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신화(神話)
참고 어휘: 전설(傳說)
「명사」
「1」『문학』 고대인의 사유나 표상이 반영된 신성한 이야기. 우주의 기원, 신이나 영웅의 사적(事績), 민족의 태고 때의 역사나 설화 따위가 주된 내용이다. 내용에 따라 자연 신화와 인문(人文) 신화로 나눈다.
날짐승과 물짐승을 합쳐 놓은 듯한 그것은 신화 속에서 방금 뛰쳐나온 모습으로….≪윤후명, 별보다 멀리≫
국립국어원 표준국어대사전의 정의.
신화(神話, Myth)는 설화의 한 갈래이다.참고 어휘: 전설(傳說)
「명사」
「1」『문학』 고대인의 사유나 표상이 반영된 신성한 이야기. 우주의 기원, 신이나 영웅의 사적(事績), 민족의 태고 때의 역사나 설화 따위가 주된 내용이다. 내용에 따라 자연 신화와 인문(人文) 신화로 나눈다.
날짐승과 물짐승을 합쳐 놓은 듯한 그것은 신화 속에서 방금 뛰쳐나온 모습으로….≪윤후명, 별보다 멀리≫
국립국어원 표준국어대사전의 정의.
1.1. 설명
신에 대한 이야기 혹은 신과 밀접한 인간에 대한 이야기를 보통 신화라고 한다. 대개 시작은 자연 현상을 설명하려다 보니 과학이 발전하지 못한 단계라 신적 존재를 도입해 설명을 한 것으로 이야기하지만, 어떤 학설에서는 신적 존재의 근거로 자연 현상을 제시했다는 주장을 펴기도 한다.지금은 비판도 많이 받는 내용이지만, 조지프 캠벨에 따르면 구석기 시대에는 열대 지방의 식물 관련 신화[1]와 온대 지방의 동물 관련 신화[2]가 분포해 있었다. 신석기 시대 때 레반트 지역[3]에서 농경 사회가 형성되고 이들이 밤하늘을 관측하면서 모든 만물[4]이 천체 질서와 마찬가지로 일정한 법칙[5]을 가지고 있다고 여기게 되었다. 그리고 개인 또한 천체질서를 모방한 사회 질서에[6] 따르는 존재로 보며 집단을 강조했다.[7]
그 이후 농경 민족에게서 밀려나던 동물 관련 신화 민족이 말을 길들이면서 유목민족으로서의 정체성을 갖게 되었다. 이들 민족은 기본적으로 농경 민족 신화가 보여주는 광활한 세계관[8]에 영향받아 자기 신화의 세계관 확장을 시도했으나 기본적으로 부족장을 투영한 부족신 혹은 부족신들이 농경 민족 신화의 광활한 세계관 및 신들을 정복 혹은 통솔, 동화하는 정도에 그쳤다. 결과적으로 이들 신화는 인격신 숭배[9]가 되었고 아리안족 등 유목 민족이 농경 문화권을 침략하면서 인격신 특히 정복하는 전사, 영웅신 숭배가 널리 퍼졌다고 한다.
그리고 사막의 유목민 셈족이 확장을 시도하면서 새로운 물결이 일어나는데, 이들 민족은 사막에서 비롯된 황량한 자연의 세계관[10]에 가부장적인 부족 사회를 더 강하게 투영함으로써 신에게 절대복종하는 개인을 강조했다. 아브라함계 종교가 셈족의 신화 전통을 잇는 종교인데, 기독교는 기존의 아리아인 신화 전통을 헬레니즘, 셈족 계통 신화 전통을 헤브라이즘으로 받아들여 갈등 및 융합해온 반면, 이슬람교는 셈족 계통 신화 전통을 훨씬 강하게 잇는다.[* 다만 이런 학설도 요즘은 부정되는 추세다. 당장 같은 셈족의 국가였던 아카드나 메소포타미아 지역의 국가들을 보면 셈족 계통 신화전통은 다신교였다.
신화의 내용 중에는 성적으로 적나라하거나 폭력적인 장면이 많다. 또한, 그리스 신화에서 묘사되는 제우스가 누나인 헤라를 아내로 두는 것을 두고 근친이 아니냐고 생각하는 사람도 있는데, 제우스는 절대적인 관념을 상징하는 존재다. 제우스와 헤라의 결합은 관념과 관념의 결합으로 읽어야지 남매의 결합으로 읽는다는 것은 오독이다.[11][12] 애초에 이러한 혈연적 관계 자체가 신들로 대표되는 정신적 관념의 관계설정이다. 올림푸스 주신들이 모두 혈연관계란 것은 각 주신들을 모시는 그리스 도시국가들이 한 형제라는 의식을 상징한다고 해석할 수 있다.[13]
대부분의 경우, 여러 다양한 전승들을 후대에 와서 하나로 엮어서인지 내용상 모순이 발견되는 경우가 많다.[14] 이는 문자가 만들어지기 이전부터도 수많은 사회 구성원들이 수천년간 구전해오면서 각색을 거치면서 지속적으로 내용이 바뀌기 때문이다.[15]
신화가 말도 안되는 허구에 불과하다고 여기는 것은 곤란하다. 신화는 대부분 해당 지역, 문화권, 역사 공동체 등이 체험한 사실을 바탕으로 대대로 전승된 이야기이기 때문이다.[16] 즉 현실에서 경험한 사실을 고대인들의 관점으로 해석해서 기술한 것이 신화인 것이다. 일례로 아일랜드 신화는 실제 아일랜드 지역의 역사적 경험이 반영되어 있을 가능성이 크다.[17] 단군신화 역시도 고대 토테미즘 사회의 역사적 경험이 반영된 것으로 해석된다. 고대인들에게는 역사와 신화의 구분 자체가 모호하였기 때문에, 고대 이집트의 기록을 보면 '파라오가 히타이트 군대에 돌격하니 아몬 라 신께서 돌봐주셨다' 같은 구절이 자주 발견된다.[18] 이 같은 신화적인 요소가 담긴 기록은 그 당시 사람들의 사고관을 반영한 것으로 후대에도 전해져 후손들의 정체성 형성에 의미 있는 영향을 끼쳤다.[19] 그렇기 때문에 관련 연구자들에게 있어 신화는 중요한 역사 자료다.
