춘향전

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[[파일:캐나다 국기.svg|width=23]] '''캐나다 한국어 문학''': 테레사 현{{{-2 (판문점에서의 차 한잔 · 평화를 향해 철마는 달린다)}}}
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1. 개요

2. 줄거리

3. 춘향가 이별가 중의 '사랑가' (오리정 이별 대목)

4. 해외 번역

5. 특징

5.1. 성적 묘사

5.2. 시대 구현

남원시 춘향 테마 파크에 있는 재현 모형. 완성도 높은 신장이다.

KBS 다큐멘터리"범법자 춘향 재판기"에서 고문당하는 춘향

6. 등장인물

• 성춘향
  주인공으로 성 참판과 월매의 딸이다. 사십이 다 되어 딸을 낳은 어머니 월매가 기생이라 양반은 아니었다. 기생의 딸이라 기생을 해야 했는데 대비를 넣고 기생에서 빠졌다. 그래도 명색이 양반의 딸이었기 때문에 당시 정조 관념에 맞춰 변 사또의 수청을 거절한 것이다. 그런데 이게 진짜 정조 사상 때문인지 의심스러울 정도로 신분 상승 욕구가 엄청나다. 월매가 몽룡에게 자랑했듯 지적인 면이나 교양이 뛰어나다. 몽룡이 하룻밤을 청하자 상다리가 휠 만큼 산해진미를 차려오는 요리 솜씨처럼 재색겸비의 폭은 여염집 수준을 아득히 넘으며 몽룡의 시와 노래에 일일이 화답할 만큼 책도 많이 읽었다. 춘향은 어릴 때부터 자신이 양반의 유복자 딸이라는 것을 알고 자랐으며 월매의 태몽도 땅에 유배를 온 선녀인 데다 작중 환경에서 희망을 얻을 이야기를 많이 접했기 때문이다. 변 사또의 수청요구와 기생 집안을 무시하는 말에 진주 기생 논개는 충렬문에 모셔졌고 청주 기생 화월은 삼층각에, 평양 기생 월선은 충렬문에 모셔진 충효열녀라 반박한다. 그리고 안동 기생 일지홍은 생전에 열녀문을 짓고 임금으로부터 정경부인의 칭호를 받았기에 춘향도 일부종사로 출세하자는 꿈을 품는 것도 무리는 아니다. 그리고 마침내 이몽룡의 정실부인이 되어 3남 3녀를 낳고 일품관직이 대대로 이어지는 꿈을 이룬 데다 이몽룡이 이조참의 대사성에 봉직될 때 일지홍처럼 임금으로부터 정렬부인에 봉해지는 영예까지 누린다.
  이몽룡이 남원을 떠날 때도 보면 어떻게든 따라가서 첩이라도 한 자리 하겠다는 의지를 불사르고, 이몽룡이 거지 차림으로 돌아왔을 때에도 선산에 묻히겠다는 의지를 보인다. 춘향전에서는 해피 엔딩을 맞이하지만 춘향전의 근본이 되는 전설에서는 추녀였는데, 죽고 나서 강한 바람이 남원에 불어닥치자 그녀의 원한 때문이라는 생각으로 제사를 지내면서 미녀라고 달래며 제사를 지내더니 바람이 그쳤다고 한다. 묘의 봉문이 클 뿐만 아니라 축대와 계단 같은 걸 포함하면, 굉장한 규모다. 물론 모티브가 되는 전설에서만 추녀지, 춘향전에서는 외지에서도 명성이 자자할 만큼 작중 최고의 미녀로 묘사된다.

• 이몽룡
  오래전부터 삼청동 명문 양반가로 명망 높은 남원 부사의 아들로 태어나 수려한 풍채는 두목지요, 도량은 넓푸른 바다이자 지혜가 활달하여 문장은 이태백이자 필법은 왕희지에 비견된다는 인재로 자란다. 춘향과 불타는 사랑을 하였고, 한 번 본 과거 시험에 장원 급제를 해 암행어사가 되어 춘향을 구하고 행복하게 산다. 실제 조선에서는 바로 암행어사가 되지 않는다. 보통은 왕이 믿고 맡길 만큼 경험이 풍부하고 지혜로워야 했기에 어느 정도 연차가 쌓인 관리들이 암행어사를 맡았다.
  실제 모델이 되는 인물이 있어서 예전 KBS 역사스페셜에서 소개된 적이 있다. 바로 계서 성이성. 정유재란 때의 의병장 조경남이 그의 스승이다. '금준미주 천인혈'은 조경남의 저서 속잡록에 나오는 명나라 장수의 글을 변용한 것으로 알려져 있다. 이 사람은 인조 시대의 인물로 암행어사로 3차례나 파견되었던 인물이었다. 부친 성안의가 남원 부사로 있을 때 남원에서 거주하다가 기생을 만났고, 말년엔 늙은 기녀에게 어느 기녀의 소식을 물은 뒤 젊었을 적을 회상했다는 구절을 보아 결국은 맺어지진 못한 것으로 추정된다. 실제 암행어사 부임도 한참 늦고, 남원에 들렀을 때는 이미 찾지 못했다는 이야기도 존재해서 사실상 확정에 가깝다. 이후 후손들은 기생과 사랑 놀음에 빠진 것을 부끄럽게 여겨서 실존 인물의 공개를 막기 위해서 성 도령이 이 도령으로 바뀌고, 대신 성씨는 춘향에게 주어져서 성춘향이 되었다는 유래가 전한다. 그대로 공연하자 양반가 자제의 스캔들이라고 해서 윗선에서 막았기 때문에 공연자들이 살짝 돌렸다는 이야기도 있다. 어느 쪽이든 그다지 좋은 소리는 못 들었다는 증거다. '금준미주는~'으로 시작하는 본문의 시는 실제 성이성의 시로 기록되어 있다. 성이성이 암행어사 출두를 하면서 이 시를 사용했다는 것으로 기록상 이 시를 처음 쓴 사람은 명나라 사람 조도사(趙都司)이다. 이걸 성이성의 스승인 조경남이 기록(속잡록, 1622년의 기록)으로 남겼고 조경남에게서 학문을 배운 성이성이 이 시를 배워 암행어사 출두 때 활용했다는 것이다.
  또 판본마다 조금씩 차이가 있지만, 걸인으로 위장했을 때 굶주려보여서 향단이가 급히 챙겨준-먹다 남아 다 식은-밥은 맛있게 잘 먹으나, 피칠갑이 되도록 장을 맞은 뒤 칼을 쓰고 갇힌 춘향이 소식을 듣고는 속상해하다 향단이가 다시 제대로 잘 차려온 따뜻한 식사는 거의 먹지 못하고 밥상을 물린다. 한국인의 먹부림을 묘사할 때 가장 유명한 속담인 (마파람에) 게눈 감추듯 먹는다는 표현은 위의 몽룡이 식은 밥을 삼키는 대목에서 유래한다.

