도를 아십니까

1. 개요

2. 그들의 목적

2.1. 왜 그들은 사람과 돈에 목을 매는가?

3. 사람들이 어째서 전도에 넘어가는가?

4. 접근

4.1. 무작정 들이댐

4.1.1. 신분 묻기

4.1.2. 인상, 표정, 기분

4.1.3. 용건 숨기고 말 걸기

4.1.4. 나이

4.1.5. 신종 수법들

4.2. 폭력적인 접근

4.2.1. 도를 아십니까

4.2.2. "저기요" 거리면서 접근하기

4.2.3. 집집마다 무작정 들어가기

• 물 달라고 하기
  
  수련을 하다가 목이 말라서 왔습니다.[28]
  
  만약 문을 열어 주게 되면 '감사의 뜻으로 좋은 이야기를 해드리고 싶어서 그러는데 집으로 잠시 들어가도 괜찮느냐' 또는 물을 가져오는 사이 집 안으로 들어오는 식으로 전도를 시작한다. 전자의 경우, 집 주인이 말로 거절하든, 아님 버럭 소리치며 쫓아내든 그걸로 끝난다.
  
  그러나 "괜찮다" 라고 대답하거나, 모르는 사이 그 사람들이 들어오는 순간 게임 오버. 호의로 들여보내주는 순간 남의 집 거실에서 3시간이고 4시간이고 죽치고 앉아 원래의 목적을 두루뭉술 설파하기 시작한다.
  
  보통 일반적으로는 목이 마르다고 남의 집 초인종을 누르고 물 좀 달라고 하는 일은 없다. 직접 슈퍼마켓에서 생수나 음료수를 사 먹거나 관공서, 도서관 같은 시민 공공시설 혹은 은행, 할인마트, 백화점 등의 정수기를 쓴다. 하다못해 돈이 없다면 수돗가에 있는 수돗물이라도 마신다.
  
  그러므로 아파트 2층 이상의 층의 집 앞에 찾아와서 물 한 잔 달라 하면 '100% 전도꾼이다.' 절대 열어주지 말고 무시하도록. 한 번은 어떤 사람이 몰래 이런 사람의 뒤를 밟아봤더니 '같은 사람이 여기저기 집을 다니며 몇 시간 동안 물을 달라 하고 연달아 거절당하더라'는 목격담도 있다. 더 대담한 자들은 아예 "물 좀 줘요!", "쌀을 달라고요!" 라는 식으로 당당하게 요구한다! 심지어 막 돈 좀 주시라고요!라고 한다.
  
  대순진리회에서 빠져나온 사람의 증언에 의하면, 굳이 물을 달라고 하는 것은 물을 달라고 하는 요구에 응해서 문을 열어주는 사람은 백발백중 마음이 약하고 순진한 사람이기 때문이라고 한다. 물론 단순한 마음이 약하고 순진한 거랑 배려심이 많은 건 조금 다르다. 대체적으로 이런 사람들은 겁도 많기 때문에, 오히려 낯선 사람들에 대한 경계심이 많다. 다만 사람에 따라서 배려한다는 생각 때문에 문을 열게 되는 것이다. 이런 사람들은 죽치고 앉아도 나가라는 말도 함부로 못하고 정 내보내고 싶으면 나중에 와서 다시 얘기해달라는 식으로 조건을 걸기 때문이라고 한다. 그러니까 물 달라고 한다고 문 열어주는 사람이 바보라는 소리다. 낯선 사람이 찾아와 '물 한 잔만' 이라고 하면 가버리라고 하거나 아예 없는 척 응답을 하지 않는 것이 최선이다.
  
  복도식 아파트인데 창이 복도로 나 있는 경우, 창살 사이로 변기물을 조금만 작은 페트병 등에 담아서 건네주고 말아라. 굳이 작은 페트병에 조금만 담아주라는 이유는, 여기까지 쭉 읽었으면 알겠지만, 컵 같은 거에 담아주면 문 열기 전엔 컵을 안 돌려줄 공산이 크다. 아니면 버릴 컵이나 통에 담아주자. 간혹 그렇게 해도 인상이 좋다고 말하면서 물을 건네주고 급하게 닫는 문을 붙들고 쳐들어가는 경우도 있으니 그런 상황이라면 아래의 방법을 사용하자.
  
  확장판으로 머리가 아프다고 해서 약 먹기 위해 물을 받으러 왔다고 하는 경우도 있었다. 실제로 현장추적 싸이렌에서 방영된 내용이다. 대순진리회인지는 확실하지 않으나 비슷하다고 보는 것이 정설이다.

• 도시가스 점검이라고 하기
  최근에는 도시가스 점검 나왔다는 멘트를 사용한다. 문을 열지 않고 계속 물어보면 정체를 드러내지만 꼭! 문 열기 전에 꼭 도시가스 점검 예정표나 인터폰을 확인하자. 아파트라면 방송+엘리베이터와 게시판에 공지글 부착을 하니 확인하자.

