한복

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현대의 한복[1]
삼국시대 여성 한복[2]	도식화

1. 개요

2. 한복의 역사

근현대 한국의 한복

북한에서의 한복[6]

3. 한복 관련 정보

3.1. 한복의 양식

3.2. 전통 장식

3.3. 한복의 종류

3.4. 한복에 대한 오해

3.5. 바느질

• 전통 바느질 방법
• 홈질, 박음질(온박음질, 반박음질), 감침질(두 가지 방식이 있다.), 공그르기, 시침질, 사뜨기, 휘갑치기 등이 있다.

• 가장 기본적인 시접 처리 방식은 물겹 바느질이다. 조선 초기에 깎은 바느질[9]이 등장했으며, 중기에 누비, 후기에 깨끼가 등장했다는 언급이 있는 신문 기사가 있다. 1986년 4월 11일 경향신문 기사

• 시접 처리 방식[10]
• 물겹: 시접을 넉넉히 남겨 빨래나 수선 등이 용이하다. 주로 두꺼운 소재에 사용한다.
• 깨끼(곱솔): 재단선을 한 번 박음질한 후 꺾어 접어서 먼저 한 바느질선에 최대한 가깝게 박은 뒤 시접을 최대한 잘라내고, 다시 접어서 박는다. 박음질을 총 세 번 한다. 저고리의 경우 치수 수선이 안된다. 모시나 얇은 소재에 많이 사용한다. 조선 인조 때 인물의 묘에서 출토된 한복에도 깨끼 바느질이 사용되었다
• 가름솔: 올을 따라 호아서[11] 갈라 다린 뒤, 조금 풀을 발라 다리고 겉으로도 뒤집어 다린다.
• 쌈솔: 두 겹으로 혼 뒤 꺾어 접어서 박고, 시접을 앝게 잘라내고 꺾어 접는다.
• 뒤웅솔: 겉에서 박아 꺾은 뒤 시접을 얕게 잘라내고, 자른 시접이 솔기 안으로 들어가게 접은 뒤 박고 꺾어 접는다.

• 누비: 직물 사이에 솜을 넣거나 넣지않고 바느질로 고정시킨다. 옷감의 날실 한 가닥을 일정한 간격으로 당겨 누비선을 표시한 뒤 그 선을 따라 누빈다.
• 솜 여부에 따라
• 솜누비: 솜을 넣어 누빈 것. 목화솜이나 명주솜을 넣었다.
• 겹누비: 솜을 넣지 않고 옷감 두 겹만을 누빈 것.
• 누비 간격에 따라
• 잔누비(세누비): 누비 간격이 0.5cm에서 1cm로 촘촘한 것.
• 중누비: 누비 간격이 2.5cm 내외인 것.
• 드믄누비(광누비): 누비 간격이 5cm 내외인 것.
• 선 모양에 따라
• 직선누비
• 곡선누비
• 바느질에 따라
• 홈질누비
• 박음질누비
• 수단에 따라
• 손누비: 사람이 직접 만든 것.
• 기계누비: 기계로 박은 것.

3.6. 원단

• 구분법: 태웠을 때 재가 남지 않고 모조리 바스라지면 본견, 재가 엉기면서 남아있으면 화학섬유다.

• 이중직: 이중으로 직조한 원단.
• 선염: 먼저 실을 염색한 후 직조한 원단. 균일한 염색이 가능하다.
• 홍두깨: 홍두깨(다듬이)질을 하여 물결무늬를 내는 것. 기계 염색으로는 불가능하다.

• 비단(본견=실크): 명주실로만 짠다. 다른 실을 섞지 않는다. 자외선에 약하며, 물에 닿으면 얼룩이 생긴다. 흡수성이 높아 습한 곳에 보관하면 형태가 변하고 곰팡이가 생길 수 있다. 흡수제거제나 방충제는 화학 성분이라 안좋다. 한지를 먼저 두른 뒤 방충제를 닿지 않게 넣어야 한다.
• 옥사: 누에에서 뽑은 실 중 가장 거친 것을 반쯤 삶아 만든다. 염색할 때 염료를 많이 먹어 색을 진하게 하기에 좋다. 거칠고 빳빳한 느낌이 살아있다.
• 견방사: 생사가 아닌, 자투리를 엮고 뽑아서 만든다. 옥사에 비해 구김에 강하며 은은한 광택이 난다.
• 명주: 고운 명주실로 만든다. 옥사보다 두껍고 견방사보다 광택이 난다.
• 갑사: 고운 명주를 꼬아서 만든다. 실이 뭉치지 않고 무늬를 잘 살려준다.
• 생초견: 삶지 않은 생사로 짠다. 염료를 잘 먹으며, 다듬이질을 하면 좋다.
• 양단: 가늘고 고운 명주로 직조한다. 다른 원단에 비해 실이 많이 들어간다. 한복 원단 중 광택이 제일 강하다. 주로 겨울 한복에 사용한다.
• 선염이중옥사: 먼저 색을 염색한(선염) 두 가지 색의 원사(이중)를 직조하여 만든다. 씨실[12]과 날실[13]의 색이 다르기 때문에 각도에 따라 다른 색이 보인다.


• 염색 방식: 자연 염료가 아닌 이상, 산성 염료를 사용한다.
• 자연 염색(천연 염색): 자연 염료로 염색하는 것.
• 손염색: 색감이 진하고 고급스럽다. 염색하는 사람과 온도, 습도, 바람, 일조량 등에 따라 미세한 유동성이 있다.
• 기계 손염색: 사람이 기계를 사용하여 염색한 것.
• 사람 손염색: 사람이 직접 염색한 것. 가장 비싸다.
• 기계염색: 기계만으로 염색한 것. 고열에서 염료를 압착하여 코팅한다. (본견인 경우)단백질인 원단에 높은 열을 가하기 때문에 원단이 약해진다. 압도적인 다수를 차지한다. 똑같이 고르게 염색할 수 있지만 손염색에 비해 색감이 떨어진다.