• 방자
  이몽룡의 하인. 방자형 인물이라는 단어의 어원이 되었다. 모티브가 되는 작품에 따라서 춘향의 몸종 향단과 맺어진다. 방자전에서는 주인공이 되기도 했으나 방자는 사람 이름이 아니라 조선 시대에 관가에서 일하던 심부름꾼을 가리키는 말이다.

• 향단
  월매, 춘향의 몸종. 모티브가 된 작품에 따라서는 방자와 맺어진다. 방자전에서는 이몽룡과 붕가붕가를 하는 전개를 보여주기도 한다.

• 변 사또(변학도)
  이몽룡의 아버지의 뒤를 이어 남원 부사가 된 인물로, 작중 메인 빌런이자 최종 보스. 춘향의 마음을 가질 수 없자 억지로라도 빼앗으려는 추한 꼴을 보이다 패가망신한다. 현대에 와서는 주로 못생기고 멍청한 악당으로 그려지지만, 사실 춘향전의 가장 유명한 판본인 《열녀춘향수절가》 완판 84장본에서는 기골 장대한 미남이자 문장도 유려하고 풍류도 즐길 줄 아는 인물로 묘사된다. 다만 문제는 여성 편력이 상당하며, 한번 화나면 좀처럼 가라앉지 않는 분노조절장애가 있어 세간에서 고집불통이라 불렸다고 한다.
  
  원문: "이때 수삭 만에 신관(新官) 사또 났으되 자하골 변학도라 하는 양반이 오는데, 문필도 유여하고 인물 풍채 활달하고 풍류 속에 달통하여 외입 속이 넉넉하되, 한갓 흠이 성정 괴팍한 중에 사증을 겸하여 혹시 실덕도 하고 오결하는 일이 간다(間多) 고로 세상에 아는 사람은 다 고집불통이라 하것다."
  
  현전하는 가장 이른 시기의 이본인 《남원고사》에는 이와 같은 내용이 없기 때문에 변 사또의 외모 설정은 전승마다 차이가 있었을 것으로 보인다.
  춘향이 백년가약 맺고 수절 중이라니까 변학도의 처음 반응이, "무식한 상놈인들 무슨 소리냐? 어떠한 양반이라고 엄한 아버지가 계시고 장가도 들기 전인 도련님이 시골에서 첩을 얻어 살자 할꼬?" 그렇다, 이몽룡의 사탕발림은 같은 양반이 봐도 안 믿어질 만큼 헛소리였던 것이다. 구슬리는 말 중에 '기생이 무슨 수절이냐'란 소리는 안 한다. 이 말은 그 밑에 생원이 한 거고 변학도는 '장가도 안 간 도련님이 무슨 첩이야 말이 되냐', '어린 놈이 희롱하자고 한 말이지 돌아올 리가 있겠냐?'로 오히려 무책임하게 춘향을 버린 이몽룡을 비난하고 있다. 춘향전이 당시 조선 사회에서 보수 계층, 지배 계층에 대한 반발과 풍자를 기반으로 탄생하여 살이 붙여지고 발전한 이야기이므로 원전의 변학도는 당시 지배계층을 대표하는 것만으로 필요한 반동인물의 요소를 충분히 갖추었다. 오늘날에 이르러 재해석하며 '권선징악'을 강조하기 위해 여러모로 이미지가 개악된 인물.
  임권택 감독의 춘향전을 보면 감독의 독자적인 해석이 가미되는데, 남자가 예쁜 여자를 원하는 건 어쩔 수 없다지만 지아비 있는 부녀자를 탐해서야 쓰겠냐고 말하는 이몽룡에게 일개 기녀가 정절을 논하는 것 자체가 양반의 사회에 도전하는 것이 아니고 무엇이냐고 말한다. '조선 시대에 기생이 정절을 내세우는 것은 말도 안 되는 소리가 아닌가?'라고 반응할 수 있는데 조선 시대에 몸을 팔았던 기생은 “창기”다. 이들은 천민이었으며 현대 기생 하면 떠오르는 이미지가 바로 이들의 모습이다. 반면 성춘향은 관가 소속의 관기였다. 매창불매음(賣唱不賣淫), 즉 “노래는 팔되, 몸은 팔지 마라.”라는 것이 당시 기생들의 신념이었으므로 매춘을 거의 하지 않았다. 다만 춘향전의 판본이 너무 많고, 애초에 그나마 원판으로 추정되는 경우도 대비정속 등을 통해서 춘향의 신분을 양민화시켜 놓기도 했다. 이런 판본은 거기에 맞춰서 춘향이의 친부도 성 참판이 된다. 19세기 판본에는 월매가 애초에 기녀가 아니게 되기도 하고, 기적에서 다른 양반이 빼주기도 하고, 심지어 춘향이도 아니고 월매가 양반의 서녀로 등장하기도 한다. 애초에 일천즉천의 원칙에 의하면 서얼 중에서 천첩에서 나온 자식인 얼자는 모두 천인이 된다. 하지만 앞 각주에서 언급된 대비대속이 법적으로 폐지가 되건 말건 실제로 대속한 사례는 많다. 외거 노비의 경우도 이 방식으로 면천할 수 있었고. 월매도 향단이를 몸종으로 거느리는 등 관기이건 일반 기생이건간에 상당한 재력을 쌓았기 때문에 대속 자체는 불가능하지는 않다.
  임권택의 춘향전에서 변사또의 이런 입장은 보수층의 입장을 대변하는 캐릭터로 묘사된다. 이몽룡은 그런 변학도에게 그것이 오랜 세월 억압받아온 자들의 몸부림이라고 생각되지 않느냐고 대꾸했다. 방자전에서 다소 어눌하지만 인생관이 뚜렷한(?) 인물로 나온다. 영화에서는 최고의 조연 캐릭터로 칭찬받는 중. 춘향전 덕분에 한국 사또의 대표 캐릭터가 되었고 오늘날에도 변씨 성을 가진 많은 이들에게 사또라는 별명이 붙고 있다.