또한 대부분의 종교는 신화를 기반으로 하고 있다. 일본의 신토와 인도의 힌두교는 각국의 전통 신화에 기원을 두고 있다. 그리고 기독교나 유대교, 이슬람교는 같은 부류의 유대 민족 신화를 공유하고 있으며, 도교 또한 신화(삼황오제설 등)에 구원론 논리가 갖춰졌다.
의외로 여러 문화권의 신화에서는 가끔 비슷한 내용이 발견되기도 한다. 대홍수 신화가 그 대표적인 예시다. 그 이유에 대해서는 현재는 다른 신화체계로 여겨지는 신화가 형성되던 시점에서는 하나의 민족의 체험이었으며, 그 후에 민족의 분화와 함께 신화의 분화도 함께 이뤄졌다는 설이 있다. 그리고 대홍수, 가뭄, 죽음 등 민족적 차이와는 관계 없이 공통적으로 체험할 수 있는 경험이 비슷한 형태로 서술되었기 때문이라는 설도 있다.
신화가 결국 해당 종교의 내용을 허구임을 인정하는 것이라는 의미에서 거부감을 느끼는 종교인도 있다. 예를 들어 그리스 로마 신화라고 했을 때 불쾌감을 느끼는 신자는 없지만, 기독교 신화라고 한다면 기독교인에게 모욕처럼 느껴질 수 있다. 그러나 관련 학계에서는 어떤 종교의 이야기는 참이고, 어떤 것은 허구(신화)인지 객관적으로 구분하는 기준이 없다. 그리스 신화가 참이고 기독교 신화가 거짓이라는 주장이 있다고 해도, 이 주장의 신뢰성은 기독교 신화가 참이고 그리스 신화가 거짓이라는 주장의 것과 같다. 물론 무엇을 신화로 보느냐에 따라서 교인에 따라 받아들여지는 정도가 달라질 수 있다. 예를 들어 예수의 십자가형[20]은 설화라고 받아들이는 기독교인은 거의 없다. 18세기 이후 계몽주의 등에 의하여 성서비평학적 시점으로 예수의 부활을 합리적, 과학적으로 설명하려는 시도가 일어났지만[21], 당연하지만 주류 기독교 계에서는 이를 민감하게 반응하면서 거부해서 의미가 없다.[22] 반면 진보적이거나 융튱적인 분파는 역사적, 과학적으로 모순되는 문헌까지는 엄밀하게 참이 아니라고 인정하기도 한다. 이 경우에 해당 문헌을 엄밀하고 객관적인 사실이라기보다는 맥락적 메세지를 봐야한다고 말한다. 하지만 이러한 주장도 성경무오설 분파 지지자들은 거부한다.
각종 창작물에서는 외계인과 연관시키는 경우가 흔하다. 대부분의 신화에서 신이 하늘로부터 내려왔다고 서술되어있기 때문에 이를외계인이 우주선을 타고 착륙한 것을 본 사람들이 착각해서 신화를 썼다는 식으로 설명한다. 이를 통해 이미 익숙한 이야기를 그럴듯하면서도 흥미롭게 풀어갈 수 있다. 대표적인 예가 마블 코믹스의 이터널스와 마블 시네마틱 유니버스의 북유럽 신화이며, 스타게이트 시리즈에서는 지구상의 존재하는 모든 신화가 사실 외계인 이야기라는 설정으로 동서양의 유명한 신화가 등장한다. 닥터후에서도 닥터가 고대로 갔다가 외계인과 연관되어 일으킨 사건을 그 당시 사람들에게 신이 한 일로 받아들여져 훗날 신화가 되었다는 결말의 에피소드가 있다.
1.2. 세계의 신화
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의 [[신화/목록#|]] 부분을 참고하십시오.1.3. 신화에 대한 오해와 통념
- 신화는 허구의 이야기이며, 어떤 전승이 신화라는 것은 곧 그것이 허구임을 뜻한다.
- 신화라는 단어 자체에는 허구라는 의미가 없다. 신화는 특정 공동체에서 전승되는 신에 대한 이야기이며, 어떤 신화가 사실이라고 밝혀졌다고 해도 이를 신화라고 부르는 것운 문제가 없다. 여느 종교와 마찬가지로 제우스가 있다는 증거도 없지만 없다는 증거는 없으며, 제우스가 현세에 강림해 그 존재를 드러낸다고 해도 그리스 로마 신화가 신화라는 사실은 변하지 않는다. 신화를 진지하게 사실이라고 믿는 신이교주의자들은 현재도 전 세계에 있으며, 인도 신화에 기원을 둔 힌두교나 불교, 한국 신화에 기원을 둔 무속, 아프리카 토속신앙과 여기서 파생된 부두교 등은 현재도 믿는 사람이 많다.