• 절에서 왔다고 하기
  전도꾼이 집에서 방문할 때 가장 보편적으로 사용하는 방법이다. 문을 두드려서 누구냐고 물어보면 절에서 왔다고 대답하는 경우가 있다. 혹은 "@@사에서 왔어요." 라고 대답하기도 한다. 이렇게 말하는 이유는, 잘 모르는 경우면 진짜 절과 비슷한 데다가 기성 종교인이라고 말하면 "낯선 사람이어도 이상한 일을 벌일 사람은 아니겠지." 하며 상대방이 경계를 풀게 되기 때문. 하지만 사이비 집단이나 범죄자들이 하도 기성 종교인을 가장하여 접근하는 수법을 써먹다 보니, 최근엔 웬만하면 사람들이 잘 믿지 않는다. 물론 사회 경험이 없는 사람의 경우라면 잘 모른다.
  
  간혹 어린 학생이나 건장한 남자가 문을 열 경우 "절에서 왔다. 어머니 안 계시냐?"고 물어보는 경우가 있는데 어릴 경우 뜯어낼 것도 없고, 건장한 남자일 경우 말해봐야 씨알도 안먹히고 면박당할 것이 뻔하기 때문에 사회 경험이 없는 어머니를 포섭하기 위해 어머니 안 계시냐고 물어보는 것이다. 이럴 경우 만약 집안에 아버지가 계시더라도 절대 열어선 안 된다. 100% 전도꾼 아니면 범죄자다. 옛날 옛적에야 정말로 절에서 스님이 내려와 시주를 받았겠지만, 1980년대 이후로 절대 그런거 없다. 설사 불교 집안이라서 스님이 방문한다 해도 미리 약속을 하고 방문하는 게 당연하다. 이거 말고도 스님이라 사기치고 시주 받아 먹는 놈들이 하도 많다보니, 결국 버티지 못한 불교 교단이 오래 전에 이런 식으로 시주 받는 방식 자체를 포기했다. 오히려 한국 불교계에서는 이를 금지하고 있다. 길거리에서 가끔 목탁 치는 스님들이 있는데, 이들도 명백히 법을 어기고 있다.
  
  애초에 절에서 왔다면서 승복을 입지 않은 것이 이상하지 않은가? 스님이 아니어도 절에서 수도한다고 하는 사람들은 회색의 승복과 비슷한 옷을 입는다. 진짜 절에서 수행하는 경우, '속세와의 인연'을 끊어야 하기 때문에 남의 집에 찾아갈 일이 없다.
  
  정말로 모르겠다면, 어느 절인지, 종파가 무엇인지 물어볼 것. 가장 확실한 방법이다. 아마 대충 얼버무리려 할 것이다.

• 여기 사냐고 질문하기
  사람들의 출입이 잦은 원룸이 많은 오피스텔 앞을 기웃거리며 건물에 들어가는 사람들에게 무작정 "실례지만 여기 사세요?" 라고 말을 건다. 만일 여기서 말을 받아 주게 되면 그 뒤는 위의 사례와 마찬가지. 끈질기게 말을 걸면서 집안까지 따라 들어가려고 한다. 집에 디지털 도어록이 장착되어 있는 경우 이 전도꾼들이 현관 비밀번호를 훔쳐볼 가능성도 있으므로 무작정 집에 찾아오는 전도꾼들보다 더 위험하다. 이때는 당황하지 말고 그냥 무시하고 집에 들어가면 된다. 이들은 이렇게 단칼에 무시당하면 끈질기게 쫓아다니는 것보다 새로운 사냥감을 찾는 것을 더 선호하기 때문에 대개는 굳이 건물 안으로 들어오지 않고 물러날 것이다. 처음에 만만한 인상, 즉 자신들의 말재주로 현혹할 수 있겠다라는 생각을 가지지 않게끔 하는 것이 포인트. 무조건 처음에 차갑게 무시해 버리는 것이 현명하다.

• 기타
• 고시원도 방문한다. 처음에 창업 준비생이라고 해서 들어온 후, 총무가 없는 걸 확인하고 각 방을 문 두들기면서 들어가 이상한 강낭콩 같은 걸 창업 아이템처럼 내밀고, 됐다고 하자마자 "그럼 이야기 들어주셔서 감사하니 운풀이를 해드리겠다"고 한다. 여기서 문을 바로 쳐닫는 것이 중요하다. 여기서 얘기 들어줬다간 한도 끝도 없다. 당연히 총무들 허락 따윈 받지 않았다.
• 대학가 하숙집 많이 들어선 동네에선 '레포트 작성하려는데 도와달라'는 식으로 사기 치는 놈들도 있다. 주로 몰라서 열어주는 1학년생을 노리는 듯하다. 2학년 넘으면 다들 그딴 리포트 없는 거 잘 아니까 안 속는다.
• 문을 두드리거나 벨을 누르면서, 집주인이 "누구시냐"고 물어봐도 안에서 사람이 나올 때까지 대답을 안하는 경우도 있다. 최근의 아파트나 빌라는 1층 로비 출입구에 도어락이 있어서 이러한 일이 거의 없는 편이지만 1층 로비 출입구에 도어락이 없는 옛날 건물, 경비가 없는 주택가를 주로 방문하는 경우가 있다. 만약 그 사람과 몇 시간이고 대치가 이어진다면 112에 신고해서 조지자.
  문을 두드리거나 배달 음식을 시키거나 택배를 기다려야 하는 상황이어서 배달원이나 택배원이겠거니 하고 문을 열었더니 이들이 썰을 푸는 경우가 있다. 이들이 대답을 안 하는 이유는 자신을 밝히면 문전박대를 당할 게 뻔하다는 걸 알기 때문이다. "어디서 왔다."나 "집에 어머니 안계시냐"고 묻는 방법들이 다른 사람들에게로 알려질 대로 알려져서, "허튼 짓 하지 말라"고 전도꾼들에게 면박을 주는 경우가 많아졌다. 배달원이나 택배원의 경우 문을 두드리면서 자신의 신분을 알리기 때문에 문을 두드리는데, 누군가가 문을 두드리면서 대답을 안 한다면 절대 문을 열어선 안 된다. 진짜 택배원이나 배달원이 문을 두드려놓고 대답하지 않았다면 업체에 항의전화를 걸어서 해당 택배원이나 배달부에게 주의를 시켜달라고 해야한다.
  전도꾼 이외에도 범죄자일 가능성이 높다. 집을 털기 이전에 사람이 있나 없나를 확인하려는 것도 있다. 신분을 밝혀도 위험한데, 간혹 신분을 위장하는 전도꾼이나 범죄자도 있기 때문이다. 외부인의 신분을 확인할 수 있는 인터폰이나 감시장비를 설치하면 이들을 막아낼 수 있다.

