1. 일본, 중국에 전해져 내려오는 요괴
| | ||||||
| {{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px; min-height:calc(1.5em + 5px); word-break: keep-all" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-5px -1px -11px" | 한반도 | |||||
| 강길 · 거구귀 · 거대하 · 거루 · 거잠 · 거치녀 · 거치봉발 · 견상여야록 · 경강적룡 · 경어목야유광 · 고관대면 · 고수여칠 · 공주산 · 구렁덩덩 선비 · 귀마왕 · 귀수산 · 귀태 · 그슨대 · 그슨새 · 금갑장군 · 금강호 · 금돼지 · 금현매 · 금혈어 · 길달 · 김녕사굴 구렁이 · 김현감호 · 꺼먹살이 · 나군파 · 나티 ·노구화위남 · 노구화호 · 노앵설 · 노옹화구 · 노호정 · 녹정 · 녹족부인 · 능원사 · 단피몽두 · 달걀귀신 · 닷발괴물 · 대선사사 · 대영차 · 대인 · 대구인 · 도피사의 · 도깨비 · 두두리 · 두억시니 · 두병 · 마귀 · 마귀굴 · 망태기 할아버지 · 매구 · 맹용 · 머리 아홉 달린 괴물 · 모선 · 몽달귀신 · 묘두사 · 묘수좌 · 무고경주 · 무수대망 · 백두산야차 · 백마 · 백발노인 · 백여우 · 백제궁인 · 백포건호 · 백화륜 · 보은섬여 · 불가사리 · 불개 · 불여우 · 사비하대어 · 사풍흑호 · 산귀 · 살쾡이 요괴 · 삼기호신 · 삼두구미 · 삼두일족응 · 삼목구 · 삼족섬 · 상사석탕 · 새우니 · 새타니 · 선묘 · 성성 · 소인신지께 · 손님 · 신구 · 쌍두사목 · 손돌 · 신기원요 · 야광귀 · 양수 · 어둑시니 · 여귀 · 여우누이 · 역귀 · 요하입수거인 · 우렁각시 · 우와 을 · 유엽화 · 육덕위 · 육안귀 · 을 · 의가작수 · 이매망량 · 이목룡 · 이무기(강철이 · 영노 · 이시미) · 이수약우 · 인두조수 · 일점청화 · 일촌법사 · 자유로 귀신 · 자이 · 장두사 · 장산범 · 장인 · 장자마리 · 장화훤요 · 저퀴 · 적염귀 · 제생요마 · 조마귀 · 주지 · 죽엽군 · 죽우 · 죽통미녀 · 중종 시기의 괴수 출현 소동 · 지귀 · 지축 · 지하국대적 · 착착귀신 · 처녀귀신 · 청너구리 · 청단마 · 청색구인 · 청양 · 청우 · 취생 · 칠우부인 · 콩콩콩 귀신 · 탄주어 · 탐주염사 · 토주원 · 하조 · 해중조 · 해추 · 허주 · 호문조 · 홍난삼녀 · 홍콩할매귀신 | ||||||
| 사령(응룡 · 봉황 · 기린 · 영귀) · 사흉(도철 · 궁기 · 도올 · 혼돈) · 사죄(공공 · 단주 · 곤 · 삼묘) · 가국 · 강시 · 개명수 · 계낭 · 건예자 · 고획조 · 교1 · 교2 · 교룡 · 구령원성 · 구영 · 구주삼괴 · 규룡 · 금각은각형제 · 기 · 길조 · 나찰 · 나찰녀 · 나찰조 · 남해의 거대한 게 · 농질 · 도견 · 마반사 · 마복 · 맥 · 명사 · 무손수 · 무지기 · 박 · 백악 · 백택 · 봉희 · 붕 · 분양 · 분운 · 부혜 · 불쥐 · 블루 타이거 · 비 · 비두만 · 비목어 · 비위 · 사오정 · 산화상 · 상류 · 상양 · 새태세 · 서거 · 세요 · 셔글룬 · 손오공 · 승황 · 시랑 · 식양 · 알유 · 야구자 · 영감대왕 · 예렌 · 예티 · 오색사자 · 오통신 · 우마왕 · 유성신 · 인면수 · 자백 · 저파룡 · 저팔계 · 전당군 · 조거 · 주유 · 주충 · 짐새 · 착치 · 창귀 · 천구 · 청부 · 청조 · 촉룡 · 추이 · 치우 · 치조 · 칠대성 · 탐 · 태세 · 파사 · 팽후 · 폐폐 · 표견 · 풍생수 · 홍예 · 홍해아 · 화백 · 화사 · 환1 · 환2 · 활 · 황요 · 황포괴 · 해태 · 후 · 흑풍괴 | ||||||