3.7. 실루엣

조선시대 여성 저고리의 변천사

신윤복의 풍속화 연소답청에 표현된 가슴가리개

3.8. 말기와 가슴가리개

3.9. 동아시아의 전통복식과 비교

3.10. 입는 순서

• 양반 남자
• 기본: 속적삼ㆍ속고의 → 속바지 → 저고리ㆍ바지 → 버선ㆍ 대님 → 행전 → 중치막 → 대창의 → 도포 (→ 쾌자/전복/답호 등) → 세조대(많이들 세조대가 허리띠인 줄 아는데, 절대 아니다. 즉, 허리에 매는 것이 아니다. 옷고름 위에 매는 것이 정석이다.)
• 관복 착용시: 중치막이나 대창의 위에 관복을 착용했다. 중치막은 조복이나 겉옷의 아래에 받쳐입었고, 대창의는 관복 아래에 받쳐 입었다. 소창의는 중치막이나 대창의를 겉옷으로 입을 때에 그 아래에 입었다.
• 출토 유물을 보면 사폭바지를 입기 전에는 남자도 개당고, 합당고, 세가닥바지 등의 형태인 하의 속옷을 여러 겹 겹쳐 입었다.

• 양반 여자
• 기본: 다리속곳ㆍ가슴가리개 → 속속곳ㆍ속적삼 → 속바지ㆍ속저고리 → 단속곳 → 너른바지 → 무지기치마 → 치마 → 저고리
• 궁중: 다리속곳ㆍ가슴가리개 → 속속곳ㆍ속적삼 → 속바지ㆍ속저고리 → 단속곳 → 너른바지 → 무지기치마 → 대슘치마→ 겉치마 → 저고리 → 당의/단삼/장삼

• 고름 매는 법[32]
• 긴 고름 위로 짧은 고름을 교차시킨 뒤 위쪽으로 통과시킨다
• 위쪽에 놓인 짧은 고름을 (자신 기준)왼쪽으로 둥글게 돌려잡아 매듭고를 만든다.[33]
• 긴 고름을 매듭고 속으로 넣어 왼쪽 고대 끝까지 잡아 빼면서 짧은 고름을 아래로 당겨 고정시킨다.[34]
• 고름을 아래쪽으로 늘어뜨리고 예쁘게 정돈한다.

3.11. 관리하는 법

• 원단에 따라 보관법과 세탁법, 다리는 법 등이 차이가 있을 수 있으니 반드시 원단별 특징 및 주의사항을 숙지해야 한다.

• 한복은 평면재단이기 때문에 절대 옷걸이에 걸면 안된다.

• 깨끼(곱솔) 바느질로 지었을 경우, 절대 세탁기로 빨거나 비틀어 짜면 안된다. 바느질한 것이 손상되기 때문이다. 시접에 맞춰 박음질한 다음 꺾어접어 재봉선에 가깝게 박은 뒤 시접을 모조리 잘라내고 또 접어서 그 위를 박음질한 것이라, 실이 뜯기거나 손상되면 수선이 어렵고 힘들다. 시접이 없는데다 여러 번 접어가며 박아야 하는데 과연 쉽겠는가.

• 보관할 때 빛에 노출되지 않는 것이 좋다. 원단은 빛에 노출되면 색이 변한다. 원단에 따라 색이 날아가는 기묘한 현상을 볼 수도 있다.

• 본견인 경우, 특히 빛에 노출되거나 습하지 않아야 한다. 빛에 노출되면 바래며, 습하면 형태가 변형되고 곰팡이가 생길 수 있다. 방충제나 흡수제거제는 화학 성분이기 때문에 직접 노출되면 역시 안좋다. 한지로 옷을 잘 감싼 뒤 방충제를 옷에 닿지 않게 잘 배치해서 보관한다.

• 종이로 심을 넣은 전통 동정인 경우, 색이 바래거나 찢어지고 물이 들 수 있으므로 오래 보관해야 할 경우 신경써서 교체해야 한다.

• 개는 법
• 한복의 경우 저고리에서 동정이 가장 중요하다. 동정이 꺾이지 않도록 주의해야 한다.
• 여자 저고리: 저고리를 펼친 뒤 고름을 가지런히 모아 서너 번 접는다. 소매는 옆선에 맞춰 깃 방항으로 접는데, 소매가 어깨폭보다 길면 두 번 접는다.
• 남자 저고리: 저고리를 펼친 뒤 아랫길을 몸통의 3분의 2 지점까지 접어올린 뒤 소매를 옷깃 쪽으로(안쪽으로) 접는다.
• 치마: 가운데가 겹치지 않게 세로 방향으로 3등분을 한 뒤 다시 3등분 해서 접고 가로로 반 접는다. 가능하면 말기 부분의 주름이 접히지 않게 한다.
• 바지: 밑위선을 중심으로 세로로 반 접고 가로로 반씩 두 번 접는다.

• 보관
• 한복은 평면 재단이기 때문에 옷걸이에 걸면 모양이 변형될 수 있다. 옷함이 없다면 상자에 잘 개서 빛에 노출되지 않고 통풍이 잘 되는 곳에 보관한다. 방충제나 제습제를 넣으면 좋다. 다만, 본견인 경우 먼저 한지로 잘 감싸야 한다.
• 가장 무거운 옷을 아래에 넣고 그 위로 가벼운 옷을 차례차례 쌓는다. 여자 한복의 경우 치마가, 남자 한복의 경우 도포같은 포 종류가 맨 아래에 놓인다. 많은 옷에 눌리면 모양이 변할 수 있으니 주의한다.
• 박으로 장식된 부분은 흰 종이로 보호한다.

