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용감수경

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대한민국
국보 國寶
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1.#26 경주 불국사 금동비로자나불좌상
  1. 경주 불국사 금동아미타여래좌상
  2. 경주 백률사 금동약사여래입상
  3. 성덕대왕신종
  4. 경주 분황사 모전석탑
  5. 경주 첨성대
  6. 합천 해인사 대장경판
  7. 창녕 진흥왕 척경비
  8. 창녕 술정리 동 삼층석탑
  9. 구례 화엄사 사사자 삼층석탑
  10. 상원사 동종
  11. 경주 황복사지 삼층석탑
  12. 경주 고선사지 삼층석탑
  13. 경주 나원리 오층석탑
  14. 경주 정혜사지 십삼층석탑
  15. 청주 용두사지 철당간
  16. 순천 송광사 목조삼존불감
  17. 혜심고신제서
  18. 장흥 보림사 남 · 북 삼층석탑 및 석등
  19. 영주 부석사 소조여래좌상
  20. 부석사 조사당 벽화
  21. 하동 쌍계사 진감선사탑비
  22. 평창 월정사 팔각 구층석탑 / 평창 월정사 석조보살좌상
  23. 예산 수덕사 대웅전
  24. 영암 도갑사 해탈문
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1.#76 이순신 난중일기 및 서간첩 임진장초
  1. 의성 탑리리 오층석탑
  2. 금동미륵보살반가사유상(1962-1)
  3. 경주 구황동 금제여래좌상
  4. 경주 구황동 금제여래입상
  5. 경주 감산사 석조미륵보살입상
  6. 경주 감산사 석조아미타여래입상
  7. 금동미륵보살반가사유상(1962-2)
  8. 서산 용현리 마애여래삼존상
  9. 금동신묘명삼존불입상
  10. 개성 경천사지 십층석탑
  11. 금관총 금관 및 금제 관식
  12. 금관총 금제 허리띠
  13. 평양 석암리 금제 띠고리
  14. 경주 부부총 금귀걸이
  15. 도기 기마인물형 명기
  16. 청동 은입사 포류수금문 정병
  17. 백자 철화포도원숭이문 항아리
  18. 청자 참외모양 병
  19. 청자 투각칠보문뚜껑 향로
  20. 청자 구룡형 주전자
  21. 청자 음각연화당초문 매병
  22. 청자 상감모란문 항아리
  23. 김천 갈항사지 동 · 서 삼층석탑
  24. 개성 남계원지 칠층석탑
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{{{#!folding [101~150호]
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1.#101 원주 법천사지 지광국사탑
  1. 충주 정토사지 홍법국사탑
  2. 광양 중흥산성 쌍사자 석등
  3. 전 원주 흥법사지 염거화상탑
  4. 산청 범학리 삼층석탑
  5. 계유명전씨아미타불비상
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  7. 계유명삼존천불비상
  8. 군위 아미타여래삼존 석굴
  9. 이제현 초상
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  11. 경주 감은사지 동 · 서 삼층석탑
  12. 청자 철화양류문 통형 병
  13. 청자 상감모란국화문 참외모양 병
  14. 청자 상감당초문 완
  15. 청자 상감모란문 표주박모양 주전자
  16. 장흥 보림사 철조비로자나불좌상
  17. 금동미륵보살반가사유상(1964)
  18. 금동연가7년명여래입상
  19. 용주사 동종
  20. 안동 하회탈 및 병산탈
  21. 양양 진전사지 삼층석탑
  22. 익산 왕궁리 오층석탑 사리장엄구
  23. 강릉 한송사지 석조보살좌상
  24. 녹유골호(부석제외함)
1.#126 불국사 삼층석탑 사리장엄구
  1. 서울 삼양동 금동관음보살입상
  2. 금동관음보살입상
  3. 금동보살입상(1968)
  4. 구미 죽장리 오층석탑
  5. 고려말 화령부 호적 관련 고문서
  6. 징비록
  7. 청자 동화연화문 표주박모양 주전자
  8. 금동보살삼존상
  9. 신윤복필 풍속도 화첩
  10. 금동 용두보당
  11. 대구 비산동 청동기 일괄-검 및 칼집 부속 / 투겁창 및 꺾창
  12. 전 고령 금관 및 장신구 일괄
  13. 김홍도필 군선도 병풍
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  15. 정문경
  16. 동국정운
  17. 화순 대곡리 청동기 일괄
  18. 영암 월출산 마애여래좌상
  19. 귀면 청동로
  20. 전 논산 청동방울 일괄
  21. 울주 천전리 명문과 암각화
  22. 십칠사찬고금통요 권16 / 십칠사찬고금통요 권17
  23. 동래선생교정북사상절 권4, 5 / 동래선생교정북사상절 권6
  24. 송조표전총류 권7
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{{{#!folding [151~200호]
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1.#176 백자 청화‘홍치2년’명 송죽문 항아리
  1. 분청사기 인화국화문 태항아리
  2. 분청사기 음각어문 편병
  3. 분청사기 박지연화어문 편병
  4. 김정희필 세한도
  5. 장양수 홍패
  6. 구미 선산읍 금동여래입상
  7. 구미 선산읍 금동보살입상(1976-1)
  8. 구미 선산읍 금동보살입상(1976-2)
  9. 상지은니묘법연화경
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  11. 영양 산해리 오층모전석탑
  12. 천마총 금관
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  16. 황남대총 북분 금제 허리띠
  17. 경주 98호 남분 유리병 및 잔
  18. 황남대총 남분 금목걸이
  19. 토우장식 장경호
  20. 신라백지묵서대방광불화엄경 주본 권1~10, 44~50
  21. 충주 청룡사지 보각국사탑
  22. 단양 신라 적성비
  23. 경주 단석산 신선사 마애불상군
  24. 금동보살입상(1979)
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{{{#!folding [251~300호]
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1.#251 초조본 대승아비달마잡집론 권14
  1. 청자 음각'효문'명 연화문 매병
  2. 청자 양각연화당초상감모란문 은테 발
  3. 청자 음각연화문 유개매병
  4. 전 덕산 청동방울 일괄
  5. 초조본 대방광불화엄경 주본 권1
  6. 초조본 대방광불화엄경 주본 권29
  7. 백자 청화죽문 각병
  8. 분청사기 상감운룡문 항아리
  9. 분청사기 박지철채모란문 자라병
  10. 백자 유개항아리
  11. 백자 달항아리(1991)
  12. 백자 청화산수화조문 항아리
  13. 포항 냉수리 신라비
  14. 초조본 대방광불화엄경 주본 권13
  15. 초조본 대방광불화엄경 주본 권2, 75
  16. 초조본 아비달마식신족론 권12
  17. 초조본 아비담비파사론 권11, 17
  18. 초조본 불설최상근본대락금강불공삼매대교왕경 권6
  19. 청자 모자원숭이모양 연적
  20. 초조본 현양성교론 권12
  21. 초조본 유가사지론 권32
  22. 초조본 유가사지론 권15
  23. 귀함별황자총통(1596년조)
  24. 도기 기마인물형 뿔잔
1.#276 초조본 유가사지론 권53
  1. 초조본 대방광불화엄경 주본 권36
  2. 태종11년이형원종공신록권부함
  3. 초조본 대방광불화엄경 주본 권74
  4. 성거산 천흥사명 동종
  5. 백자 병형 주전자
  6. 영주 흑석사 목조아미타여래좌상 및 복장유물
  7. 통감속편
  8. 초조본대반야바라밀다경 권162, 170, 463
  9. 울주 대곡리 반구대 암각화
  10. 백자 ‘천’ ‘지’ ‘현’ ‘황’명 발
  11. 백제 금동대향로
  12. 부여 능산리사지 석조사리감
  13. 익산 왕궁리 오층석탑
  14. 양산 통도사 대웅전 및 금강계단
  15. 용감수경 권3~4
  16. 평창 상원사 중창권선문
  17. 부여 규암리 금동관음보살입상
  18. 백자 청화철채동채초충문 병
  19. 나주 신촌리 금동관
  20. 칠장사 오불회 괘불탱
  21. 안심사 영산회 괘불탱
  22. 갑사 삼신불 괘불탱
  23. 신원사 노사나불 괘불탱
  24. 장곡사 미륵불 괘불탱
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{{{#!folding [ 번호 없음 ]
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파일:정부상징.svg 대한민국 국보 제291호
용감수경 권3~4
梁山 龍龕手鏡 卷三~四
소재지 서울특별시 성북구
분류 기록유산 / 전적류 / 목판본 / 관판본
수량/면적 1점
지정연도 1997년 1월 1일
제작시기 고려 시대(11세기)