- 신화에 나오는 모든 인물과 지명, 사건들은 허구다.
- 특정 종교 경전에 나온 지명이 실제로 있다는 사실에 놀라는 사람들이 있지만 거의 대부분의 신화는 특정 공동체의 체험을 바탕으로 한다. 때문에 실존 지명, 실존 인물, 실제 사건이 자주 나온다. 예를 들어 역사적 예수는 실존인물이지만 그를 신격화한 복음서 등은 신화적인 요소가 있으며, 복음서에서 어디부터 어디까지가 허구이며 진실인지는 아직 밝혀지지 않았다.[23]
- 경전은 신화에 대한 기록이다.
- 신화와 종교는 다른 개념이다. 신화는 종교에 원인론적 이야기를 제공하기도 하지만, 종교 자체는 신화와 독립된 개념이다. 가령 고대 희랍인에게 호메로스, 헤시오도스 등 시인들이 제공하는 신화를 반드시 믿어야 할 의무가 있는 건 아니었고, 이러한 시인들의 신뢰성을 의문시하는 건 고전기 희랍에서도 충분히 용인 가능한 행위였다. 그러나 신전, 제사, 신탁을 모독하는 것은 결코 용납되지 않았다. 고대 희랍인에게 있어 종교란 시인들의 이야기가 아닌 제사와 신탁 같은 구체적인 경배를 경건하게 거행하는 의식을 의미했다. 또한 한국 무속에서도 종교의 의미는 바리데기 이야기에 대한 내면의 동의 같은 것이 아닌 굿과 푸닥거리 같은 구체적인 경배에 있다.
그리스도교의 경우 이런 종교들과 달리 ‘신의 구원 내러티브’에 대한 믿음이 핵심이지만[24], 그럼에도 불구하고 신화와는 구별된다. 성경에서 장르상 ‘신화’에 해당하는 부분은 창세기의 천지창조 등 도입부의 극히 일부분에 불과하다. 대부분의 내용은 고대 근동의 법전(오경의 율법 본문들)과 시가(시편, 아가)와 지혜문학(욥기, 잠언, 코헬렛, 지혜서, 집회서), 신탁 모음집(예언서 대부분), 역사소설(토빗기, 유딧기, 요나서, 다니엘서), 헬레니즘 전기문학(복음서), 서간(신약의 서간) 등에 더 가깝다. 오히려 성경은 신들의 이야기가 아닌 신을 믿는 인간의 이야기에 더 가깝다.
1.3.1. 개별 신화
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- 이는 도깨비가 아니라 일본의 오니를 묘사한 것이다. 해당 문서 참고. 사실 이런 잘못된 이해는 혹부리 영감 같은 전래동화의 삽화에 상당 부분 책임이 있는데, 해당 전래동화조차 사실은 우리 고유의 전래동화가 아니라 일본의 것이라는 주장도 있다.
다만 뿔이 있으면 무조건 일본의 오니라고 하는 것도 틀린 주장. 한국 전통의 도깨비는 개체별로 천차만별이라 뿔이 있는 놈도 있고 없는 놈도 있다. 기본적으로 한국에서의 도깨비는 신묘한 힘을 가진 어떠한 존재의 총칭[25]이기 때문에 모습은 딱히 정해진 것이 없다[26]. 각종 판타지에 등장하는 정령과도 비슷한 면이 많다. - 아즈텍 또는 아스테카인들은 코르테스를 케찰코아틀로 생각했다.
- 신 케찰코아틀이 아니라 먼 훗날 귀환을 약속하며 떠난 고대의 군주 토필친 케찰코아틀이었으며, 이조차도 스페인인들이 날조한 이야기로 보는 견해가 많다.
- 그리스 신화에 등장하는 판도라가 열었던 것은 상자다.
- 메두사와 눈이 마주친 사람은 돌이 된다.
- 불핀치 판 그리스 로마 신화 범우사 판 페르세우스 파트에 의하면 메두사를 직접 바라보는 순간 돌이 된다. 원문에는 바라보는 이라고 되어 있고, 눈이 마주쳐야 한다는 부분은 전혀 없다. 후대의 창작물에서 보정 등이 거듭되면서 능력이 다소 약화된 것으로 보인다.
- 그리스 신화 속 영웅들은 파노플리아나 로리카 갑옷을 입었다.
- 신화 속 배경인 미케네 시대엔 훨씬 투박하게 생긴 갑옷을 입었다.
- 바실리스크는 생물을 돌로 만든다.
