 간에 분쟁이 생길 시 전쟁을 벌이는 대신 대표를 뽑아 각종 스포츠로 겨루던 풍속이 계속 발전하면서 아예 대회화되었고, 대한 본국에도 알려져 일부러 직관하러 가는 관광객이 생길 정도로 발전했다.

• 군사 파병
  총 병력은 3천으로 네 번국 중 가장 적다. 절반은 국왕군, 나머지 절반은 각 섬의 영주격인 여섯 공의 사병으로 구성된다. 멧돼지 사냥대회에서 큰 공을 세운 최정예 전사들을 대한 본국의 금군에 파견하여 친위대 복무 및 술루, 조홀국 전장에 파병하여 큰 전과를 올린다. 압도적인 거구를 자랑하는 용맹한 병사들로 후송에까지 이름이 높다. 재석이 노예 사냥을 금지한 반대급부로 해외 파병을 크게 늘리기로 하면서 규모가 늘어날 전망이다.

• 노예 사냥
  대한에서 받아들인 조선기술을 이용해 하와국 자체적으로 대형 쌍동선 카누들을 건조한 후 노예 사냥 부대인 '천렵군(天獵軍)'을 편성해 태평양 각지로 노예 사냥 원정을 나가 매년 천 명 이상의 노예를 잡아온다. 원양 항해 전문가이자 태생적인 전사 기질을 가진 하와인에 대한에서 들어온 조선기술과 무기가 더해지면서 태평양 전역을 들쑤시고 다닌다. 어머니가 노예 출신인 하현생도 본인이 노예 사냥을 다니면서 무리를 모아 반정에 성공했기 때문에 왕위에 오른 후에도 노예 사냥을 금지하지 않았으며, 오히려 폭정과 식인을 일삼는 야만족 추장들에게서 백성들을 구해내어 왕화를 입게 해주는 숭고한 의무라고 포장하기까지 한다. 그나마 잡혀온 노예들 대부분이 하와인들과 같은 폴리네시아인이라 다음 대에는 대부분 속량되어 평민이 되기는 한다고. 이 노예 사냥꾼들 때문에 남태평양의 여러 섬들이 자기방어를 위해 서양 포경선들을 기항시키고 유럽인들에게서 총을 사들이는 등 남태평양 정세가 원 역사보다 훨씬 혼란스러워졌다. 결과적으로 하와국의 위협으로 신질란도의 마오리족이 스스로 영국의 보호령이 되었으며 피지, 통가, 사모아 역시 영국의 보호를 요청했다. 또한 타히티와 인근 폴리네시아의 섬들도 프랑스에 보호를 요청하며 보호국이 되었다.
• 노예 사냥 금지
  결국 하와국의 노예 사냥이 유럽 국가들과의 외교 문제로까지 번지고 대한 본국에서도 노비제를 폐지하자 재석은 무기력한 노예들이나 잡아들이는 것보다 잘 훈련되고 무장한 적 전사와 싸우는 게 참된 전공이라는 논리를 내세워 하와국의 노예 사냥을 금지시킨다. 대신 하와인들을 천강군, 등선군, 대붕군에 입대할 수 있도록 배려할 생각이다.

• 하와본궁
  강정왕 하상운과 의순공주 사이에서 태어나 대한 문화에 관심을 더 갖게 된 4대 국왕 하원식이 함흥본궁을 본떠 하와국 왕실의 발상지가 된 와가촌에 지은 별궁으로, 이후 와가촌을 성역화해서 외국 배의 기항을 금했다. 문제는 유교를 어설프게 받아들여서 마우이의 옛 집터를 뒤집어 엎고 카우이의 별궁도 허물어서 오히려 문화파괴가 되었다는 것.

• 역사 편찬
  3부에서 현도왕 카우이가 죽기 전에 자신의 삶을 되돌아보며 50만 자짜리 구술을 남겼는데, 이를 적은 당시 하와국 학무대신 격인 이종이 1747년 '하와국사'라는 책으로 엮어냈다. 다만 성친왕을 제일 먼저 만났을 뿐 일개 추장이던 카우이의 부친 마우이가 하와국왕이 되기까지 벌인 각종 음모와 뒷공작의 핵심 인물이 카우이였던지라, 그 전모가 죄다 담겨 있어서 대한은 번국의 명예를 지켜준다는 명목으로 금서로 지정했고, 규장각과 집현전에만 몇 권 소장되어 있다. 그러나 애초에 트릭스터인 마우이를 조상으로 여기는 하와국에서는 이를 전혀 대수롭지 않게 생각하고, 대신 이종이 괴력난신이라며 제외한 하와이 창세신화가 수록되지 않았음을 문제 삼았다. 그래서 다시 11년간 작업한 끝에 이 신화를 덧붙이고 마우이가 태초의 영웅 마우이의 후예라고 저술한 '하와본사'가 출간되었다.

• 교주어해가
  하원식이 용비어천가를 흉내내어 편찬한 하와국 역사를 담은 서적. 하와이 신화에서 상어가 가장 신성한 동물이기에 군주를 상징하는 신수가 상어이며, 서문에 의하면 하늘은 대한을 의미하는 천룡이, 그 하늘 밑에서 가장 으뜸인 대동양과 하와이는 상어가 변신한 교룡이 다스린다고 한다.

• 하와이안 피자
  3부에서 재석이 성친왕 시절 미주에 있을 때 재미 삼아 몇 번 만들어 먹은 것이 전부였는데, 피자를 좋아하던 강녕왕이 하와이에 피자를 전파하고 한자로 '피자(帔姿)'라는 이름까지 붙여 4부에서는 하와이의 대표 아침 해장 음식이 되었다. 남만시와 봉리는 이것저것 넣다보니 잘 어울려서 추가되었다고 한다. 원 역사에서는 이름만 하와이안 피자일 뿐 실제로는 캐나다에서 만들어진 음식었지만 이 세계에서는 실제로 하와이에서 만들어진 음식이 됐다.

• 하와무술지변
  1778년 터진 하와이판 왕자의 난. 하와국에서는 정당한 왕이 돌아왔다고 하여 왕의 귀환이라고 부른다. 4대왕 하원식이 강력한 중앙집권체제를 구축하면서 평소 눈밖에 난 적장자 하정응이 대한에서 호환을 당해 죽자 후계자 자리를 두고 왕자들과 왕비들을 피흘려가며 경쟁시키다가 나중에 모두 상어밥으로 만들고 가장 총애하는 왕비이자 강녕왕의 후손인 13번째 왕비 울라오칼라니의 소생인 어린 하정일을 세자로 삼은 후 노환으로 사망하자 울라오칼라니가 수렴청정을 하며 수많은 사람을 죽이는 폭정을 하여 민심이 들끓으나 상국인 대한에서는 우유부단한 목종이 울라오칼라니의 폭정을 그대로 방치해둔다. 3년 뒤 하정일도 어린 나이에 병사하자 울라오칼라니가 웬 갓난아기를 하원식의 서자라며 왕위에 올리려한다. 이에 하와이인들이 전면적으로 반발하고 추방된 하정응의 아들이자 하원식의 적장손 하현생(카메하메하)이 반정을 일으켜 울라오칼라니를 처형하고 보위에 오른 후 관용정책을 펼쳐 하와도의 민심을 안정시켰다.

• 하와갑오정난(夏窪甲午靖難)
  하와국의 제1왕비 칼레이아가 죽은 후 8대 국왕 하민상이 제2왕비 카네카폴레이의 참소에 넘어가 하진교를 폐세자하고 카네카폴레이 소생인 쿠아이와를 세자로 삼는 짓을 벌였으나 하와국으로 귀국한 하진교가 호위무사 40명을 데리고 본궁으로 처들어가면서 시작되었다.[94] 이에 쿠아이와도 직접 나가 하진교와 일 대 일로 붙었으나 하진교가 쿠아이와를 쓰러뜨리고 카네카폴레이가 항복하면서 끝났다.
  사태를 정리한 하진교의 보고를 받은 광덕제는 하민상은 하진교에게 양위하고 상왕이 되어 남은 여생을 대한 본국에서 보낼 것과 카네카폴레이와 쿠아이와는 현토도로 귀양을 보내는 것으로 마무리한다.

• 발리호랑이 유입
  하진교가 내세운 정책으로 멧돼지의 개체 수 조절과 호랑이 사냥을 하고 싶다는 하진교의 개인적 욕망[95]으로 발리에서 발리호랑이 15마리를 들여와 하와이에 풀었다. 하진교는 본국의 호랑이보다 왜소한 발리호랑이를 얕보았지만 이내 호환 사태가 걷잡을 수 없이 커지고 자기 이복동생 중 한명까지 호랑이를 잡으러 갔다가 역으로 잡아먹히자 두손들고 다시 잡아들인다. 1년 만에 하와이에 퍼진 호랑이들을 전부 잡는데 성공한 뒤로는 일정 주기마다 호랑이 한 마리만 풀어 엿새동안 놔두다 사냥하는 방법을 쓰게 되었다.
  
  이후로 호림원과 유사한 호랑이 번식시설을 건설. '돼지 키우듯' 수를 불려 1851년 시점 42마리까지 불어난다. 원 역사처럼 인간과 충돌을 피할 수 없는 발리에서 절멸되더라도 하와이 동물원에서 명맥을 이어가 멸종을 면할 수 있을 전망이다.

2.3.4. 유구국

2.3.5. 불나이

2.3.6. 사라왁

2.3.7. 대남국 → 남월국

• 인구
  남부로 영토가 쪼그라든 이후 인구 중 순수한 안남인 비율은 절반도 되지 않고 나머지는 참인, 진랍인을 비롯해 안남계 한인[110]과 왜인계 등 비안남계 소수민족이 다수를 차지한지라 졸지에 이민족 왕조가 되었다.
  
  옛 참파 왕국 중심지는 점파공부가 세워지며 자치령으로 사실상 통치가 미치지 않게 되었고, 산번들의 영토도 대한의 직할령으로 떨어져 나갔는데 대한이 안남정벌군 중 원하는 이들은 미개척지인 메콩강 삼각주 일대에 일가째로 정착할 수 있도록 지원하는 이민장려책을 내놓아 남월 조정의 통제력이 미치지 않는 지역이 많다.

• 국체
  외왕내제하에 독자적인 천하관을 갖던 나라를 대한의 제후국으로 바꾸기 위한 철저한 통제 작업이 이뤄졌다. 황제(皇帝) 칭호와 조칙(詔勅), 연호는 모두 금지되며 관청과 관직의 명칭도 일괄 제후국 예법에 맞게 변경되었다. 조선이 명 몰래 묘호를 썼던 과거를 참작해 묘호 하나만 겨우 허락받는다. 물리력을 앞세운 초강대국이 전에 없던 거대한 압력으로 제후국으로서 정체성을 심어넣는다는 점에서 원 간섭기 고려와 동일하다. 안남계 중신들은 대한에 적극 협력하는 참파, 진랍계에 주도권을 빼앗기지 않기 위해 마침 안남에 의료 봉사를 하러 온 정단옹주와의 국혼을 추친해 성사시키면서 남월 국왕의 권위는 대한의 부마라는 지위에 속하게 된다. 유교 세계관 자체를 깨지 않는 한 대한을 거스르는 건 불가능해졌다.[111]

• 문자
  대남 시기에는 공식 문서에는 한자와 쯔놈을 사용하고, 복승, 가정부 등 대한 세력권에 속하는 남부에서는 외수사 농장에서 대를 이어 일하는 안남계 대한인들을 통해 국문이 전파되어 국문으로 안남어를 표기하는 사례가 흔했다. 프랑스 선교사들을 통해 전파된 쯔꾸옥응으도 사용 인구가 일부 존재한다.
  
  안남어를 국문으로 표기하는 사례가 흔한 남부 일대로 영토가 쪼그라들었고, 재석 본인도 완복시 자리에 있었다면 국문을 접목해 안남어 표기법을 체계적으로 발전시켰을 것이라 언급한 바 있어 이후 국문이 안남어를 표기하는 공식 문자로 자리잡을 가능성이 높다.

• 군사
  대남국 시기에는 강도 높은 민족 말살정책과 호족 탄압으로 반란이 잦다보니 육군에 집중하고 해군에 투자를 못해, 1천여 척에 가까운 함대 대부분이 5백 톤 이하의 갤리선이었으며 가장 큰 배도 천 톤을 넘지 못했다. 군대의 총합은 30만으로 개중 정예병은 중앙군 6만과 동호군으로 불리는 1만 규모의 일본인 용병으로 구성되었다. 이들의 절반은 수도가 위치하는 중부, 나머지는 북부와 남부에 절반씩 나누어 배치했다. 이외에는 각지에 오합지졸로 흩어져 있어 이들보다는 각 지역 유지들이 이끄는 향촌 방위조직의 역할이 더 컸다. 수도 후에를 흐르는 흐엉강에 프랑스인 기술자들을 고용해 요새를 세워놓았으며, 상류로 올라가는 강변에 포대가 몇 개 더 존재했다. 전반적인 방어력은 제법이었으나 본질적인 체급과 경험의 열세를 이겨내지 못 해 대한군에게 무너졌다.
  
  남월국과 중월국으로 쪼개진 이후 군사력 재편 방안에 대해서는 아직 구체적인 복안이 나오지 않은 상태. 일단 중월은 원래 안남 조정과 계약했던 일본인 용병 2만을 고용해 기반으로 삼기로 했으며 기틀이 잡히기 전까진 남중 양국에 10만 이상의 한군이 주둔할 예정이다.

• 토지개혁 완화
  안남국의 토지 개혁안은 농민을 위한 토지 재분배 개념이 들어있어 중월국에서는 그대로 시행하나, 남월국에서는 왜인계 호족들이 완복시에게 반기를 들게 했던 원인이 토지 몰수 개혁안이어서 남월국에 한해서는 토지개혁을 취소시켜 왜인계 호족들이 대한에게 충성하게 만든다.

2.3.7.1. 점파공부

2.3.8. 중월국

2.4. 중원

• 남북조 체제의 고착화
  서나라는 완전히 몰락했으나 서나라의 영토를 나눠가진 청과 후송은 오히려 이로 인해 심각한 내부 문제를 겪게 되었고, 왕조가 세워진지 2세기가 지나면서 여느 중원 왕조들처럼 각자 국가 체제들에 누수가 생기고 있다. 결국 청과 후송은 오랜 전쟁 끝에 자신들에게 서로를 정복할 능력이 없음을 깨닫고, 가끔 국지전만 벌일 뿐 더 이상 대규모 전쟁을 벌이지 않는다.

• 한족의 분화
  남북조 체제가 고착화된 것과 별개로 후송 한족과 청 한족은 더이상 같은 민족이라고 하기 어려울 정도로 그 문화가 달라지고 있다. 후송 한족은 여전히 상투를 틀고 전족을 하며 강남 방언과 한자를 쓰는 반면, 청 한족은 변발을 하고 전족을 철폐했고 하북 방언을 쓰며 평민들을 중심으로 중국어를 한자가 아닌 한글로 표기하기 시작하여 의복에 이어 언어와 문자조차 달라져가고 있다. 이 때문에 청과 후송의 황실이 혁명이나 전쟁 등으로 붕괴하고 공화국이 들어서더라도 중원의 재통일은 어려울 것으로 보인다.

2.4.1. 후송

• 증기기관 자체 개발
  후송의 저력을 두려워한 대한, 청, 일본 등이 후송에게는 절대 넘기지 않았으나, 프랑스에서 수입한 백과전서에 실린 증기기관 자료를 기반으로 1755년(대한 원강 15년) 자체 개발에 성공한다.

• 증기선
  기존의 인력 철갑선 대신 증기기관을 탑재한 철갑선을 실전 배치에 성공하고 양광 원정에 투입한다.

• 아편
  덕성도의 난과 탐보라 화산 폭발을 겪고 사회가 혼란해진 후송에 운남산 아편이 퍼지면서 사회 문제로 대두되고 있다. 후송 조정은 아편을 단속하지만 많은 농장주와 자본가들이 노동자들이 딴생각을 갖지 못하게 하는 수단으로 아편을 외려 장려한다. 이 때문에 아편중독 치료제로 대한제 인삼이 각광받고, 품질이 떨어진다는 미국산도 수요층이 있다. 황실에서는 당연히 아편을 단속하려 하지만 황실 직할지 바깥에 있어서 번왕이나 다름없는 양광, 형주, 복건, 한양 도통부에서 황실을 무시하고 아편의 유통을 묵인해버렸다. 이를 통해 막대한 세금을 거두고 아편 거래로 황실 직할지의 부를 빨아들이면서 황실 직할지를 발전시켜서 군사력을 확충하고 다른 도통사들을 제압하려고 한 후송 조정의 계획도 망쳤는데 아마 여기까지도 의도하고 한 것으로 보인다. 나름 명군인 영강제가 임칙서의 계획을 받아들여 덕성도를 합법화해주는 대신 덕성도에게 아편 단속을 맡기면서 아편 밀매가 약간 줄어들긴 했으나 근본적인 해결은 안되는 상황. 또한 서나라산 아편의 유통이 임칙서와 덕성도의 단속으로 줄어들면서 아편 가격이 오르자, 벵골산 아편이 대한 벵골 상관의 중개로 서양 무역상들을 통해 유입되면서 원 역사 아편전쟁 직전과 비슷한 상황이 되어간다.

• 덕성도의 난(1796~1801)
  후송 소태제가 양광 정복 후 백련교의 난으로 혼란해진 청나라를 치려다가 대한을 뒷배로 둔 종교인 덕성도가 사회 불안요소라고 의심하여 반란 따위는 생각지도 않던 덕성도를 탄압한다. 소태제가 1796년 덕성도 신도 10만명을 학살하자 전국의 덕성도 신도들이 봉기하여 5년 동안 후송 전국을 뒤흔들고, 간신히 난을 진압하긴 했지만 북벌도 무산되고 마침 탐보라 화산 폭발로 인한 기근까지 덮치자 운남산 아편이 퍼진다.

• 덕성도 합법화
  덕성도가 그동안 탄압을 받아왔지만 아편을 엄금하는 교리를 가진데다 대한의 총본산에서 어느정도 통제력이 있다는 점에 착안한 임칙서의 건의를 영강제가 받아들여 덕성도를 합법화하고 아편 잠상 단속권을 부여한다.


• 묘노
  후송 조정에서는 엄히 금지하고 있으나 금령이 미치지 않고, 지역에서 한번씩 계투가 터졌을 때 패배해 사로잡힌 포로들이 광동, 복건, 홍콩을 통해 대한, 일본, 영국 상인들에게 묘노로 팔려나간다. 태평천국의 난이 터진 후에는 관군이 나서서 태평천국 포로들은 물론 무고한 양민들까지 외국에 묘노로 팔아버리기 시작한다.