4.2.4. 음식점, 패스트푸드점, 편의점에서 무차별 포교

4.2.5. 서점, 헌책방에서 질문하기

4.2.6. 코인노래방에 침투하기

4.3. 선의를 가장한 척 다가옴

4.3.1. 길을 물어보기

4.3.2. 구분법

4.3.3. 외국인 관광객들한테도 무작정 접근

4.3.4. 설문조사를 가장하기

4.3.5. 심리검사를 가장하기

4.3.6. 연구를 하는 척 하기

• 만약 자신의 신상정보를 전도꾼에게 넘겨줘 버렸다면?: 해당 대학이나 연구기관에 전화를 걸어 실제로 이러한 연구를 진행하고 있는지를 확인한다. 물론 전도꾼이 눈앞에 있다면 이런 전화를 하도록 가만 놔 둘 리가 없으므로, 이 방법은 이미 전도꾼에게 자신의 신상정보를 넘겨줘버린 이후에 취할 수 있는 가장 확실한 방법이 된다.
• 만약 연구자를 자칭하는 사람에게 이야기를 듣는 중이라면?: 아래의 내용을 확인하여 정말 제대로 된 연구자인지 아닌지를 판별해보자. 아래의 내용 중 상당 부분은 "생명윤리 및 안전에 관한 법률" 2013년 2월 전면개정안 이후의 내용이 관련되어 있어 인간을 대상으로 연구를 실시하는 연구자들은 반드시 지켜야 하는 내용이므로, 진짜 연구자와 그렇지 않은 사기꾼 또는 전도사를 구별할 수 있는 좋은 방법이 된다. 아래의 사항을 지키지 않으면 연구윤리 위반이자 위법행위가 된다.
• 주: 정말로 특수한 경우가 아니라면, 제대로 연구방법론에 대한 훈련을 받은 연구자들은 길거리에서 아무나 붙잡고 연구에 참여해달라는 식으로 참가자를 모집하지 않는다. 엉터리로 수집된 표본으로 인해 자신이 연구를 통해 주장하고 싶은 내용의 설득력이 떨어질 수 있기 때문이다. 표본조사 문서를 참고.
• 연구자 본인 및 (본인이 연구책임자가 아닌 경우) 연구책임자의 소속과 신원을 분명히 밝히는가?
• 연구 동의서를 받았는가?: 이 '연구동의서'라는 문서에는 연구의 목적과 절차, 연구방법, 이 연구로부터 예상되는 이점과 위험성, 연구진행자 및 연구책임자의 실명과 연락처, 연구윤리위원회의 승인을 받았다는 의미의 고유번호, 연구 참여의 자발성과 관련된 약속 등이 포함되어야 한다.
• 연구 참여를 철회할 권리에 대한 설명을 들었는가?: 만약 중간에 연구 참여를 그만둘 수 있냐고 물었을 때 불이익을 주겠다고 불안감을 주거나 협박을 하거나 대가성의 무언가를 요구한다면, 그 사람은 전업 연구자가 아닐 가능성이 매우 높다. 각 기관의 연구윤리위원회에서는 1) 연구 참가자는 자신이 원하지 않을 경우 언제든 자유롭게 연구참가를 그만둘 수 있고, 2) 이 때 연구자는 그동안 참가자에게 얻은 인적사항을 포함한 모든 연구자료를 폐기해야 하며, 3) 연구 참가자는 연구 참여 취소로 인해 어떤 불이익도 받지 않도록 할 것을 강하게 권고하고 있다. 전술한 '연구동의서'에서도 연구 참여 철회와 관련된 내용을 반드시 기재하도록 하고 있다.[42]

4.3.7. 지인을 악용한 접근

4.4. 아로마테라피 홍보를 가장한 설문조사

4.5. 웹툰 소재 찾기를 가장한 인터뷰

4.6. 미인계

• 예쁜 여성 전도꾼 → 젊은 남성 피해자
  대순진리회에서는 주로 젊은 여성을 이용해 남성에게 계획적으로 접근하게 하는 미인계를 쓴다.
  