• 다림질
• 반드시 다림천을 덧댄다. 스팀 다리미인 경우 스팀을 끄고 다린다.
• 다림천: 한복과 소재와 색이 같은 것으로 한다. 여의치 않다면 거즈도 괜찮다.
• 저고리: 뒤집어서 안감부터 다린다. 도련이 밀려 겉으로 나오지 않게 정리한 뒤 한 번 더 다린다. 곡선 부분이 늘어나지 않게 주의해야 한다. 겨드랑이 부분은 물수건을 대고 두세 번 다린다.
• 치마: 안자락 단을 먼저 다리고 치마폭을 아래쪽부터 다린다. 너무 누르면서 다리면 치마의 풍성함이 손상될 수 있으니 주의한다. 주름이 있는 경우 주름을 세워 다리지 않는다.
• 바지: 뒤집어서 허리와 부리가 밀려나오지 않게 넣어가며 다린다. 다시 뒤집어 허리와 부리, 솔기를 다린다. 솔기는 누리지 않고 살짝 잡아서 다려야 한다. 그 뒤 대님과 허리띠를 다린다.
• 자수: 세탁 후 마르면서 수축할 수 있어 반 정도 말랐을 때 다림질해서 말린다.
• 박: 다림천을 대고 낮은 온도에서 다린다. 열에 매우 약해서 고온일 경우 녹는다.

• 빨래
• 설령 드라이클리닝이라 해도 세탁을 자주 하는 것이 좋지 않다. 그 어떤 소재든 물빠짐은 필수 불가결하니, 한복을 빨 생각이라면 물빠짐 현상을 막는 것은 일찌감치 마음 접는 것이 정신 건강에 이롭다. 괜히 옛 선조들이 빨래 한 번 할 때마다 옷 염색과 바느질을 다시 한 것이 아니다.
• 두세 번 깨끗하게 입고 동정만 바꾸는 것이 좋다.
• 전체 세탁 시에는 드라이클리닝을 한다.
• 통풍이 잘 되는 그늘에서 말린다.
• 박이 찍힌 한복을 드라이클리닝 하면 박이 녹아내린다.

• 원단에 따라
• 비단: 열에 약하고, 물에 닿으면 얼룩이 생긴다.
• 면과 마: 물빨래 가능. 다릴 땐 원단 뒷면을 가볍게 다린다.
• 화학섬유: 약칭 화섬. 열에 약해 드라이 다림질을 해야 한다. 물에 닿아도 줄어들지 않는다.

3.12. 맞출 때 신경써야 할 부분

• 시접 처리 방식
• 깨끼(곱솔)인지, 물겹인지 확실히 해야 한다. 다른 방식도 있으나, 이 두 가지 방식이 가장 알려져 있다. 깨끼는 시접을 남기지 않아 치수 수선을 할 수 없지만 얇은 원단인 경우 시접이 남지 않아 깔끔하고 세 번 박음질하기 때문에 튼튼하다. 하지만 박음질한 실이 상하지 않도록 조심해야 한다. 물겹은 시접을 넉넉히 남기기 때문에 치수 수선을 할 수 있으며 빨래나 보관이 그나마 용이하다.

• 저고리
• 깃 종류를 명확히 해야 한다.
• 배래 종류를 명확히 해야 한다.
• 동정 심지 재질: 전통적으로는 종이(한지)를 사용하나, 보관할 때에도 여러모로 신경써야 하는데다 구하기가 어려운 실정이다. 최근에는 접착 심지를 사용하거나 나일론, 폴리에틸렌, 인조견 등을 겹치기도 하며, 혹은 아예 빳빳한 심지를 넣지 않기도 한다. 영구동정도 있다고 한다.
• 속고름: 요새는 똑딱단추로 많이 하지만, 전통 방식대로 속고름으로 하는 편이 태가 더 산다. 편의대로 똑딱단추로 할 수도, 속고름을 달 수도 있다.

• 원단
• 본견일 경우: 옥사인지, 견방사인지, 명주인지 등 종류를 정확히 확인해야 한다. 똑같이 누에고치에서 뽑은 명주실로 만들었지만 엄연히 다르다.
• 손염색일 경우: 사람 손염색인지, 기계 손염색인지 확인해야 한다.