• 도통사의 군벌화
  태조 조승복 때만 해도 황제에게 꼼짝도 못했던 도통사들이었지만 세월이 흐르면서 사실상 군벌에 가깝게 변했고, 태녕제 시기에는 사치와 향락으로 중앙 재정을 낭비하면서 중앙군의 전력이 약화되어서 통제도 불가능할 지경이 되었다. 양주, 회주, 요주, 항주, 명주, 한양, 형주, 정주 총 8개의 도통부와 양광총독부를 두고있다. 암군 태녕제조차도 도통사들이 거두는 세금은 손을 댈 수 없었기 때문에 도통사의 군사력은 유지되어서 정주도통사의 병력으로 양광을 함락할 수 있었지만, 그 때문에 원래 귀순한 임호관이 아닌 황제의 측근을 양광에 임명하려고 했으나 홍사옥의 청을 거부하지 못했다. 영강제 시기에 황제가 직접 통치할 수 있는 지역은 직례, 절강, 강서 단 3개 성 뿐이며 통제할 수 있는 도통사는 양주도통부, 회주도통부 둘 뿐이고 심지어 그 직할지에 있는 요주도통부, 항주도통부, 명주도통부도 제대로 말을 듣지 않는다. 그나마 몇 년이 지나면서 황제 직할지는 중원에서 가장 풍요로운 땅이라 그 경제력과 영강제의 노력에 힘입어 금군과 직할 2개 도통부는 가장 정예 전력으로 육성하여 직할지의 3개 도통부도 다시 황실의 눈치를 보기 시작한다. 황제 직속 병력을 동원하면 다른 도통부도 제압할 순 있지만 그러면 청나라와 대치하는 북쪽 전선에 구멍이 뚫리니 감행하진 못한다.
  
  그러나 태평천국과의 전쟁이 발발하고 황실 직할지가 아닌 도통부들이 최전선이 되면서 이 문제는 거의 해소되었다. 형주도통부는 아예 소멸했고, 한양도통부는 최전선에서 소모되어서 황실이 장악하였으며, 정주도통부와 양광총독부는 보급을 맡아서 경제력이 심각하게 악화되었기 때문.[121] 걔다가 청도 내부 문제로 쉽사리 남침을 하지 못하는 상황에, 전쟁 전에도 군사적으로 도통부를 제압해야 한다고 주장한 임칙서가 사실상 국정을 총괄하고 있는데다가 태평천국과의 전쟁에서 단련된 정예군까지 쥐게 됐기 때문에 직할지 내 도통부의 운명도 풍전등화라고 할 수 있게 되었다.

• 추밀원의 권력기관화
  후송은 옛 남송의 계승을 표방하여 남송의 관제를 사용하는데, 추밀원은 본래 군정을 관장하는 기관이었으나 청과의 전쟁이 반복되고 도통사들의 군벌화가 심해지면서 실제 역사에서 조선의 비변사처럼 모든 국정을 사실상 관장하게 되었다. 좌 ·우 지추밀원사도 종 1품이지만 정1품인 상서령보다 실권이 강하여 좌 ·우 승상이라고 불린다.

• 봉선으로 인한 국론 분열
  태후 송씨가 대한과 청나라의 봉선의식을 보고 질투심에 불타 자국령인 형산에서 아들 함화제의 봉선의식을 올리게 하면서 호화찬란한 봉선의식 준비를 위해 백성들을 착취하게 되어 민심이 동요하고 배상제회의 세력이 퍼지는데다, 태산이 아닌 형산에서 봉선을 한다는 것은 북벌을 포기하고 강남 왕조로서 현상유지를 한다는 정치적 의미가 되어 화북에서 내려온 귀족 가문들인 북인들은 반발이 심하고, 토착 강남 귀족 가문들인 남인들은 북벌 포기를 적극 찬성하는 등 국론이 크게 분열되었다. 그리고 봉선을 위해 형산이 위치한 형주도통부 일대를 쥐어짠 것이 화근이 되어 배상제회가 태평천국을 건국해 반란을 일으키고 봉선 비용을 대느라 반군을 진압할 여력이 사라진 형주도통부를 우선적으로 공격해 근거지로 확보하면서 봉선을 한 형산마저 뺏기게 되었다.

• 강용군
  임칙서가 아편 잠상들과 배상제회를 토벌하기 위해 오합지졸인 관군 대신 서양, 일본 용병과 중국인 지원병으로 조직한 멸독군(滅毒軍)이라는 특수부대를 만들어 큰 성과를 냈으며 이후 태평천국이 정식으로 반란을 일으키자 강용군(強勇軍)으로 명칭을 바꾼다.

• 귀갑차
  좌종당이 대한군의 증기 귀차를 모방해서 만든 기갑차량. 증기기관을 탑재하는 대신 평상시에는 소가 끌고 전장에서는 안의 병사들이 인력으로 움직인다. 때문에 진격 속도가 느리지만 탄약 적재량은 많은 편이며 태평천국군의 강선 없는 구식 대포로는 귀갑차를 격파하기 어렵기에 태평천국군을 상대로 큰 전과를 올린다. 그러나 대한 귀차와 달리 무한궤도가 없어서 함정에 매우 취약하다는 단점이 있다. 증기 귀차 개발도 시도하는데 그냥 증기 기관차 겉에 철판을 붙이는 식으로 제작했다가 실용성 없는 물건이 나왔다.

• 월왕부
  양광총독부는 남경의 후송 조정에서 가장 멀리 떨어진 곳이기도 하고 서나라의 양광총독이 그대로 후송에 귀부해서 후송의 영토가 된 곳이라 후송 조정과 따로 노는 경향이 강하던 지역이었는데, 홍서당의 난으로 인해 양광총독부를 견제해야 할 다른 도통부들이 몰락하고 홍서당과의 전쟁수행에 큰 기여를 한 양광총독부의 대상단인 13공행의 영향력이 커져 이들 13공행이 양광총독부의 실권을 잡게 된다. 이윽고 조정의 간섭을 피하기 위한 정치적 우산이 필요한 13공행과 어떻게든 양광의 독립을 막아야 하는 송태후의 이해관계가 일치하면서 홍서당의 난으로 귀국한 조심창을 월왕에 봉한 월왕부가 세워진다. 명목상 월왕의 봉지로서 월왕이 통치자이기는 하지만 실권은 없는 허수아비 신세고 13공행의 협의회인 자의국이 다스리는 상인 공화국화 된다.

• 안남 북부 정벌
  대한이 안남을 응징하는 전쟁을 벌이면서 안남을 3등분하여 중부, 남부에는 괴뢰국을 세우지만 북부는 안남이 그동안 후송에도 봉신이었던 점을 고려하여 후송 몫으로 주기로 하자 월왕 조심원이 북부 정벌을 맡는다. 처음에 북부인들은 자신들의 찐씨 정권을 멸망시킨 응우옌 왕조에 대한 미움 때문에 후송군을 도왔으나, 13공행의 부추김을 받은 조심창이 야심을 부려 북부을 월왕부에 합병하겠다고 하자 북부인들이 이에 거세게 저항하는데다, 자신들의 유일한 무역항인 통킹이 후송에 넘어가 고사당할 것을 우려한 태평천국이 서나라 군대를 용병삼아 안남에 파병하면서 수렁에 빠지게 된다.

2.4.1.1. 월남국

2.4.2. 배상제회 → 태평천국

• 명칭
  공식 명칭은 국호는 태평천국, 국교는 배상제회지만 여러 멸칭으로 불린다. 태평천국이 믿는 종교라서 태평도, 붉은색 책인 홍서를 숭상한다고 홍서당(紅書黨), 홍서를 따르는 도적이라서 홍적 등. 변종 기독교라는 점이 유사하기 때문인지 서양에는 배상제회가 중국(시니카) 부두교라는 이름으로 알려져 있다.

• 천왕(天王)
  배상제회의 교주 홍수전의 칭호. 천왕 홍수전은 자신이 전생에 수많은 공덕을 쌓아 예수불의 동생으로 환생했으며, 신도들도 배상제회의 가르침을 잘 따른다면 내세에 자신처럼 상제의 자식으로 환생할 수 있을 것이라 가르친다. 장사 함락 후 칭호를 천황으로 올리고 칭제하라는 제안을 들었으나 천황은 예수불뿐이라며 거절했다. 홍수전이 천왕을 자칭하기에 그 후계자인 홍천귀복도 천왕세자로 부른다.

• 신벌(神罰)
  배상제회가 덕성도와 가장 큰 차이를 보이는 부분. 자발적 기부를 통한 부의 재분배를 중시하는 덕성도와 달리, 배상제회는 예수불의 말씀에 '천하가 너희 것이라' 했다 하여 부자들을 약탈하고 죽여서라도 재산을 빼앗아 분배하라고 가르치며, 이러한 약탈 행위를 신벌이라고 부른다. 때문에 배상제회의 공격을 당하는 부자들은 이들을 도적 떼로 취급한다. 이렇게 신벌을 통해 빼앗은 재물을 가난한 자들에게 분배하는 것으로 배상제회는 빠르게 교세를 확장한다.

• 교세
  홍수전의 말빨과 덕성도 접주 시절 배운 의술을 활용한 교세 확장이 후송 하층민들에게 제대로 먹혀들면서 배상제회의 신도 수는 창시 4년만에 10만 명으로 불어났다. 후송 뿐만 아니라 인접한 청나라로도 신자가 퍼지며, 또한 각국으로 팔려나가는 쿨리(묘노)들 사이에 신도들을 침투시키는 방식으로 해외 선교도 노리고 있다. 대미주에서는 비슷한 처지인 흑인 노예들 중 일부가 배상제회로 개종하기도 했다.

• 수도
  형주도통부의 치소였던 장사를 점령한 후 장사를 천경(天京)으로 개칭하고 수도로 삼았다. 이후 대한군이 장사 코앞까지 진격해오자 상덕으로 파천, 홍콩조약으로 종전한 후 상덕을 천경으로 개칭하고 정식 수도로 삼은 후 새 궁궐 천조궁(天朝宮)을 짓는다.

• 천조궁(天朝宮)
  천경에 지어진 궁궐. 천왕의 궁궐인 동시에 상제를 모시는 예배당으로, 홍수전의 취향에 걸맞게 사치스럽게 꾸며졌다.

• 홍서
  천왕 홍수전의 말을 기록한 어록으로 배상제회의 경전. 붉은색[123] 표지를 입히기 때문에 홍서라고 불린다. 그런데 원 역사의 태평천국의 상징색은 노란색이고 노란 두건을 두르고 다녔기 때문에 독자들은 홍수전의 정체를 미심쩍게 보고 있다.[124]

• 정치제도
  홍수전은 황(皇)이나 제(帝) 칭호는 예수불만이 쓸 수 있으며 자신은 천왕(天王)이면 족하다고 천왕을 칭한다. 홍수전이 천왕을 칭하므로 그에 따라 천왕의 후계자는 천왕세자 칭호를 썼으나 제도 개편으로 천왕태자가 되었다. 육부 제도를 쓰되 각 부의 명칭을 마치 발해처럼 천지춘하추동(天地春夏秋冬)으로 붙이고 각 부의 장은 상서/시랑 대신 정/부/참 승상을 두었다. 그 중 이부에 해당하는 천부의 장인 천정승상이 최선임 관료가 된다.

• 군사제도
  원수가 지휘하는 12개 군으로 나뉘어 있고 그중 좌신위대원수와 우신위대원수가 지휘하는 2개 군이 천왕 홍수전이 직접 이끄는 본대다. 항복하는 후송군은 배상제회로 개종시켜 받아들이고 항복을 거부하다 포로가 된 후송군은 묘노로 팔아버린다. 각지의 도적이나 아편 잠상 조직 중 태평천국을 따르기로 맹세한 무리는 소천병(小天兵)이라 부르며 후송 후방의 게릴라전을 맡기고 있다. 체격이 좋은 경우에 한해 여군도 모집한다. 또한 작중에서 동서교류가 활발해지면서 과학적 사고도 유입된 영향인지 외국인 혐오 성향과 별개로 서나라를 통해 유입된 전투력이 좋은 서양인, 일본인 용병들도 일부 동원하고 있으며, 대한의 전차와 비행선 같은 신무기에도 미신이 아니라 대전차호를 파고 열기구를 띄워서 요격하려고 시도하는 등 창의적인 모습도 보이고 있다.
• 홍의군
  홍수전의 직속 정예 친위대. 붉은 옷을 입었다. 여군도 존재하는데 키가 크고 미인이어야 한다는 것을 보면 홍수전의 개인적 욕망이 반영된 듯하다.
• 자체 조병창 건설
  본래 태평천국군의 무기는 조악한 구식 활강총이었으나 전쟁이 장기화되며 태평천국 각인이 찍혀있는 비교적 좋은 품질의 전장식 강선총을 든 병력이 나타난다. 안남 주재 프랑스 동인도회사를 이끄는 샤를 루이 나폴레옹이 자신의 정치자금 마련을 위해 서나라를 통해 태평천국에 유주산 공작기계를 팔아먹으면서 규격화된 소총 자체 생산을 시작할 수 있었다.
• 등화관제
  비행선 폭격이 반복되자 야간에 성 전체에 등불 하나 켜지 않고 경비 병력들조차 자기 발 아래나 간신히 비추는 약한 횃불을 드는 등화관제를 실시한다.
• 대공포
  비행선 폭격을 막기 위해 도입한 무기로 비행선을 격추시키는 전과를 올린 적은 없으나 접근을 방해하는 효과는 내고있다.


• 대외정책
  원 역사의 태평천국처럼 '멸만흥한'을 구호로 사용했는데, '만(滿)'이 청나라의 지배층인 만주족을 뜻했던 원 역사와 달리 작중의 태평천국은 예수불의 아우인 홍수전이 한족의 몸으로 강림한 것을 근거로 후송의 배상제회를 믿는 한족이 선택받은 민족이라 주장하며 청나라의 한족을 비롯해 그밖의 모든 민족을 '만(蠻)'으로 규정, 극단적인 외국인 혐오 성향을 가지고 있었다. 본래는 모든 외국인을 추방하는 정도였으나, 외국인 용병 위주로 구성된 임칙서의 강용군에 의해 태평천국의 공세가 돈좌되자 외국인은 전투원 뿐 아니라 상인이나 선교사까지 외국인은 죄다 처형하는 식으로 극단화된다. 하지만 한편으로는 외국인 용병도 소수 고용하고 프랑스 동인도 회사와 손잡고 안남과 서나라를 통해 프랑스에서 무기와 공작기계를 밀수하는 등 이중적인 면모를 보인다.
  
  태평전쟁이 홍콩조약으로 종전하고 나라가 어느정도 기반이 잡힌 후에는 태평전쟁 당시 프랑스과의 교역으로 이득을 본 경험을 살려 외국인 혐오 성향을 줄이고 대한 등 중원 천하 바깥의 외국과는 교역을 하며 우호관계를 쌓으려 한다. 그러나 양광총독부가 필사적으로 해안가를 사수한 바람에 항구를 확보하지 못해 내륙에 갇힌 신세라 교역이 중립지역인 홍콩을 통해서만 이루어지면서 교역에 어려움이 크다. 예수교 측에서는 배상제회를 이단으로 보고 있지만 배상제회는 천주교를 포함한 예수교를 같은 예수불을 섬기는 종교라며 형제라고 칭한다.

• 전족 철폐
  상류층 문화인 전족을 악습으로 규정하고 금지한다. 청나라처럼 전족을 했다고 죽이지는 않지만 신벌이라며 재산을 몰수한다.