• 월매
  성춘향의 어머니. 춘향전을 다룬 여러 매체에서도 월매는 세계관 최고의 미녀 춘향이의 어머니라서 그런지 아름답고 성숙한 유부녀로 묘사되는 편이다. 일찍이 남원 전역에서 미색과 재주로 이름을 날려 성 참판의 눈에 들고 기생을 그만둔 뒤 동거하게 되나 오래도록 자식이 없어 낙담하던 중, 옥황상제에게 죄를 짓고 인간세상에 유배 온 선녀로부터 자신을 어여삐 받아 달라는 태몽을 꾸고 춘향을 잉태한다. 이분이 강력한 인상을 남기는 장면은 춘향과 술을 나누며 정식 혼인이 아니라 개구멍서방으로 들어 원통하다는 몽룡에게 오늘 무슨 슬픔이 있으리까마는 딸이 제 애비 없어 이때를 당하니 영감(성 참판)생각에 비감하다고 받아치는 장면과, 춘향에게 몽룡이 이별을 선언하는 장면. 춘향이 몽룡의 말을 듣고 자신의 머리와 옷을 찢고 히스테리를 부리며 방 안 물건까지 집어던지고 급기야는 고래고래 울어제끼자[13], 처음에 월매는 사랑 싸움으로 치부하고 한가하게 아니꼽다고 중얼거리고 있다가 울음이 아무래도 너무 긴지라 수상쩍게 생각하고 엿들어 보니 진상을 파악한 월매는 "허, 동네 사람 다 들어보오. 오늘로 우리 집에 사람 둘 죽습네"하고 소리지르며 방 안에 난입하여 상황을 더 악화시킨다. 처음 공격 대상은 춘향. "이년 이년 죽어라"라며 시체라도 저 양반이 지고 가게 하라고 막말을 퍼붓는 한편, '오르지 못할 나무 쳐다보지도 말라 할 때 끝끝내 고집부리고 내 말 안 듣더니 꼴 좋다'하고 비아냥거다가 결국 포문을 몽룡에게로 향해 '내 딸이 어디가 어때서 버리려 드느냐!'고 몰아세운다. 기가 질린 이몽룡이 춘향을 데리고 가겠다고 둘러대나 조상 신주를 넣어 둔 상여에서 신주를 소맷자락에 빼돌리고 그 자리에 춘향을 태워가겠단 말을 듣고 체념한 춘향의 만류로 상황은 일단락. 엔딩에는 이화춘풍이 날 살린다며 울고 웃으면서 주변의 기생들, 몸종들과 기쁨을 나누고 딸과 향단이와 함께 정든 남원을 영예롭게 떠나 몽룡의 가문에서도 인정받게 된다.