4. 현대 한국에서의 한복

4.1. 여자

4.2. 남자

4.3. 단점

4.3.1. 대량생산의 어려움

4.3.2. 트렌드에 집착하여 한복의 원형이 소멸

4.3.3. 고루한 양식으로 인한 대중의 외면

4.3.4. 대중들의 편협한 인식

• 동정이 없이 y자로 여미는(직령 교임) 옷깃 형태는 기모노에만 있다: 직령 교임 형태는 고대부터 동아시아의 매우 일반적인 옷깃 형태이다. 중국의 한푸는 물론 한복의 근간이 되는 호복도 대개 직령 교임이다. 한복에 반드시 있어야 할것 같은 동정 역시 여말선초 대에나 등장한다. 애초에 기모노가 호복과 한푸, 한복의 영향을 고루 받아 발전한 옷이다.
• 허리띠로 옷을 여미는 것은 기모노에만 있다: 역시 한복에는 옷고름만 있다고 여기는 헛소리.
• 허리띠를 뒤에서 리본처럼 여미는 것과 그 허리띠가 길게 늘어지는 것은 기모노에만 있다: 상당히 자주 논란이 되는 부분인데 당장 고구려 벽화만 봐도 말이 안되는 주장이라는 것을 알 수 있다. 심지어 조선시대 여자 예복이나 무복을 보면 뒤에서 긴 허리띠를 묶는다. 그리고 많이들 착각하지만 기모노의 전통적인 오비 중에 매듭이 길게 늘어지는 형태는 마이코의 다라리 오비에서나 사용되지, 전통적인 여성용 기모노에서는 볼 수 없는 형태이다. 그나마 일본 만화 등에서 등장하는 퓨전 기모노에나 등장하는 편.(ex. 신의 괴도 잔느) 그러니까 심지어 기모노에 대한 지식도 없이 주장하고 있다는 것을 알 수 있는 부분이다.. 오히려 매듭이 길게 늘어지는 것은 조선 궁중예복에서 볼 수 있는 양식이다. 신윤복의 풍속화 검무를 보면 기녀의 옷에 리본 같이 묶은 허리띠(대대)가 보인다. 일반적으로 익숙한 조선시대 여염집 규수 스타일의 치마저고리에는 없는 스타일이라 일반 대중에겐 낯설게 보였을 것이다.
• 폭이 넓은 허리띠는 기모노에나 존재한다: 고대 중국과 한국 역시 귀족층 이상의 복식에서 흔히 보인다. 조선시대에도 성별을 가리지 않고 넓은 허리띠가 있었다. 남자 한복의 광대(廣帶)와 전대(戰帶), 여자 한복의 대대(大帶)를 보면 폭이 넓다. 전대와 대대는 길이도 길다. 심지어 속옷인 가슴가리개를 보고 오비라고 주장하는 경우도 있는데 이 역시 말이 안되는 소리. 이건 브래지어를 겉에 드러나는 허리띠로 사용한다는 소리다.
• 넓은 허리띠 위에 좁은 허리띠를 한겹 더 두르는 것(오비지메)은 기모노에만 존재한다: 오비지메는 일본에만 있지만 굵기가 다른 허리띠를 이중으로 두르는 것은 한중 복식에서 쉽게 발견할 수 있다.
• 넓은 소매(활수형)는 기모노에만 있고 한복은 좁거나 볼록한 소매(붕어배래)다: 본문에서 여러 차례 언급하겠지만 활수형 복식은 한푸 계열 복식에서 들어온 형태로 당나라 복식의 영향을 짙게 받은 한복과 기모노 소매 모두 활수형을 띈다. 그리고 전통 한복의 필수요소 쯤으로 여겨지는 붕어배래는 기껏해야 20세기에나 등장한다.
• 상의를 치마 속에 넣어 입는 것은 기모노에만 있다: 2010년대에 허리치마와 더불어 유행하는 개량한복을 보고 이런 소리가 자주 나오는데, 아니다. 저고리가 치마 속에 들어가는 형태는 당나라 한푸 스타일이며, 그것을 받아들인 신라-고려에도 유행하던 스타일이고 하카마도 당의 영향을 받은 것이다. 당장 후술할 흑요석이 비판한 기사의 댓글에도 '저고리를 치마에 넣어 입는 복식은 하카마 이외에는 없다'는 잘못된 정보를 주장하고 있고, 이 기사도 이 블로그도 상의를 넣어입는 개량한복 허리치마는 한푸/하카마일 뿐, 개량한복조차 될 수 없다고 악착같이 주장한다. 그러나 치마형 하카마는 메이지 유신 때 나온 근현대 개량 복식이다. 결국 현대에 만들어진 개량한복과 크게 다를 바 없는 것. 애당초 하카마는 치마가 아니라 통이 넓은 바지다. 결국 애국심으로 위장한 왜곡된 보수성을 무기로 똥고집을 부리고 있는 거다. 파격적인 디자인도 아니고 현대의 치마+블라우스 착용 방식을 반영했을뿐인 실용 디자인에서조차 지극히 편협한 시선을 보여주는 단적인 예.

4.3.5. 사극의 재현 오류

4.4. 현대화

• 향대 - 눈속임용 장식품. 말기끈에 걸쳐서 늘어뜨리는 장식이다. 새색시가 시집갈 때 눈물을 훔쳤다고 해서 눈물고름이라는 설도 떠도는데, 이는 근거가 없으며 반대로 일제가 조선 여성들의 나약함을 강조하기 위해 만들어낸 단어라는 설도 있지만 이 역시 근거가 없다. 애초에 눈물고름의 어원 자체에 대한 논문 등의 자료가 없다. 띠허리풀치마에서 말기에 달린 끈을 둘러매고 늘어뜨린 것을 따라하기 위해 생겼다.
• 말기대 - 말기나 가슴 장식용, 혹은 눈속임용 허리띠. 가슴가리개를 입은 듯한 눈속임을 위해 착용하거나 치마가 가슴 위로 올라오는 경우 말기 부분을 장식하기 위해 착용한다. 자수 등으로 장식된 경우 화려한 가슴가리개를 착용한 것 같은 느낌을 주지만, 치마허리를 둘러맨 말기끈이 없어 전통 한복의 모양새를 따라했다 하기에는 허전하기 그지없다. 더군다나 가슴가리개는 원래 속옷인지라 어지간해선 이렇게 겉으로 드러나지 않는다. 전통적인 한복 치마는 가슴가리개를 착용한 뒤 허리에 두르기 때문에 말기(치마허리)에 의해 허리가 강조되지만 현대에 주로 입는 것은 가슴 위로 올라오는 조끼허리풀치마이기 때문에 전통 한복처럼 허리를 강조하기가 힘들다. 그렇기 때문에 조끼허리식 풀치마 위에 대어 띠허리식 풀치마를 입은 것 같은 눈속임을 하기도 한다. 이것도 가슴가리개와 혼동하는데, 그건 전통 속옷이고, 이건 현대에 들어 생긴 장식 허리띠다.
• 말기치마 - 전통적인 가슴가리개를 하는 것이 번거롭기 때문에 고안된 것으로 치마말기를 넓혀서 가슴가리개를 한 것처럼 보이게 만든 치마이다. 말기 부분을 화려하게 장식하기도 한다. 수 놓은 말기치마는 한복디자이너 이영희가 신윤복의 그림에서 영감을 얻어 고안했다.출처 이영희 디자이너는 자신의 디자인을 카피해도 제재하지 않는 것에 대해, '그로 인해 한복이 더 편해졌거나 눈이 더 간다면 그만이며, 디자인을 카피하더라도 거기에 자기 걸 하나 더 얹고 발전시킨 사람이 나타나길 바란다'고 밝혔다.
• 어깨허리식 말기 치마 - 말기에 어깨끈을 단 치마. 옛날에는 어린 아이의 옷에만 어깨끈을 달았다. 이것도 구한말에 조끼허리식 말기 재단법이 보급되고 나서 생긴 것이다.