- 불핀치 판 바실리스크 파트에 따르면 바실리스크의 능력은 생물을 돌로 만드는 것이 아니다. 바실리스크는 수탉과 뱀 또는 두꺼비의 혼종으로 뱀의 왕이라고 불리는 강력한 독사다. 그 전승에 따르면 기사가 말에 타서 창으로 바실리스크를 찔러 죽이면 창을 타고 독기가 퍼져서 말도 죽고, 본인도 사망한다는 대단히 강력한 독사로 석화 능력을 가졌다는 묘사는 없다. 히어로즈 오브 마이트 앤 매직3 같은 후대의 창작물에서 바실리스크가 석화 능력을 가진 것으로 등장하여 인식이 바뀐 듯하다. 다만 중세시대의 기록에 의하면 바실리스크의 눈을 마주본 사람은 즉사한다고 되어 있으며, 후대의 창작물에서는 밸런싱을 차원에서 즉사 대신 석화 능력으로 바꿨을 가능성이 있다. 해리포터에서는 거울이나 반사된 빛을 보고 돌로 변하는 사건이 해리포터 시리즈 2편 비밀의 방에서 나온다.
- 스핑크스는 이집트 신화에 나온다.
- 원래 수수께끼를 내는 스핑크스는 그리스 신화에 나오고 이집트에 있는 조각상이 그것과 비슷한 모습이라서 그리스인들이 그렇게 부른 것이다.
- 북유럽 신화에서는 전투에서 영광스럽게 죽지 않으면 지옥으로 간다.
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그리스 신화 = Ω로마 신화 =
북유럽 신화 = Þ
아일랜드 신화 = ♧
웨일스 신화 =
잉글랜드 전설 =
프랑스 전설 =
스위스 전설 =
슬라브 신화 = ☦️
기독교 = ✝️
구약성경 = ✡️
메소포타미아 신화 =
이집트 신화 =
아랍 = ☪️
인도 신화 = 卍
중국 = 中
한국 = 韓
일본 = 日
아메리카 원주민 =
실제 역사 = (실): 비교를 위해 추가.
- 알 수 없음 : 세계의 탄생(인류신화 공통)
- 기원전 3000년 이전 : 원시 인도유럽 신화, 메소포타미아 신화
, 이집트 신화
, 그리스 로마 신화(황금의 시대, 은의 시대, 청동의 시대)Ω
- 기원전 3000년 ~ 기원전 2000년 : 중국 신화(삼황오제)中
- 기원전 2500년 ~ 기원전 2400년 : 노아의 홍수(?)✡️[27] / 카사르♧[28]
- 기원전 2333년 : 단군 신화에서 단군 즉위.韓
- 기원전 2100년 ~ 기원전 1800년 : 창세기(족장 시대)✡️
- 기원전 2000년 ~ 기원전 1600년 : 하나라中
- 기원전 1934년 또는 기원전 1514년 : 아일랜드 신화에서 아르드리 시대 열림.♧
- 기원전 1600년 ~ 기원전 1100년 : 그리스 로마 신화(영웅의 시대)Ω / 출애굽기 및 판관기✡️ / 상나라中(실)
- 기원전 1500년대 : 카드모스 테베 건국, 아테네 건국, 디오니소스 탄생, 미노스 왕의 미노아 문명Ω
- 기원전 1400년대 : 페르세우스 미케네 건국Ω / 모세, 여호수아✡️
- 기원전 1300년대 : 벨레로폰, 오이디푸스Ω
- 기원전 1200년대 : 이아손, 헤라클레스, 테세우스Ω
- 기원전 1194년 ~ 기원전 1184년 : 트로이 전쟁Ω
- 기원전 1184년 ~ 기원전 1170년대 : 오디세우스, 아이네이아스Ω
- 기원전 1126년: 기자조선韓
- 기원전 1100년 : 브리튼인의 왕인 브루투스 1세
- 기원전 1100년 ~ 기원전 900년 : 인도 신화의 베다 시대(마하바라타, 라마야나)卍 / 이스라엘 왕국✡️(실)
- 기원전 800년 ~ 기원전 750년 : 호메로스Ω(실)
- 기원전 753년 ~ 기원전 501년 : 로마 왕국
(실)
- 기원전 660년 : 일본 신화에서 진무 천황 즉위.日
- 기원전 560년 ~ 기원전 480년 : 석가모니 불교 창시.卍(실)
- 기원전 425년 : 단군 퇴위.韓
- 기원전 400년대 : 레오니다스 1세, 페리클레스, 소크라테스Ω(실)
- 기원전 300년대 : 알렉산드로스 3세, 헬레니즘 제국Ω(실)
- 기원전 200년대 초중엽 : 포에니 전쟁
(실) / 진시황 중국 통일中(실)
- 기원전 200년대 : 초한지의 배경.中
- 기원전 200년 ~ 기원전 100년 : 위만조선韓(실)
- 기원전 100년 ~ 기원후 100년 : 아일랜드 신화의 얼스터 설화군(쿠 훌린)♧ / 오딘이 스웨덴 국왕이 됨Þ / 율리우스 카이사르
(실)
- 기원전 57년 ~ 기원후 42년 : 한반도 삼국 건국신화韓(실)
- 30년 : 예수✝️(실)
- 30년 ~ 100년 : 신약성경 집필.✝️(실)
- 184년 ~ 300년 : 삼국지연의中
- 200년 ~ 300년 : 진구 황후의 한반도 침략日[29]
- 270년 ~ 300년대 : 게오르기우스✝️(실)
- 300년 ~ 400년 : 닌토쿠 천황日(실)
- 350년 ~ 450년 : 볼숭 일족의 사가, 니벨룽의 노래Þ
- 455년 ~ 537년 : 아서 왕 전설
[30]
- 500년 ~ 580년 : 베오울프Þ
- 600년대 : 무함마드의 이슬람 창시.☪️(실)
- 630년 : 서유기의 배경연도.中
- 774년 ~ 778년 : 샤를마뉴의 12기사(롤랑)
- 864년 : 라그나르 로드브로크 사망, 이교도 대군세.Þ(실)
- 871년 : 하랄 1세 하르파그리의 노르웨이 건국.Þ(실)[32]
- 900년대 : 토필친 케찰코아틀.