• 운봉 영장
  중앙 5군영 및 각도 병영 소속의 아래에 설치된 진영을 관할하는 무관직으로, 법제상으로는 정3품에 해당하여 종3품인 남원 부사 변학도보다 관등이 높다. 다만 실제로는 지방군의 영장은 대부분 지방관 겸임으로 되어 있었으며, 조선 시대에 운봉은 현감이 파견되는 현이었으므로 작중에서 운봉 영장이 변학도에게 공대를 하는 것이 크게 틀린 것은 아니다. 판본마다 본래 관직인 현감으로 나오기도 하며 영장을 겸했다는 의미로 겸영장이라 나오는 대로 따른 것도 있다. 운봉 영장의 직책에서 춘향전이 최소 숙종 이후에 집필되었음을 알 수 있다. 운봉현에 1709년(숙종 35) 전라도 좌영이 남원에서 이설되어 운봉 현감이 영장(營將)을 겸하였다.
  변학도의 생일 잔치 때 초대받은 주변 고을 원님 중 하나로, 눈치가 굉장히 빠르다. 처음 이몽룡의 행색을 보고 비범한 사람임을 느꼈고, 박대하는 변학도와 달리 어느 정도 이몽룡을 챙겨주면서 좋게 여겼다. 몽룡에게 갈비를 나누어 주는 장면을 보면 완판본에선 "다라도 잡수시오."하며 너그럽게, 경판본에선 "다리도 잡수시오."(갈비와 다리-신체 부위와 고기 부위의 언어유희다) 하며 유쾌하게 받아준다. 이몽룡이 금준미주로 시작하는 시를 짓고, 그것을 보자 어사임을 눈치채고 그 자리에서 얼른 미리 내뺐다.

• 곡성 원님
  역시 변학도의 생일 잔치에 초대받은 주변 고을 원님 중 하나로, 겁이 굉장히 많다. 모여든 인원을 '순창 군수 임실 현장 운봉 영장 자리호사 옥과 현감 부채치례 남평 현령 을고 났다 곡성 원님 권마성에 담양 부사 순천 구례'라고 전하고 있다.

7. 대중매체에서

• 중국에 홍루몽을 연구하는 홍학(紅學)이 있다면 한국에는 춘향전을 연구하는 춘학(春學)이 있다고 할 정도로 학계의 연구도 많은 편이고 캐릭터들에 대한 해석도 다양한 편이다. 근데 설화계, 판소리계라서 원본 찾기가 힘들다는 한계가 있다.

• MBC 개그 프로그램 '오늘은 좋은 날'의 코너 중 하나였던 월매전
  월매라는 이름이 1995년에 발매된 독일의 유로댄스 그룹 Le Click의 Tonight is the night라는 노래의 랩 부분 가사인 Hold me hold me의 몬더그린이다. 이 노래 자체도 한국에서 상당한 인기를 얻었지만 월매전의 인기로 월매 댄스송으로 더 유명한다. 참고로 월매 역을 맡은 개그맨은 임하룡.

• 일요일 일요일 밤에 TV인생극장 춘향전
  TV인생극장에서 춘향전을 다룬 적이 있는데, 춘향이 변 사또에게 수청을 드는 내용이 나왔다. 여기에 이몽룡이 춘향을 만나기 위해 몰래 잠입하기 위해 여장을 한다는 시대를 앞선 발상까지 나온다. 수청은 든 최종 결과는 변 사또의 첩이 됐으니 잡혀가는 변 사또를 따라가겠다고 하고 암행어사가 된 이몽룡을 보고 놀라며 후회하고 끝. 이외에 일밤에서 별개의 그냥 특별편으로 춘향전을 다룬 경우에서도 골 때리는 설정이 나온다. 역졸들 중에 서양인이 나온다. 깜짝 놀란 옆의 역졸과 대화 "너 뭐야?" "아르바이트 왔다 왜?" 이 사람 민속촌에 관광갔다가 막걸리 한사발에 현장 캐스팅됐다고 한다. 막걸리 한사발뿐이라는 건 우스개소리로 그렇게 얘기한 것일 뿐 실제로는 다만 5만 원 ~ 6만 원이라도 그날 일한 대가에 대한 돈을 쥐어줬을 가능성이 높다. 보조출연자 항목을 보면 알겠지만 겉으로 보기에 단 한 컷뿐이라도 실제로는 하루 종일 촬영한다. 물론 막걸리도 실제로 대접해 줬을 것이다. 또한 이몽룡이 암행어사가 아니라 역졸이라 뭔 일인가 했더니 과거에 떨어져서 일하고 있다는 장면도 나온다.

• 뮤지컬 인당수 사랑가
  이쪽은 심청전까지 콜라보레이션되어 있다는 점이 독특하다. 춘향이 월매의 딸 성춘향이 아니라 심봉사의 딸 심춘향.

• 발레 '춘향'
  유니버설 발레단에서 창작한 창작 발레. 2006년 고양 어울림누리에서 쇼케이스가 공개된 후 2007년에 고양 아람누리에서 전막 초연하였다. 2014년 대폭 수정, 보완하여 세종문화회관에서 정식 공연하였다. 2014년 공연에서 차이콥스키의 '만프레드 교향곡(Manfred Symphony)' 등 그간 대중에 많이 알려지지 않은 음악들을 사용한 것이 특징이다. 1막, 2막 각 50분 정도로 다소 짧은데 그 때문인지 방자와 향단이의 비중은 초반부 몽룡과 춘향의 만남 이후로는 병풍 수준이다.