2.4.2.1. 역사

• 태평전쟁 - 1839년 ~ 1848년
  1839년 가을 배상제회가 후송 타도를 목표로 태평천국을 건국하면서 시작된 후송과 태평천국 간의 전쟁. 태평천국이 선동하여 일으킨 전 세계 묘노들의 반란과 이에 분노한 세계 각국의 파병으로 국제전으로 확대되었고, 수년간 지리한 공방전 끝에 어느 한쪽도 완전한 승리를 거두지 못한 채 1848년 홍콩조약을 끝으로 휴전 형식으로 종전되었다. 종전 시점까지 양측을 합쳐 200만 명 이상이 사망했다.
• 태평천국 거병
  1839년 1월에 후송 조정에서 배상제회 토벌령을 내리자 부패한 요주도통부 병력이 정상적인 덕성도 교인들까지 배상제회로 몰아 학살 약탈을 자행한다. 후송 조정을 도와 아편 잠상 토벌을 도우던 덕성도 교인들은 이 배신행위에 분노하여 70% 이상이 배상제회에 가담하고, 때가 무르익었다고 판단한 배상제회는 1839년 가을 거병하여, 태평천국을 건국한다. 홍수전과 12원수가 군사적인 재능을 크게 발휘하여 작년 봉선 의식 비용 부담으로 재정난이 심한 형주도통부 지역부터 거의 장악한다. 이후 귀주와 호북, 광서 대부분을 장악하고 강서 방면으로도 진출해 후송을 멸망 위기에 몰아놓는다. 포로가 된 관병과 단련병은 개종하면 태평군에 편입, 개종을 거부하면 묘노로 팔아버리면서 그 속에 접주들을 침투시키는 작전도 그대로 진행한다.
• 홍적의 난
  1841년 음력 9월 그믐(양력 1841년 11월 12일) 대한, 일본, 청, 대미주, 대삼주 등 전세계의 배상제회를 믿는 묘노들이 일시에 집단 봉기를 일으킨 사건. 무려 2년에 걸친 준비 기간 동안 완벽에 가깝게 비밀을 유지하는 철저함을 보였다. 봉기 날짜를 그믐달로 정한 것은 묘노들은 시계도 달력도 없기 때문에 정확한 날짜를 알 수 없지만 하늘을 보고 그믐달은 언제인지 알 수 있기 때문이다. 그 결과 약 반 년에 걸쳐 묘노가 없는 대유주를 제외한 전세계가 혼란에 빠졌다. 많은 민간인을 학살하고 산업시설을 파괴하며 여러 국가들을 혼란에 빠트리는 성과는 거뒀지만 해방구를 만들지는 못 한 채 모두 진압되었고 여러 열강들이 태평천국을 적대하게 되어 태평천국 토벌을 위해 파병을 결정하여 외교적으로는 악수가 되었다. 홍수전은 예상 외의 사태에 당황했지만 이를 기회로 삼아 반대파들을 숙청한다.
• 다국적군 개입(임인교난)
  홍적의 난을 계기로 분노한 세계 각국이 후송의 편을 들어 의용군을 파병, 태평전쟁에 개입한다. 다국적군의 개입으로 후송은 멸망 위기에서 벗어나고 태평천국에게 빼앗긴 영토의 상당 부분을 수복한다. 하지만 전쟁이 장기화되면서 각국의 피로감이 쌓이던 중 홍수전은 대한을 포함한 각국에 친서를 보내 홍적의 난에 대한 사과 및 피해보상을 약속하며 철군할 것을 요청한다. 결국 일본이 먼저 철군을 결정하고 뒤이어 대부분의 국가가 철군을 시작한다.
• 대한 - 약 45000, 번국인 하와, 술루, 유구, 조홀, 그리고 조심원 휘하 병력 도합 5000. 홍적의 난으로 가장 큰 피해를 입은 나라여서 가장 많은 병력을 파병한다. 재석이 수백 년간 민사작전의 중요성을 강조하며 전통을 확립해 왔기에 가장 훌륭한 민사작전을 보여주며 전력도 가장 강하며 귀차, 회선연자포, 비행선 등 신무기를 적극 활용하여 태평천국군과의 전쟁을 신무기 실험 및 판촉의 무대로 삼는다. 번국 중 술루군은 태평천국을 이단으로 보아 포로를 잡으면 단 한 번 가톨릭으로 개종할 기회를 주고 거부하면 바로 총살한다. 태평천국의 수도인 장사 코앞까지 진격하여 태평천국이 수도를 상덕으로 옮기게 만드는 등 다국적군 중 가장 큰 성과를 내고 있었으나 계속되는 전쟁에 대한 역시 전쟁 피로를 호소하여 홍천귀복을 생포한 것을 계기로 철군을 시작한다.
• 일본 - 약 40000. 번국인 에조에서도 형식적으로 500명을 보냈다. 대한 다음으로 준수한 활약을 보여주고 있다. 주 무장은 드라이제 후장식 소총을 수입해서 사용한다. 체제에 위협이 되는 도막파를 숙청하기 위해 그들을 의용군으로 내보내서 태평천국의 손을 빌려 숙청하려는 것인데 역으로 그들에게 실전 경험을 주는 부작용도 일어나고 있다. 에조군 500명은 절반은 더위에 적응하지 못해 알아누웠고 나머지 절반은 꿔다놓은 보릿자루처럼 아무것도 안하고 있지만 막대한 전리품을 받아가는 등 에조 지도층의 충성심을 얻기 위한 형식적인 파병이다. 아체에서 인도로 가던 일본 귀족 성지순례단이 해적들에게 살해당하는 사건이 생기자 이를 징벌하러 간다는 명목으로 철군을 시작한다.
• 잉글국 - 약 30000. 전력만은 대한 못지않은 강군이지만 민사작전이 개판이라 제대로 활약을 못 하고 있다. 작전 초기 반 태평천국 촌락에서 이들을 환영하여 연회를 열어줬는데 병사 몇 명이 촌장의 딸을 윤간하면서 은혜를 원수로 갚았고, 강간범들을 처형하게 해달라는 요구까지 거절하자 분노한 주민들이 대포까지 끌고와서 태평천국 지지도 아니었던 양민들에게 포위되어 섬멸당할 뻔하는 망신을 당한다. 전쟁이 장기화되던 중 태평천국이 강화를 제안하자 협상을 통해 적당히 보상받고 발을 뺄 계획을 하고있다.
• 미주합중국 - 약 3000. 개신교 근본주의 목사들의 영향으로 이 전쟁을 십자군으로 여기고 배상제회 신자들을 인간으로 보지 않기에 후송 관군과 붙어먹으며 전쟁범죄를 많이 저지르고 있다. 그나마 한양에 있는 선교사들이 버지니아 연대에 대한 기사 때문에 한국에서 미국 선교회에 대한 여론이 안 좋아진다는 급전을 여러 통 보낸 후에는 자중해서 백성 구휼과 치료를 통한 선교로 선회했다. 2년이 지나자 많은 병력이 슬슬 집에 가고 싶다며 귀국하지만 그만한 수의 보충병이 오지 않아 점점 수가 줄어들고 있다.
• 신불랑국 - 약 2000. 신불랑 정규군이 간판만 의용군으로 바꿔달고 온 것이라 기강이 잘 잡혀있어 약탈이나 학살을 하지 않는다.
• 기타 아메리카 국가 회의 국가들 - 약 1000. 나폴레옹에게 잘 보이려고 억지로 파병한 터라 나폴레옹이 사망하자 원래부터 타국 대비 30% 정도 주던 의용군에 대한 급료 지급을 아예 중단해버렸다. 지구 반대편까지 왔다가 갑자기 돈 한 푼 못 받게 생겼으니 손해를 메꾸기 위해 열심히 민간인들을 약탈하고 있어 골치거리가 된다. 전사자보다도 탈영병이 많아서 귀국 시점에는 400명 규모로 줄어들었으며 귀국 비용도 안 대줘서 대한에서 귀국시켜준 대신 이들의 몫으로 나온 배상금을 대한이 가져가버린다.
• 내달국, 불랑국, 벌기국, 포도아국, 외수터국 - 이권을 노리고 소규모 병력을 파병한 국가들. 그나마 마카오 출신 병력을 투입한 포도아군을 제외하면 유의미한 전과를 올리지 못하고 있다.
• 포뢰선 - 전쟁 2년차에 뒤늦게 파병했다.
• 청 침공
  봉기 초기에 태평천국은 청 조정의 통제가 제대로 닿지 않는 사천과 귀주까지 세력을 뻗친다. 이후 다국적군의 공격으로 후송 방면 진격이 돈좌되자 대신 황하 대홍수와 후금 내전 개입으로 전력이 약화된 청 쪽으로 세력을 확장하여 허창과 중경 근교까지 점령한다.
• 홍콩조약
  일본을 시작으로 다국적군이 하나둘 철수를 준비하던 중 토벌군의 주력이었던 대한조차 홍수전의 의도대로 홍천귀복을 생포하면서 철군으로 마음을 굳히자 정전 협정이 시작된다. 태평천국과 후송이 서로의 영토에서 협정을 여는 것을 거부하여 협정은 영국령 홍콩에서 열리게 된다. 정전 협정에서 태평천국과 후송의 영토는 정전 협정 시점의 전선을 경계로 하는 것으로 정해진다. 평화조약의 기간은 5년이며 양측은 경계선 내 300리 안에는 1000명 미만의 소부대만 둘 수 있다. 그리고 홍적의 난으로 피해를 입은 다국적군 참전국들에게 약 5천만 냥의 배상금을 물며, 태평천국 영토 내에서 생산되는 은, 비단, 구리, 아편[125]으로 대신하도록 했다. 이자까지 쳐서 총 1억 냥을 20년간 분납하기로 했는데 이는 배상금을 받아낼 다국적군이 태평천국이 배상금을 완납할 때까지는 태평천국의 존속을 보장하도록 유도한 것으로 보인다. 또한 태평천국 영토 내에서 아직도 저항 중인 후송군이 안전하게 후송 영토로 철수할 수 있도록 보장해주는데, 얼핏 후송 측에 유리해 보이지만 태평천국 입장에서는 피를 흘리지 않고 내부의 저항세력을 내보낼 수 있으니 자신들도 이득을 본 것이다. 태평천국과 후송은 서로의 명칭에 대해 끝까지 합의를 못 보다가 결국 조약문 정본을 영어로 작성하고 각자가 자신들의 입장에서 한문판 번역본을 만드는 것으로 합의를 봤다.

• 서나라 정벌 계획
  태평전쟁 종전 이후 군대를 놀리지 말고 전쟁을 재개하길 원하는 강경파 장수들과 기반이 완전하지 못한 상태에서 적통공주를 후궁으로 내주면서까지 대한과 줄을 만든 후송을 바로 치기는 부담스러웠던 온건파 대신들이 향후 행보를 두고 갑론을박하던 과정에서 대원수 양수청이 내놓은 절충안. 완전히 몰락해 스스로를 지킬 힘이 없는데다 운남은 일국의 거점이 되기엔 척박하나, 일개 지방으로선 물산이 풍부하고 남쪽으로 뻗어나가 동남아에 세력을 뻗치고 태평천국의 숙원인 해안선 확보의 교두보가 될 수 있는 지정학적 이점을 갖추고 있기에 강온 양측을 모두 만족시켰다. 엇갈리던 견해들이 양수청이 이 의견을 내놓자 마자 하나로 모아졌다.

• 임자남정 개입
  대한이 안남을 정벌한 임자남정을 처음에는 관망했으나, 북월 지방을 후송이 차지하기로 하여 그동안 태평천국이 안남을 통해 무역항으로 사용하던 통킹이 후송에게 넘어갈 위기에 처하자, 자신들이 직접 후송과 싸우면 홍콩조약을 깨는 것이 되기 때문에 홍수전은 원래 정벌하려던 서나라를 허수아비로 내세워 서나라 군대를 북월에 파병해 북월 저항 세력을 도와 후송과 싸우게 한다.

2.4.3. 서

• 의화당
  서나라 일대에 널리 퍼진 종교로 백련교의 분파이다. 본래 서 조정의 후원을 받아 널리 퍼졌고, 청이 사천 지방을 정복한 후 서 조정에서 후원하던 도교와 백련교를 싸잡아 탄압하려 하자 1793년 대대적인 반란을 일으킨다. 이후 지하로 숨어든 의화당은 아편 밀매에 손을 댄다.

2.4.4. 영국령 홍콩

2.5. 건주

2.5.1. 청

• 인구
  현재 청나라 인구는 약 1억이다. 그 중 한족이 대략 9천 4백만이고 지배층인 기인(旗人)은 만주인에다 몽골인, 왜인, 한인까지 다 합쳐도 6백만이 되지 않는다.

• 증기기관 전파
  3부에서 어렵게 자체 개발한 증기기관을 대한의 물밑지원을 통해 개량해서 후금, 유구에 수출할 정도가 되었다.

• 백련교의 난(1793~1797)
  사천을 정복한 청나라 계정제가 서나라에서 흥하던 도교와 백련교를 위험요소로 보고 탄압하자, 백련교도들이 대대적으로 봉기한다. 백련교 결사대가 개봉부 황궁을 습격해 계정제가 직접 총을 들고 싸워야 했을 정도로 위협적이었으며, 살아남은 백련교 잔당인 의화당이 서나라에서 아편을 밀수해다가 팔고 있어 사회불안요소가 되고 있다.

• 종교
  원 역사와 달리 티베트를 차지하지 못했고 티베트 불교를 믿는 준가르와 대립하고 있기에 티베트 불교가 좋은 취급을 받지 못한다. 때문에 원 역사에서는 티베트 불교 사원이 가득했던 열하에는 티베트 불교의 흔적도 찾아볼 수 없다.[130]

• 봉선
  대한 흥선제가 백두산에서 봉선 의식을 치르자, 청에서도 마침 1837년이 누르하치의 건주 건국 4갑자(240주년)임을 들어 태산에서 봉선 의식을 치른다. 작중에서는 1008년 송진종이 봉선을 치른 이후 무려 829년만에 치르는 봉선이다.

• 황하 대범람과 북경 환도, 태평천국과의 전쟁
  1841년 6월 호우로 인해 황하가 대범람을 일으켜 수도 개봉부는 물론이고 황하 주변 지역이 큰 홍수 피해를 입는다. 후금 내전에 군사 개입 중인 상황에서 수도 개봉부에서만 8만명의 인명피해를 내자 청 가정제는 개봉부 복구를 포기하고 북경으로 환도한다. 피해를 입은 하남과 산동 일대에서는 우리들은 홍수로 굶어죽어 가는데 황제와 건주 귀족들만 안전한 북경으로 도망갔다며 민심이 흉흉해진다. 배상제회가 이 틈을 노리고 스며들어 1841년 전 세계 배상제회 대봉기 때 난이 터지는 등 청나라의 내부 사정이 매우 혼란스러워진다. 마침 다국적군 개입으로 후송 방면 진출이 어려워진 태평천국군이 청나라 방면으로 진출 방향을 틀면서 서로는 중경 등 사천성 남동부를 장악하고 북으로는 남양을 점령하고 허창 근교까지 진격해 허창이 함락 위기에 처한다. 이후 청나라는 건주일통을 달성한 후 손에 넣은 후금 팔기를 투입해 태평천국군을 밀어내고 남양을 되찾는 데에는 성공한다. 그리고 역설적으로 태평천국군의 진격으로 인해 그동안 반독립 상태였던 사천 지역의 통제력이 회복되었는데 태평천국군이 사천까지 진격한 것을 보고 성도 등 아직 태평천국에 점령당하지 않은 사천 지역 토호들이 태평천국의 신벌에 당하지 않기 위해 청 조정에 붙었기 때문이다.

• 만어대사전(滿語大辭典)
  3부에서 후송 소무제가 편찬한 한자사전인 소무자전에 자극받아 신종 홍화제가 만들기 시작해 20년 후 명종 강희제가 완성한 만주어 사전.

• 만주원류고(滿洲源流考)
  명종 강희제가 편찬한 만주족의 기원과 역사를 다룬 관찬 사서.

• 국문 전파
  2부에서 누르하치가 재석의 도움으로 국문을 본딴 만주 문자를 창제하면서 4부 시점까지 만주 문자로 사용하고 있는데, 청나라의 지배를 받는 한족들도 마치 안남인들이 그러듯이 점차 어려운 한자 대신 만주 문자를 중국어 표기에 사용하는 일이 늘어나게 된다. 이를 본 재석의 딸이자 청 황태자비인 정현공주는 중국어를 국문으로 표기하는 방법을 정리하는 작업에 들어간다.

2.5.1.1. 후금 → 실위

• 증기기관 도입, 철도망 확충
  중종 건흥제의 장례식에 후금 성종 부수가 대칸임에도 직접 조문하러 온 것에 대한 태황 현종이 감동하여, 증기기관 수출 금지를 해제하자마자 후금에 증기기관차를 수출하고 대한 서북선, 심왕부 노선과 연결한 국제 철도망이 확충되었다. 대한과 후금 사이 교역의 70%가 철도를 통해 운송될 정도,

• 데우스 불트
  후금 근위 팔기병들의 경례구호로 사용된다. 청의 속국이 된 후에도 종교의 자유는 인정하고 청 팔기로 편입된 후금 팔기 출신들은 그대로 십자가 군기를 쓴다.

• 가무사
  일본계 용병들을 통해 유입된 일본어 카게무샤가 변형된 말. 귀족들간의 암투가 일상인 후금에서는 가무사를 내세우는 경우가 많으며 두도 또한 가무사를 내세운 덕에 굴마훈에게 살해당하지 않을 수 있었다.

• 제2차 후금 내전과 청의 속국화
  1840년 겨울 덕창제 보로가 49세의 나이로 사망하자, 갖은 암살과 모략으로 경쟁자들을 몰아내고 보로에게 후계자로 내정되었던 보로의 서2남 굴마훈이 국내에 남아있던 경쟁자인 보로의 동생 두도를 암살하려 했으나 실패하면서 후금 내전이 터지는데, 약 1년이 지나는 동안 굴마훈의 후금 중앙군 12만, 두도의 귀족군 6만, 청나라가 밀어주는 굴마훈의 서형 럭더훈의 청군+자기 파벌 군 3만, 두도의 조카 얀신의 게릴라병 2천, 두도의 동생 찰니가 중앙아시아에서 고용한 용병 5만 등 다섯 왕자들의 군대가 서로 맞붙는 내전이 벌어진다. 게다가 찰니는 후금의 철천지 원수인 준가르 병사들까지 고용해 데려온 바람에 후금 서부지역 백성들은 준가르의 보복약탈로 도탄에 빠진다. 그리고 찰니가 외세인 준가르군을 데려오면서 청나라의 군사 개입이 가능해져, 재석은 결국 청나라가 미는 럭더훈이 대칸에 오르고 후금은 청나라의 속국이 될 것을 예상하고 럭더훈과 청을 지원한다.
  
  결국 청의 대대적인 개입으로 후금 내전은 청과 대한의 후원을 받은 럭더훈의 승리로 끝났다. 종전 후 럭더훈은 보로의 후계자로 대칸위를 상속받는 게 아닌, 청 황제의 봉신인 실위가한이라는 형태로 책봉되었으며 그 격은 청의 친왕들 수준으로 떨어졌다. 국호도 감히 여진족의 조상인 금이라는 국호를 쓸수 없다 하여 실위로 변경되었다. 독립국에서 번국으로 격하되면서 외교권도 잃게 되었고 대한에게 요서 평야를 뜯기며 몽골 지역만 영토로 남게 되었다. 그래도 외왕내제하며 내부적으로는 금국 대칸이라는 칭호를 쓴다. 후금 팔기도 전부 해체되어 청 팔기의 예비대로 편입되면서 군사력조차 거세당한다. 재석은 사실 심양회맹 위반이긴 하지만 후금 상황이 워낙 개판이라 어쩔 수 없다는 명분으로 대한 몫인 대흥안령 산맥과 구하(狗河) 동쪽 요서 평야와 남은 실위국 영토 내 철도 부설권 등의 이권을 제대로 뜯어낸다.
  
  유일한 항구인 흥만성이 대한에 넘어가면서 내륙국이 되었고 후술한 어마어마한 인구 유출에 농토 상실로 식량 자급도 현실적으로 어려워지면서 국가의 성장 잠재력이 완전히 막혀버렸다.

• 인구 감소와 민족 구성 변화
  내란 이전 후금의 인구는 600만으로 왜인팔기까지 합쳐서 만주인이 200만. 몽골인이 150만, 후송에서 잡혀온 한족 노예와 그 후손들이 250만이었다. 그러나 내전으로 속국이 되고 요서 지역이 대한에 넘어가자 150만에 달하는 만주인, 왜인들이 청으로 이주를 택한다. 이주하는 이들이 남겨두고 간 요서의 한족 노예들도 자유를 얻고 대한 백성이 된 반면 북서부에서 유목에 종사하던 몽골인 인구는 대한에 남은 10만을 제외하면 이렇다할 유출이 없었기에 내전 후 민족구성이 완전히 뒤집혀 만주인(왜인 포함) 30만, 몽골인 130만, 한족 40만. 도합 200만이 남았다.
  
  인구가 3분의 1로 준 상황에서 몽골인 인구가 만주인의 4배에 달하니 몽골인 국가로의 정체성이 훨씬 커질 수 밖에 없게 되었다. 실위가한 럭더훈은 두 딸을 청 황태자 영록의 후궁으로 보내고, 대한 흥선제의 조카를 세자빈으로 들여 만주인 왕실의 고립을 피하고자 발버둥친다.

• 왕위 계승 법률 제정
  소 잃고 외양간 고친다고 나라 망한 다음에야 왕위 계승에 관한 체계적인 법률을 만들었다. 가한이 대복진이 낳은 아들 중에 세자를 정하지 않고 승하할 경우 최연장자가 후사를 잇고, 대복진이 아들을 낳지 못했다면 가한이 생전에 들인 양자가 뒤를 잇는다. 양자도 들이지 않았다면 가한의 형제 중 최연장자가 보위를 이으며 그래도 혼란이 수습되지 않을 경우 청 황제가 직접 개입해 후사를 정할 수 있도록 규정했다. 청이 실위 왕위 계승에 수시로 개입하는 걸 막고자 미리 개입 가능한 범위를 정해두었으며 내전 이전까지 명문화 된 적 없는 양자 입적 규정을 법안에 확실히 박아넣었다. 대복진의 거부로 양자 입적에 실패해 내전을 부른 덕창제의 선례를 반복하지 않기 위해 입적에 관한 권한은 전적으로 실위가한에게 존재한다.