| 가고제 · 가난뱅이신 · 가샤도쿠로 · 구두룡 · 규키 · 나마하게 · 네코마타 · 노데포 · 노부스마 · 노즈치 · 놋페라보우 · 누라리횬 · 누레온나 · 누리보토케 · 누리카베 · 누마고젠 · 누에 · 누케쿠비 · 눗페라보우 · 뉴도 · 다이다라봇치 · 도도메키 · 도로타보 · 두부동승 · 땅상어 · 라이진 · 로쿠로쿠비 · 료멘스쿠나 · 마이쿠비 · 마쿠라가에시 · 망령무자 · 메쿠라베 · 멘레이키 · 모몬가 · 모노홋후 · 모쿠모쿠렌 · 목 없는 말 · 미미치리보지 · 바케가니 · 바케네코 · 바케다누키 · 바케조리 · 바케쿠지라 · 바코츠 · 베토베토상 · 뵤부노조키 · 분부쿠챠가마 · 사자에오니 · 사토리 · 산괴 · 산모토 고로자에몬 · 쇼케라 · 슈노본 · 스나카케바바 · 스네코스리 · 스즈카고젠 · 시라누이 · 시리메 · 시사 · 아마노자쿠 · 아마비에 · 아마메하기 · 아미키리 · 아부라스마시 · 아부라토리 · 아시아라이 저택 · 아즈키아라이 · 아야카시 · 아오안돈 · 아카나메 · 아카시타 · 아타케마루 · 야교상 · 야타가라스 · 야나리 · 야마비코 · 야마아라시 · 야마오토코 · 야마와로 ·야마이누 · 야마지 · 야마치치 · 야마타노오로치 · 야마히메 · 야만바 · 야토노카미 · 여우불 · 오가마 · 오뉴도 · 오니 · 오니구모 · 오니바바 · 오니쿠마 · 오무카데 · 오바리욘 · 오바케 · 오보로구루마 · 오사카베히메 · 오이테케보리 · 오쿠리이누 · 오토로시 · 오하요코 · 온모라키 · 와뉴도 · 와이라 · 요모츠시코메 · 요스즈메 · 우라 · 우미보즈 · 우부 · 우부메 · 운가이쿄 · 유키온나 · 유킨코 · 이나리 · 이누가미 · 이누호오 · 이바라키도지 · 이소나데 · 이소온나 · 이지코 · 이즈나 · 이츠마데 · 이쿠치 · 인면견 · 일목련 · 일본삼대악귀(오타케마루 · 슈텐도지 · 백면금모구미호) · 잇탄모멘 · 잇폰다타라 · 자시키와라시 · 조로구모 · 지초 · 쵸친오바케 · 츠루베오토시 · 츠치구모 · 츠치노코 · 츠쿠모가미 · 카게온나 · 카라스텐구 · 카라카사 · 카마이타치 · 카미키리 · 카와우소 · 카타와구루마 · 칸칸다라 · 캇파 · 케라케라온나 · 케우케겐 · 케조로 · 코나키지지 · 코마이누 · 코쿠리바바 · 코토부키 · 쿄코츠 · 쿠다키츠네 · 쿠로보즈 · 쿠네쿠네 · 쿠단 · 쿠시 · 쿠비카지리 · 쿠즈노하 · 큐소 · 키도마루 · 키요히메 · 키이치 호겐 · 키지무나 · 타카온나 · 터보 할머니 · 테나가아시나가 · 테노메 · 테아라이오니 · 테케테케 · 텐구 · 텐조 쿠다리 · 텐조나메 · 텐조사가리 · 팔척귀신 · 하마구리뇨보 · 하시히메 · 하하키가미 · 한자키 · 호야우카무이 · 화차 · 효스베 · 후 · 후나유레이 · 후타쿠치노온나 · 훗타치 · 히노엔마 · 히다루가미 · 히와모쿠모쿠 · 히토츠메코조 · 히히 | ||||||
| 몽골 | ||||||
| 모쇼보 · 몽골리안 데쓰웜 · 봉 · 알마스 | ||||||
| 기타 | ||||||
| 사신(청룡 · 주작 · 백호 · 현무) · 오룡(흑룡 · 청룡 · 적룡 · 황룡 · 백룡) · 곤 · 교인 · 구미호 · 천호 · 독각귀 · 뇌수 · 계룡 · 달두꺼비 · 비어 · 백두산 천지 괴물 · 옥토끼 · 용 · 용생구자(비희 · 이문 · 포뢰 · 폐안 · 도철 · 공복 · 애자 · 금예 · 초도) · 삼족오 · 선녀 · 신 · 염파 · 인면조 · 천구 · 천호 · 추인 · 해태 · 봉황 · 인어 · 목어 · 비익조 · 가릉빈가 · 요정 · 액귀 · 마두 & 우두 | ||||||
| 세계의 상상의 생물 둘러보기 | ||||||
| 구분 | 북아시아·중앙아시아 | |||||
| 아메리카 | 유럽 | 동아시아 | ||||
| 오세아니아 | 동남아·남아시아 | |||||
| 남극 | ||||||
토리야마 세키엔의 금석화도속백귀(今昔畵圖續百鬼)의 온모라키.