• 안드레이 서반의 '다른 춘향'
  '창극의 세계화' 프로젝트의 일환으로 루마니아 출신 연출가 안드레이 서반이 연출한 창극이다. 내용이 현대적으로 각색되어 몽룡은 아버지의 남원 발령으로 내려온 대학생으로 서울로 돌아가 사법고시에 합격하고 검사가 되는 것으로 나온다. 대사도 현대적인 구어체로 진행되고, 무대 디자인이나 의상도 현재 시대상과 같다. 무대 연출은 지저스 크라이스트 슈퍼스타의 2000년 영상판과 상당히 비슷한 느낌을 준다. 마오쩌둥을 연상시키는 변학도의 모습이나 '기생점고' 대목에서 춤추는 기생들이 특히 그러하다. 향단이가 등장하지 않는데 연출을 맡은 서반이 가난한 퇴기의 집에 몸종이 있는 것이 말도 안 된다고 생각했기 때문이란다. 이외에도 제목인 '다른 춘향'에 걸맞게 춘향은 청순가련한 고정 관념과 다르게 감옥을 찾아온 몽룡에게 도끼눈을 뜨면서 '네가 나한테 어떻게 이럴 수 있냐'고 일갈하는 캐릭터다. 동시에 서반은 춘향을 영웅적 인물상으로 제시하는데 몽룡이 '예쁜 춘향을 꼬셔서 어떻게 한번 해볼까' 하는 정도라면 춘향은 '사랑'이라는 이상에 자신을 완전히 내던진 인물이기 때문이다. 춘향이 갖은 고초를 겪는 와중에도 몽룡은 춘향을 구하려는 시도도 하지 않았고 심지어 잊고 지냈다는 것과 대조된다.

• CMYK - 변사또전
  이 노래에선 변사또를 주인공으로 정하여 서술한 사례다. 내용은 춘향이가 이몽룡이 떠난 후 예전부터 춘향이를 좋아해왔던 변 사또가 그에게 고백하지만, 차이고 마을의 바람둥이 이방의 조언을 받고 자신의 집을 보여줘더니 춘향이가 자신의 마음을 깨달았다고 생각한다. 변 사또는 그에게 많은 사치품을 사주고 춘향이는 변 사또의 등골을 휘게 할 정도로 사치품을 많이 산다. 그리고 행복하게 지나던 동안에. 이몽룡이 돌아오게 된다. 암행어사가 되어 변 사또를 묶으라 하자 변 사또가 오라에 묶이고. 춘향이는 가짜 눈물을 쥐어짜서 이몽룡에게 간다. 변 사또가 맞는 사이 춘향이는 변 사또가 사준 사치품을 이몽룡에게 자랑한다. 변 사또는 매질이 아파서 우는 게 아니라 서러워서 눈물이 난다.

• 끼리 프로젝트 - 춘향YO!
  부산 뮤지컬 & 연극 극단인 끼리 프로젝트에서 하는 코믹 로맨스 뮤지컬. 춘향전을 모티브로 하긴 하지만 내용은 그냥 인물만 따왔다고 할 정도로 상당히 다르다. 주인공인 춘향이가 박색하여 향단이보고 춘향이라고 하게 하는 등. 소극장에서 주로 한다.

• 두번째 달의 프로젝트 앨범 '판소리 춘향가' - 2016년에 발매한 앨범으로 두번째 달 특유의 이국적인 느낌과 판소리가 만나 엄청난 시너지를 일으켰다. 2집의 타이틀곡 '사랑가'가 춘향가의 그 사랑가를 따와서 타이틀로 내세웠는데 이것이 엄청난 호평을 받았고 아예 다음 해에 춘향가 전반적인 내용을 가지고 프로젝트 앨범으로 발매하였다. 국악이 재미없다고 느낄 수 있는 편견을 깨고 쉽고 재미있고 전혀 촌스럽지 않은 세련된 음악으로 재탄생 하였는데, 평소 조금이라도 국악이나 판소리에 관심이 있는 일반인들이라면 첫 트랙부터 마지막까지 스킵하지 않고 들어볼 만하다.

• 2007년에 방영한 무한도전 영어 마을 특집에서 춘향전을 영어로(?) 패러디한 콩트를 하기도 했다. 춘향이는 정형돈, 이몽룡은 노홍철, 변 사또는 정준하가 맡았다. 암행어사를 영어로 블랙(暗) 액션(行) 솔저(御史?)라고 엉뚱하게 우기는 이몽룡 노홍철과, 춘향이가 수청을 들든 말든 때리는데 맛들인 변 사또 정준하, 변사또의 단매를 못 이겨 변 사또의 수청을 기꺼이 드는 춘향이 정형돈이 압권. 이후 2009년엔 아예 멤버들 전원이 춘향이로 분장해 남원에서 각종 몸개그를 선보인 '춘향뎐' 특집을 하기도 했다.
  
• 그룹 큐빅의 2집 타이틀 곡인 Oh! 춘향은 이 판소리를 모티브를 한 곡이다. 또한 part 1,2가 있는데 음은 동일하지만 가사가 다르다.

7.1. 소설

• 남원고사에 관한 세 개의 이야기와 한 개의 주석
  소설가 김연수의 단편집 <나는 유령작가입니다>에 수록. 기존에 알던 춘향전과 다른 해석을 보여준다. 춘향은 그냥 출석 체크만 하면 되는 기생점고에 안 나가겠다고 바득바득 우기다가 지 팔자 지가 꼬는 캐릭터로, 변 사또는 부패한 항리를 몰아내려는 올곧고 청렴한 관리로 등장한다. 언어의 아름다움이 아주 출중한 작품.