4.5. 한복의 입는 법

• 나비고름 매는 법
• 외고름(일반 고름)을 맨다.
• 늘어진 고름 중 위에 있는 것을 나비(리본)모양으로 차곡차곡 접는다. 취향에 따라 각 단의 너비를 같게 하거나 점점 작아지게 한다.
• 나비 모양으로 접어둔 고름을 남은 고름으로 감싸맨다.
• 한 번 더, 혹은 여러 번 돌려매어 튼튼하게 고정한다.

5. 해외 인식

• 한복 문화는 급격한 서구화로 인해 비록 주류에서 밀려났지만 지속적으로 유지 및 변화하고 있으며, 전통이란 정체성을 떠나 다양한 소재와 디자인들을 통해 그 영역을 넓혀가려는 시도가 계속되고 있다. 한국을 대표하는 관광 콘텐츠이기도 해서 외국인 관광객이 한국의 궁궐과 같은 관광지에서 한복을 입는 경우도 많다.

• 현재는 인터넷 등 통신기술의 발달과 더해 대한민국의 문화적 영향력이 강해져 상황이 많이 달라졌지만 그렇지 않았던 과거엔 해외, 특히 서양에서 그나마 자기들과 주로 교류가 많았던 중국, 일본 이외에는 동아시아 자체에 별 다른 관심이 없었고[57], 중국은 한푸에서 치파오로 바뀐지 오래된 데다 일본의 자국 문화 홍보와 선점 효과로 인해 y자 모양 옷깃을 지닌 동아시아 전통의상을 보면 일단 기모노를 가장 먼저 떠올리는 경우가 많았다.[58]

• 2008년 캐나다 모 잡지에서 셀린 디옹이 내한하여 한국전통문화를 체험하는 기사를 쓴 적 있는데 한복을 기모노로 표기했었다. 다행히 국내 모 블로거가 정정요청을 했지만 미국 할로윈 축제 한국팀 참가 후기 포스팅에서도 목가리개까지 상당히 적절하게 재현한 고구려 갑옷을 사무라이라고 부르거나[59] 한복 전문가 자문 아래 철저히 재현하여 사극에서 활용했던 한복을 게이샤 의상으로 불렀다는 사례가 있는 등 당시엔 해외에서 한복에 대한 인식이 그만큼 부족했었다는 걸 알 수 있다.[60]

• 그럼에도 불구하고 해외 패션 업계에서 한복을 알리는데 큰 공헌을 한 한복 디자이너 이영희는 1993년 처음으로 파리 컬렉션을 시작한 이래 꾸준히 한복 컬렉션을 해오며 서양 패션계에서 한복을 알려왔다. 이영희 컬렉션에 영감을 받은 프라다의 미우치아 프라다와 조르지오 아르마니는 방한할 때 이영희의 가게를 찾아 직접 한복을 입기도 했다.기사(영어)

아르마니	미우치아 프라다

• 2011SS 뉴욕 컬렉션에서 카롤리나 헤레라는 컬렉션 전체를 한복 모티브로 선보였는데, 여성 한복 뿐만이 아니라 갓을 비롯하여 다양한 요소들에서 모티브를 따와 한복에 대한 많은 연구를 했음을 보여준다.

카롤리나 헤레라 2011SS 컬렉션

• 미국에서는 김미희(Kim MeHee) 한복 디자이너가 공을 세우고 있는데, 그레이 아나토미에서 출연하여 미국에서 활동하며 유명한 한국계 캐나다인 배우 산드라 오가 여러 행사와 화보에서 착장하였고, 제시카 알바와 패리스 힐튼의 여동생 니키 힐튼은 내한할 때 김미희 디자이너의 한복 드레스를 입었다.

• 한편으론 이런 해외 디자이너들과의 콜라보레이션 등을 통한 새로운 디자인 시도들은 상당수가 오트쿠튀르(맞춤형 고급 의류) 영역이기도 했다. 그러나 한복 고유의 패턴과 실루엣을 살리면서 누구나 일상적으로 입을 수 있는 생활한복이 등장하여 패션계에서 잔잔한 파장을 일으켰던 것을 생각해 보면 향후 대한민국 대중들의 인식 변화와 한복의 새로운 재해석을 볼 수 있을 날이 올 것은 분명하다.

• 2010년대부터 한류가 더욱 성장하며 기존 아시아 시장을 넘어 서구 시장까지 개척해 가고 있는데 주로 K-POP과 드라마 등을 통해 해외에서의 한복 인지도를 넓혀가고 있다.[61] 경복궁 같은 궁에 가면 한복을 입은 외국인 관광객들을 어렵지 않게 볼 수 있다.특히 해외 팬이 많기로 손꼽히는 그룹인 방탄소년단과 BLACKPINK가 뮤직비디오에서 한복을 적극적으로 활용한 패션을 선보여 큰 화제가 되기도 했다.

