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복건


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파일:탕현조 초상화.jpg 파일:국보 송시열 초상 문화재대관(국보).jpg
탕현조와 송시열의 초상에서 묘사된 복건
1. 개요2. 상세
2.1. 구조
3. 역사4. 착용
4.1. 선비, 유학자4.2. 소년
5. 관련 틀

1. 개요

幅巾

선비가 쓰는 동아시아의 관모의 일종. 심의와는 세트로 취급된다. 복건이란 이름은 한 폭의 베를 사용하여 머리를 감싼다는 의미에서 지어졌고, 뒤쪽으로 드림이 있는 모자의 일종으로 은사[1]들이 주로 사용하였다.

한족의 고유 복식이였으나 고려 말 성리학자들에 의해 한반도에 유입 된 이후 한복에 편입 되었다.

2. 상세

2.1. 구조

3. 역사

4. 착용

4.1. 선비, 유학자

정자관과 함께 전형적인 선비를 묘사하는 데 사용되는 필수요소로, 후한서에서 대학자 정현이 착용했다는 기록이 있을 정도로 선비와 학자들이 복건을 애용한 역사는 유구하다.[2] 복건은 후한 때 유행했고, 진나라와 당나라에 이르러서는 은사나 도인의 아복(雅服, 평상복)으로 사용되었다. 그 뒤 송나라 때에 와서 사마광(司馬光)이 복건과 심의(深衣)를 일상복으로 착용하였는데, 이를 주희(朱熹)가 『가례(家禮)』에서 추천하면서 유학자들 사이에 널리 퍼지게 되었다.

우리나라의 경우 고려 말 성리학이 전래된 이후로 유학자들이 심의와 함께 복건을 유가(儒家)의 법복으로 숭상하여 착용하게 되었으나 그 모습이 괴상하여[3] 일반화 되지는 못하였고, 조선 말기에는 대부분 정자관이나,치포관을 썻고,일부 유학자들이 조선 말까지 착용하였다.

파일:김홍도 서화감상.jpg

조선 후기 부터 먼 길을 떠나거나, 나들이를 갈 때 갓 아래에 받쳐 쓰는 유행이 돌았고, 이는 조선 말기 까지 이어진다.

1000원권 지폐에는 복건을 쓴 퇴계 이황의 초상화가 그려져 있지만, 정작 퇴계는 복건을 중의 고깔 같다며 매우 싫어했다고 한다.
어느 날,이황의 제자인 김취려(金就礪)라는 자가 복건과 심의를 만들어 이황에게 보냈다.
그러나 이황은 "복건은 중들이 쓰는 두건과 같아서 그것을 쓰면 내 마음이 편안하지 않다"라고 말하고서 심의를 입고 정자관을 썼다. 말년에 공부방에 있을 때 이와 같이 하고 있다가 손님이 오면 상복(常服)으로 갈아입었다.
- 학봉 김성일의 기록

4.2. 소년

복건은 도련님 모자로 불리기도 하는데 양반가 등 상류층 소년들이 쓰는 모자였기 때문이다. 사규삼, 전복과 함께 착용했으며 길상어문 등 각종 문양을 금박해서 건강과 장수를 기원했다.

현대에는 아기들 돌잔치 사진 찍을 때 쓰는데 호랑이를 형상화한 호건을 쓰는 경우가 많다.

5. 관련 틀

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[1] 隱士, 벼슬에 나아가지 않고 세상을 피해 학문을 하며 조용히 살아가는 선비[2] "정현은 조복을 받지 않고 복건을 쓴 채로 황제를 알현하였다." - 후한서 정현전의 기록이다.[3] 불교 승려가 쓰는 고깔을 연상시켰기 때문에, 억불정책을 피던 조선의 사대부는 복건을 싫어했다.

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