• 네이버 웹소설 '사또의 여자가 되겠나이다' - 21세기 대한민국을 살던 여주인공이 난데없이 춘향전의 여주인공 성춘향을 모시는 계집종 한단으로 환생한 후 변학도가 남원 사또로 부임해오면서 벌어지는 이야기. 주요 공간적 배경은 남원이고 춘향전에 나왔던 인물들도 다 나오지만 라이트 노벨이라는 장르에 맞춰 캐릭터성이 상당히 각색되었다. 몽룡은 하라는 공부는 안 하고 춘향에게 추파나 던져대는 양아치에 춘향은 살짝 백치 끼가 있어서 그런 몽룡에게 빠진 여자로 나오고, 방자나 한단은 그런 몽룡 / 춘향을 말리느라 고생하는 역할이다. 무엇보다 가장 많이 바뀐 인물은 변학도로, 탐관오리 악역이 아니라 완소남에 가슴 아픈 과거를 가진 인물로 나온다. 외모가 어느 정도냐 하면 변 사또가 학식이 높은 여자가 이상형이었다고 말하자 한단[14]이 정신이 나가서 초기의 목적[15]을 까먹고 "사또의 여자가 되겠나이다!" 라고 말해버릴 정도.

7.2. 게임

• 귀혼 - 82레벨 몬스터 사또귀의 배경 설정이 죽어 귀신이 되어서도 춘향을 못 잊은 변학도이다.
• 아처키우기 - 변학도와 성춘향이 각각 넬슨과 바니의 스킨으로 등장한다.
• 크루세이더 퀘스트 - 춘향과 이몽룡이 영웅으로 등장한다. 춘향(크루세이더 퀘스트), 이몽룡(크루세이더 퀘스트) 항목 참조
• 대만의 성인게임인 체리테일에 춘향이 서장금, 어우동과 같이 한국인 캐릭터로 등장하는데 남원의 꽃이라는 설명이 붙었다.

7.3. 만화

• 클램프의 만화 신 춘향전
  일본 작가가 그렸다는 점에서 특이 케이스. 등장 인물들의 이름이나 설정 등은 원작을 따르지만 내용은 원작과 다르게 악덕 양반 퇴치 모험물. 여기 나오는 한국어 발음은 조총련계 재일 한국-조선인에게 조언을 받았는지 모두 북한식 표기를 따르고 있다(양반을 량반이라고 한다거나).

• 신암행어사
  1권에 춘향전을 각색한 에피소드가 등장한다. 시대배경은 옛날(최소 조선시대)이지만 판타지가 섞여 있다 보니 이몽룡은 귀향하는 길에 괴물들에게 죽었고, 이 이몽룡 역할을 작품의 주인공인 (박)문수가 맡으며, 춘향은 원작처럼 (이름은 안 나오지만 변학도가 분명한) 영주에게 시달리지만 여전사로 나온다. 스토리 작가인 윤인완은 나름대로 연구했는지 에피소드 말미에 "익히 알려진 내용은 아동용 고전소설 버전이고, 사실 진짜 원작은 '이몽룡이 이미 서울에서 다른 여자와 결혼해서 춘향이 자살하는 내용'이다"라고 직접 해설을 적기도 했다. 다만 더 정확히는 맨 위에서 적었듯이 원작이 구전되는 판소리라서 이본(異本)이 많다 보니 '진짜 원작' 같은 건 없다.

• 네이버 웹툰 유령극단의 네 번째 에피소드가 춘향전이 모티브이다.

• 네이버 웹툰 매일+에서 발칙한 춘향이라는 이름의 웹툰이 연재 중이다. 여기서는 이몽룡이 춘향을 가지고 논 것도 모자라 다른 여자와 장가를 들자 이에 화가 난 춘향은 이몽룡을 걷어차고 변학도에게 갈아탄다는 내용이다.

• 카카오웹툰의 수요 웹툰 중 향단뎐에서는 주인공이 향단이에게 빙의한다. 여기서는 변학도가 춘향이를 괴롭히지 않고 향단이에게 꼬인다.

7.4. 드라마

• TV 춘향전
  1980년대 춘향전의 프리퀄부터 시작한 작품으로 월매가 춘향을 낳게 되는 스토리부터 춘향이 자살[16]하고, 노년의 이몽룡과 변학도가 춘향의 묘 앞에서 우연히 만나는 장면까지 그렸다. 출연진이 꽤 다양한데, 선우은숙이 춘향, 한혜숙이 젊은 날의 월매, 강부자가 늙은 월매, 강석우가 이몽룡, 백윤식이 변학도였다.

• 1988년 단막극 춘향전: 추석 특집극으로 김혜수가 춘향, 손창민이 이몽룡으로 출연했다.

• 1994년 단막극 춘향전
  

• KBS 미니 시리즈 쾌걸춘향: '원작과의 연결점은 배역의 이름뿐'이라는 말이 나올 정도로 많은 부분에서 재해석이 가해졌다. 가장 큰 차이점은 악역에서 탈피해서 복잡한 캐릭터가 된 변학도(엄태웅)

• 2014년 KBS1TV에서 방영했던 다큐멘터리인 시대의 작창 시리즈 1편 "범법차 춘향 재판기"에서 춘향전을 자세히 다루었다. 말이 다큐멘터리지 거의 단편 드라마급으로 춘향전의 내용이 재현되었다.

• 드라마스페셜 원녀일기 - 2015년. 춘향, 심청, 콩쥐가 한 마을 친구로 나온다. 춘향이 아니라 주인공이 콩쥐인데, 김슬기가 맡았다. 사또 역으로 오상진이 나온다. 손진영이 이방 역으로 나오고 견미리는 콩쥐 엄마, 정준호가 청이 아빠 심학규 역으로 특별 출연하는 등 은근히 캐스팅이 화려하다.

• 2021년 청춘향전이라는 인터랙티브 드라마 형식의 웹드라마가 공개되었다.