2.5.1.2. 대진국 → 진왕부

• 국호
  공식 국호는 대진국(大秦國)이었지만 그렇게 부르는 것은 자기 자신들과 동맹인 태평천국 뿐이다. 대한에서는 근본도 없는 나라에 '대(大)'자를 붙여줄 필요도 없고, 도리도 모르는 왜놈들이 세운 나라이니 왜진국(倭秦國)이라는 멸칭으로 부른다.[135] 그나마 대한에서는 나라 취급은 해주는 반면 청에서는 왜인 도적이라며 왜비(倭匪), 후송에서는 그냥 반란군이라며 반도(叛徒)라고 부른다. 청나라에 칭신한 후에는 '진왕부'로 격하되었고 허례허식을 싫어하는 아키라의 성격 상 왕실 용어도 전부 왕에 맞춰 낮췄다.

• 수도
  장안을 점령한 후 동쪽의 교토에 대응하는 수도라는 의미로 서경(西京)으로 개칭하고 도읍으로 삼았다. 궁궐은 아키라가 사실 망상 환자가 아니라 정상적인 군주였기 때문에 새로 짓지 않고 장안 대자은사를 환일궁으로 개칭해 궁궐로 삼았다. 그 후 현지 호족들을 회유하기 위해 호족들의 딸 10여 명을 후궁으로 들였는데 그들이 살 장소가 없어 호족의 저택을 사서 태일궁이라 이름짓고 후궁들의 거처로 삼았다.

• 시호, 묘호 미지정
  신하들은 황제에 즉위했으니 연호를 정해야 한다고 했으나, 정작 황제인 아키라 본인은 진나라 시절에는 원래 연호가 없었다며 연호를 정하지 않겠다고 선언하고 본인을 사세황제라고 칭한다. 시황제와 이세황제에 이어 진왕 자영이 삼세황제라고 볼 수 있으므로 그들의 후손인 자신은 사세황제라는 것이다. 그래도 신하들의 뜻을 받아들인 것인지 영토를 확보한 후에는 진나라를 회복했다는 의미로 복광이라는 연호를 지정하지만 사세황제를 자칭하는 것은 여전하다. 하지만 청나라에 칭신한 후로는 황제 칭호는 깨끗이 포기하고 진왕이라 칭한다.

• 왜인팔기 귀부
  대한령으로 넘어간 요서 지역에 거주하던 옛 후금의 왜인팔기들은 대부분 청나라로 귀부하는 것을 선택했으나, 청 황제 덕명이 이들에게 서부지역 미개간지의 개간과 광산개발을 시키자 이들은 당당한 팔기 영주였던 우리가 천한 한족들처럼 일을 해야 한단 말이냐고 분노하고 있었는데 마침 같은 왜인들이 대진국을 세우자 대부분 대진국으로 귀부해버리게 된다.

• 청에 귀부
  왜인팔기와 도적들을 받아들여 40만의 병력을 가지고 전장에서 솔선수범하여 군심을 모아 어느정도 기반을 다진 영황(아키라)는 도막파들을 숙청하고 청의 번국으로 귀순하겠다고 선언한다. 애초에 막부 타도 따위 관심도 없었으며 사랑하는 고모와 함께 잘 먹고 살기 위한 기반만을 원했을 뿐이고 사세황제 자칭 등 또라이 행세를 한 것도 다 연기였다.

• 정치, 군사
  건국 초의 주도 세력은 일본에서 온 도막파들이었지만 아키라가 이들을 좌천시키고, 실제 행정능력이 있는 후송 출신 관료들과 진나라가 장악한 관중, 사천 출신 향신들을 대거 등용하여 행정의 실권을 준다. 군대는 원래의 부상군 세력, 옛 후금의 왜인팔기 세력, 청나라와 맞서던 녹림 세력으로 약 40만명으로 구성되어 있었으나 진나라가 청나라에 귀부하자 청나라에 적대하던 녹림 세력은 상당수 이탈하기도 했고, 군 병력을 제대시켜 농업과 상공업에 투입하기 위한 군축도 시행되어 20만으로 줄었다.

2.6. 일본

• 강화된 막부 직할군
  막부 직할군은 원 역사를 압도하는 규모로 무려 8만에 근접한다. 이는 전부 합쳐도 3만에 불과한 다이묘들의 군대를 압도한다.[139] 또한 해외 군사고문단에게 훈련을 맡기고 기회가 생길 때마다 해외 파병도 하기에 질적으로도 우수하다.

• 증기기관 도입
  증기기관을 자체 개발한 대한과 청에게서 증기기관 도입이나 기술제공을 받지 못했는지, 영국에서 증기기관을 도입했다고 한다.

• 지조개정(地租改正)
  원 역사의 에도 막부는 쇄국정책을 실시하고 세금도 쌀로 걷었기 때문에 금속화폐가 그다지 필요하지 않았다. 그러나 여기서는 막부 초부터 해외교역이 활발하게 진행되었고 세금을 쌀로 걷으면 막부가 외부로부터 물품을 사들일 때 쌀을 다시 돈으로 바꿔야 하기 때문에 환차손을 보게 된다. 여기에 쌀로 세금을 걷고 무사들에게 녹봉을 지급하면 쌀 공급망을 손에 쥔 미곡 상인들이 미가를 조작해 무사들을 털어먹는 사태도 일어날 수 있고 해외교역과 용병 수출로 일본으로 공급되는 귀금속의 양이 늘면서 막부도 수급한 귀금속으로 필요한 만큼의 화폐를 조달할 수 있게 되었다. 그리하여 막부는 세금을 쌀이 아닌 돈으로 걷는 지조개정을 실시한다. 막부가 돈으로 세금을 걷으니 각 번의 다이묘들도 농민들에게 돈으로 세금을 걷게 되었고 이에 막부와 다이묘들이 미가 등락에 따른 손해를 자신들에게 떠넘긴다며 격렬하게 반발한 농민들의 잇키가 전국적으로 발생한다.

• 텐메이 대기근
  원 역사처럼 7년을 끌면서 최소 10만 명 이상 아사자를 내고, 대한의 식량 원조로 겨우 극복한다. 이 과정에서 대한의 식량 원조와 해외 교역을 독점한 에도 막부와 미쓰이 상회의 힘이 커지고, 각 번들의 힘은 더 약해지게 된다.

• 텐포 대기근
  원 역사보다 2년 이른 텐포 1년(1831년)부터 시작되어 수많은 아사자가 발생한다. 텐메이 대기근 때와 마찬가지로 막부가 미쓰이를 통해 대한, 후송, 안남 등지로부터 수입한 곡식을 유상으로 분배하고 대기근으로 가장 큰 피해를 입은 도호쿠 난민들이 막부의 직할령이 된 아모국으로 몰려가면서 막부와 미쓰이의 힘이 더욱 커진다. 하지만 이 과정에서 불만을 품은 농민들의 잇키가 여럿 발생하고 원 역사처럼 오시오의 난이 발생해 을미동정 때도 불타지 않았던 오사카가 불타버리기도 한다.

• 존황파
  3부에서 미토 번 국학파의 태동을 묘사했는데 4부 시점에서도 원 역사처럼 막부의 탄압 하에서도 천황이 있는 교토를 중심으로 서서히 세를 불려가고 있는 모습이다. 작중의 일본은 외국과의 교류가 원 역사와 비교도 안 될 정도로 활발하기 때문에 '양이'가 아닌 '존황'만을 이념으로 삼는다. 재석은 2부에서 강항을 일본에 보내 성리학을 전한 결과가 이렇게 되어가는 것에 대해 쓴웃음을 지었다. 다만 원 역사랑 달리 존황파 사이에서도 친한 성향인 자들이 상당히 있는 등 존황파 간 노선 차이가 커 보인다.[140]
  
  막부 역시 존황파에 대항해 존황파의 명분을 무너트리기 위해 막부를 폐지하고 그 기능을 조정에 통합하는 공무합체와 함께 비밀리에 대한과 공조해 존황파가 떠받드는 천황가에 도쿠가와와 대한 황실의 핏줄을 집어넣는 황통 보완계획을 추진한다. 그리고 공무합체가 실시된 이후 그 의도대로 존황파 간의 노선 차이로 인한 내부 분열이 일어나 존황파 운동이 크게 약해진다.

• 성(城)
  원 역사와 동일하게 막부는 일국일성령을 반포하여 각 번마다 성 하나만 남기고 나머지 성들은 모조리 허물 것을 명령하면서 수많은 성들이 사라졌다.[141] 오사카 성은 을미동정 때 화재로 소실된 혼마루를 재건했으나 또 화재로 인해 천수각이 소실되었다. 나고야 성은 원 역사보단 소규모로 건설되었다.[142] 아즈치 성은 처음 세워진 그대로 보존된 상태이다. 화재로 소실되었던 에도 성의 천수각이 9대 쇼군 이에나리에 의해 재건되었다.

• 일본 황통 보완계획
  일본 황실의 피가 흐르는 쇼군의 조카와 대한 태황의 조카딸을 결혼시키고, 둘 사이에서 태어난 아이를 황실의 양자로 입적시켜 차기 천황으로 만들자는 계획. 대한 황실의 혈통을 아시아 전체에 흩뿌려 종주 노릇을 하고 싶은 광덕제, 미토파를 위시한 일본의 존황파 국수주의자들이 천황을 중심으로 집결해 친한파인 막부를 몰아내고 대한을 적대하는 것을 우려한 재석, 그리고 쇼군가의 피가 흐르는 자를 천황 자리에 앉혀서 존황파의 명분을 무너트리고 막부의 통제력과 정통성을 강화하려는 쇼군 이에츠구의 이해관계가 맞물려 탄생한 계획이다. 이에 따라 광덕제의 이복동생 전왕의 딸인 황양공주를 외가가 쇼군가인 간인노미야 나루히토 친왕과 혼인시킨 후, 나루히토 친왕과 황양공주의 딸을 닌코 덴노의 외동아들인 오사히토 황태자와 혼인시켜 그 아들을 다음 천황이 될 오사히토의 후계자으로 옹립, 천황가에 대한과 도쿠가와가의 핏줄을 넣을 예정이다.[143] 워낙 민감한 사안인 만큼 재석과 광덕제, 일부 최측근을 제외한 그밖의 대신들은 계획의 존재에 대해 전혀 모르고 있으며 막부 측도 입안자인 쇼군 이에츠구와 일부 중신 외에는 비밀로 하고 있다. 계획이 세워진 지 20년 넘게 흘러 주요 입안자였던 광덕제와 이에츠구가 세상을 떠났지만 계획대로 일본에 시집간 황양공주가 딸을 낳는 데 성공했고, 이후 그 딸이 오사히토와 결혼, 오사히토가 고메이 덴노로 즉위한 이후 아들을 낳는 데 성공해 계획이 성공했다.
  
  다만 황통 보완계획의 최종 결과물이자 자신에게는 조카손자가 되는 황태자가 태어나자 재석은 그제서야 계획의 맹점을 떠올린다. 공무합체로 막부와 조정이 통합한 이후에도 조정의 실권은 여전히 도쿠가와 가문의 내대신이 휘두르고 있고 천황가는 여전히 명목상의 군주인 허수아비 신세인데 지금까지는 역대 천황들이 이러한 현실에 별 불만없이 순응해 큰 갈등없이 이어져 왔으나, 천황가 + 도쿠가와 + 대한 황실이라는 막강한 핏줄을 갖고 태어난 황태자가 나중에 장성하면 이러한 상황에 불만을 품고 자신이 직접 친정하기 위해 도쿠가와와 갈등을 벌이는 것은 아닐까 우려하고 있다.[144]

• 고산케
  3부에서 고산케로 나온 오와리번, 기슈번, 미토번, 히로시마번이 그대로 유지되고 있으며 6대 쇼군 도쿠가와 이에노부가 후사 없이 사망해 도쿠가와 직계가 끊기고 히로시마 도쿠가와의 도쿠가와 요시무네가 7대 쇼군 자리에 오른 이래 히로시마 도쿠가와가 계속해서 쇼군 자리를 차지하고 있다. 쇼군이 나온 히로시마번과 기슈번은 고산케의 역할을 충실히 수행중이지만 미토번과 오와리번은 막부를 보좌하기는 커녕 역으로 존황파를 지원해 막부의 지도력을 흔들고 있어 막부의 불안요소가 되고 있다.
  
  고산케들이 존황파를 지원한 것은 진짜로 천황을 모시려던 것이 아니라 기존에 막부가 차지하고 있던 권력을 자신들이 차지하려는 것이 주된 이유였기 때문에 공무합체 실시로 고산케가 공식적으로 소멸한 이후에는 존황파를 지원하는 대신 참예회의에서 자신들의 세력을 확대하는 방향으로 노선을 전환했다.

• 와카슈도 금지
  강항에 의해 성리학이 퍼진 영향으로 금지되었다. 다이묘와 고위 사무라이에게만 해당되며, 민간에는 아직 암암리에 존속되고 있다.

• 통선산
  대한에서 자국산 마취제인 마비산에 특허를 걸자 일본에서 개발한 마취제. 아편 농도가 높아 마비산보다 마취효과가 높은 대신 조금만 잘못 써도 환자가 영원히 깨어나지 못하거나 실명하는 등 의료사고 위험성도 높다고 한다.

• 명란젓 유행[145]
  간인노미야 친왕에게 시집온 대한 황양공주가 친정에서 즐겨먹던 명란젓을 계속 친정에서 갖다 먹자 일본 상류층 사이에서 대한의 공주가 드시는 귀한 반찬이라면서 먹기 시작하고, 괜찮은 가성비 덕분에 서민들에게도 인기가 높아져, 명란젓의 주산지인 연해주는 대박이 난다.

• 신선조
  존황파 중에서 무력으로 막부를 무너뜨리고 정권을 탈취하자는 토막파가 천황이 있는 교토에서까지 암살 등 테러를 일으키자 쇼군 도쿠가와 이에츠구가 토막파에 대항하기 위해 창설한 교토수호대 소속 특별경찰대. 오랜 평화에 찌든 무사 계급 대신 쇼군 직할령에서 신분 상승 욕구에 목말라 있는 평민 계급에서 대원을 모집하여 180명을 정원으로 운영하고 있다. 또한 평민들의 출세욕구를 막부에 대한 충성심으로 모으기 위해 여러 미디어를 통해 신선조를 영웅시하고 있다. 체포된 토막파들 중 단순 가담자는 후송에서 모집한 강용군에 용병으로 내보내버리기도 한다. 공무합체 이후에는 활동 범위가 교토에서 일본 전국으로 확대되어 사실상 내대신이 통솔하는 경찰특공대화된다.

• 공무합체
  존황파의 명분을 무너트리기 위해 쇼군 이에츠구가 일본 황통 보완계획과 함께 추진 중인 계획. 원래 고메이 덴노가 20살이 되는 1850년에 실시할 예정이었으나 죽을 날이 다가온 이에츠구가 세사인 이에사토가 일단 쇼군으로서 막부를 운영해본 후 조정으로 들어갈 수 있도록 2년 연기하면서 1852년 3월 13일(양력 5월 1일)에 실시된다. 에도의 막부를 폐하고 그 기능을 교토의 조정에 통합, 조정의 최고위직인 태정대신은 은퇴한 정이대장군의 명예직으로, 좌대신과 우대신은 황실과 공가의 대표가 받는 명예직으로 설정하고, 기존 막부의 정이대장군은 내대신을 겸해 사실상의 최고위직으로서 실권을 휘두른다. 정이대장군/내대신 직책은 세습한다고 규정하지는 않으나 전임자가 후임자를 지명할 수 있는 권한이 있어 사실상 세습이 가능하다. 그밖의 막부 관료와 다이묘들도 실제 위치와 직무에 상응하는 조정 관직을 받는다. 막부가 보유한 육해군은 조정의 관군으로 편입되며 각 번의 군대는 번군으로서 평소에는 각 번의 치안을 담당하되 유사시에는 관군에 편입되어 관군의 지휘를 받는다.
  
  존황파의 명분을 와해시키기 위한 공무합체가 실시된 이후 이에츠구의 의도대로 존황파 내부에서 노선 차이로 인한 분열이 발생하기 시작했다. 공무합체 이후 "도쿠가와가 실권을 잡고 있기는 하나 어쨌든 막부가 해산되고 조정이 다시 섰으니 천황이 다시 일본을 다스리게 된 거 아니냐"는 온건파와 "지금의 조정은 껍데기일 뿐 여전히 조정의 실권을 잡고 있는 도쿠가와를 몰아내야 한다"는 과격파로 나뉘게 되었고, 과격파 역시 "새로 들어선 참예회의를 통해 온건한 방식으로 정치적 투쟁을 해보자"는 세력과 "기존에 투쟁하던 것처럼 무력으로 도쿠가와를 무너트려야 한다"는 세력으로 나뉘게 된다. 아무튼 이러한 내부 분열로 인해 무력을 통해 도쿠가와를 축출하자는 기존의 존황파의 동력이 약해졌으니 공무합체의 목표는 일단은 성공했다.
• 참예회의(参預会議)
  공무합체 실시와 함께 창설된 일종의 봉건의회. 명목상으로는 정책 결정 과정에서 각 번의 의견을 수렴하기 위한 회의기구이나 실상은 각 번이 힘을 합쳐 정이대장군/내대신에게 대항하지 못 하고 자기네들끼리 싸우게 하기 위한 목적으로 창설됐다. 정이대장군/내대신 직할령을 비롯해 각 번에서 파견된 대표들이 참석하며 참예회의에 보낼 수 있는 대표의 수는 각 번의 석고에 비례해 10만 석 당 1명의 대표를 파견할 수 있는 구조이다.[146] 그러나 정이대장군/내대신 직할령만 해도 일본 전체 석고의 4분의 1인 900만 석에 달하고[147], 정이대장군/내대신의 말에 거의 대부분 복종하는 신판, 후다이 다이묘의 석고가 1500만 석으로 둘을 합치면 전체 의석 수의 2/3에 달하므로 사실상 정이대장군/내대신이 마음대로 할 수 있는 어용의회이다.
  
  여기에 봉건제를 실시 중인 일본의 특성상 번의 석고가 늘어나면 다이묘는 막부에 정기적으로 바치는 상납금도 올라가고 막부가 국가적인 공사를 할 때 징수하는 공사비나 인력도 더 내야 한다. 그래서 다이묘들은 석고를 실제보다 낮게 측정하려고 기를 쓰고 막부도 다이묘들의 반발을 의식해서 석고를 철저하게 조사하기 보다는 그냥 적당히 덮고 넘어갔다. 그런데 석고에 비례해 파견이 가능한 대표의 수가 결정되는 참예회의가 신설된 만큼 각 번에서 정치적 목소리를 내기 위해 참예회의에서의 영향력을 늘리고 싶다면 석고를 늘려야 하는데 그러면 석고가 늘어난 만큼 다이묘에게 들어오는 몫을 대거 포기해야 한다. 즉, 정치적 목소리를 내고 수입을 대거 포기하던가 아니면 수입을 지키고 그냥 정이대장군/내대신이 정치를 주도하는 것을 수용하라는 양자택일을 강요하는 것이다.