陰摩羅鬼.
중국이나 일본의 고서에 기록되어있는 괴조로 인간의 얼굴에 새의 몸통과 날개, 부리를 붙인 형상. 죽은 지 얼마되지 않은 시체에서 생긴 기에서 태어난 요괴라고 한다. 불교에서 깨달음을 방해하는 마물 마라(魔羅)의 앞, 뒤로 음(陰)과 귀(鬼)자를 붙여서 귀신 혹은 마귀의 의미를 강조했다는 전승이 있다.
생김새나 탄생 과정이 이츠마데와 비슷하지만 이츠마데의 경우는 여러 생물이 합쳐진 형태를 하고있지만 온모라키는 순수하게 새의 형상을 띄고 있다는 점에서 다르다.
2. 대중매체
귀혼에서는 인조귀라는 이름의 마물로 등장한다.사무라이전대 신켄저에서 요모츠가리라는 이름으로 등장했다.
2.1. 게게게의 키타로의 등장 요괴
원작 및 구작 애니메이션에 등장한 눈이 세개 달리고 박쥐같은 날개가 특징인 요괴. 사람의 혼을 빼내 자신의 꼭두각시로 부리는게 가능하다.
시리즈 대대로 등장할때마다 키타로는 49가지의 질문 봉인법[1]을 이용해 온모라키를 상대하게된다.
4기 애니판 24화에서 생쥐인간이 반한[2] 사유리라는 인간 소녀의 혼을 조종해 생쥐인간을 잡아먹으려 했으나 우연한 계기로 생쥐인간이 사유리가 이미 죽은 사람임을 알게 되어 키타로에게 도움을 요청하고 음양사로 변장한 키타로의 질문에 대답하다가 정체를 드러내 싸우게 된다. 묘지로 도망쳐 죽은 사람들의 혼을 불러내 전투를 벌이다가 키타로를 붙잡아 나무에 꽂아버리려 했으나 누리카베와 잇탄모멘의 방해로 실패하고 키타로가 그려뒀던 그림에 빨려들어가 봉인되었다. 이때 생쥐인간은 사유리가 온모라키에게 속아서 자길 속인 것에 사과하며 성불하자 처절하게 울부짖으며 슬퍼하고 이후 그녀가 묻힌 묘지에 가서 참배하던 중 그녀의 이름을 딴 흰 백합꽃을 보고 눈물을 흘리며 떠나는 것으로 새드 엔딩으로 마무리되었다.[3]
5기 애니판에선 생쥐인간이 아닌 인간남성인 쿠니오의 사랑 이야기로 나오며, 자신의 사당을 없애고 별장을 지은 쿠니오 일족에게 복수하기 위해 산으로 그림을 그리러 온 아야노를 죽이고 그 시신을 뒤집어 쓴 채 쿠니오를 꼬셔 밤마다 괴롭혀왔다. 하지만 키타로가 자신들을 과하게 경계하는 아야노를 이상하게 여겨 뒷조사를 했고 이미 3년 전에 원인을 알 수 없는 병으로 사망했고 장례식을 치르기도 전에 시신이 사라졌다는 사실을 알아내자 키타로가 49가지의 질문 봉인법을 이용하여 정체를 드러내게 만든다. 하지만 쿠니오는 연인의 시신이 매달린 채로 움직이자 혼란스러워하며 키타로를 말렸고 결국 키타로가 부상을 입는다. 그런데 그때 아야노의 진짜 영혼이 나타나 쿠니오에게 붓을 쥐어주며 봉인해달라고 했고 온모라키는 이미 이 여자는 껍데기 뿐이라며 당황해했지만 쿠니오가 직접 봉인한다.[4] 이후 별장은 허물어졌고 그 밑에서 온모라키로 추정되는 돌이 발견된다.이후 6기 24화에 생쥐인간의 결혼 에피소드가 나옴에 따라 해당 에피소드를 현대풍에 맞게 리메이크 한 것으로 추정된다. 다만 온모라키나 사유리가 등장할지는 미지수. 여기에선 돌 요괴가 온모라키와 사유리의 역할을 한다.