- 900년 ~ 1000년 : 아베노 세이메이, 와타나베노 츠나, 슈텐도지日
- 1000년 ~ 1050년 : 블라디미르 1세 재위기에 활동한 일리야 무로메츠.☦️
- 1100년대 : 수호전의 배경.中
- 1150년 ~ 1250년 : 로빈 후드의 배경.
아르드리 시대 종식.♧(실) 웨일스 공국 성립.
(실) 스노리 스튀르들뤼손이 에다 집필.Þ(실)
- 1300년대 이전 : 아이신기오로 부쿠리용숀.中
- 1300년대 : 빌헬름 텔의 배경.
- 1400년대 : 천일야화 완성.☪️
- 1450년대 : 홍길동전의 배경.韓
- 1550년대 : 전우치전의 배경.韓
- 1600년대 : 사루토비 사스케.日
- 1636년 : 박씨전의 배경.韓
- 18세기 : 생 제르맹 백작.
20세기 : 백두혈통 우상화 교과서1937년 : 보천보 전투
이와 같이 신화와 전설의 배경이 된 시대를 알면 신화 이야기가 적어도 어느 시대를 배경으로 하였으며, 어느 시대 이후에 만들어졌는지 알 수 있다.
1.5. 신화를 소재로 한 작품
신화의 설정만 참조한 경우 ◇ 표시.- 미국 만화 : 마블 코믹스, DC 코믹스
- 3X3 EYES
- Fate 시리즈
- OH, MY GOD!
- 갓 오브 워 시리즈
- 갓 오브 하이스쿨
- 길가메쉬(애니메이션)[33]
- 나루토(◇)[34]
- 나와 호랑이님
- 누라리횬의 손자
- 니벨룽의 반지
- 던전에서 만남을 추구하면 안 되는 걸까[35]
- 동방 프로젝트
- 데이트 어 라이브[36]
- 로스트사가 - 일부 용병들 중 아누비스, 아서 펜드래건, 제우스, 하데스, 타이탄 등등 용병들이 신화를 소재로 만들어진 용병들이다.
- 로어 올림푸스
- 마비노기[37]
- 마탐정 로키
- 바리공주(웹툰)
- 블리치(◇)[38]
- 세인트 세이야
- 수요전
- 신과함께
- 신을 죽이는 방법
- 신세기 에반게리온,에반게리온 신극장판
- 아수라의 분노
- 어쌔신 크리드 시리즈 - 이쪽은 신화끼리의 유사성에 대해 파고들어 그 모든것이 암살단과 기사단의 대립에 의해 조작된 것이라는 설정을 가지고 있다.
- 토르 실사영화 시리즈
- 어떤 마술의 금서목록[39]
- 엔네아드(웹툰)
- 우에키의 법칙
- 에이지 오브 미쏠로지
- 여신전생 시리즈
- 전사 골리앗
- 종말의 발키리(◇)
- 종말의 크로니클
- 천공전기 슈라토
- 최후의 금빛아이(웹툰)
- 캄피오네!
- 키즈아토
- 개갑용사 형천
- 문제아들이 이세계에서 온다는 모양인데요
- 하이스쿨 D×D
- 릭 라이어던의 작품들
1.6. 관련 문서
1.7. 외부 링크
1.7.1. 한국어
1.7.2. 영어
- 위키백과(영어) : 신화
- 위키완드 : 미쓰
- TV Tropes : 미쏠로지
- 브리태니커 대백과사전 : 미쓰
- 1d6chan : 미쏠로지
- 뉴 월드 인사이클로피디아 : 미쏠로지
- 올드 월드 갓즈
- 미스티컬 인사이클로피디아
- 갓체커
- 갓 앤 몬스터
- FANDOM
1.7.3. 일본어
1.7.4. 스페인어
2. 그 밖의 용법
어떠한 것 또는 사람을 중심으로 형성된 대중적인 믿음이나 전통
a popular belief or tradition that has grown up around something or someone
특히 한 사회 또는 그 사회의 일부에 대한 이상 또는 제도에 기반해 구현된 믿음 또는 전통
especially : one embodying the ideals and institutions of a society or segment of society
...개인주의에 대한 미국적 신화에 매료되어...
… seduced by the American myth of individualism …
완벽한 사회에 대한 유토피아적 신화
the utopian myth of a perfect society
메리엄-웹스터 사전의 영단어 'myth' 정의와 예문
a popular belief or tradition that has grown up around something or someone
특히 한 사회 또는 그 사회의 일부에 대한 이상 또는 제도에 기반해 구현된 믿음 또는 전통
especially : one embodying the ideals and institutions of a society or segment of society
...개인주의에 대한 미국적 신화에 매료되어...
… seduced by the American myth of individualism …
완벽한 사회에 대한 유토피아적 신화
the utopian myth of a perfect society
메리엄-웹스터 사전의 영단어 'myth' 정의와 예문
(주로 불분명하고 비이성적인 표상을 통하여) 찬미되어 전설적인 위치에 오른 사람, 사물, 사건
Person, Sache, Begebenheit, die (aus meist verschwommenen, irrationalen Vorstellungen heraus) glorifiziert wird, legendären Charakter hat
간디는 이미 생전에 신화가 되었다.