• 낭인
  본래 주인 없는 하급 무사를 이르는 말이었으나 시간이 흐르며 일본을 나가서 각국을 전전하는 일본계 떠돌이 용병을 칭하는 말로 의미가 변했다. 돈만 주면 누구에게든 고용되기에 태평천국 쪽에 붙어서 활동하는 낭인들도 있다. 과거 광동진남 당시 막부군이 대한군을 지원하여 광동으로 파병을 갔을 때 용병일로 이골이 난 광동군 소속 낭인들의 전투력에 밀린 적이 있었고, 그 이후 낭인들을 팔 때 중간에서 거래처를 지정해 단속하게 되었지만 낭인들의 특성상 중간 계약 없이 완전 떠돌이 용병일을 하는 경우도 있어 완전히 통제되지는 않는다.

• 을사사변
  인도의 불교 성지로 향하던 일본 성지순례단이 아체 해적들에게 잡혀 몰살당하는 사건이 벌어졌는데, 순례객들이 교토의 공가들과 유력 다이묘 가문들의 은퇴한 노인들과 부녀자들이었기에 일본 전체가 발칵 뒤집힌다. 안 그래도 태평천국 토벌전에서 발을 뺄 명분을 찾고 있던 일본은 이걸 명분으로 후송에 있던 토벌군을 그대로 아체 술탄국으로 보낸다. 4만 대군을 보내 대한의 비행선과 승병 지원을 받아 2년에 걸친 전투 끝에 일본군은 아체의 주요 항구 다수를 점령했고 수세에 몰린 아체 술탄은 오스만과 페르시아에게 도움을 요청했으나 둘 다 제코가 석 자라 도와주지 않았다.[148] 결국 술탄은 네덜란드령 동인도로 도망쳐 강화를 요청하는데, 강화 결과 일본은 아체 북쪽 끝의 섬 3개(브레우에 섬, 나시 섬, 웨 섬)와 항구 4개(쿠타라자 동안, 시글리, 록세우마웨, 이디라육)를 얻어 인도양으로 나가는 거점을 확보했고 네덜란드 역시 중재의 대가로 항구 2개를 뜯어갔다.

• 일본계의 해외 진출
  왜인들의 강인함에 주목한 타국 지도자들이 포로들을 데려다 친위병력으로 삼거나, 전쟁 포로를 노예로 팔거나, 도쿠가와 막부 성립 이후 국제 사회의 일원이 된 일본인들이 스스로 해외로 떠나거나 정권 안보를 위해 막부가 일부러 해외 진출을 유도하는 등 다양한 방식으로 일본계의 해외 진출이 이뤄지면서 세계 전역에 일본계가 소수민족으로 자리잡는다.
  
  모든 분파 중 가장 오랜 연원을 지닌 대한 태황의 칼 왜인여진, 누르하치가 왜인여진에 영감을 얻어 만들어낸 건주의 왜인팔기, 을미동정의 결과물인 북구주 왜인, 미르자 살림의 요청으로 고용된 일본인 용병들에서 근원을 둔 일본계 천축인, 동남아 전역과 해남도에 토착화한 일본계 동남아인, 하층민 이주노동자에 기반한 일본계 미주인, 가장 근래에 형성된 대진인까지 사연도 문화도 현지에서의 입지도 전부 제각각으로 역사학자와 인류학자들에게 무궁무진한 연구 소재가 될 전망이다.
  
  원 역사 에도 시대 때는 농노제로 인한 지나친 세율과 인구압 때문에 영아 살해 풍습으로 인구 성장이 억제되었지만, 본작에서는 에도 막부 성립 이후 남자들은 용병으로, 여자들은 인신매매로 주기적으로 팔려간 덕분에 영아 살해 풍습이 덜하지 않았을까 추측된다. 또 에도 시대의 주요 문제 중 하나가 낭인과 하급 무사 가문의 방계들의 생계 문제였는데 여기서는 용병일하러 다 나가서 그로 인한 사회적 문제도 별로 일어나지 않았을 것으로 보인다.

2.6.1. 아모국

• 인구
  30만 명 정도. 일본인이 벌써 반을 차지한 상태다. 여기에 텐포 대기근으로 큰 피해를 입은 도호쿠에서 수많은 일본인들이 몰려가서 일본인 인구가 더 늘어난다. 그러나 아이러니하게도 일본에서 아모국을 영향력 하에 넣기 위해 이주시킨 일본인들이[151] 원주민 영주들이 훨씬 적은 세금을 걷자[152] 일본인보다는 아모인으로서의 정체성이 더 강화되어서, 막부에서는 아모국이 명목상 천황이 다스리는 신주 66주에 속하지 않은 막부의 고유 영지이니 존황양이파와 맞설 기반이 된다는 점에서는 기뻐하면서도 일본계 아모인들의 동향은 향후 통치의 불안요소로 인식하게 되었다.

• 정치
  여전히 600여 명의 추장들 중에서 국왕을 뽑으나 명목상 자리일 뿐이다. 수도 오타올내에는 2부에 나온 초대 국왕 석탈왜가 지은 한국식 궁전과 그 후 일본 미쓰이 상회에서 지어준 일본식 성채가 있으나, 국왕도 평소에는 자기 부족 마을에서 살기 때문에 텅텅 비어있다. 1년에 한 번 '깨어난 곰들의 모임'(추장 회의) 때나 사람이 모이는 정도. 특히 최대 도시인 토카부치 지역에서는 추장이 용병을 고용해 친위 쿠데타를 일으켜 추장직을 세습 영주 직으로 바꿔버렸다. 일본의 번국이 된다는 소식에도 추장회의에서 기존 추장들의 권력에는 아무 변화가 없다는 것을 듣자 오히려 대한에 조공을 안내도 되는 것이 더 좋다며 압도적 찬성으로 통과된다.

• 경제
  여전히 과거처럼 소규모의 수렵, 어업, 채집, 텃밭 농업으로 자급자족하고 있다. 일본인 거주자가 바치는 세금으로 사치품을 구입하며 편하게 지내는 상황에 맛들려 마치 원 역사의 나우루인들 같은 상황이다. 일본인들은 대규모 농장, 어장, 광산, 항만 경영을 하고 있으나 아모인들은 그런 험한 일은 하기 싫어해서 후송에서 팔려온 묘노들이 험한 일을 도맡고 있다.

• 도시
  최대의 도시는 토카부치로, 대한이나 일본에서 미주로 가는 배들이 꼭 들려 보급품을 싣고 가는 요충지가 되었고 인구는 8천여 명인데 대부분 일본인이나 묘노들이고 아모인은 10%도 되지 않는다. 수도 오타올내에는 3천여 명이 살고 있다. 아모국이 정식으로 일본의 번국으로 편입된 이후에는 일본의 영향력이 강해지면서 일본과 가장 가까운 하코다테가 성장한다.

• 태평천국의 난 파병
  막부에서 아모인들을 회유하기 위해 약 500명의 아모인 부대를 태평천국의 난 토벌군으로 파병된 일본군에 끼워준다. 전투력은 사실상 없고 후방에서 풍토병에 걸려 드러눕거나 놀다가 귀국하지만 아모인들을 회유하기 위해 막부에서 많은 전리품과 묘노를 분배해 주기 때문에 사정을 모르는 아모인들은 대한 태황보다 일본 쇼군이 더 우리를 잘 챙겨주어 우리 전사들이 용맹을 떨칠 기회도 주니 일본이 더 낫다고 생각하며 회유당하고 있다.

2.7. 섬라국

2.8. 남장국

2.9. 진랍국

2.10. 준가르 칸국

2.11. 티베트(호슈트 칸국)

2.12. 네팔 왕국

2.13. 부탄 왕국

2.14. 아라칸 왕국

2.15. 면전국

2.16. 아체국

2.17. 천축국 → 인도

2.18. 승가라

2.19. 벵골 칸국

2.20. 파수둔

2.21. 쿠와이투

2.22. 나지두 토후국

2.23. 트루셜 스테이트

3. 대유주

• 아시아에 대한 인식
  아시아와의 교역이 늘어나고 접할 수 있는 정보량도 많아지면서 아시아 국가들을 일방적인 침략과 수탈의 대상으로만 보는 게 아닌 나름 대등한 교역상대로 보는 사람들이 늘었지만 어디까지나 겉으로 드러내지 않을 뿐 속으로는 여전히 제국주의와 백인우월주의적 사고를 근간으로 아시아 국가들의 문화와 역사를 제대로 이해하지 못하거나 저평가하고 얕잡아보는 시각이 남아있다. 일단 동아시아의 3대 문명국을 '대한, 일본, 키타이'라고 인식하고 있는데 대한은 북태평양을 내해로 둔 명실상부한 동아시아 최강국이자 어지간한 유럽 열강을 능가하는 강대국이며 일본은 교역과 용병업으로 큰 영향력을 가졌고 건주 양국을 일괄적으로 묶어 부르는 키타이는 동아시아 유일의 기독교 독립국이기 때문. 그러나 같은 문명국이라도 백인이 아니고 유럽 기준에서 이교도란 이유로 일본과 키타이는 내심 자신들보다 열등한 존재로 여기고 있으며 실질적으로 국력 자체를 무시할 수 없는 대한 하나만 자신들과 대등한 존재로 여기고 있다.[165] 후송의 경우 '시니카'라고 부르는데, 별다른 교류가 없기에 인구수가 많아서 덩치만 큰 비문명국으로 여기고 있다. 그 외 나머지 아시아 국가들은 미개한 이교도 국가로 여긴다. 그러다가 태평천국 전쟁에서 유럽군이 고전하고 태평천국이 의외로 선전하고 난 뒤에는 후송과 태평천국 두 나라의 잠재력을 깨달은 사람이 많아져서 문명국의 말석으로는 쳐주고 있다.

• 한국인 백인설
  장조 시기 견서사로 유럽을 방문한 조선인들과 세스페데스가 교황청에 보낸 보고서, 중종이 성친왕 시절 빈 공방전에 참전한 일화랑 올렝카와의 사랑을 소재로 비발디가 창작한 오페라의 영향으로 4부 시점에서 대한 황실이 귀비 소씨(올렝카)의 후손이란 오해가 퍼져[A] 3부에 이어 한국인들이 사실은 백인이란 주장이 더 만연해지고 있다. 훔볼트처럼 직접 대한을 방문한 학자들이 한국인은 백인이 아니라는 걸 알려도 어지간한 유럽 열강을 능가하는 강대국 대한이 백인국가가 아니라는 걸 인정하기 싫은 자존심과 인종주의 때문인지 한국인이 백인이란 근거랍시고 온갖 허무맹랑한 낭설과 추측이 난무하고 있으며 심지어 러시아 황태후처럼 한국인 백인설을 진지하게 믿는 높으신 분들도 나올 정도다.

3.1. 외수터국

3.2. 포뢰선

3.3. 불랑국

• 미국 독립전쟁
  증조부 루이 14세를 본받으려던 루이 16세가 7년 전쟁 패전에 충격을 받고 사망하고, 그 아들 루이 17세는 영국에 보복하기 위해 미국 독립전쟁에 원 역사처럼 미국을 도와 참전한다. 루이 17세가 1780년 사망한 후에도 그 아들 샤를 10세가 아예 프랑스 육군을 파병까지 하며 미국을 지원한다.

• 철도 부설
  샤를 10세가 국영 철도회사를 통해 프랑스 전역을 철도망으로 연결하겠다는 대규모 계획을 추진한다. 그러나 철도망 확충 계획을 무리하게 추진하면서 발생한 엄청난 재정 적자로 인해 세금 인상 문제로 제1, 2계급과 제3계급 간 입씨름이 터졌고, 결국 프랑스 혁명이 터지고 샤를 10세는 목이 달아난다. 하지만 이 때 깐 철도망은 곧 나폴레옹이 군사용으로 유용하게 사용한다. 나폴레옹 몰락 후에는 산업 발전과 공화파 반군 진압에도 유용하게 쓰이는 등 샤를 10세 본인이 과실을 못 누려서 그렇지 장기적으로는 좋은 투자가 되었다.

• 프랑스 대혁명
  샤를 10세와 마리아 카롤리나 부부가 원 역사의 루이 16세와 마리 앙투아네트 부부보다 훨씬 강압적인 대처를 하여 바스티유 감옥 습격사건에 대해 바로 무력진압으로 대응하면서 프랑스 전역이 내전 상태에 빠져든다. 결국 4년 간의 내전 끝에 혁명군 총사령관 나폴레옹이 오스트리아군을 격파하고 국왕 부부를 생포했으며, 혁명정부에 의해 처형된다. 이후 나폴레옹은 원 역사처럼 통령이 되어 프랑스의 최고권력자가 되었으며 종국에는 프랑스 제1제국을 선포하고 프랑스 황제로 즉위한다.

• 나폴레옹 전쟁
  원 역사와 비슷한 양상으로 일어났으며, 나폴레이은 워털루 전투에서 패배한 것까지는 동일하나 세인트헬레나로 유배되어 그곳에서 죽은 원 역사와 달리 한인 사략선장 클로드 홍(홍경래)의 도움으로 루이지애나로 탈출해 그곳에 누벨프랑스 제국을 세운다.

• 부르봉 왕정 복고
  나폴레옹이 몰락한 후 샤를 10세의 왕세자였던 루이 18세가 프랑스로 귀국해 왕정 복고를 이루고, 부모의 원수를 갚는다는 명목 하에 반동정치를 편다. 루이 18세 사후 즉위한 루이 19세도 마찬가지로 반동정치를 펴며 원 역사와 달리 알제리 원정을 미루고 본국을 지켰기 때문에 프랑스령 알제리는 원 역사보다 좀 늦게 정복되고, 철도망을 잘 활용해서 7월 혁명과 뒤따른 반란도 철저히 진압했다.

• 1830년 7월 봉기와 1832년 6월 봉기 진압
  원 역사와 달리 루이 19세가 알제리 원정 등을 하지 않고 혁명에 대비하여 병력을 파리 주변에 유지하고 있었던 데다 철도망을 통해 추가 병력 증원도 원활했고 오스트리아 재상 메테르니히의 지원까지 받아 두 봉기를 진압했다.[167]

• 프랑스 외인부대
  원 역사와 비슷하게 루이 19세가 알제리 침공 주력부대로 창설한다. 외인부대이므로 프랑스인 부대와 달리 루이 19세에게만 충성할 것이라는 점을 노려 알제리 침공에 성공하면 신불랑 침공에도 투입할 계획을 갖고 있다.

• 알제리 정복
  원 역사와 같은 프랑스 대사 모독 사건이 구실이 되어 1837년 루이 19세가 4만 대군을 투입해 알제리를 정복하고 프랑스령 알제리를 세운다.

• 1842년 2월 혁명과 공화국 부활
  수에즈 운하 건설과 알제리 전쟁, 이집트 지원 등으로 재정이 파탄나는데도 루이 19세와 귀족들은 호화생활을 즐기는 데 분노한 국민들이 다시 들고 일어나 루이 19세를 폐위시키고 프랑스 제2공화국을 수립하고 오를레앙 공작 루이 필리프를 대통령으로 선출한다. 대한 황태후 박씨에게 자금을 받아간 샤를 루이 나폴레옹이 봉기에 큰 역할을 하여 정계의 거물로 떠오른다.

• 아시아에서의 만행
  원 역사의 혐성국이었던 영국은 3부에서 이미 홍콩을 아시아 거점으로 확보했고, 대한의 존재로 인해 동서교류가 활발해져서 청이나 일본, 후송 등도 유럽 국가들에 딱히 적대적인 모습을 안 보이는데다가 태평천국과의 전쟁으로 인해 훨씬 모양 좋게 아시아에 영향력을 넓히게 되고 임칙서와 거래로 아편 밀수도 중단하게 된 반면 이 포지션을 작중 프랑스 동인도회사가 차지하게 되어서, 아편 밀수에 태평천국에 공작기계를 거래하고 안남국에게 대한에게서 독립하라고 부추기는 등의 혐성짓을 벌이고 있다.
  
  결국 프랑스의 협잡질에 넘어간 안남이 대한에게 반기를 들었다가 임자남정으로 대한에게 처절하게 응징을 당하고 프랑스가 안남이 결탁했다는 사실 또한 대한에게 들키고 만다. 샤를 루이는 이미 전 세계 곳곳에 판을 벌려놓은 상태에서 대한마저 적으로 돌릴 수는 없었기에 프랑스 동인도회사의 잘못을 인정하긴 했으나 자신은 모르는 일이라고 발뺌한다.

• 폴리네시아 복속
  하와국이 태평천국 파병으로 한동안 중단되었던 노예 사냥을 재개하면서 대한에 복속한 마셜 제도와 캐롤라인 제도 대신 폴리네시아 쪽으로 눈을 돌린다. 이에 프랑스가 타히티를 포함한 폴리네시아의 소왕국들에게 자신의 보호국이 되면 하와국으로부터 보호해주겠다고 제안하고 이들도 받아들여 일대가 프랑스령이 된다.

• 샤를 루이 나폴레옹의 친위쿠데타와 프랑스 제2제국 선포
  정치에 지친 데다 늘고 병들어 쇠약해진 대통령 루이 필리프를 말빨로 속여 후임 대통령이 된 샤를 루이 나폴레옹이 황제의 자리를 노리고 공화국 수비대를 동원해 1849년 12월 2일 아우스터리츠 전투 44주년 기념일을 D-Day로 삼아 친위 쿠데타를 일으친 뒤 정국을 장악하고, 이후 국민투표를 통해 프랑스인의 황제 나폴레옹 2세로 즉위한다.[168]

3.4. 루스국

3.5. 폴수국

3.6. 수배국

3.7. 잉글국

• 육상함
  대한에서 도입한 귀차를 영어로 번역하면서 육상함(Landship)이 되었다. 왜 육상 병기에 배라는 명칭을 붙이냐는 논란이 있었으나, '철판을 덮은 목재로 제작하고 기관으로 움직이며 전망탑이 달린 장비'라는 점이 배 그 자체라서 이러한 명칭이 유지되었다.
• Mk.Ⅰ '철코끼리\'
  전망탑이 없는 기본형 육상함. 코끼리처럼 적들을 짓밟으며 전진하고, 증기엔진의 기적소리가 코끼리 울음소리 같다는 이유로 철코끼리라는 별명이 붙었다.
• Mk.Ⅱ '마젤라 힐\'
  18피트 높이의 전망용 탑을 추가한 변형 육상함. 별명은 한 장교가 좁아터진 전망탑을 보며 자기 아내 마젤라와 함께 살던 언덕 위 셋방처럼 좁다고 발언한 데에서 유래했는데, 형태도 그렇고 이름도 그렇고 기동전사 건담에 나오는 지온 공국군의 주력 전차인 마젤라 어택과 가변형 전투 병기 힐돌브 패러디이다.#
  
  시야 확보에 유리하고 저격수나 기관총을 배치할 수 있다는 이점 때문에 채택되었으나 방어력이 약하고 무게중심이 올라 전복되기 쉽다는 약점이 있다. 그리고 이를 증명하듯 실전에 투입된 러시아-튀르크 전쟁에서 경사지를 오르다가 쉽게 전복되거나 러시아군에게 간단히 격파당하는 등 실전에서는 못 써먹을 폐급이라는 것만 드러났다.
  