파일:용감수경1.jpg

1. 개요2. 내용3. 역사4. 발견5. 외부 링크6. 국보 제291호

1. 개요

龍龕手鏡. 중국 요나라 성종(聖宗) 15년(997) 거란의 승려 행균(行均)이 편찬한 한자 자전. 현재 고려 중기에 한국에서 제작된 세계 유일본이 고려대학교 중앙도서관에 소장되었고 국보 제291호로도 지정되었다.

2. 내용

997년 거란의 승려 행균이 처음 저술한, 고대 중국을 대표하는 자전 중 하나이다. 중국 한자를 부수별로 먼저 배열하고, 또 같은 각수 안에서는 운(韻)별로 배열하여 여러 가지를 병용하는 방법을 취하였고, 정자 이외의 속자까지도 전부 망라하여 해설을 붙였다. 10세기 중국어의 보고라고 할 수 있다.

특히 본자(本字) 2만 6430여 자에 주(註)가 16만 3170자에 달하여 자전으로서 가치가 매우 클 뿐만 아니라 요나라 시대의 음운을 연구할 수 있는 유일한 자료이다.

3. 역사

이러한 용감수경은 중국에서는 요나라가 멸망하고 얼마 지나지 않아 완전히 멸실되었다가 남송 때에 와서 용감수감(龍龕手鑑)이란 이름으로 책이 새로 만들어졌다. 따라서 요나라 시절 원판본은 더 이상 전해내려오지 않는다고 여겼다.