• 여담으로 네덜란드 축구 감독 딕 아드보카트가 대한민국 축구 국가대표팀 감독을 맡았을 때 한복을 입은 적이 있었는데 저고리와 마고자를 바꿔 입은 해프닝이 있었다고 한다.

6. 대중문화 속의 한복

• 조선시대를 배경으로 한 성인영화에서는 벗기면 또 나오고 벗기면 또 나오고 벗기면 또 나오는 진풍경을 볼 수 있다. 그런데 의외로 옳은 재현인 게, 상류층은 치마를 부풀리기 위해서 안에 입는 속치마와 속바지를 몇겹씩 덧입기도 했다.
• MMORPG 《마비노기》에는 남녀 각각 9종류의 한복 세트가 있다. 초기에는 전통적인 한복을 출시했으며 2013년 이후부터는 현대식으로 개량된 디자인의 한복들을 출시하고 있다.
• 05한복의 경우 조선시대 이후의 복식을 토대로 디자인 되어 있다. 여성복은 당의를 기반으로 한 치마저고리이며, 남성복은 마고자를 기반으로 만들어져 있다.
• 06한복은 2005년도 한복에 군데군데 포인트를 주었다. 여성복은 밑동과 곁마기, 소맷부리의 색을 달리하여 포인트를 주었으며, 남성복은 쾌자를 입고 있다. 염색을 잘 하면 예쁘지만 어울리는 복장과 캐릭터가 한정되는지라 인기는 비교적 적다.
• 07한복은 고구려를 위시한 삼국시대의 한복을 토대로 만들어져 있다. 여성복은 고유의 주름잡힌 치마에 무릎 위까지 오는 긴 저고리를 대(허리띠)로 여민 형태이며, 남성복은 반비(조끼)를 입고 역시 대로 앞섶을 여민 형태를 하고 있으며, 관모도 있다. 이 의상은 북미 서버에도 2011년 추가되었다. 깔끔한 디자인으로 단순한 이벤트 의상을 너머 평소에 입고다니는 유저도 많았던 복장이다. 또한 일본 유저가 디자인한 양 로브의 디자인도 07한복을 베이스로한 디자인이다.
• 2011년엔 한복이란 이름이 아닌 구군복과 기녀복이 이벤트로 등장했다. 마비노기 특성상 남성 한복의 인기는 여성 한복에 비하면 낮은 수준이었으나 구군복은 마비노기 역사상 여캐 의류에게 비교당해 까이지 않은 얼마 안 되는 옷 중 하나다. 특히 남성 자이언트가 염색 잘 된 구군복을 입으면 포풍패기가 느껴지므로 여성유저들에게 인기를 얻을 수 있다. 기녀복도 한복 이벤트 중에서는 가장 성공한 의류로 손꼽히며 특히 반투명 처리된 무릎 아래 부분에서 나오는 묘한 색기로 큰 인기를 얻었다. 뽑기형 상자에서 나오는 의상이지만 확률도 높은 편이라 구하기도 쉽고 입고다니는 사람도 어렵지 않게 볼 수 있다.
• 2013년에는 고상한 한복과 용포/당의가 등장했다. 고상한 한복은 남성복은 선비 의상, 여성복은 한복 치마를 토대로 제작되었다. 용포와 당의는 명칭에서 알 수 있듯 조선시대 왕과 왕비의 옷을 모티브로 했다.
• 2014년에는 남사당패 의상을 모티브로 한 한복을 출시했다. 전용 모션이 있고 귀여운 디자인으로 인기가 많다.
• 2017년에는 이세계의 한복이라는 명칭으로 현대화된 한복을 출시했다. 현재 출시된 한복 중에서도 디자인이 예쁜 편이다. 키트로 풀리기 전까지는 시세도 비싼 수준이였다.
• 2018년에 출시된 한복은 꽃 낭자/꽃 도령 한복이라는 명칭으로 출시되었다. 화려한 무늬에 독보적인 디자인으로 현존하는 한복 중에서 시세가 가장 비싸다.
• 2019년에는 한복을 모티브로 한 뉴이어 어반 클래식 웨어를 이벤트로 풀었다. 마찬가지로 현대식 한복을 모티브로 했으며 현존하는 한복 중에서 가장 현대에 가까운 디자인이다.
• 던전앤파이터에는 몹시 많이 개량된 한복이 나온다.
• 사이퍼즈에서는 미국인이 개량 한복을 입고 나온다. 다만 원작에서의 미국 서부 분위기+동아시아적 복식 설정을 가져온 것이므로 이상할 것은 없다. 신비의 린과 신령의 하랑의 추석 스페셜 코스튬은 한복이며, 이후 다른 캐릭터들 버전도 출시되었다. 2015년 10월 24일에 공개된 ‘극.한.알.바’ 코스튬을 두 벌 구매하면 이
  한복 코스튬을 한 벌 줬다. 훨씬 이전에 출시된 코스튬 중에도 ‘강강수월래’라는 한복 코스튬이 있다.
• 세계관에 한국적인 소재를 많이 넣은 블레이드 앤 소울에서도 한복 형태의 옷이 많이 등장한다.
• 네이버 웹툰 '까치 우는 날'은 한복을 소재로 하고 있다. 하지만 웹툰 자체는 그냥 묻혔다.
• 네이버 웹툰 별의 유언의 캐릭터들은 전부 한복을 입고 있다. 한반도를 배경으로 한 것이 아니기 때문인지 세세한 재현은 포기해야 하지만 캐릭터성에 있어서는 성공한 편에 속한다.
• 네이버 웹툰 둥굴레차!에서 한복을 상당히 정밀한 퀄리티로 표현했다. 참조
• 드라마 왔다! 장보리에서는 한복을 만드는 것이 주된 소재이다.
• 리그 오브 레전드의 한국 런칭기념 챔피언으로 아리가 추가되어 한복을 입고 나왔다.
• 2014년 EBS의 수학술사 세미가 한복을 입고 선풍적인 인기를 모았다.
• 비주얼 노벨 작가 지나가던개가 한복 덕후인 것으로 알려져 있다. 그가 스토리를 담당한 무인세계, 방구석에 인어아가씨, 데드엔드 99%, 당신을 기다리는 여우의 등장 여캐들 중엔 꼭 한명 이상은 한복이나 개량한복을 입고 있다.
• 비주얼 노벨 아날로그 어 헤이트 스토리의 등장인물인 *뮤트가 한복을 입는다.[62]
• 라이트노벨 포목점 은여우의 연애기담은 외세의 간섭 없이 문물을 개방하여 개화를 이룬 가상의 조선 후기를 배경으로 하여, 한복이 어떻게 현대적으로 변화해가는지에 대한 내용이 소설의 주된 내용이다. 한복 덕후 흑요석의 수려한 일러스트로 재현된 현대적인 한복이 특징으로 2015년 5~6월에 한복 전문 업체인 온지음 옷공방과 협업하여 소설 속 한복을 실제로 제작하여 전시회를 열기도 했다. 참조
• 설날 시즌이 되면서 한데마스 아이콘에서 임유진이 한복 입은 것으로 바뀌기도 했다. 참조
• 한국 보컬로이드 시유가 나오는 일러스트를 보면 한복을 입은 시유로 나오는 일러스트도 많은데 그 중에서 가장 유명한 것은 흑요석이 디자인한 일러스트이며, 특히 개량한복을 입은 시유와 화관무 한복을 입은 시유가 유명하다. 참조
• 히어로즈 오브 더 스톰의 리 리의 스킨중 달의 축제 리 리 스킨이 색동저고리 형태의 모습으로 나왔다. 무과금 유저도 한번쯤 질러볼까 고민할 정도로 완성도가 높다.
• 라이트노벨 요희전기에서는 동아시아 느낌이 가득한 세계관과 그에 걸맞은 판타지스럽게 개량된 한복이 등장하는데, 독자들의 반응이 상당히 좋은 편.
• 라이트노벨 나와 호랑이님에서 랑이, 세희, 치이 등등 많은 여자 등장인물들이 개량된 한복을 입고 있다.
• 라이트노벨 꼬리를 찾아줘!에서 박월화가 개량된 한복을 입고 있다.
• 고대 한국사 의인화 만화인 천손의 시대에 고대 한복과 관모 등이 상당히 자세하게 재현되어 있다. 물론, 하의를 배제하고 저고리만 입고 있는 고구려나 속바지를 없애고 주름치마를 미니스커트로 입고 있는 신라, 가야 등 퓨전을 가한 형태도 공존하고 있다.
• 한국 애니메이션 플라워링 하트에서 마법계에서 입는 옷이 한복을 기반으로 만들어졌다. 5화에서는 슈엘이 잠시 입고 나온다.