3.8. 내달국

3.9. 서반아

3.10. 벌기국

3.11. 포도아국

3.12. 양시칠리아 왕국

3.13. 사르데냐-피에몬테 왕국

3.14. 그리스 왕국

3.15. 법왕국

• 성 베드로의 로마를 지키는 카타이 근위대(카타이 맘루크)
  후금 내전에서 패해 러시아로 망명한 아이신기오로 굴마훈과 부하 3천명, 그 식솔들은 그들을 받아줄 경우 청나라와의 관계 악화가 부담되었던 러시아와 교황령을 지키기 위한 병력이 필요했던 교황령의 이해관계가 맞아떨어지면서 교황령으로 보내지게 된다. 교황은 본래 이들을 기사단으로 편성하려 했으나 굴마훈을 포함한 대부분이 기혼자라는 것을 알고 근위대로 편성한다. 교황은 이들을 이탈리아 남부 몬테카시노 수도원에 주둔시키며 몬테카시노에 정착한 이후에는 돈벌이 겸 인원 충원을 위해 교대로 알제리 전쟁에 참전했다. 여기서 약 300명의 전사자를 냈지만 강제 개종[183]시킨 아랍인 200명이 자원입대했다. 몬테카시노에 주둔한 본대는 주변 도적들을 토벌하여 재물과 여자를 뺏아오고, 밀가루 위주의 유주식 식생활이 마음에 들지 않아 나폴리에서 가축을 훔쳐오거나 산에서 맹수를 사냥하는데 덕분에 주변 도적도 소탕되고 맹수가 전멸해서 지역 주민들에게 큰 지지를 받고 있다. 교황령 로마 시내에서 벌어진 자유주의 폭동 진압에 투입되었는데 정치적 고려 없이 늘 하던대로 시위대에게 기병돌격을 했다가 사상자가 많이 발생해서 시위 진압에서 배제된다.

• 지혜당(Domus Sapientiae, 智慧堂)
  2부 당시 천주교에 귀의한 광해군(이혼 스테파노스 추기경)이 세운 도서관. 주로 아주에서 들어온 귀한 서적 7천여 권을 소장중이고 유럽에서 출간된 대한에 관한 서적도 다수 소장중이라 동방 선교에 나서는 이들에게는 반드시 들러야 할 장소로 꼽힌다. 참고로 광해군이 천주교에 귀의하게 된 계기인 광해군의 전 부인 문성군부인이 쓴 책도 전부 소장중이다.

• 로마 자유주의자 봉기
  원 역사처럼 1849년 주세페 마치니, 주세페 가리발디 등 자유주의자들이 봉기를 일으켜 교황 비오 9세는 카타이 근위대가 지키는 몬테카시노 수도원으로 파천하고 로마 시는 자유주의자들이 장악했다. 카타이 근위대를 지휘하는 굴마훈은 자유주의자들을 토벌하고 교황을 다시 로마로 모시면 그 포상으로 영지를 받아 자신의 나라를 세울 예정으로 자유주의자들과 싸우고 있으며, 실위가한 럭더훈이 형제의 정으로 굴마훈에게 신형 총기를 공급해주기도 했다. 그리고 원 역사에서처럼 프랑스의 나폴레옹 2세가 4만 명의 대군을 파병하여 로마 공화국을 붕괴시키고 교황이 로마로 복귀한다.

3.16. 돌궐국

3.16.1. 도나우 공국(몰다비아 공국 & 왈라키아 공국)

4. 대미주

4.1. 대한령 미주

• 인구
  원평제 즉위 초에는 6백만 명, 탐보라 화산 폭발로 본국이 기근을 겪은 후인 1826년에는 8백만 명으로 늘었다. 1840년대에는 천만 명을 넘겼다. 이후로 꾸준히 증가해 1850년 기준으로 1850만을 돌파했다.

• 군사
  미주에 거주하는 성인 남성은 기본적으로 군역이 면제이나 본국에 6개월 이상 머무를 경우 본국에 거주할 의사가 있는 것으로 판단해 자동으로 입영대상으로 편입된다. 그와 별개로 자원입대는 막지 않아서 태평전쟁이나 임자남정, 벵골 전쟁 때 미주 의용군이 편성된다.
  
  누벨프랑스와의 협상으로 대한이 나폴레옹-먼로 선언을 존중하기로 합의함에 따라 대한은 국경에 정규군을 배치할 수 없게 되었는데, 멕시코에게서 매입해 신설된 동미주의 치안을 담당하기 위해 정규군과 별도의 부대인 미주순검대를 창설한다. 본국에서 전역했다 재입대한 베테랑 3천 명이 기간요원으로 파견되어 현지에서 기존에 존재하던 미주속오군 중 정예병을 전속시켜 총 3만명으로 편성하며, 순검대 완편과 동시에 나머지 미주 속오군은 소집훈련도 중단하고 명목상으로 편제를 남겨두기로 한다.
  
  해군은 동부통제영이 담당하며 지선성에 등선군 1개 사단이 주둔 중이다. 미주가 선원 수요가 많기 때문에 군에 지원하는 미주 출신은 주로 전역 후 선원으로 취업이 유리한 해군으로 지원하는데 임자남정 당시 대한 해군의 총원 16만 명 중 무려 6만여 명이 미주 출신이다.

• 철도 부설
  현종 때인 원강 24년(1764년)에 지선성과 태호성을 잇는 간선철도가 개통되고 원강 30년(1770년)에 지선성과 유타성을 잇는 간선철도도 개통된다. 재정이 좋은 남미주는 지선성, 제회부, 산대고를 연결한 간선철도와 여러 지선을 부설한다. 그 후 재석과 나폴레옹 1세의 협정에 의해 산대고에서 누벨오를레앙을 연결한 대륙횡단철도가 1833년 착공되며 대부분의 노동력은 묘노와 한공들이 맡는다.

• 반강제 머슴제 폐지
  미주의 인구와 납세가 충분히 늘어나, 장조 시절부터 있었던 새로 건너온 이주민을 관에서 원 거주자들에게 반강제로 수년간 머슴으로 일하게 만들던 제도가 원평제 재위 중 폐지되었다.

• 개신교 전파
  미주합중국에서 무역상을 따라 넘어온 개신교 선교사들이 개신교를 전파하여 초기에는 탄압을 받았으나 원평제가 개신교 금지령을 해제한다. 아직 대한 조정에서 미주까지는 초등 의무교육이나 의료 시설 개설이 부족한 틈을 노려 미국 선교사들이 학교와 병원을 세워 미주인들을 끌어들이고 있는데, 북미주 최고의 명가인 미주 원씨 가문이 개신교로 개종하는 등 세력을 넓혀가고 있다. 특히 후송에서 미주로 팔려온 묘노들이 개신교에 귀의하는 수가 늘어났으며, 재석이 미주 순행에 나선 시점에서는 미주 개신교도의 숫자가 5만 명 정도이다. 그 후 재석이 흥선제로 즉위한 지 2년째인 1837년이 되면 미주에 있는 교육기관의 30%가 개신교 미션스쿨일 정도로 미주에서 무섭게 세를 불려가고 있다. 대한에서 개신교를 오랫동안 금지한 주요 이유가 제사 문제를 비롯한 종교 원리주의와 이단이 판치기 쉽다는 조직 문제 때문이었기 때문에 현 시점에서는 조심스럽게 선교 활동을 하고 있다.[186] 다만 이 문제 때문에 종묘재례 문제가 있는 대한의 중앙 대신 활동은 아직 못하고 있다. 현재 개신교 목사들은 우선 대한령 미주에서 몇 년간 머물며 대한의 풍속을 익힌 뒤, 선교를 위한 적절한 '처신'을 숙지한 채 아시아령으로 건너와 선교하고 있어 아직은 개신교 하면 떠올리는 분쟁은 없다.

• 백정
  수백 년이 흐르면서 원래의 백정들은 본국에서도 동화되거나 변경으로 흩어져 도적이 되었는데, 미주로 이주한 백정들도 변경으로 흩어지면서 그 후예들은 3부의 장길산 패거리처럼 갖가지 통혼으로 온갖 피가 다 섞인 다민족 도적단으로 변화해다. 이후 4부 시점에서는 백정은 변경의 도적단을 가리키는 멸칭이 되었다. 도적단답게 미주대령을 지나는 이들을 터는 도적질이 본업이나 종종 잠상에 밀입국 중개도 한다.

• 천부공화론
  미주 개척 200년이 넘도록 미주인이 본국 관직을 얻는데 차별이 있고 미주대총관 등 미주의 요직은 전부 본국인이 차지하는 현실에 미주 청년들이 점차 불만을 가지며, 신불랑의 자유주의자들, 미국에서 온 개신교 선교사들에게서 전해진 천부공화론 사상에 빠져드는 청년들이 많다. 대부분은 대한 태황은 군주로 모시되 모든 관직과 법률은 미주에서 자체적으로 정하는 동군연합 체제로의 전환을 바라지만 완전 독립과 공화정을 바라는 사람들도 있어 불안요소가 되고 있다. 심지어 태황의 미주 봉선을 청원하는 상소문에 서명을 받으러 다니던 동빈 김씨의 아버지 김재정에게 대놓고 임금을 없애버려야 한다고 주장하다가 김재정의 신고로 잡혀가 곤장을 맞은 인물도 있었다고 할 정도. 일명 '공화당'이라는 별명을 얻었으며, 산속에서 비밀리에 모여 회합을 열 정도로 세력이 형성됐다. 대부분은 입헌군주제 도입 및 미주의 자치를 주장하는 정도지만 미주가 본국에서 완전히 독립해 새로운 나라가 되어야 한다거나[187] 심지어는 아예 본국에서도 임금을 없애버리고 공화국을 세워야한다고 주장하는 과격파도 소수 존재한다. 당연히 의금부와 금위사에서는 공화당을 반체제 세력으로 간주하여 예의주시 중이다.
  
  일부 공화파는 도무지 흔들릴 기미가 보이지 않는 대한 황실의 위상에 좌절한 나머지 아예 대한을 떠나 누벨프랑스로 이주해버리기도 하는데, 조정 대신들은 어차피 대한에 남아서 분탕을 치느니 차라리 나가도록 놔두는게 낫다고 주장하는 이주 찬성파와 공화주의에 빠졌다면 잡아놓고 교화를 시켜야 하는 것이지 이주를 허용하는게 아니다고 주장하는 이주 반대파로 나뉘어 격렬한 논쟁을 벌인다. 결국 이런저런 이유로 이주 찬성파가 승리를 거두고 누벨프랑스와의 협상 결과 대한은 공화파를 포함해 한인들의 누벨프랑스 이주를 정식으로 허용한다.

• 아란도계 유입
  아일랜드 대기근으로 인해 누벨프랑스로 이주해온 수많은 아일랜드인 중 중 약 3000여 명이 누벨프랑스가 이미 아일랜드인으로 포화 상태인 것을 보고 더 서쪽으로 이동해 대한령 미주까지 흘러들어왔다. 대부분은 대한이라는 나라가 존재하는지도 몰랐지만 대기근 때 대한에서 보내준 쌀로 목숨을 건진 것을 기억하는 이들이 일부 있어 이주에 영향을 미쳤다. 이들은 일단 잡역부로 배치된다. 이후 계속해서 이주 행렬이 들어오면서 1851년 시점에서는 1만여 명, 1853년 시점에서는 2만 명에 육박할 정도로 늘었다. 원 역사의 아일랜드계 미국인들이 가난과 앵글로색슨계의 텃세 속에 생계를 위해 기피직이지만 먹여주고, 재워주고, 평균 수입에 시민권도 보장되는 군대나 경찰, 소방관에 많이 진출했던 것처럼 아일랜드인 2천여 명이 생계를 위해 임자남정에 자원병으로 지원했다.

4.1.1. 북미주

• 인구
  인구는 200만이고 그 중 토인이 16만이다.

4.1.2. 남미주

• 인구
  인구는 420만이고 그 중 토인이 24만이다.

• 철도
  지선성에서 산대고까지 철도가 부설되었으며 이후 서미주까지 연장할 계획이다.

4.1.3. 중미주

• 인구
  인구는 140만이고 그 중 토인이 8만이다.

4.1.4. 서미주

• 인구
  인구는 23만이고 그 중 한인은 14만 명, 토인은 1만 명 미만, 그외에는 대부분 멕시코인, 극소수 스페인 크리올이 있다.

4.1.5. 동미주

• 인구
  인구는 약 30만이다.

• 영토
  원 역사의 누에보 멕시코(뉴 맥시코)와 치와와는 각각 리오그란데 강과 콘초스 강을 기준으로 분할했으며 소노라는 전 지역을 넘겨받았다.

• 아파치 사포대
  안핵사 이용태가 조직한 아파치족 민병대. 대한의 통치에 저항하는 산적들과 토호들을 토벌하고 전리품의 2/3를 갖는 조건으로 복무하나 대한에 복종하는 토호까지 털어서 향후 문제가 될 소지가 있다. 토벌로 인해 털 상대의 숫자가 줄어들자 아예 순검대로 채용되는 방식으로 소속을 바꿨다. 해산하자니 산적으로 탈바꿈할까 봐 그럴 수도 없었다. 대신 대한 본국에서 오도리 일족[188]을 보내 이들을 견제하게 된다.

4.1.6. 빙주

4.1.7. 동빙주

4.1.8. 동변

• 인구
  인구는 17만이고 한인과 토인이 반반이다. 흥선제 때 예수 그리스도 후기 성도 교회 교인들이 망명해 와 청구호 인근에 정착하면서 백인 인구도 점차 늘어나고 있다.
  
• 지역
  지선성과 태호성을 오가던 동변관리사 치소는 유타성으로 이동하였고, 150년 전 3부에서 중종이 동변관리사일 때 원주민 유트족에게 유타성 토지 사용료로 매년 말 50마리를 주기로 한 계약이 150년 동안 그대로 이행되고 있다. 긴 세월 동안 대한의 은혜를 입은 셈이 된 유트족도 덕분에 대한에 충성한다.

• 산업
  주된 산업은 목축, 3부에서 중종이 처음 개발하기 시작한 광산업, 청구호 연안의 염전업 등이다.

4.2. 영국령 캐나다

4.3. 서반아령 신서반아 → 멕시코(맥고국)

4.4. 프랑스령 누벨프랑스 → 누벨프랑스 제국(신불랑국)

• 명칭
  국명은 누벨프랑스 제국(Empire nouvelle français)[189]이며 대한에서는 '신불랑국'으로 불리고 있다. 나폴레옹이 세웠기 때문에 '나폴레옹 프랑스'라는 별명으로도 불린다. 나폴레옹의 후광을 등에 업고 있어 국력에 비해 국제적 위상이 높다.

• 영토
  프랑스 식민지였던 루이지애나 지역에 건국되었으며 1823년 멕시코 원정에 성공하면서 리오그란데강 이북의 텍사스를 영토로 편입했다. 그리고 루이지애나 지역의 유일한 대도시였던 누벨 오를레앙을 수도로 삼고 기존의 총독부가 있던 생루이를 부도로 삼았다. 그 외에도 포트 샤를 등의 거점이 있다. 이후 수도 누벨 오를레앙이 국토 중앙에서 멀리 떨어진데다 미주합중국과 지나치게 가깝다는 문제점이 있어서 신수도를 건설헤 천도하기로 하는데 신수도는 원 역사의 휴스턴 위치에 세워지며 이름은 여러 논의 끝에 나폴레옹의 고향 아작시오에서 유래한 '누벨 아작시오'로 결정된다. 대한에서는 '신불패'라는 이름으로 부르는데 아작이라고 하면 어감이 좋지 않으니 대신 나폴레옹의 고향 아작시오를 유방의 고향 패현에 비유해서 이런 이름이 붙었다.[190] 천도 이후에도 누벨 오를레앙은 최대도시이자 경제 수도 역할을 한다.
  
  미시시피강을 경계로 동쪽은 미주합중국과 접하며, 리오그란데강을 경계로 남쪽은 멕시코와 접한다. 1828년 대한-신불랑 회담으로 리오그란데강과 로키산맥을 대한령 미주와의 서쪽 국경으로 확정, 추가로 옐로스톤 지역을 대한에게 매각한다. 1853년에는 예전에 대한에 매입을 제안했으나 대한이 거절했던 누벨프랑스 북쪽 영토를 대한이 매입하면서 북쪽 국경도 노스서스캐처원강-서스캐처원강으로 확정된다.
  
  세계에서 가장 비옥한 미 중부 평원과 캐나다 프레리 지대를 차지하고 있고 북미 대륙 주요 유전지대[191]도 대부분 누벨프랑스 영역에 있다. 대다수 영토가 내륙 농지라 농업 외 용도로 개발이 어렵다는 난점은 멕시코와의 전쟁으로 텍사스를 확보함으로서 보완되었고 바닷길도 갖고 있어 인구만 확보되면 성장 동력은 충분한 편이다.

• 정치
  작중 언급에 따르면 나폴레옹은 '누벨프랑스 국민의 황제'로서 입헌군주제를 채택했다고 하는데 나폴레옹 개인의 카리스마로 세워진 국가이므로 사실상 전제군주제에 가까울 것으로 보인다. 나폴레옹에 대한 의존도가 크지만 그의 카리스마에 이끌린 유럽의 혁명가들, 계몽주의자들, 자유주의자들이 대거 누벨프랑스로 이주했기 때문에 나폴레옹 사후 정국 불안정의 원인이 될 수도 있을 것이다. 이주민들 중에 관료는 적어서 행정에 문제가 있던 것도 미국인들이 대거 이민와서 해결되고 있다. 의회는 기존의 루이지애나 토호들이 다수를 차지하는 하원과, 나폴레옹을 따라 이주한 유럽인들이 다수를 차지하는 상원으로 견제와 균형이 이뤄지고 있다.
  
  나폴레옹은 본래 자신의 친아들 나폴레옹 2세를 후계자로 선포했으나 오스트리아에 감금당한 나폴레옹 2세가 자살하면서 후계자는 공석이 되었다. 이후 좌절한 나폴레옹은 다른 친족에게 제위를 물려주는 대신 양자인 마타모로스 공작 외젠이 황제가 아닌 집정관 직위를 가지고 통치하게 한다. 집정관직은 종신제이며 전 집정관이 후계자를 직접 지명하고 상원에서 승인해야 한다.
  
  이후 노환으로 죽을 날이 다가온 외젠은 자신의 작위인 마타모로스 공작을 필리프 드 뤼옹에게 물려주면서 자신의 후계자로 지명하였고 나폴레옹의 혈통이 아닌 이가 국가의 통치자가 됨에 따라 명목상 황제가 다스리는 제국이지만 실제로는 집정관이 다스리는 공화국이 되었다. 혈통에 따라 나폴레옹의 조카인 나폴레옹 2세를 황제로 모셔야 한다고 주장하는 극렬 보나파르티스트들의 반발도 있으나 너무 오래 누벨프랑스를 떠나있었던 데다 부르봉과 오를레앙 왕가를 섬긴 루이 나폴레옹을 부역자로 보는 시선이 의회, 특히 유럽에 있던 시절부터 나폴레옹을 따르며 누벨프랑스까지 따라온 이들이 많은 상원에 팽배해 씨알도 먹히지 않고 있다. 결정적으로 1852년 노예주들이 쿠바의 프랑스군을 끌어들여 정부를 전복하려는 쿠데타를 시도하다 사전에 적발되어 처리되면서 루이 나폴레옹 지지자는 곧 잠재적 반역자의 또 다른 이름이 되어버린다.