한국에서도 마찬가지이다. 기록에 따르면 고려 초중기까지는 분명 국내에 책이 존재했던 모양이지만, 이후 알 수 없는 경위로 인해 완전히 소실되어버렸다. 그러다 이 책이 잠깐 다시 등장한 것이 조선 세조 시기이다. 당시 고려시대 문화재를 복원하는 사업을 하던 세조가 고려 초에 만든 『용감수경(龍龕手鏡)』 일부를 발견하였고 이에 고려본 『용감수경(龍龕手鏡)』을 저본으로 하여 글자의 수를 증보하고 내용을 교정 및 수정하며, 4권 체제를 8권 체제로 재편집하여 한국 고유의 용감수감으로 간행토록 하면서 다시 세상에 드러났다.

하지만 세조가 복원했던 이 책 또한 왕이 인쇄토록 했다는 기록만 남은 채 다시 소실되어버렸다. 그리고 몽산화상법어약록언해(蒙山和尙法語略錄) 등의 김수온(金守溫)의 발문에 따르면 인수대비가 세조의 명복을 빌기 위하여 성종 3년(1472)에 간행한 책의 목록 가운데에 용감수감 50부가 들어있으나 이 책들도 결국 발견되지 않았다.

현대에 와서야 밝혀진 사실이지만 사실 세조와 인수대비가 복원했던 고려판본 용감수감들은 일제강점기 시절 전량 일본으로 유출되었다. 일본의 내각문고(內閣文庫)에 15세기 승려 신미(信眉)의 장서인(藏書印)이 있는 《용감수감》이 소장되었는데, 책의 형태 등으로 미루어 세조 초의 간본이라고 추정한다. 늦어도 성종 3년(1472) 인출본(印出本)이거나 그보다 앞선 초인본(初印本)이다. 그리고 인수대비가 세조 복원본을 토대로 만든 한국판 용감수감도 일본에 같이 딸려갔음을 확인했다.해외한국학자료센터 현재 전량 일본에 소장되어 문화재 지정은 불가능했다.

현재 한국에 남은 것은 16세기 중엽 조선 명종 때 만들어진 용감수감으로, 전 세계 학자들은 요나라판 용감수경 원본은 완전히 산실되었다고 여겼다.

4. 발견

그러다 최남선의 장서에서 이 책이 발견되었다. 나주목관조각사권입구십삼장(羅州牧官雕刻四卷入九十三丈)"이라는 글을 줄을 올려서 쓰고, 다시 줄을 바꾸어 낮게 "사록장서기차양온령권득령(司錄掌書記借良令權得齡)"이라고 새겨져 나주에서 권득령(權得齡) 책임 하에 간행되었음을 알 수 있었고, 요나라가 멸망한 1125년보다 이른 11세기에 고려 나주 지역에서 만들었음을 확인하였다.

결국 국보 제291호는 『용감수경』의 원형으로 세상에 유일하게 남은 판본이라고 할 수 있다. 중국을 비롯한 일본 등 다른 해외에서는 완전히 없어진 요나라 시대 원본이며, 아울러 귀중한 고려본이라는 사실로 인해 1996년 11월 28일 일제지정문화재 재평가로 보물 제130호에서 국보 제291호로 등급이 조정되었다.

이 용감수경은 중국 요나라의 음운 연구로는 현전하는 유일한 원본 자료이자 귀중본으로써, 한국을 넘어 세계적인 유산이라 할 수 있다.

5. 외부 링크

6. 국보 제291호

중국 요나라 성종 15년(997)에 행균스님이 편찬한 한자의 자전이다.

이 책은 재래 중국의 자전과 달리 부수 별로 먼저 배열하고, 또 같은 각수 안에서는 운(韻)별로 배열하여 여러 가지를 병용하는 방법을 취하였고, 정자 이외의 속자까지도 전부 망라하여 해설을 붙인 것이다. 이 책을 우리나라에서 언제 중간했는지는 알 수 없으며, 단지 나주에서 권득령의 책임 하에 간행되었음을 알 수 있다.

이 책의 원형인 『용감수경』은 중국에서는 벌써 없어지고 남송 때에 와서 『용감수감』으로 이름이 바뀌어 나왔으므로, 요나라 때의 원판본은 일찍부터 전해지지 않는다. 우리나라에서는 금강산 유점사에서 발견된 『용감수경』권1과 최남선의 장서 가운데에서 발견된 권3 및 권4가 있었는데, 이 책의 원본은 고려시대에 다시 새긴 본으로 짐작된다. 결국 국보 제291호는 『용감수경』의 원형으로 세상에 유일하게 남아있는 본이라고 할 수 있어 1996년 11월 28일 보물 제130호에서 등급이 조정되었다.

본자가 26,430여 자이며, 주가 163,170자에 달하여 자전으로서 매우 귀중한 자료일 뿐만 아니라 요나라의 음운 연구에는 유일하므로 자료로서의 가치가 대단히 높게 평가된다.