6.1. 한복을 입은 캐릭터

• KOF 맥시멈 임팩트 시리즈 - 김갑환[63], 채림(KOF)[64]
• Sdorica - 공매옥, 공수현 모녀, 동방연방 소속 물 계통 수인 다수.
• SVC카오스 - 드미트리의 미드나이트 블리스를 맞은 김갑환과 최번개
• 가담항설 - 모든 등장인물[65]
• 갓 오브 하이스쿨 - 김웅녀, 나봉침
• 강철의 왈츠 - 유진 크라이슬러, 서리화[66]
• 걸스 레볼루션, 걸스 x 배틀2 - 소교
• 골든체인지 - 여기 나오는 신들의 대부분
• 공녀님의 꽃밭에는 그들이 산다 - 하르벤타 제국 사람들[67], 이벨리아 아르티나, 아가레스[68]
• 길티기어 Xrd -REVELATOR- - 금혜현
• 까치우는날 - 이단아
• 꼬리를 찾아줘! - 박월화
• 나와 호랑이님 - 호랑이, 강세희, 까치, 냥이[69]
• 던전앤파이터 - 천계인 대다수(웨스피스,군인 제외) - 남 귀검사[70],여성 거너, 리아 리히터, 마를렌 키츠카, 네빌로 유르겐, 마리안 유르겐, 에드윈 유르겐, 안제 웨인, 페럴 웨인, 린지 로섬, 휴 피츠래리, 나엔 시거, 여성 메카닉
• 데스티니 차일드 - 자청비
• 둥굴레차! - 현우[71]
• 라스트오리진 - 금란 S7, T-14 미호[72]
• 러브라이브 선샤인 - 쿠로사와 루비 월드 와이드 이미지 걸 투표 대한민국 이미지 걸로 선정되었다. 그리고 사이드 스토리에서 한국어로 '안녕하세요' 라고 대답을 했다.
• 러브 라이브! 니지가사키 학원 스쿨 아이돌 동호회 - 미후네 시오리코 전격 G's 매거진 2022년 4월호에서 한국 여행 컨셉과 한복 일러스트가 공개되었다.
• 리그 오브 레전드 - 아리의 한복 아리 스킨(영어명 Dynasty Ahri), 샤코의 신바람 탈 샤코 스킨(영어명 Masked Shaco)
• 마법천자문 - 대부분의 등장 인물들
• 메이플스토리 - 아니마족 전원
• 방구석에 인어아가씨 - 명정[73], 명아연, 납작이
• 벽람항로 - 뉴캐슬, 새러토가, 일러스트리어스[74]
• 별의 유언 - 등장인물 대부분
• 브라운더스트 2 - 달비(브라운더스트 2), 나르타스(브라운더스트 2)
• 이터널 리턴 - 혜진
• 사이퍼즈 - 신비의 린, 흑영의 테이, 거너 J[75]
• 새와 같이 - 여기 나오는 캐릭터 대부분
• 세미와 매직큐브 - 여기 나오는 캐릭터 대부분
• 소녀전선 - K2, K5[76]
• 소울 칼리버 시리즈 - 성미나: 2편 3P복장, 6편 황성경 소울 크로니클 복장 한정.[77]
• 스매시 레전드 - 라비
• 신 구미호 - 구미호, 옥매향
• 신비아파트 시리즈 - 최강림[78], 최강림의 어머니, 손각시, 장도한[79], 유하, 지예, 수진, 정아[80], 귀도 현[81]
• 신의 탑 - 아낙 자하드[82], 유한성, 호, 아를렌 그레이스, 그레이스 미르치아 루슬렉
• 야인시대 - 심영의 어머니, 문예봉 등
• 어비스 호라이즌 - 세종대왕[83], 광개토대왕[84]
• 에버소울 - 지호(에버소울), 순이(에버소울)
• 엘소드 - 로제(엘소드)
• 오늘은 자체휴강 - 송아람
• 오버워치 - D.Va, 아나, 캐서디, 트레이서
• 은하연인전 - 환성현
• 이런 영웅은 싫어 - 오수
• 인챈트-나람이야기 - 나람
• 전함소녀 - 강원
• 좀비고등학교 - 유빛나, 김원봉
• 짱 - 조경선
• 차차차 - 유아씨
• 천년구미호 - 반야
• 카운터사이드 - 가은[85]
• 쿠키런 시리즈 - 구미호맛 쿠키, 달토끼맛 쿠키, 의적맛 쿠키, 대파맛 쿠키, 더덕꽃맛 쿠키, 인삼맛 쿠키, 다크카카오 쿠키[86], 아포가토맛 쿠키, 흑당맛 쿠키, 크런치초코칩 쿠키, 매작과맛 쿠키, 옥춘맛 쿠키, 옥춘사또 쿠키, 약과생쥐, 체리맛 쿠키[A], 마카롱맛 쿠키[A], 팬케이크맛 쿠키[A], 다크초코 쿠키[A], 아몬드맛 쿠키[A], 오이스터맛 쿠키[A]
• 탈(웹툰) - 여기 캐릭터 대부분이 한복을 입고 다닌다
• 특수 영능력 수사반 - 강바람
• 플라워링 하트 - 플라워링 왕국의 사람들
• 한복이 너무해!(웹툰) - 소촌
• 훈장 오순남 - 오순남