Gandhi ist schon zu Lebzeiten zum Mythos geworden.
두덴 사전의 독일어 단어 'Mythos' 정의와 예문
1에서 파생된 용법으로 서구권, 특히 영어권에서는 어떠한 구심점을 바탕으로 자라나 대중화된 믿음 또는 전통을 두고 비유적으로 신화(Myth)라고 칭하기도 한다. 메리엄-웹스터 사전에 따르면 영어에서 이 용법은 특히 사회적 이상과 제도에 대하여 주로 쓰인다. 예를 들어, 아메리칸 드림은 미국 사회를 수식하는 대표적인 Myth이다. 많은 미국인들과 미국 이민자들은 미국을 '기회의 땅'으로 굳게 믿고 있으며 이는 아메리칸 드림 신화의 중심핵으로 기능한다. Person, Sache, Begebenheit, die (aus meist verschwommenen, irrationalen Vorstellungen heraus) glorifiziert wird, legendären Charakter hat
간디는 이미 생전에 신화가 되었다.
Gandhi ist schon zu Lebzeiten zum Mythos geworden.
두덴 사전의 독일어 단어 'Mythos' 정의와 예문
한편 Myth와 동원어인 독일어 단어 'Mythos' 역시 설화와 전설 외에도 역사적인 사건에 대한 어떠한 믿음을 비유하는 의미로 사용되기도 한다. 두덴 사전 및 DWDS 사전의 정의를 종합하면 이 경우 비이성적(irrational)이거나 종교적(kultisch)이고 미화되는(glorifizierende) 속성을 가지고 있다. 프랑스어 'Mythe' 또한 유사한 의미로 쓰인다. 라루스 사전에 따르면 프랑스어에선 '신화(mythe)'는 철학적인 우화를 뜻하거나 어떠한 중심을 바탕으로 자라나 강력한 힘을 가지게 된 믿음 등을 뜻한다.
신화(myth)란 대중적으로 널리 믿으나 사실이 아닌 것을 뜻하기도 한다:
A myth is also a commonly believed but false idea:
많은 사람들에게 '동등한 기회'란 여전히 신화일 뿐이다.
Equal opportunity continues to be a myth for many.
케임브리지 사전의 영단어 'myth' 정의와 예문
A myth is also a commonly believed but false idea:
많은 사람들에게 '동등한 기회'란 여전히 신화일 뿐이다.
Equal opportunity continues to be a myth for many.
케임브리지 사전의 영단어 'myth' 정의와 예문
만약 어떠한 믿음과 설명을 두고 '신화'라고 수식한다면, 이는 많은 이들이 믿고 있지만 실제로는 사실이 아니라는 뜻으로 사용한 것이다.
If you describe a belief or explanation as a myth, you mean that many people believe it but it is actually untrue.
대중적인 신화와는 달리, 여성들은 무모하게 낭비하지 않는다.
Contrary to the popular myth, women are not reckless spendthrifts.
콜린스 사전의 영단어 'myth' 정의와 예문
If you describe a belief or explanation as a myth, you mean that many people believe it but it is actually untrue.
대중적인 신화와는 달리, 여성들은 무모하게 낭비하지 않는다.
Contrary to the popular myth, women are not reckless spendthrifts.
콜린스 사전의 영단어 'myth' 정의와 예문
한편 여기서 다시 파생되어 좀 더 부정적인 어감을 띄기도 한다. 이 경우 신화(Myth)는 사실이 아님에도 불구하고 대중화된 믿음을 뜻한다. 널리 퍼진 도시전설,[40] 음모론, 역사 왜곡 등이 이에 해당된다. 가장 대표적인 사례가 바로 '깨끗한 국방군 신화'[41]이다. 제2차 세계대전 당시 독일 국방군이 대량의 전쟁 범죄를 저지르며 나치당의 절멸전쟁에 적극 조력하였다는 것은 여러 역사학자들의 연구로 밝혀진 명백한 진실이다. 하지만 과거 냉전 시기에는 여러 정치 논리와 역사 왜곡이 한데 얽혀 국방군의 범죄가 없거나 미약했다는 잘못된 인식이 일반적으로 퍼져 있었다. 오늘날 서구권에서는 이를 두고 '신화(myth)'라고 칭한다.
다만 이렇게 명확한 거짓 외에도 개개인의 생각에 따라 내포하는 의미가 갈리기도 한다. 예를 들어, 만약 미국에서의 성공신화에 대해 회의적인 사람이 아메리칸 드림을 두고 'Myth'라고 지칭한다면 그는 '대중화된 믿음'이란 의미 외에도 '낭설'이라는 뜻을 맥락상 추가로 담아 사용하고 있을 가능성이 높다.
「2」신비스러운 이야기.
기상천외한 그들의 행적은 하나의 신화로 남았다.
「3」절대적이고 획기적인 업적을 비유적으로 이르는 말.
고도성장의 신화를 창조하고 있는 아시아의 국가들.
도교적인 체계로 자신의 신화가 재구성된 뒤에도 황제는 대체로 불교에 대해 호의적이었다.≪이문열, 황제를 위하여≫
국립국어원 표준국어대사전의 한국어 단어 '신화(神話)' 정의와 예문
기상천외한 그들의 행적은 하나의 신화로 남았다.
