창옷

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1. 개요

1.1. 소창의1.2. 중치막1.3. 대창의

1.3.1. 학창의

1. 개요

김홍도의 회화에서 나오는 다양한 창옷들의 예시

옷의 옆이나 뒤에 트임이 있는 옷으로 창옷(氅옷) 또는 창의(氅衣)라고 불리우는 도포와 두루마기 중간의 형태를 띄는 남성한복의 겉옷들이다. 무의 유무와 소매의 넓이, 트임의 배치, 형태 등에 따라 크게 소창의(小氅衣)와 대창의(大氅衣)·중치막(中致莫, 中赤莫)의 세 종류로 나뉜다.

조선시대 때 "창의"라 하면 "대창의", "창옷"이라 하면 "소창의"를 가리키는 말이었다. 전통적으로 한자를 높이여겨 부르던 문화가 적용된 듯.

본래 18세기 이전까지는 공통적으로 무가 있고 트임이 작았지만 이후로는 이것들이 달라지면서 구조적으로 옷의 옆과 뒤에 트임이 크거나 작고, 종류에 따라 삼각형으로 내려오는 무가 생략되어 직선으로 떨어지는 형태를 가지고 있다. 이러한 창의와 비슷한 의복으로는 여성용 한복인 당의가 있다.

창옷은 조선말기까지 계속 존재해오다가 1884년(고종 21) 5월 갑신의제개혁시(甲申衣制改革時) 도포 등 다른 광수의와 함께 폐지되고, 1895년 3월 을미개혁에서 공사예복(公私禮服)에 주의만을 착용하게 함으로써 창의는 자연히 소멸되어갔다.

트임이 나있고 활동성이 편하다는 장점덕분에 군복으로 사용되어진 옷이기도 하다. 정확이는 소창의가 포졸복의 포에 쓰이고, 대창의가 구군복의 동다리와 소매와 배색을 제외하고 구조가 동일하다.

1.1. 소창의

소창의는 다른 창의들의 속옷으로 쓰여진 옷으로 비교적 좁은 소매에 무가 없고, 옆트임이 겨드랑이 부근까지 길게 나있으며 뒷트임은 없다. 집 안에서는 소창의만을 입기도 하지만 외출시에는 두루마기와 마찬가지로 사대부들의 비단옷을 위해 중치막과 대창의의 형태를 잡아주기 위한 받침용 옷으로 쓰여졌다. 물론 일반 서민들에게는 겉옷으로 사용되었다.

용도가 용도였던 만큼 비교적 튼튼하게 겹옷이나 누비로 만들어진 경우가 많으며 하급관리나 군졸, 시종들이 입던 것인지라 이들을 가리켜 "창옷짜리"라는 멸칭이 존재했다.

1.2. 중치막

중치막은 소창의와 마찬가지로 무가 없고 옆트임이 길지만 차이점으로 소매부분이 매우 넓게 되어있다는 점이다. 소창의의 위에입는 겉옷이기에 양반가에서는 도포나 대창의처럼 세조대를 매고서 외출할 때 착용하였으며, 중치막을 안에입고 대창의 혹은 도포를 겉에입었다.

조선 초기에 명나라에서 들여온 중단(中單)에서 변이된 옷으로, 비슷한 한복인 창의와 같은 중의(中衣)의 일종이었다. 그러나 이후로는 한국 전통 복식으로 자리잡아 양반과 중인들 사이에서도 입는 외출복이 되었다.

사실 단순하게 봐서 소창의의 소매를 대창의와 같이 넓고 길게 하면 그냥 중치막이 된다. 때문에 대창의와 소창의의 형태를 모두가진 중간정도의 형태인지라 ‘중치’로 표현되었다고 파악된다.

1.3. 대창의

대창의는 소매가 넓고 길며 소창의, 중치막과 달리 옆트임이 짧은 대신뒷트임이 길게 트여있느며 무가 존재한다는 점이 차이점이다. 따지고 보면 창옷의 원시적인 형태를 간직하고 있는 것이며 도포와 생김새가 매우 비슷하여 혼동할 수 있으나 도포와는 다르게 뒤의 트임을 가려주는 전삼이라는 천이 없고 작게나마 옆트임이 존재한다는 점이다.

1.3.1. 학창의

대창의의 형태에서 약간 변화를 준 창옷의 일종으로 주로 사대부들이 관직을 떠나서 입는 평상복인 연거복으로 쓰였다. 대창의과 비교하여 구조적인 차이는 없으나 소매와 섶 등에 검은 띠장식을 붙혔다는 장식적인 차이가 있다.

심의와 똑같은 배색이자 똑같이 학자들을 상징한다는 공통점이 있으나 구조적으로는 차이점이 있다. 우선 학창의는 심의와 형태가 비슷하다고 하나 심의는 의(衣)와 상(裳)을 따로 재단하여 연결한 상하연속의이나 학창의는 흰 창의에 가장자리에 검은 헝겊으로 넓게 선을 두른 의상연의(衣裳連衣)이다.

창옷

1. 개요

1.1. 소창의

1.2. 중치막

1.3. 대창의

1.3.1. 학창의

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