  수법은 다음과 같다.
  
  대학생으로 위장: '수업에 빠졌으니 수업 자료를 보여줄 수 있냐' → 보여줌 → 감사 표시 및 대화 붙이기 → 또 빌림 → 식사나 같이 하자고 함 → 전도 장소로 끌고 감
  
  
  서점 고객으로 위장: '책을 찾고 있는데 무슨 책이 도움이 될 지 몰라 추천을 해달라' → 도와줌 → '진로 고민 때문에 이런 책을 찾고 있다. 혹시 여기 대해 잘 아냐' → 커피 마시면서 대화 → 근처에서 아는 언니와 만나기로 했는데 같이 볼래? → 전도꾼을 끌고 옴
  
  
  많은 사람들이 "왜 돈 벌 생각 안 하고 이런 짓을 하냐"고 반문하겠지만, 광신도에게는 답이 없다. 그들은 돈보다는 신앙(?)이 목적이며, 설령 돈이 목적이라고 해도 아랫사람인 그들에게는 한 푼도 안 간다. 그리고 여기에 당신도 말려들면 당신도 아랫사람이므로 한 푼도 못 번다.
  
  들어온 지 1~2년밖에 안 된 신참을 쓰기 때문에 겉모습만으로는 구분하기 힘들다만, 외모가 좋은 사람들 중에서도 이런 데에 심취한 사람이 많다. 미인계에 쓸 전도꾼이기 때문에, 옷도 일부러 예쁜 것[45]을 입히고 가방이나 액세서리, 화장도 충실하게 준비시켜서 내보낸다.
  
  코로나 시국인데도 그냥 지나치려고 하는데 대뜸 팔짱끼려는 경우가 있다. 그냥 벌레 보듯이 무시하면서 뿌리치는 게 좋다.

• 잘생긴 남성 전도꾼 → 젊은 여성 피해자
  최근에는 여성들이 영업하기가 수월하다는 인식이 있어서, 여성 피해자를 공략하는데 잘생긴 외모의 남성 전도꾼을 투입하는 경우가 굉장히 많아졌다.
  
  특히 사회성이 부족해 자존감이 약한 여성들에게 주로 접근하는데, 대외활동을 미끼로[46] 유인한 뒤에 수작부린다.
  
  그러나 연합동아리 MT[47]에서 참석자 중 여학생들 번호만 따가서 개인적으로 연락하고 학교 구경도 시켜주고 식사하고 하다가, 조상 얘기, 종교 얘기로 넘어가며 본색을 보인 케이스도 있었다. 또한 머릿수로 들이대면 움츠러들기 때문에, 오히려 남성 전도자들보다 휘두르기가 더 쉽다.

• 당하는 원인 및 파훼법
  사람들이 미인계에 당하는 근본적인 원인은 욕심을 부리기 때문이라 생각하지만, 상황 파악의 문제다. 애초부터 이 사람들은 당신과 친해지려고 접근한 게 아니라 전도하려고 접근한 것이고, 전도할 수 없는 사람은 그들에게 100원짜리 만큼의 가치도 없다고 여긴다. 일단 자신의 분수에 맞지 않은 미남/미녀가 다가온다면 간부터 보자. 어떻게든 뿌리치면, 언제 그랬냐는 듯이 매몰차게 가 버린다. 결정적으로 이들은 연애 금지이기 때문에, 이들과 뭔가 의미 있는 관계를 맺을 가능성은 0이다.
  

• 예컨대, 입장하는 데 많은 돈이 드는 장소[48]나 들어갈 때는 마음대로지만 나갈 때는 아닌 장소[49]에서 만난 전혀 모르는 사람이라면 당신 하나 전도할 목적으로 그만큼 많은 돈을 들일 이유가 없으므로, 우연히 말을 붙였다 해도 전도 가능성은 낮다. 물론 전도가 아닌 사기꾼[50]일 가능성은 있으므로, 인맥에 의한 접점이 없는 처음 보는 사람이 접근한다면 최소 1달 정도는 신용하지 마라.
• 반면 길거리, 서점/헌책방, 백화점, 버스나 지하철 등의 대중교통, 패스트푸드점 등 공짜로 진입할 수 있는 공간에서 다짜고짜 당신에게 호감을 표시하고 커피나 밥을 먹자고 하는 전혀 모르는 사람은 전도꾼이나 사기꾼일 가능성이 99.99% 이상이라고 봐도 좋다.
• 먼저 말을 붙이기 시작한 장소에서 5분도 안 되어 커피숍, 공원 벤치 등으로 장소를 이동하자면 정상적인 접근이 아니니 의심하자. 이들이 이렇게 행동하는 것은 그 장소를 배회하면서 타겟을 찾느라고 얼굴이 팔렸기도 하거니와, 장소 특성상 다른 사람의 시선을 덜 받으면서 얘기하기 쉽기 때문이다. 반면 정상적인 사람이라면 그 장소가 딱히 불편한 장소가 아닌 이상, 30분 ~ 1시간 정도 이야기하다가 그 다음에야 장소를 이동할 것이다. 시간도 시간이지만 얘기를 하다보면 대화의 주제에 집중하고 있는지 아닌지를 대강 알 수 있으므로, 대화의 주제가 너무 쉽게 바뀐다면 의심하자.
• 그리고 장소를 이동하기 직전 또는 직후에 화장실에 간다. 같이 만나고 있으면 1시간에 1번 이상 화장실에 들락날락한다. 이들이 이러는 이유는 1시간에 1번 이상 중간관리직에게 먹잇감에 대한 보고를 해야 하기 때문이다.