「3」절대적이고 획기적인 업적을 비유적으로 이르는 말.
고도성장의 신화를 창조하고 있는 아시아의 국가들.
도교적인 체계로 자신의 신화가 재구성된 뒤에도 황제는 대체로 불교에 대해 호의적이었다.≪이문열, 황제를 위하여≫
국립국어원 표준국어대사전의 한국어 단어 '신화(神話)' 정의와 예문
참고로 본래 한국어에서는 위와 같은 가치중립적이거나 부정적인 용법으로 '신화'란 단어를 쓰는 경우가 거의 없었다. 표준국어대사전에 따르면 한국에서 신화(神話)는 가장 기본적인 의미인 '1) 고대인의 사유나 표상이 반영된 신성한 이야기' 외에도 '2) 신비스러운 이야기', 그리고 '3) 절대적이고 획기적인 업적을 비유적으로 이르는 말'을 뜻한다. 따라서 서구권과는 정 반대로 한국에서는 '신화'를 보통 긍정적인 뉘앙스로 사용해 왔다. 신화적이라는 수식어나 자기계발서나 위인전 또는 평전 등에서 많이 사용하는 성공신화라는 단어가 대표적이다.
과거에는 영어 Myth와 한국어 신화(神話) 사이의 이러한 미묘한 의미상의 차이가 잘 알려져 있지 않았다. 서양 기자가 '신화를 남긴 해병대'라는 용어를 만들어 한국 해병대의 전공을 칭송했다고 주장하는 촌극이 벌어진 것도 그 때문. 상술한 것처럼 '신화(神話)를 남겼다/쓰다'라는 표현은 대상의 위업을 칭송하는 지극히 한국적인 표현이다. 반면 영어 원문이라고 일각에서 주장하는 '신화를 만들다(Myth making)'는 말은 일단 어감상 굉장히 어색하다는 것은 차치하고서라도 뜻 자체도 '거짓 신화를 퍼뜨리는' 또는 '허풍을 떠는'이라고 읽힐 가능성이 더 높다. 서양 기자가 한국 해병대를 긍정적으로 묘사하려 했다면 '전설적인(legendary)' 또는 '경이적인(epic)'이라는 표현을 썼을 것이다.
다만 21세기 이후부터는 국제 교류가 깊어지면서 서구권에서 쓰는 용법을 받아들여 '널리 믿는 거짓'이라는 부정적인 의미로 신화란 단어를 사용하는 경우도 점차 늘고 있다. 이 경우 전체적인 문맥으로 그 뉘앙스를 구분하여야만 한다.
2.1. 출처
[1] 열대지방 식물관련 신화의 핵심은 희생이다. 땅에 묻혀 싹을 틔우는 씨앗처럼. 조지프 캠벨은 하이누벨레 신화를 주목했는데 이는 신이 죽어 생긴 시체에서 농작물 및 귀한 물건들이 나왔다는 내용이다. 제물 등 희생제례도 이 계통이다.[2] 동물 관련 신화의 핵심은 사냥의 정당화이다. 아이누들은 새끼곰을 데려와 지극정성으로 키우다 크면 잡아먹는다. 그러면서 우리가 이렇게 잘 대해주었다는 걸 신계에 잘 말해달라고 말한다. 사냥을 신계에 신을 돌려주는 것으로 꾸미는 것이다. 사냥을 정당화하는 방법에는 이외에도 여러 방식이 있다. 여기엔 나도 사냥당할 수 있다라는 죽음에 대한 공포가 깔려있다.[3] 열대지방의 변경이라 식물 관련 신화의 영향권에 든다. 나중엔 셈족과 아리아족의 침입으로 유목 문화가 주입된다. 두무지 신화에 이런 갈등이 나타나 있다.[4] 신과 왕을 포함한다. 이들은 해와 달이 뜨고 지는 걸 재현하기 위해 사제왕을 천문학적 주기에 따라 살해했다. 열대지방의 희생제례 영향이기도 하다.[5] 도나 카르마 등도 여기에 포함된다.[6] 조지프 캠벨에 따르면 사회는 농경 문화에서 천체 질서를 따라해 만들어진 소우주 개념이다. 해와 달=왕과 왕비.[7] 왕은 왕답게, 신하는 신하답게 라는 고전시가 이런 사고를 잘 보여준다. 한국은 농경 문화권이라 이 계통 신화에 많은 영향을 받았다.[8] 이들은 기본적으로 우주를 깔고 간다.[9] 농경 문화권에서보다 개인의 인격이 좀더 인정받았다고 말할 수 있으나 그것이 '신화 때문이다'라고 하기엔 학술적 논의가 필요하다. 오히려 그런 문화권이기에 신화에 반영되었다고 할 수 있다. 농경 문화의 신화와 자연 법칙의 유사성에 대해서도 학술적 논의가 이뤄진 부분이 아니다.[10] 이들도 원랜 그리 큰 세계관이 아니었으나 농경문화신화의 세계관에 영향받아 크기 위주로 확장했다. 지역→우주.[11] 그리스 신화 뿐만 아니라 다른 문화권의 창세 신화에서도 오누이의 결합이 나타난다.[12] 물론 드물게 남매간의 결혼=남매간의 근친혼으로 연결되는 신화도 존재한다. 