• 외교
  원 역사에선 군사적 능력에 비해 과소평가되었던 나폴레옹의 외교적 능력이 절정으로 발휘되어서, 건국 직후 국경을 접하는 대한, 미국, 스페인과의 국경을 확정해 안정을 도모하는 한편, 프랑스를 뺀 대부분의 유럽 국가들로부터 승인도 받았다. 비록 공포스러운 대적이 세운 국가이나 아메리카 대륙 중앙에 끼인 채 변변한 해군도 없어서 유럽으로 돌아갈 능력도 없고, 나폴레옹 본인도 신생국 경영에 몰두해서 유럽으로 돌아갈 의지도 없는 걸 알기에 유럽 국가들도 크게 날을 세우진 않았다. 물론 오스트리아나 스페인처럼 군주의 개인적인 원한 때문에 사이가 나쁜 국가도 있다.[192]
• 대미관계
  나폴레옹이 프랑스 통령이던 시절부터 양국의 미시시피강 자유통항권을 허용하고 토머스 제퍼슨 미국 대통령이 대한령 미주로 가는 길을 찾으라고 보낸 루이스 & 클라크 탐험대의 통행도 허락하는 등 진즉부터 우호적인 관계가 수립되어 있었다. 누벨프랑스 건국 이후엔 공동으로 '나폴레옹-먼로 공동선언'을 1823년 겨울에 발표해 서로를 아메리카의 질서를 이끌어나갈 공동 파트너로 인정한다. 앤드루 잭슨을 수장으로 하는 남부 노예주들은 서부로의 확장을 막아 버린 누벨프랑스를 눈엣가시로 여겨 침공, 정복할 음모도 꾸몄으나 다음은 자기 차례라고 생각할 대한이 누벨프랑스를 지원할게 뻔한데다 같은 백인국가에 유럽 국가들에 대한 은근한 자격지심에 그 나폴레옹이 세운 국가라는 것에 대한 동경까지 더해져 잭슨 사후에 흐지부지된다. 1850년대 시점에서는 함께 아메리카 국가 회의를 이끌어가는 맹주국이란 인식이 지배적이다.
• 대한관계
  나폴레옹을 싫어하던 전통주의자인 원평제는 표면적으로는 누벨프랑스를 인정하지 않고 프랑스의 번국으로 간주했지만 현실을 부정하지는 않아 실질적으로는 독립국으로 대우했다. 누벨프랑스가 점차 기틀을 잡아가고, 미주에 완충국이 존재해야할 필요성은 조야가 인정하기 있었기에 원평제 말년에 황태손 이진을 파견해 정식으로 국가로 인정하고 외교관계를 수립한다. 선황의 방침을 거진 계승한 광덕제는 개인적인 유럽 문화 애호 성향이 더해져 호의적인 편이었고 뒤를 이은 흥선제 시기엔 태황이 개인적으로 품은 나폴레옹에 대한 존경심과 오랜 염원이었던 완충국의 필요성 때문에 러시아와 함께 가장 친밀한 서방 국가로 자리잡는다.
  
  부족한 인구로 드넓은 국토를 감당하며 미주합중국, 프랑스의 침략에도 대비해야 하는 누벨프랑스 역시 든든한 뒷배가 되어줄 대한과의 외교에 각별히 신경을 쓴다.[193] 워털루에서 패하고 세인트헬레나로 유배될 처지였던 나폴레옹을 구해준 공신이자 최측근이 대한인 클로드 홍이기에 여전히 온갖 뜬소문이 나도는 유럽 국가들보다 한국에 대한 이해도가 높다. 조선이 대한으로 칭제건원한 이후에도 대부분의 유럽 국가들이 한동안 조선이라고 부르다가 나중에 가서야 대한이라고 고친 반면 누벨프랑스는 처음부터 대한이라고 제대로 불러준다.
  
  대한이 멕시코에게서 북부 지역 영토를 구매할 수 있도록 주선도 해주었으며 대륙횡단철도, 텍사스 유전 개발 등 양국이 협력해 진행한 사업도 많다. 기존까지는 대한에서 공식적으로 불법이었던 한인의 누벨프랑스 이민을 협상을 통해 정식으로 허용하고 누벨프랑스로의 미국-스페인 전쟁 참전에 들어갈 전비 마련 문제로 고심하던 누벨프랑스에게 누벨프랑스 북쪽 땅을 매입한다는 명분으로 대한이 재정 지원을 해주기도 한다.
• 대불관계
  프랑스는 누벨프랑스를 자국 영토를 불법 강점한 반역자로 취급하며 누벨프랑스는 프랑스를 불구대천의 원수이자 자국 안보의 가장 큰 위협으로 여긴다. 토착 한인, 인디언이나 아일랜드계 등 비프랑스계는 비교적 덜 하나 주군인 나폴레옹을 따라 유럽에서 건너온 상원의 건국 1세대들은 부르봉 가문과 그 방계인 오를레앙 가문에 대한 적개심이 매우 강하며, 그들에게 부역한 루이 나폴레옹이 세운 프랑스 제2제국에게도 전혀 호의적이지 않다. 루이 나폴레옹이 평화유지군이란 명목으로 스페인령 쿠바에 3만 병력을 파견하여 누벨프랑스 침공을 준비하자 외젠은 이에 대응해 누벨 아작시오와 누벨 오를레앙에 정예 병력 6만을 배치한다. 1852년 쿠바의 프랑스군을 끌어들여 누벨 오를레앙과 누벨 아작시오에서 내응하려는 노예주들의 쿠데타 시도가 적발되면서 프랑스를 향한 경계심이 최고조에 이르렀고, 누벨프랑스 침공 거점으로 쓰일 쿠바에서 프랑스의 영향력을 일소시키기 위해 쿠바에 대한 미국의 야욕을 잘 알고 있음에도 미국-스페인 전쟁에서 미국의 편을 들어 참전한다.

• 아메리카 국가 회의(Congrès de tous les États américains, CEA)
  나폴레옹이 주도하여 창설한 북아메리카, 남아메리카 국가들의 회의 기구로 누벨프랑스를 맹주로 미국, 멕시코, 누에바그라나다 공화국, 베네수엘라, 에콰도르 등이 가입했으며 브라질, 칠레, 아르헨티나, 파라과이 정도를 제외하면 아메리카 대륙의 주요 국가들은 대부분 가입한 상태다. 누벨프랑스의 괴뢰국인 멕시코를 제외하면 가맹국의 내정에는 간섭하지 않되 외부의 침략에는 공동 대응하는, 작중 나폴레옹-먼로 선언을 실질적으로 구현하는 기구. 나폴레옹은 중앙아메리카 연방공화국이 내전 끝에 해체된 1840년 이후 각 가맹국의 수도에 누벨프랑스군 수백 명을 파견해 섣부른 내란 시도를 차단하는 인계철선 역할을 맡겼고 엘리트 계층에겐 누벨프랑스의 그랑제콜과 마렝고 사관학교 유학 기회를 제공했다. 이런 체제가 10년 이상 이어진 결과 중남미 각국엔 친 누벨프랑스 독재정권이 설립되었고 독재정이나마 내전 없이 안정을 누리고 있다. 그리고 쿠바를 둘러싼 미국과 스페인의 갈등이 미국의 쿠바 침공으로 전쟁으로 번지자 쿠바를 독립시켜 아메리카 국가 회의에 가입시키기 위해 미국 편을 들어 참전, 아메리카 국가 회의 창설 이후 처음으로 대외 개입을 시작한다.
  
  미서전쟁 이후 중대한 분기점에 놓일 전망이다. 원역 나토마냥 미국이 전체 운영 예산의 과반을 부담하는 데 우두머리는 누벨프랑스와 미국으로 나뉘어져 있고, 쿠바를 스페인에서 독립시키려는 중남미 가맹국들의 입장과 병합해 노예주로 만들려는 미국의 야욕이 정면으로 충돌하기 때문. 중남미 가맹국들은 친 누벨프랑스 정권이 들어선 국가들로 체급이 떨어지는 누벨프랑스가 국제적 영향력을 유지하려면 이들을 무시할 수 없다.

• 군사
  나폴레옹이 도주에 성공한 후 프랑스 왕 루이 18세는 장드디외 술트 원수에게 5만 병력을 주어 토벌군으로 보내지만 누벨프랑스에 도착하자마자 술트가 나폴레옹에게 투항해버리는 바람에 5만 정예병만 거저 준 꼴이 되고 말았다.건국 선물 나폴레옹은 이 병력을 기반으로 루이지애나 전역을 안정시켰으며, 이후 나폴레옹을 따라 망명한 옛 부하들, 루이 19세가 토벌을 위해 보냈다가 또 투항한 병력 1만에 원래부터 거주중이던 프랑스계 이주민, 유럽계 이민자들, 미주 한인들, 인디언들, 심지어 흑인들까지 징집해 병력을 12만까지 불리고 나폴레옹과 함께 멕시코 원정을 성공시켰다. 외젠 시대에는 20만까지 증강되었으며 이중 6만을 누벨 아작시오와 누벨 오를레앙에 배치해 쿠바 주둔 프랑스군의 기습에 대비하고 있다. 단순 속오군에 치안유지용 순검대만 존재하는 대한령 미주, 잡다한 군벌과 마적떼 모임인 멕시코군, 물량은 방대하지만 어설픈 신생국 군대인 미군을 압도하는 북미 최강의 정예군이나 부족한 인구와 물량 때문에 방어는 가능해도 공세에는 한계가 있음을 스스로 잘 알고 있다.
  
  해군은 영세하다. 건국 직후에는 클로드 홍이 포섭한 미국 사략선들로 구성된 사략함대가 전부였고 1840년 시점에도 기함인 2천톤급 기범선 오리앙을 제외하면 500톤급 증기선, 범선 10여척만이 정규 누벨프랑스 해군이고, 유사시에는 미국 해군의 지원에 기대고 있다.
• 아파치 기병
  나폴레옹이 누벨프랑스 건국 과정에서 직접 격파하고 복속시킨 아파치 부족들은 나폴레옹을 위대한 전투추장으로 받들며 누벨프랑스 기병대로 활동한다. 하지만 나폴레옹에 반발하고 복속을 거부하는 아파치 부족들도 상당수 있다고 한다.
• 텍사스 레인저
  원 역사에서 텍사스 레인저를 창설했던 스티븐 오스틴이 이 세계에서는 누벨프랑스 땅이 된 텍사스로 이민왔다가 나폴레옹의 신임을 받아 텍사스 준주 주지사가 되어 텍사스 레인저를 창설한다.

• 인구
  미 동부 혹은 서부 해안에 상륙해 한참을 내륙으로 들어와야 하는 지리상 본래라면 미국이 본격적으로 서부 진출을 시작하는 19세기까지도 국가 형성에 필요한 인구를 채울 수 없었으나 대한의 미주 개척으로 인해 바뀐 역사의 수혜를 입었다. 세금이나 형벌을 피해 넘어온 대한령 미주에서 넘어온 한인들과 대한과 교역하며 유입된 프랑스인이 최소한의 인구수를 채워줬고 누벨프랑스에서 재기에 성공한 나폴레옹이 가진 후광이 추가적인 유럽계 인구 유입을 불러왔다. 건국 당시에는 100만 가량이었으며 건국 후 이주민이 급격하게 유입되어 순식간에 약 200만으로 2배 가까이 급증한다. 홍서당 토벌 직전에는 300만으로 증가했고 아일랜드 대기근으로 발생한 대량의 이주민 중 절반 가량이 종교가 같은 누벨프랑스 행을 택하면서 수십만의 백인 인구를 확보했다. 1850년대 초반에는 500만을 목전에 둔 상태. 흑인 인구는 노예 수급이 중단된 이후 답보 상태고 질병에 취약한 인디언 인구도 제자리걸음인 가운데 아일랜드인을 필두로 유럽계 이민자가 늘면서 백인 비율이 크게 높아졌다.



인구가 적은 탓에 19세기 백인 국가치고는 인종간 평등이 잘 실현된 편으로 노예제가 잔존해 있긴 하나 미국처럼 극한 대립까지 갈 움직임은 없다. 군대를 기준으로 한인과 인디언은 장교, 흑인들은 부사관까지 문이 열려있다. 대한령 미주에서 이주한 한인계, 미합중국에서 이주한 미주계는 물론 유럽에서도 폴란드계나 아일랜드계 등이 유입되고 있다. 정치적 박해를 피해서 자유, 평등, 박애를 내세우는 누벨프랑스로 오거나 경제적 목적으로 오거나 옛 주군인 나폴레옹을 따라 오거나 모험을 찾아 오는 등 누벨프랑스로 이민오는 이유는 다양하다.
• 한인
  3부에서 언급된 한인 도망자들이 상당히 많이 늘어나서 제국 인구의 10%를 차지할 정도이다. 인디언들과 갈등을 빚기도 했으나, 내륙에 사는 인디언들과 달리 논을 만들 수 있는 강가에 주로 살아서 충돌은 많지는 않은 편. 1세대는 여전히 한인으로서 정체성을 잃지 않아서 재석이 방문하니 어쩔 줄 몰라하며 꿇어 엎드리지만, 이후 세대는 언어도 프랑스어, 인디언 말, 한국어가 섞인 크레올어를 구사하며 한인의 정체성이 없을 정도로 동화되었다. 기존에는 생계형 불법이주나 죄짓고 달아난 범죄자들이 이주민의 전부였으나 대한령 미주에 공화론이 퍼지면서 도무지 흔들릴 기미가 보이지 않는 대한 황실의 위상에 좌절한 일부 공화론자들이 정치적 망명을 해오기 시작했다.[194] 이에 한인의 이주를 허용해 공화론자들을 누벨프랑스로 보내버려 대한령 미주를 깨끗이 하는 것은 물론, 인구가 부족한 누벨프랑스에 한인을 대거 유입시켜 누벨프랑스를 친한파로 만들자는 주장이 나오고 본국에서도 이를 진지하게 검토, 격론 끝에 통과되어 누벨프랑스와의 협상을 통해 정식으로 누벨프랑스로의 이민을 허용한다.
• 인디언
  원 역사의 미국인들과 달리 인디언을 정당한 국민의 일원으로 인정하고 있다. 인디언들을 병사로 쓰고 수우족, 샤이엔족 등 주요 부족의 추장들에게는 작위를 뿌리고 수우족 추장의 딸을 후궁으로 들이기도 한다. 대부분은 충성 서약서에 서명만 하고 원래 살던 대로 살고 있다. 재석이 나폴레옹에게 장차 이주민들이 늘어나서 인디언들의 생활 공간을 잠식하게 되면서 생길 갈등에 대해서 묻자 국법으로 공정하게 결정될 것이라고 원론적인 말만 남겼다. 영토에 비해 인구가 적어 외젠 시대까지 큰 마찰 없이 공존이 이뤄졌다. 백인 이주민들을 정착시킬 토지도 미국처럼 무력을 쓰는 대신 나라에서 정당한 값을 치르고 구입했다. 군의 위관급 장교들까진 인디언에게 개방되었고 부족 원로들이 명예직이나마 상원에서 한 자리씩 차지하고 있다.
• 아일랜드인
  유럽에 있던 시절 나폴레옹은 아일랜드인 독립운동가들을 지원해 아일랜드에서 반영국 반란을 일으키도록 여러 번 사주했으나 이는 영국에 막혀 모두 실패로 끝났다. 당연히 반란을 일으킨 아일랜드인들은 영국에서 반역자로 간주되었고 전쟁이 끝난 후 이들은 나폴레옹을 따라 아일랜드를 떠나 누벨프랑스로 이주했다. 이렇게 일찍이 누벨프랑스로 이주한 아일랜드인들은 상당수가 나폴레옹 밑에서 군인이나 실업가 등으로 활약하면서 귀족 작위까지 받고 큰 성공을 거두었다. 아일랜드 대기근 때 영국 정부가 고향의 동포들을 굶어죽도록 방치하는 사태에 격분한 이들은 아일랜드로 구호곡을 보내면서 자신들이 있는 누벨프랑스로 이주하라고 대대적으로 선전하였고, 인구가 부족해서 고민이던 누벨프랑스 정부도 이에 호응해 정부 예산으로 뱃삯을 마련해주고 이민자들에게 취업을 알선해주면서 많은 아일랜드인들이 누벨프랑스로 이주한다. 여기에 거리나 비용 문제상 미국으로 이주한 이들도 아일랜드인을 '하얀 흑인' 취급하는 미국의 인종차별에 질려 상당수가 다시 누벨프랑스로 이주한다. 외젠은 인디언들에게 구매한 토지를 정착지로 불하해 아일랜드인의 빠른 정착과 생활의 안정을 돕는 정책을 실시한다.

• 경제
  아직 미주합중국도 스페인 은화를 쓰고 있는 시점이라서 건국 이전부터 루이지애나 일대에 유통 중이던 스페인 주화를 그대로 사용한다. 단위는 달러. 대신 누벨프랑스라는 뜻으로 NF라는 글자를 덧씌워 사용한다. 세간에서는 나폴레옹 달러라는 별명으로 불린다. 국가 규모에 비해 비대한 군대를 갖고 있어서 부채가 4천만 달러에 달하고 유럽에서 나폴레옹의 악명을 모르는 미국 은행들에서 텍사스 유전을 미끼로 대출을 받아서 대륙횡단철도 건설비의 상당 부분을 충당한지라 대한에서 사업을 하루 빨리 개시하라고 독촉하고 있다. 대륙횡단철도가 완공되고 텍사스 유전 개발에 성공한 후에는 여전히 돈을 쓸 데가 많아서 재정이 쪼들리긴 하지만 이전보단 경제사정이 상당히 나아졌다.
• 텍사스 유전
  대한-신불랑 회담에서 나폴레옹에게 석유의 가능성을 역설한 재석의 제안으로 대한과 합작해 유전 개발에 들어간다. 대한에서 보내준 청나라 사천성 염정 기술자들이 1836년 텍사스 유전 개발에 성공한다.