7.5. 영화

• 춘향전 영화는 한국 영화사에서 중요한 이정표가 되기도 했다. 심지어 임화도 「조선영화발달소사」에서 "『춘향전』이라는 소설이 무성, 유성을 물론하고, 매양 조선영화의 출발점이 되었다는 것은 기이한 일"라고 적었을 정도다. 한국 최초 토키 영화가 1935년판 춘향전이고, 1955년판 춘향전은 전후 한국 영화의 시발점으로 꼽힌다. 한국 최초의 컬러 시네마스코프 영화도 1961년판 춘향전이고, 최초의 70mm 필름 영화도 1971년판 춘향전이다. 2000년 춘향뎐은 한국 영화 최초의 칸 영화제 경쟁 진출작. 워낙 인기 있는 고전인지라, 기술적 실험을 할 안전 장치 같은 역할을 한 듯하다. 참조 링크
  
  초창기 영화 흥행의 보증수표이기도 했는데, 1923년부터 2000년까지 무려 18번이나 영화화되었다는 기록이 남아있다. 당시 배우들의 선망이 '춘향전의 주인공' 이라는 말도 있었으며 특히 1961년 1월에는 신상옥 감독과 홍성기 감독의 두 춘향전 영화가 거의 동시기에 맞붙어 화제가 되기도 했다. 결과는 신상옥 감독의 성춘향쪽이 당시 획기적인 영화기술을 동원하면서 흥행 면에서는 압승했다.

• 임권택의 영화 춘향뎐
  한국 영화 최초로 칸 영화제 경쟁 부문에 진출했다. 이를 기점으로 한국 영화도 칸 영화제 경쟁 부문에 오르기 시작했으며 2000년대 한국 영화 르네상스의 시발점 중 하나로 평가된다. 몽룡 역의 조승우는 이 작품 이후로 본격적으로 주목받는 배우로 성장하게 된다. 그러나 춘향 역의 이효정은 간간이 오락 프로그램에 나오는 정도로만 모습을 보이다가 조용히 연예계를 떠나 평범한 일반인으로 살고 있다. 당시 16세였는데 미성년자임에도 불구하고 가슴 노출과 성행위를 연기했다. 이것 때문에 당시 말이 많았는데 이전에 길소뜸의 이상아, 꽃잎의 이정현과 마찬가지였다. 다만 이상아의 노출은 뒤태만 잠시 나오고 이효정의 노출은 잠시만 나오지만 이정현은 음모 노출까지 했고 꽤 자주 나와 노출도가 훨씬 심했다. 어쨌든 이정현과 이효정은 예술 표현이라는 이유로 유야무야 넘어갔다.
  
  춘향이 고문을 당하는 장면은 실제 조선시대의 신장 집행 방식대로 반영이 잘 이루어졌으나 뜬금없이 판소리 장면으로 넘어가 춘향이 고문당하면서 변학도에게 질타하는 모습이 안나와 아쉬운 부분이다. 더불어 춘향의 꿈 해몽을 비롯한 옥중 생활도 춘향전에서 중요한 대목임에도 제대로 다루지 못한 면이 있다.

• 김대우의 영화 방자전

• 북한 영화
  북한에서도 몇 차례 춘향전이 영화로 만들어졌다. 1959년 윤용규[17] 감독의 《춘향전》, 1980년 유원준·윤용규 감독의 《춘향전》(전편·후편), 그리고 1984년 납북됐던 신상옥 감독의 《사랑 사랑 내 사랑》. 《사랑 사랑 내 사랑》은 고전 춘향전을 바탕으로 제작된 뮤지컬 영화로, 신상옥 감독은 이미 《성춘향》(1961)에서 춘향전을, 그리고 《아이 러브 마마》(1975)에서 뮤지컬을 연출한 경험이 있으므로 익숙한 호흡으로 뮤지컬 춘향전을 만들 수 있었다. 북한에서는 스케줄상 공연 사이 쉬는 기간이 길기 때문에 여러 가극단과 공연 단체를 동원해 출연시킬 수 있었다. 춘향 역에 장선희, 이몽룡 역에 리학철, 월매 역에 김명희, 방자 역에 손원주, 향단 역에 방복순, 변학도 역에 최창수 등이 출연해 호연을 펼쳤고 가창력도 돋보였다. 신상옥 감독의 회고에 따르면 이 작품으로 북한 영화 사상 최초로 암표가 등장했다고 한다. '사랑'이라는 단어를 제목에 쓴다거나 선전성이 없다는 점은 80년대 북한 영화에 개혁을 가져오기 위한 노력의 일환이었다.

• 1987년 김봉은 감독의 《탈선 춘향전》: 비디오용 에로 영화다.

7.6. 애니메이션

• 1999년 애니메이션 영화 성춘향뎐

8. 기타

• 춘향전을 보면 이몽룡이 춘향이를 만나러 가기 전 분세수를 하는 내용이 나온다. 이 시기의 신분 높은 남자들은 하얀피부를 선호했음을 알 수 있는 부분이다. #남자의 자격, 美를 추구하다-출처:국가유산청

• 민음사의 세계문학전집 시리즈에도 포함되어 있다.

• 이몽룡이 한양에 올라가기 전에 성춘향과 같이 마신 술이 조선 3대 명주로 유명한 감홍로라고 알려져 있다.