북유럽 신화 같은 경우 애시르 신족은 근친혼을 금지하며, 에기르의 연회에서 로키가 근친혼이 만연한 바나르 신족 출신인 뇨르드, 프레이르, 프레이야를 이를 두고 비난하는 장면이 나온다.[13] 제우스의 계보가 복잡한 것도 도시국가들 간 이해관계가 이유일 가능성이 크다. 도시마다 자신들이 섬기는 신이 대단하다고 어필하기 위해 최고신인 제우스와 연관점을 만들어 냈기 때문이다. 제우스의 자손이라거나, 제우스와 결혼했다, 제우스와 겨루어서 인정받았다는 등의 경우가 없지 않았다. 그리고 이러한 중앙교단 없이 각지에서 독자적으로 발생한 신화를 하나로 묶다보니 제우스의 족보가 복잡해진 것이다. 제우스 뿐만 아니라 다른 그리스 신들의 계보도 전해지는 이야기마다 다르다.[14] 타나크에 기록된 히브리 신화에는 상호모순이 드러나는 구절들이 너무 많아 문서가 분리되었다. 이 정도도 위경을 걸러내고 정리한 결과다.[15] 메소포타미아 지역의 주신은 어느 도시국가가 패권을 잡느냐에 따라 쭉 변했다. 우르크 도시의 아누 → 니푸르 도시의 엘릴 → 바빌론 도시의 마르두크. 인간과 신의 운명의 서판을 넘겨받는 것으로 이 과정이 묘사된다.[16] 물론 세부적으로는 흥미 위주로 각색된 부분도 많다.[17] 이건 좀 주의가 필요하다. 현재 켈트신화로 소개된 아일랜드 지방의 신화는 기독교 전래의 시대에 이단에 걸리지 않도록 역사책처럼 각색되어 보존되었다. 역사적 경험이 반영된 내용도 있겠지만 정확한 구별은 어려울 것이다. 그리스 로마 신화와 북유럽 신화 역시도 마찬가지로 기독교적 색체가 없지는 않다.[18] 비슷한 시대에 쓰여진 구약성경 열왕기 역시 경전이라는 차이점은 있지만 서술방식은 다르지 않았던 것으로 볼 수 있다.[19] 단적인 예로 단군 신화가 한민족이라는 개념의 시작이라는 사실을 고려말 지식인들에 의해 발굴되었고, 그것이 20세기 이후의 단군민족주의로까지 계승되었다.[20] 물론 이는 인간 예수 자체의 실존과 더불어 역사학계에서도 실제 사건으로 받아들여지는 사건이다. 사실 역사학계에서 인정하는 예수와 관련된 역사적 사실은 많지 않다.[21] 허위설(거짓말이다), 무덤오인설(무덤을 잘못 봤다), 기절설(기절했다가 깨어났다) 등.[22] #[23] 참고로 북한 백두혈통이나 투르크멘의 니아조프 같은 현대의 독재자를 신격화한 이야기도 후대에 전승된다면 신화에 해당된다.[24] 물론 그리스도교에도 제사(미사)를 포함한 구체적인 경배 행위들이 있지만, 이는 ‘믿음’을 전제해야만 유효한 행위이다.[25] 다만 신성한 쪽보다는 두려운 쪽에 가깝다. 도깨비를 섬기는 전설은 거의 없고, 그마저도 두렵기 때문에 섬겨야 하는 존재로 묘사하는 경향이 강하다.[26] 대체로 인간의 모습을 띄기는 한다. 그러나 그냥 괴생물체, 동물, 물건의 모습으로 묘사되는 것도 아주 많다.[27] 실존한 사건이라면 중동 일부의 국지적인 재해일 것이라는 해석이 있다.[28] 정통 아일랜드 신화가 아니라 수도자들이 후대에 창작한 것이다. 노아의 홍수 이야기가 나오기 때문.[29] 허구로 여겨진다.[30] 455년은 보티건이 사망한 해, 537년은 아서 왕이 캄란 전투에서 사망한 해다. 아서의 탄생과 즉위는 이 사이의 어느 순간에 이루어진 것으로 보인다. 다만 중세 문학들에서는 시대에 맞지 않게 중세시대의 사회로 묘사된다.[31] 다만 실제 778년에 벌어진 롱스보 전투와 차이가 많다.[32] 다만 전설로 여겨지기도 한다.[33] 수메르 신화[34] 만화경 사륜안은 일본 신화, 차크라의 기원은 도교, 윤회안은 티베트 불교의 육도윤회, 오오츠츠키 일족은 인도 신화+일본의 전래동화에서 따왔고, 미수들은 각종 전설의 동물들에 대한 설화나 전설 및 신화에 대해서 따왔다.[35] 파밀리아 문서 참조.[36] 영장 대부분이 천사의 이름과 관계가 있다.[37] 세계관이 켈트 신화 중에서 아일랜드 신화를 참조하였다.[38] 퀸시의 용어 대부분이 기독교에서 따왔지만 소울 소사이어티는 일본의 전통 설화를 배경으로 하였고, 0번대는 불교의 영향을 받았다.[39] 북유럽 신화 등[40] 이쪽은 영단어 자체가 'Urban Myth'다.[41] 독: Mythos der sauberen Wehrmacht/영: Myth of the clean Wehrmacht