6.2. 한복 일러스트

• 한복을 자주 사용하는 일러스트레이터로 김형태, 이명진, 흑요석, 글림자, 우용곡 등이 있다.
• 일본인임에도 한복에 모에하는 작가로는 스메라기 나츠키(블로그)가 있다. 아니, 모에하는 정도가 아니라 작품중 하나인 '이조암행기' 등을 보면 한복의 '선'과 '태'를 너무나도 잘 살려놓았다.
• 천손의 시대로 유명한 싸미(ssami's)는 삼국시대~조선에 아우르는 양식을 다룬다. 주된 그림은 고대한복이지만, 조선한복도 소수 그린다.
• pixiv에서 韓服으로 검색하면 이것저것 많이 나온다.
• 디비언트아트에도 검색하면 그럭저럭 많이 나온다. 그룹도 생성했다.
• 아야나미 레이와 치요짱의 한복 일러스트가 업계에서는 나름 유명하다.
• 최근엔 일러들이 다 여캐밖에 없어서 여자 한복은 잘 아는데 남자한복은 잘 모르는 경우가 많다(...). 그나마 사극 등을 통해 널리 알려진 갓을 쓰고 도포나, 쾌자 등을 입은 선비는 선호도가 상당히 높다.

7. 관련 사건 사고

• 2011년 서울신라호텔에 이혜순 한복 디자이너가 한복을 입고 식당에 들어가려 하자, 한복은 위험한 옷이다라는 이유로 식당 출입을 금지한 적이 있다. 아이러니하게도 호텔 신라 객실에는 유카타가 비치되 어있어 비웃음을 사기도 했다. 결국 사장 이부진이 이혜순 디자이너를 직접 찾아가 사과하였다. 자세한 건 해당 항목 참고.
• 일러스트레이터 흑요석
• 한밀아 어우동 일러스트 논란: 흑요석은 2013년 확산성 밀리언 아서의 한복 여자 캐릭터인 어우동을 출시하였는데, 이때 몇 유저들이 흑요석에게 한복을 성적으로 묘사한다며 비난을 가했다.
• <흑요석이 그리는 한복 이야기>: 흑요석이 출간한 한복 자료집으로, 이후 자칭 전문가들에게 재현을 무시한 자료집이라며 가짜뉴스가 생산되기도 했다. 이로 인해 흑요석은 공황장애를 앓게 되었을 정도.

• 중국의 한복 왜곡 논란

동북공정의 일환으로서 중국의 역사적 배경 왜곡에 해당한다. 한국의 역사를 대표하는 전통 의상이자 삼국시대, 고려-조선시대에 걸쳐 발전된 한국의 문화 유산인 한복은 부분적으로 과거 중화권, 북방 민족의 영향을 받았더라도 그 발전과 변화는 한국의 역사와 고유 문화에 근거하는 것이며 영향을 받는 것 자체도 일방적인 것이 아니라 상호적이었다. 그러나 이러한 실제 역사를 부정하고 중국인은 인터넷을 중심으로 한국 의복문화가 모두 중국의 모방이라 억지 주장을 일삼는 경우가 있어 빈축을 산다. 자세한 내용은 중국의 한복 왜곡 논란 참조.

8. 관련 영상

9. 관련 문서

• 패션 관련 정보
• 백의민족
• 말기