• 도지삽니다로 유명한 김문수 前 경기도지사의 대표적인 말실수가 춘향전과 관련이 있는데, "따먹 문수"로 악명이 높았다. 그냥 듣기에도 심상치 않은 해당 이명의 유래는 김문수 본인이 춘향전을 보고 "변 사또가 춘향이 따먹는 얘기"라고 한 데서 시작된다. 관련 기사 링크 사실 춘향전 내용을 보면 그다지 틀린 말은 아닌데 전개상 이몽룡이 성춘향을 꼬시는 내용이고, 변사또가 춘향이에게 수청을 들라고 협박을 하는 것도 사실이다. 단지 그 표현 방식이 공식 석상에서 말할 표현이 아니라, 사석에서 저질스러운 농담을 할 때 쓰일 표현이라서 문제였을 뿐이다. 아무튼 이런 이유로 '따먹 문수'라고 불렀다.

• 2000년에 나온 영화 춘향뎐이나 KBS 다큐멘터리 "범법자 춘향 재판기"에서는 춘향이 맨발인 상태로 고문을 당하는 데 이는 춘향이 혹여나 도망치는 걸 방지하기 위해서이다. 조선 시대 때는 죄인들의 도주를 막기 위하여 신발을 압수하고 맨발로 만들어 놓았기 때문이다. 현대에도 용의자들이 맨발에 슬리퍼 차림으로 취조를 받는 이유도 이와 비슷한 맥락이다. 해를 품은 달의 월이나 선덕여왕의 덕만도 맨발로 고문을 당하는데 이 역시 동일한 이유다.

• 1960년대 중반 북한에선 춘향전의 미디어화가 김일성의 교시로 금지되기도 했는데 이유는 계급간의 사랑 타령이라 젊은 세대의 남녀에게 도움이 안 된다는 것이었다. 김일성이 대중문화에 있어서 꼰대 기질이 상당히 강했던 것을 그대로 반영한 것이다. 예를 들어서 1980년대 만수대TV를 개국했을 때 송출지역을 평양과 근교 지역으로 제한시킨다거나 하는 식으로 꼰대기질을 드러냈다. 이건 영화광이던 아들 김정일이 십 년도 넘게 지난 1970년대 후반에 해제시켰다.

• 고구려/백제의 개백현(고양시) 배경 안장왕과 한씨 미녀 설화 스토리가 춘향전 이야기와 매우 닮았다. 신라의 설씨녀 이야기와도 매우 닮았다.

• 2000년대 초반까지는 각 방송사 별로 노부모를 둔 성인 자녀들의 효도를 목적으로 하는 마당놀이나 공연이 꽤 많았는데, 이때 자주 공연에 올랐던 작품이 춘향전이었다. 한국 애니메이션인 검정 고무신에서도 서울 시내의 재래시장에서 어머니날 기념으로 이 작품을 공연하는 장면이 나온다. 작중에서 변학도 역을 맡은 배우가 이몽룡에게 심문을 받는 와중에 적반하장으로 자기 죄를 잡아떼다가 극단 소속 드러머의 드럼 연주에 맞춰서 곤장으로 두들겨 맞자 공연을 관람하던 관객들이 고소하다며 낄낄거리는 장면이 나온다. 사족으로, 이때 언년이 며느리인 춘심에게 공연이 재밌다고 말하려다가, 자기 남편인 이득촌이 다른 노파와 사탕을 나눠먹으면서 히히덕거리는 것을 보고는 분노한 바람에, 공연이 끝나고 귀가하기 전까지 득출이 언년에게 죽도록 쪼인트를 까였다.

• 태백산맥에서 기생집에 모인 지주들이 회합을 여는데, 유주상이 양반이 상것과 결혼하는 게 말이 되냐, 이몽룡은 과거에 급제했으면 양반가 여식과 맺어지고, 춘향은 변 사또 수청이나 드는 게 당연하다고 폭언을 해버린다.

• 춘향과 유사한 상황에 놓인 인물이 실제로 존재했다고 한다.# 주인공은 영월부사였던 이만회의 아들인 이수학과 영월부의 기생이던 고경춘. 이들은 15세 때 (광한루가 아닌) 장릉에서 만나 백년가약을 맺었고, 일단 헤어진다. 그런데 여자 좋아하고 난폭한 후임 영월부사인 신광수가 그녀에게 반해 자신의 수청을 들라고 강요했지만, 고경춘은 자신은 이미 백년가약을 맺은 상대가 있다며 거절했지만, 계속 신광수의 압박이 오자 그녀는 결국 낙화암으로 가서 투신자살해 버린다.
  
  차이점이 있다면 성춘향은 어머니가 기생이었던 이유로 모계승계로 자동으로 기생이 된 것이지만, 고경춘은 원래 양반 가문으로 부친이 단종을 흠모하는 선비였지만, 부모가 모두 죽어 하나 있는 남동생을 키우기 위해 스스로 기생이 된 케이스였다. 그리고 춘향전은 암행어사가 되어 내려온 이몽룡이 변학도를 처벌하여 해피엔딩이지만, 고경춘은 이수학이 오기도 전에 자살해서 배드엔딩이 됐다는 점 정도. 고경춘의 죽음의 원인이 되는 신광수는 이후 다른 부정이 발각되어 조정에서 파직되었다고 한다.
  
  현재 강원특별자치도 영월군에 소재한 낙화암 주변에는 이 상황을 나타낸 조각상이 있다.

• 2023년에 성인지 감수성 교육자료로 춘향전이 쓰인 적이 있다. 주된 내용은 수청을 요구하는 변 사또의 성인지 감수성 부족과 수동적인 성춘향의 태도, 변 사또를 제압하고도 바로 정체를 드러내지 않고 성춘향을 시험하는 이몽룡의 행동 등에 대한 지적이다.