• 이상할 정도로 수중에 돈이 없는 사람. 현금이 1만원 이하인데다가, 체크카드조차 들고 다니지 않는다. 전도꾼들은 라면 하나 살 돈 밖에 없다.
• 알게 된 지 1주일도 되지 않은 사람이 갑자기 다른 사람을 합석시키려 하는 경우, 100% 전도다. 식당이나 카페에 갔는데 "아는 사람과 약속이 있으니 같이 한번 이야기 나누지 않겠냐"고 하면 무조건 도망치자. 휘말리는 즉시 어느새 통장에서 돈이 사라져 있다. 상식적인 사람이면, 친하지도 않은 사람과 식사하며 타인을 데려오는 짓은 하지 않는다.
• 처음 보는 동행이 왔는데 음식이나 음료 등을 전혀 시키지 않고 생수나 물 등을 먹는다면, 특별한 사정이 없는 이상 전도의 가능성이 매우 농후하다.

4.6.1. 시민 참여형 연극을 위한 인터뷰 가장

4.7. 구걸

5. 판별법

5.1. 기본

5.2. 대화 내용을 통한 판별법

• 잘 안 먹히는 판별법
• "종교를 믿냐, 종교가 있냐, 종교인이냐, 종교단체에서 나왔냐, 대순진리회에서 나왔냐": 소용없는 판별법이다. 이들은 인간 말종에 무뇌들이기 때문에, 거짓말을 해도 양심의 가책을 느끼지 않는다. 이 때문에 "저희는 무교입니다", "저희는 종교가 아닙니다", "그냥 절에서 나왔다"라며 못을 박아놓고 대화를 시작하는 경우가 많다.[54]
• 반대로 이들은 불교, 증산도 등을 사칭해도 양심의 가책을 느끼지 않는다.[55] 그리고 불교대학, 큰 절이 있는 곳 등 불교 인구가 많은 지역에서는 불교를 사칭하는 경우가 많다. "절에서 왔다", "물을 좀 달라", "시주를 조금만 해달라"[56] 등으로 지나가는 사람을 붙잡거나 아예 집으로 찾아온다. 물론 본질은 대순진리회다. 진짜 절의 경우 남의 집에 찾아갈 일이 절대 없으므로, 이런 사람들이 말을 걸거나 문 좀 열어달라고 하면 무조건 경계할 것.
• 100% 확실한 판별법
  아래 단어들이 대화에 등장한다면 100%다. 더 이상 의심할 필요도 없고 무조건 자리를 박차고 일어나라! 본색을 드러내기로 작정한 경우다. 저런 단어들은 종교인이 아니면 일반적인 대화에서 절대 등장할 일이 없다.
• 대순진리회, 대진(사회)복지재단, 대진성주회: '대진'은 대순진리회의 준말이다. 대진대학교가 좋은 예.[57]
• 얼굴색, 기운, 인연
• 운자(運子)
• 명당
• 상제: 특히 구천상제, 박성상제라는 말을 한다면 100%다. 아마 '제사' 운운한 뒤에 튀어나올 확률이 매우 높다.
• 업보, 전생, 공덕 : 물론 공덕역 물어보는 건 제외
• 치성, 시운치성, 정성을 드리다, 일가친척이 아닌 사람에게 제사를 지내다, 굿을 드리다.
• 녹명지를 태워야한다.
• 태을주를 외워야한다.
• 애매~한 판별법
  일단 이런 부분이 느껴지면 일단 의심부터 하는 게 좋다.
• 말을 거는 태도에서의 차이: 통상적인 사람이 길을 몰라서 아무나 붙잡고 물어본다면, 거의 주저하거나 난처한 얼굴로 다가온다. 사람은 본능적으로 낯선 이를 경계하므로, 친근하게 다가오는 경우가 없다. 길 물을 때 방긋방긋 웃으면서 다가와 묻는 경우는 극히 드물다. 뜬금없이 친근하게 다가오면 더욱 경계를 해야 된다.
• 단어의 사용: 주역, 조상, 이름풀이, 사주팔자, 마음공부 - 일반적인 대화에서 나오기 어려운 주제들이니만큼, 의심을 하는 게 좋다.