서양요괴 에피소드, 지옥 대역 사장군 에피소드가 끝나고 누라리횬 에피소드가 진행되어도 통 등장하지 않다가 드디어 80화의 메인요괴로 등장. 예고편에서 네코무스메를 낚아채서 어디론가 날아가는 걸로 나온다.
선행컷에 키타로가 5기에서 49가지 질문 봉인법으로 온모라키를 봉인할 때와 같이 노인 도사로 변장한 모습으로 나오는걸 보면 전개는 5기 에피소드를 리메이크하는 식으로 진행될듯하다. 또한 사랑을 소재로 한 구작들과 달리 '사람이 주름투성이가 되어 쓰러지는 희귀병이 유행한다.'는 언급이 있어서 다소 스토리의 차이가 있을 것으로 추정된다. 6기 성우는 히야마 노부유키[5] / 임혁. 국내판에선 '음마라귀'로 이름이 로컬라이징 되었다.
본편에서는 이누야마 마나의 동급생인 츠토무[6]의 어머니[7][8]를 죽이는 것도 모자라 어미의 시체를 이용해 살아있는 사람으로 행세를 하며 츠토무는 물론이고 주변 사람들의 생기를 흡수하는 악행을 줄곧 저지르다가[9] 마나의 의뢰로 온 키타로와 네코무스메에게 저지되는가 싶었지만[10] 도리어 키타로와 네코무스메를 갖고 노는 등 만만찮은 모습을 보여줬다. 2차전에선 49가지 봉인법으로 자신을 봉인하려는 변장한 키타로에게 당해서 봉인되나 싶었지만 이번에도 키타로를 방해하고 츠토무를 현혹해서 끝내 저지당하지 않는 줄 알았지만, 츠토무가 키타로가 미쳐 다 그리지 못한 온모라키의 그림을 완성해서 결국 봉인되고[11] 온모라키에게 조종되던 츠토무의 어머니도 해방되어 안식에 들게 된다.
2.2. 누라리횬의 손자의 등장 요괴
교토 요괴 중 하나. 하고로모기츠네의 부하이며, 인간으로 둔갑해 학생들을 끌어모아 생간을 빼앗으려 하였으나 갑작스레 난입한 쿠비나시에게 죽임을 당한다.2.3. 여신전생 시리즈에 등장하는 악마
- 온모라키(여신전생 시리즈) 참조.
[1] 49가지 질문을 하여 해당하는 점을 여러 개 찍고, 선을 그어 밑그림을 완성해서 색칠하는 식으로 온모라키를 봉인하는 방식이다.[2] 말이 반한거지 사실상 결혼까지 생각했을 정도로 푹 빠졌었다. 사유리도 생쥐인간을 꽤나 좋아했는지 마지막에 그를 속인 것을 사과했다.[3] 해당 에피소드는 생쥐인간이 그나마 선하고 개념있게 묘사된 몇 안되는 에피소드다.[4] 4기에서도 49가지 질문 봉인법을 쓰긴 했으나 온모라키가 중간에 도망가는 바람에 실패했다.[5] 요괴를 소재로한 전대물 닌자전대 카쿠레인저에서 요괴 청부업자 잇탄모멘 역을 맡은 적이 있다.[6] 성우는 시라이시 료코 / 이유리.[7] 성우는 아사노 마스미 / 장채연.[8] 사족으로 이 어머니는 단명헤어를 하고 있다.헤어스타일부터가 스포다[9] 츠토무의 엄마의 모습으로 츠토무의 생기를 흡수하던 장면을 보면 서양요괴인 흡혈귀나 다를바 없는 모습이었다.[10] 이때 키타로가 손가락포를 온모라키에 명중시킨 직후 해치웠나를 시전한다.[11] 츠토무의 어미 행세를 하며 그림을 찢어버리라고 압박했지만, 츠토무가 보여준 엄마와 찍은 사진을 온모라키가 못 알아보자 츠토무는 "역시 넌 내 엄마가 아니야!" 라는 외침과 함께 그림을 완성시켜버린다.