• 노예제
  나폴레옹의 건국 이념상 노예제를 인정할 수는 없으나 건국 이전부터 이미 루이지애나 지역에 노예와 대농장을 소유한 토호들이 많았기에 국법으로는 노예제를 인정하지 않고 국법으로 제정하는 시도도 차단하고 있지만 각 주의 자율에 맡긴다는 식으로 하여 노예제는 사실상 아래에 나오는 노예계약제로 바뀌어 존속하고 있으며 존 칼훈이 미국에서 대사로 오는 등 노예주들과 이해관계를 같이 하는 미주합중국 남부 노예주들의 지원을 받고 있다. 하지만 노예제가 남아있는 주에서도 노예를 죽이거나 불구로 만들거나 의식주를 제공하지 않거나 가족들을 따로따로 팔아버리는 일은 국법으로 엄금하고, 해방된 노예는 정식 시민권을 부여하는 등 노예의 처우가 상당히 좋은 편이어서[195] 미국 흑인 노예들이 부러워할 정도라고 한다. 대륙횡단철도가 순항하고 텍사스 유전 사업이 본궤도에 오른 외젠 집권기부터 노예제 완전 폐지가 주요 안건으로 논의되다 1852년 마침내 동부 3주(루이지애나, 아칸소, 미주리)의 반대를 뿌리치고 노예제 완전 폐지를 선언한다. 노예주들에겐 1852년 1월 1일 시가를 기준으로 해방된 노예들의 수효에 맞춰 보상금이 지불되었고 노예들에게는 임금노동자로서 법이 보장한 권리를 부여할 뿐 별도의 자산까지 지급하지는 않았다. 노예들을 온건하게 대한 노예주들은 전직 노예들에게 지급할 임금보다 훨씬 많은 보상금으로 지갑을 불려 만족했으나 노예를 가혹하게 대한 탓에 돈이 있어도 고용이 불가능한 노예주들과 노예상인들은 정부에 불만을 품고 프랑스와 내응한 쿠데타를 기도하다 사전에 적발된다.
• 쿨리
  그러나 누벨프랑스 정부와 나폴레옹도 말로만 노예제에 반대할 뿐, 실제로는 채무 관계에 얽혀 노예나 다름없는 자유민 노동자들을 동원해 플랜테이션을 운영 중이며, 이들은 원 역사대로 쿨리라고 불린다.[196] 중국계가 다수이긴 하나 중국계만 쿨리라고 부르지는 않으며, 흑인이나 백인도 채무관계에 얽혀 강제노역을 한다면 역시 쿨리라고 불린다. 중국계 쿨리들은 100% 남성이며, 현지인 여성을 만날 수 없는 것은 물론 같이 팔려온 중국계 여성들도 다른 인종에게 창녀나 매매혼으로 팔려가기에 이들은 여자를 접할 기회가 전혀 없다. 때문에 쿨리들 사이에서는 동성 강간이 흔하게 발생하며 미국인들과 누벨프랑스인들은 이를 보고 중국인들은 동성애를 즐기는 남색의 민족이라고 오해하게 된다. 홍서당의 난 이후로도 지속적으로 유입되면서 누벨프랑스의 하층 노동인구로 자리잡았고 노예제 완전 폐지의 기반이 된다.

• 누벨프랑스-멕시코 전쟁(1823년~1825년)
  1823년(원평 41년), 나폴레옹은 텍사스를 빼앗고 아직 취약한 누벨프랑스의 경제 기반을 다지기 위해, 멕시코 제1제국이 혁명의 이상을 더럽힌 것을 벌한다는 명분으로 멕시코를 침공한다. 마침 멕시코는 아구스틴 1세의 실정과 스페인 정부군 잔존세력의 준동으로 혼란 상태였으며, 프랑스 왕 루이 19세가 나폴레옹을 치려고 한 것도 개전의 원인이 되었다. 바다에서는 사략 면허를 발급해서 통상 파괴전을 펼친 덕분에 1825년 멕시코시티가 누벨프랑스군에게 함락되고 아구스틴 1세는 이탈리아로 망명, 멕시코는 누벨프랑스의 보호령이 된다. 하지만 아무리 나폴레옹이라도 병력이 적어 멕시코 전역을 장악하지는 못하여 한동안 멕시코 제국군 잔당, 스페인 왕당파, 기타 도적패 등이 날뛰며 혼란스러웠다. 외젠 시대에는 세력을 정비한 산타 안나가 누벨프랑스군이 수도 멕시코 시티를 방어해주는 사이 원정을 개시, 대부분의 지방을 복속시켜 내전을 마무리짓고 안정을 되찾았다.

4.5. 미주합중국

• 인구
  홍서당 토벌이 시작되던 1840년대 초반기준으로 2천만 명. 오대호의 수운, 오대호 일대의 철광석, 애팔래치아의 석탄, 중서부와 남부의 대평야 등 천혜의 조건이 몰려있는 미 동부를 점유한지라 원 역사의 3분의 1로 토막난 국토로도 막대한 부양력을 과시하고 있다.[198][199]

• 인종관
  원 역사처럼 백인우월주의 국가로 백인이 가장 우월한 인종[200]이며, 흑인은 인간이긴 한데 열등한 노예, 인디언은 사람의 형상을 갖추었으나 문명을 모르는 짐승 취급한다. 동양인은 어느 국가 출신이냐에 따라 다른데 유럽 열강들도 함부로 취급 못 하는 강국인 대한의 한인은 백인에 준하는 취급이며, 일본인은 한인보다는 낮으나 흑인보다는 높고, 중국인은 거의 대부분 '쿨리'라고 부르는 묘노 출신이라 흑인 노예와 동급으로 취급하다 홍서당의 난 이후에는 인디언 수준으로 내려갔다.

• 인재 유출
  원 역사의 미국이 초강대국이 될 수 있었던 요인 중 하나가 수많은 이민자들이 자신의 재능을 발휘했기 때문임을 감안하면 "확장할 곳이 없다"는 따위 정도로 여겨질 큰 피해다. 나폴레옹이 누벨프랑스를 건국하면서 폴란드인들을 포함해서 유럽에서 오는 이민자들은 나폴레옹의 카리스마와 혁명 정신을 따라 누벨프랑스로 이민하고, 심지어 모험을 찾거나 미국 내의 경쟁에서 밀려서 관료들이 누벨프랑스로 이주하는 경우도 많다.[201] 미국의 인재 유출은 그놈의 백인우월주의와 인종차별 문제도 큰데, 원 역사에서는 아일랜드계, 폴란드계, 이탈리아계 등 비앵글로색슨계와 유색인종들이 앵글로색슨계에게 차별받아도 미국이라는 단일국가 외에는 달리 선택의 여지가 없어서 꾸역꾸역 참고 살아가다 인권 운동을 벌이면서 백 년 이상에 걸쳐 인권 의식이 천천히 개선되었지만 여기서는 누벨프랑스나 대한령 미주라는 다른 선택지가 있다. 즉 차별이 싫으면 이민자가 떠나면 그만이라 재이주를 선택하는 자들이 많아서 인권 의식 개선이 훨씬 어려울 것으로 보인다.# 실제로 작중에서 아일랜드계가 누벨프랑스, 대한령 미주로 재이주하거나 교리 문제로 탄압받은 모르몬교 수만 명이 대한령 미주까지 도망치는[202] 등 인력 유출이 일찍부터 가시화되고 있는데도 미국의 WASP주의자들은 문제의식 자체를 못 느끼고 있어 5부에서 미국에 큰 문제로 돌아오지 않을까 추측되고 있다.

• 미영전쟁
  원 역사와 비슷한 양상으로 치러졌다고 한다. 뉴올리언스가 미국령이 아니라 뉴올리언스 전투 대신 미시시피의 나체즈에서 전투가 일어났는데, 나체즈 전투는 미국의 대승이긴 했지만 원 역사보다 미군의 피해가 더 컸다고 한다.[203] 그래도 앤드루 잭슨이 전쟁 영웅이 되는 데에는 문제가 없었다고.

• 나폴레옹-먼로 공동선언
  1823년 겨울 미국의 제임스 먼로 대총통과 누벨프랑스의 나폴레옹 황제가 공동으로 발표한 선언, 구대륙의 열강들이 아메리카 대륙의 내정에 간섭하는 것을 금지하는 원 역사의 먼로 선언과 골자는 같지만 유럽 뿐 아니라 아시아의 초강대국, 즉 대한도 대상에 포함된다.

• 합중국 산삼
  북아메리카 동부가 인삼의 주요 산지인 만큼 상인들이 인삼을 채취해 판매하고 있다고 한다. 다만 대한산 인삼의 품질과 명성을 따라가지 못해서 후송 등에다 저렴하게 팔고 있다.

• 한미관계
  북미 중부에 누벨프랑스가 건국되어 대한과 직접 영토를 접하고 있지는 않으나 상인들이 1786년 무역선을 타고 대한을 방문하면서 민간 교역부터 시작하고 이후 국무장관 알렉산더 해밀턴의 지시로 대한과 본격적으로 교역을 시작한다. 그러다가 토마스 제퍼슨 정부 때 루이스 & 클라크 사절단이 루이지애나를 거쳐 대한령 미주를 방문, 교섭 끝에 육로를 통한 교역이 주를 이루게 된다. 고래잡이 문제로 갈등 요소가 있다.[204]

• 노예주 VS 자유주
  대륙횡단철도가 남미주에서 누벨프랑스 남부와 미국 남부를 거쳐 뉴잉글랜드 지역으로 올라가는 선로로 부설되었고, 재석은 이 경우 남부에서 먼저 산업화가 진행되면서 남북전쟁이 아예 일어나지 않을 가능성도 염두에 두게 되었지만... 이는 원 역사에서 노예제가 경제적 문제 이상으로 이념적인 문제가 되었다는 것을 간과한 것이다.
  
  누벨프랑스의 존재로 인해 미시시피강 서쪽으로의 확장이 막히는 바람에 노예주는 플로리다를 마지막으로 확장이 멈춰 11개 주[205]에 그친 반면 자유주는 미시간과 위스콘신의 주 승격으로 최종 13개 주[206]를 확보해 노예주의 수를 앞서게 되어 추가적인 영토 확장 없이는 영구히 발언권에서 밀리게 된 노예주 측 정치 세력은 노예제 기반 농업 경영이 가능한 지역으로의 확장을 내세우기 시작한다.
  
  민주당의 앤드루 잭슨을 중심으로 뭉친 이들은 추운데다가 마찰시 영국과 대결해야 하는 북쪽 캐나다 지역은 큰 관심이 없고 인디언의 땅을 뺏는 것을 막고 인디언들에게 작위를 뿌려서 이들에게 고개를 숙여야 하는 누벨프랑스의 상황을 굴욕으로 받아들이며, 대한의 노비세에서 착안해 노예 소유주에게 세금을 물리는 노예세를 신설해 잭슨의 지지기반을 꺾으면서 누벨프랑스와 대한령 미주까지 이어지는 대륙횡단철도를 놓으려고 하는 헨리 클레이의 휘그당 행정부와도 첨예하게 대립한다. 다만, 함께 아메리카 대륙을 이끌어 가는 백인 국가이자 그 나폴레옹의 위상을 두르고 있으며 마찰시 대한을 끌고 들어올 게 뻔한 누벨프랑스, 누벨프랑스와 로키산맥을 모두 넘어가야 도달할 수 있고 북태평양을 호수로 만들 정도로 막강한 국력을 자랑하는 대한을 적대하는 건 역시 부담스러운 일인지라 잭슨 사후에는 그나마 만만해보이는 스페인을 노리고 스페인령 쿠바로 시선을 돌린다. 쿠바와 푸에르토리코를 병합해 푸에르토리코는 그대로 하나의 주로, 쿠바는 2개 주로 분할해 연방에 가입시켜 13대 14로 노예주의 우위를 차지하려고 한다

• 인디언 독립국 계획과 인디언들의 시민권 운동
  역사가 달라져 앤드루 잭슨이 대총통에 당선되지 못하고 체로키족 추방을 중단시킨 미국 연방대법원의 판결로 인해 연방정부와 조약을 맺은 부족을 국외로 추방할 수 없게 되자 후에 정권교체를 이룬 제임스 포크 정부와 민주당이 이를 우회하기 위한 꼼수로 문명화된 다섯 부족(체로키족, 크리크족, 세미놀족, 치카소족, 촉토족)을 독립국으로 인정한 다음 이들을 상대로 '국제 전쟁'을 일으켜 영토를 빼앗을 계획을 세운다.[207] 하지만 당연히 이런 음모의 내막을 알지 못한 미국 대중은 당장 그 땅을 뺏어도 모자란데 왜 독립을 시켜주냐며 난리가 났고 그렇다고 인디언들을 독립시킨 다음 다시 전쟁으로 그 땅을 뺏겠다고 사실대로 말할 수도 없어서 결국 제임스 포크 정부는 계획을 철회한다. 이 사건으로 미국인들이 얼마나 자신들의 땅을 뺏을 욕심으로 가득한지 알게 된 인디언들은 연방정부와의 조약만 믿고 있어서는 안 되고 정식으로 연방에 가입하여 미국 시민권을 얻어야겠다며 미국 시민권을 인정해달라는 운동을 시작하지만 인디언들을 자신들과 동등한 존재로 보지 않는 미국 사회의 여론은 차갑기만 하며 과거 스페인군 부역과 도망노예 문제로 가장 사이가 나빴던 플로리다의 세미놀족은 쿠바를 침공하기 전 사전 작업으로 미국이 전쟁을 걸어와 세미놀족의 땅을 초토화시키며 절멸 직전에 몰린다. 쿠바를 침공할 군대를 집결시킬 명분이 필요했던 미국은 세미놀 전사가 겨우 수십 명 남은 시점에서조차 전시 상태를 해제하지 않고 세미놀족이 여력을 갖추고 저항중이라는 허위 선전을 퍼뜨린다.
  
  미국-스페인 전쟁이 터지자 체로키족을 필두로 한 인디언 부족들은 시민권 운동의 연장선으로 이전까지 자신들의 땅을 빼앗으려던 미군을 도와 의용군을 파견한다. 자신들의 땅을 빼앗으려던 민주당 정부가 일으킨 전쟁임에도 어떻게든 정식으로 연방의 일원으로 인정받아 자신들의 땅을 지키겠다는 일념으로 자원해서 입대한 것인데, 정작 미군 수뇌부는 이들을 단순 총알받이 그 이상으로 보지 않으며 전쟁으로 인디언 성인 남성들이 모두 죽고 여자와 아이들만 남으면 땅 뺏는 게 더 쉬워질 수 있겠다며 오히려 좋아한다.[208]

• 미국-스페인 전쟁(아서전쟁, 亞西戰爭)
  누벨프랑스의 존재로 인해 서쪽으로의 진출이 좌절되자 타개책으로 제임스 포크 정부와 민주당의 주도로 원 역사보다 훨씬 빨리 쿠바를 노리기 시작한다. 쿠바 마탄사스에서 미국인 노예 밀수꾼들이 강도에게 습격당해 사망한 마탄사스 사건으로 격앙된 여론을 등에 업고 스페인과의 전쟁을 계획한다. 미국을 경계한 스페인이 쿠바에 프랑스군을 불러들이자 미국은 플로리다의 세미놀족과 전쟁이 벌어진 것을 계기로 쿠바 코앞인 플로리다에 전력을 집결시키는 한편 쿠바 방면으론 직접적인 도발을 삼가고 해군 전력 증강도 일시적으로 멈춘 채 스페인의 경계가 누그뜨리길 기다린다. 그리고 타이밍 좋게 러시아-튀르크 전쟁으로 쿠바에 배치된 프랑스 외인부대 3만 중 2만과 프랑스 함대 전력 다수가 오스만 지원을 위해 빠져나간 상황에서 노예제 폐지 문제로 불만을 품은 나머지 정부 전복 후 나폴레옹 2세 옹립을 기도한 노예주들의 쿠데타 시도 이후 자국의 안보를 위해선 프랑스의 영향력이 미치는 쿠바를 반드시 정리해야 한다는 데 이해관계가 일치한 누벨프랑스의 동의까지 얻은 미국은 마탄사스 사건에 대한 항의를 목적으로 아바나 항에 접근하던 미 해군의 슬루프함 USS 플리머스가 1852년 10월 18일 '의문의 탄약고 폭발'로 침몰한 것을 명분삼아 쿠바 침공을 개시, 원 역사보다 46년 일찍 미국-스페인 전쟁이 개전한다.
  
  개전에 이르는 과정이 원 역사의 미국-스페인 전쟁의 개전 사유인 메인호 침몰 사건과 유사한데, 몹시 수상하긴 하나 원인 불명이었던 메인호 침몰 사건과 달리 통킹만 사건 수준으로 지저분한 냄새를 풀풀 풍긴다. 마치 침몰할 것을 미리 알고 있었다는 듯 침몰 전 수병들에게 '하선해서 항구에서 쉬고 있으라'는 지시를 내려 사망자가 겨우 7명이었고 진상조사가 제대로 이뤄지지 않은 상황에서 침몰 원인이 스페인군이 부설한 기뢰 탓으로 반확정지은 다음, 본국까지 배 타고 한 달이나 걸리는 쿠바 총독부에 당장 입장문을 내놓으라고 강짜를 부리다 사건 발발 닷새만에 그리고 대통령 선거를 고작 열흘 앞두고 전쟁을 선포했다.[209] 한편 미국과 누벨프랑스가 공동 맹주로 있는 아메리카 국가 회의도 미국 편을 들어 스페인 측에 선전포고하고 참전하는데, 이는 아메리카 국가 회의의 공동 맹주인 누벨프랑스가 자국을 차지하려는 프랑스 제2제국에 맞서 자국을 지키기 위해선 유사시 프랑스의 거점으로 쓰일 쿠바에서 프랑스의 영향력을 일소시켜야 한다고 판단한 것으로 쿠바를 아예 자국 영토로 병합하려는 야욕의 미국과 달리 쿠바를 독립국으로 독립시켜 아메리카 국가 회의의 일원으로 가입시키려 한다.
  
  체로키족을 필두로 한 미국내 인디언 부족들은 어떻게든 미국의 일원으로 인정받기 위해 이 전쟁에 대거 자원했는데, 정작 미군 수뇌부는 이들을 모조리 총알받이로 소모시키고 남은 여자들과 아이들은 모조리 추방시켜 땅을 뺏으려고 하는 등 인종주의가 극에 달한 모습을 보인다.

4.6. 중앙아메리카 연방 공화국 → 중앙아메리카 연맹

4.7. 아이티 공화국

5. 대삼주

5.1. 그란 콜롬비아 합중국 → 그란 콜롬비아 연맹

5.1.1. 누에바그라나다 공화국

5.1.2. 에콰도르

5.2. 브라질 제국

5.3. 영귀(英龜)제도

6. 대상주

6.1. 알제리

6.2. 애집투

• 수에즈 운하
  원 역사보다 유럽과 아시아 사이의 교역이 훨씬 늘어남에 따라 유럽과 아시아 사이의 이동거리를 단축하는 수에즈 운하의 필요성이 훨씬 커지게 되었고 원 역사보다 20여 년 이른 1837년에 착공에 들어가 1848년에 개통하였다. 운하를 소유한 프랑스가 운하 건설에 들어간 막대한 비용을 벌충하기 위해 화물 1톤당 20프랑이라는 비싼 운임을 매겼음에도 거리상의 이득 때문에 성황리에 운영 중이다.[212]

6.3. 모로코

6.4. 애토피아

7. 오세아니아

7.1. 신홀란도

7.2. 신질란도[214]

7.3. 나오에로 → 대한령 나오도

7.4. 부아나바 → 대한령 부아도

7.5. 초성해