5.3. 목표물의 특징

5.3.1. 이들이 주로 피하는 대상

• '''유튜버, 스트리머, 인플루언서: {{{#ff0000 최고 경계대상

• 공인(정치인, 연예인), 언론인(기자): 스트리머/유튜버/인플루언서를 뛰어넘는 경계대상 0순위. 사회적으로 영향력 최상위권을 다투고 있을 정도로 영향력이 굉장히 막강한 사람들이다. 애초에 공인같은 경우에는 유명세가 있는 경우가 다반사고 방송 촬영을 진행하고 있는 경우가 많아서 시민들이 여기저기서 알아보고 달라붙기 때문에 말 걸기부터가 쉽지 않을 뿐더러, 매니저와 함께 동행하는 경우가 많고 매니저가 없어도 본인부터가 이미 걸어다니는 TV 그 자체라 모세의 기적마냥 이들이 알아서 피한다. 이들[60]에게 말을 걸었다간 말을 건 그 순간부터 본인들의 치부가 빠른 속도로 인터넷, 뉴스, SNS에 쫙 퍼져 나락행 확정이라는 걸, 이들에게 말을 거는 건 매우 멍청한 짓이라는 걸 잘 알기에 정말 아무도 안 다가간다. 기자 역시 사회 각지에서 일어나는 일을 국가 전체에 전하는 일을 하고 있기 때문에 영향력이 엄청나게 강하다. 도를 아십니까 자체가 기자들에겐 어마어마한 특종인지라 아마 본인들의 정체를 아는 순간 기자들이 자진으로 나서서 매우 끈질기게 잠입취재까지 할 가능성이 높고 그렇게 되면 국가적으로 망신을 당할 수 있기 때문에 필수적으로 이들은 피한다.

• 양복입은 사람: 보통 양복은 직장인들이 주로 입는 것이고, 특히 정치인과 같은 공인들도 주로 입는 옷이다. 또한 오전 및 오후 시간대에 양복을 입었다는 것은 일을 하고 있다는 간접적인 증거가 되고, 일을 하고 있기 때문에 전도가 어렵다는 것을 잘 알아서 건들지 않는다. 다만 퇴근 시간대라면 좀 애매하다.

• 이기적인 사람: 스트리머/유튜버 없을 시 경계대상 1순위 들러붙으면 일단 듣지도 않을뿐만 아니라 심하면 "왜 내일에 니가참견하냐"면서 온갖 욕설, 모욕들을 퍼붓고 이기적인 사람들의 특징이 남 신경을 안쓰는 것이다. 말 그대로 사람들 다 들으라고 소리를 엄청 크게 내지르기 때문에 사람구별 못하고 들러붙는 사이비들이 기피하고 도망간다. 과거 CCTV가 드물던 시절에는 이런 사람들이 접근하면 대놓고 따귀를 때리는 사람들도 있었는데, 저항하거나 화내지 않고 울면서 그냥 가버렸다는(신고해봤자 자신도 좋을 게 없으니까) 경험담도 꽤 있다.

• 10대 청소년을 건드리지 말 것: 괜히 포교에 끌어들였다가 청소년 보호법에 걸려 처벌될 수 있기 때문이다. 자신이 동안 얼굴을 가진 성인이라면 청소년이라고 우겨보자. 하지만 포교에 목숨거는 부류는 고3 수험생뿐만 아니라, 심지어 진짜 중고등학생들까지 데리고 가려는 경우가 있으니 주의하는 게 좋다.

• 50대~60대 이상을 건드리지 말 것: 이 나잇대에는 삶의 절반을 살아온 만큼 경험이 많이 쌓인지라 세상 물정에 훤하고 인생 굴곡이 많으며 감언이설이 잘 통하지 않으므로 거의 건드리지 않는다.

• 외모가 조폭처럼 생긴 사람, 성깔 있게 생긴 사람, 매우 계산적이고 현실적으로 보이는 사람, 싸가지가 없는 사람, 욕을 잘하는 사람, 정신이 이상한 사람 등을 목표물에서 제외하는 경향이 있다는 제보도 있다.# 다르게 말하면, 위험해보이는 사람은 안 건드린다는 당연한 얘기다. 실제로 어떤 사람은 패션을 락커처럼 꾸미고 험악한 그림이 그려진 티셔츠를 입고 다녔을 때는 말을 안걸었는데 옷을 좀 단정하게 입고 다니자 전도꾼이 말을 걸었다고 한다. 실제로 신천지예수교에서는 센터에 들일 때 정신병을 갖고 있는지를 확인한다. 다만 이 불문율은 최근 평택역에선 통하지 않는다. 평택역의 유동인구가 근 몇년 간 급격히 늘고, 또 목표물의 인상 파악하는 능력이 현저히 떨어지다보니 전도사가 소매치기까지 저지르는 사례도 있으니 # 일단 위험해 보이는 사람은 일단 피하는 게 낫다.

• 2명 이상 있는 일행을 전도하려 시도하지 말 것: 전도꾼이 2명 이상을 한번에 붙잡기는 실제로도 불가능하다. 또한 전도하는데 다른 일행이 사이비라며 전도를 막는 경우도 생긴다. 이 때문에 사기꾼이나 전도꾼들은 혼자 걸어가는 사람이나 누군가를 혼자 기다리고 있는 사람에게 접근한다.

• 외국인을 건드리지 말 것: 한국어가 잘 안 통하는 것은 둘째치고, 굉장히 한국적인 사이비 종교인 대순진리회의 교리는 외국인에게 관심은커녕 이해조차 가지 않는 것이 일반적이다. 하지만 포교에 목숨거는 부류는 재미교포뿐만 아니라, 심지어 진짜 외국인들까지 데리고 가려는 경우가 있으니 주의를 하는 게 좋을 것 같다. 최근엔 젊은 전도꾼을 이용하여 외국인들에게 포교하는 경우가 많아졌고 외국인 피해사례가 늘고 있다.

• 종교인(목사, 신부, 스님 등), 법조인, 경찰한테 접근하지 말 것: 이들에게 접근하다 보면 대순, 대진성주회의 치부가 드러나기 쉽다. 근데 간혹 본인은 종교가 이미 있다, 교회를 다닌다고 하여도 그종교 잘믿으셔라 그래도 와서 제사 지내야한다 혹은 나도 교회다닌다 교회랑 법당이랑 둘다 다니면서 이러는 거다 하면서 놔주지 않는경우도 있으니 주의하자.

• 대순계열의 정체를 알고 있는 사람, 피해자들: 전도꾼이 전도할 때 "혹시 대순진리회 아니세요?", "대진성주회 아니세요?" 라고 묻거나 자신이 피해자 또는 피해자 가족 이라고 얘기하면 이들이 전도를 포기하기도 한다. 실체를 다 알고 있으면 이들이 포섭해도 넘어올 가능성이 없고 오히려 이들에게 위협이 될 가능성이 있기 때문이다. 좀 말을 붙이긴 해도 "고집이 세시네요.", "갈길 바쁘시면 가세요." 하고 말을 돌리면서 가기도 한다.

• 분파계열의 신도들: 전도하는데 "나 증산도 신자요." 또는 "대순진리회 신자요." 라고 말하면 이들이 물러나기도 한다. 대순진리회가 전도할 경우 태극도 또는 증산도를 언급하면 된다. 분파계열은 서로 사이가 안좋아서 건드려봤자 좋을게 없기 때문이다.

• 그들은 동영상이나 사진에 너무 민감하며 만약에 누군가가 도를 아십니까 포교를 하는 장면이나 자신한테 접근을 하여 사기를 치는 것을 사진이나 동영상을 찍어서 인터넷 또는 유튜브나 SNS 같은 곳에 올라가면 자신들도 불리하고, 자신들이 있는 집단한테 피해가 갈 수 있다보니 그들도 동영상이나 사진에 너무 민감하다. 또한 그 사진이나 동영상이 인터넷, SNS, 유튜브 같은데로 가면 전국구로 망신이 가며 심지어 외국으로 나갈 수 있다보니 그래서 도를 아십니까 일행들이 카메라에 너무 민감하다. 만약 사진이나 동영상을 촬영을 하려면 조심히 촬영을 하는 게 좋을 것 같다.

• 전도꾼을 주시하는 사람: 멀리서 전도꾼이 전도하는 모습을 빤히 쳐다보는데 전도꾼과 눈이 마주친 경우면 절대 그 사람과 일체 대화를 시도하려 하지 않는 경우가 있다. 일부러 말좀 걸라고 전도꾼 앞에 서 있어도 지나치고 다른사람에게 말을 건다. 물론 모두가 그렇지 않고 쳐다본 사람에게도 말을 거는 경우가 있으니 피하는 것이 상책이다.

5.4. 전도꾼의 특징

5.4.1. 신참 전도꾼의 특징

5.4.2. 3년 이상 전도꾼의 특징

• 자기관리: 남녀 할 것 없이 이성으로서의 매력이 전혀 느껴지지 않는다. 심할 때는 100m 이상 떨어진 거리에서도 돋보일 정도로 보인다. 절대 체격이 큰 경우는 없다.[61]
• 피부: 햇빛 아래 오래 있다 보니 피부가 그을려 있고 가무잡잡하다.
• 눈: 쳐진 눈매에 초점이 나간 눈빛을 띈다.
• 머리모양: 남녀 모두 '멋있는 스타일'은 절대 없고, '관리가 적게 필요하고 멋없는' 머리 모양을 하고 다닌다. 남성의 경우 짧은 스포츠형, 여성의 경우 포니테일이나 똥머리가 많다. 나이가 든 여성일 경우 파마(물론 촌스럽다) 또는 단발머리(바가지머리, 옥동자머리)를 하고 다니기도 하고, 커트 스타일도 드물게 있다. 남성은 상고머리가 드물게 있다.
• 액세서리: 남녀 구분없이 어깨로 메는 가방(크로스백)이 많다. 드물게 조그마한 백팩을 메고 다니기도 한다.
• 옷: 수수하고 칙칙하고 낡은 옷이 포인트. 전도꾼에게 당한 사람들이 공통적으로 하는 말이 "조선족처럼 차려입고 다닌다"고 한다. 이 때문에 보통 사람들도 수수한 차림에 크로스백을 메고 다니면 해당 전도꾼으로 오해를 사는 경우가 많다. 주로 검은색 티셔츠나 츄리닝같은 저렴한 옷을 입고 다니는 편이다.
• 돈: 이 사람들은 정말로 돈이 없어서 먹고 싶은 것도 못 먹고 사고 싶은 것도 못 산다. 구걸을 하기도 한다. 주머니에 들어 있는 돈은 5천원~1만원 정도이다. 잘 씻고 깨끗한 옷 입고 다니는 거지라고 보면 된다.[62][63]
• 표정: 겉으로는 웃고 있지만, 표정에서 며칠 굶은 우울증 환자마냥 허무하고 기력 없이 지친 기운이 느껴진다. 이 사람들, 목표를 채우지 못하면 윗사람에게 얻어맞기도 한다! "기운이 없으시네요"라고 물어보면 "너도요"라고 말해주자. 내 눈 속을 뚫어지게 쳐다보는 눈빛도 특징이다.
• 시간대: 오전 11시 ~ 오후 9시 30분 사이에 주로 출몰한다. 한밤중에[64] 혼자 걸어가는데 어두컴컴한 곳에서 갑자기 낯선 사람이 나타나서 물어오면 무섭다. 요새는 밤 9시 이전에 포교를 끝내고 바로 합숙소로 들어가는 경우가 있다.[65]
• 어투: 마치 조선족 혹은 정신질환자인 듯한 어눌한 말투를 쓴다. 물론 전부 이런 것은 아니고, 말투도 바르고 온갖 감언이설로 사람을 속이려 드는 경우도 많다.

5.4.3. 전도꾼의 팀플레이의 특징

• 나이: 30대 후반~40대 중반의 중년들 등 다양하다. 다만 50대 이상의 전도꾼은 거의 찾아보기 힘들지만 가끔은 50대 초중반의 전도꾼들이 보일 수 있으니 주의해야 한다. (대표적인 케이스는 연신내 주변이니 조심하자.)

• 구성: 30대 후반 여성 혼자, 30대 후반 남성 혼자, 30대 후반 여성 2인조, 30대 후반 남성 2인조, 30대 후반 남성+30대 후반 여성 40대 남성 혼자, 40대 여성 혼자, 40대 남성 2인조, 40대 여성 2인조, 40대 남성+40대 여성, 40대 남성+30대 후반 여성, 40대 여성+30대 후반 여성, 40대 남성+30대 후반 남성, 40대 여성+30대 후반 남성 2인 1조 등등 스펙트럼이 넓지만, 대부분 1~2명 구성이며 3인 이상은 드물다. 간혹 20대~30대 포교원이 있을 수가 있으니 주의해야 한다.
• 방식
• 열성적으로 설득하는 사람은 둘 중 1명 뿐이고 1명은 듣기만 하거나 상대를 데려오기만 하는 식으로 활동한다.
• 혼자서 전도하는 경우는 걸려들었다 싶을 때만 2인 1조의 윗사람을 데려오려고 시도한다.
• 혹은 둘 중 한 사람만 말을 던지고, 같이 다니던 일행은 조금 거리를 두고 떨어져서 망을 보면서 하는 행동을 주시한다.
• 혼자서 다니는 경우는 40대 이상의 아주머니이며, 좋은인상을 하면서 집중적으로 말을 걸곤 하지만, 대다수의 모습을 보면 전도꾼 모습이 보이며 누구도 접근하지 않는다. 악질적인 수법으로는 아주머니가 어린이나 중고등학생, 심지어 외국인들까지 데려와서 같이 전도하는 경우도 있다.

5.4.4. 전도꾼의 구성

6. 대처법

6.1. 길에서 만났다면

6.1.1. 무시

6.1.2. 신고

6.1.3. 방면 묻기

6.1.4. 노머니(No Money)

6.1.5. 용어사용

6.1.6. 신천지 프레임 씌우기

6.1.7. 외국어 사용

6.2. 주거지에 찾아왔다면

6.3. 역관광

6.4. 만약 내 주변 사람이 의심된다면

7. 일단 끌려간 후에 벌어지는 일들

7.1. 포교

7.2. 치성

7.3. 만약 그들의 소굴에 들어갔다면

7.4. 벼룩의 간을 빼먹는 사례

8. 기타

• 전도꾼들 차림을 보고 신선하고 깨끗하고 고결하다고 해서 전도꾼들이 말하는 기준이 옳은 것은 아니다. 저 차림은 남 한테 좋게 보이기 위한 속임수일뿐 속은 사기꾼들 하고 똑같다. 사기꾼들도 자기가 잘났고 좋다고 말하지 절대로 뒷면을 말하지 않는다 설상 진실이 드러났어도 대충 넘어가는 게 대다수다. 그런 걸 알기에 한번 쟤네들한테 두 손을 벌려서 하늘을 가려보라고 하면 할말이 없어지는 게 현실이다.

• 대순진리회는 증산도에서 나온 분파 단체[96] 도 내세우면서 사람들을 전도하는 단체 대다수도 대순진리회 또는 정체 모르는 단체에서 분리되어서 전부 사이비다. 또한 대순진리회에서 분파되어서 나온 대진성주회는 종교 단체가 아닌 부동산임대업을 하는 사업체 이기 때문에 진실성이 의심된다.

• 종교가 아니라면서 신이 있다고 자꾸 말한다.[97][98] 그러면서 자기들의 말이 사회적 도덕 세상의 진리 선악을 가르는 법전이라면서 자기네가 잘났다고 말한다. 자신들의 종교조직 바깥을 지칭하는 단어로 '사회'라는 말을 많이 쓴다. 그러면서 '사회는 더럽고 위험하고 부패했다. 여기서 수도해야 업보를 벗을 수 있다'고 현혹한다. '사회'보다 자신들이 우월하다고 얘기한다.

• 대순진리회, 대진성주회 같은 여러 도를 사칭하는 인간들 대다수가 명확한 사회적 직업 소속이 없다. 대진성주회에서도 전도꾼들이 법적이나 사회적으로 문제를 저지를 경우를 예상해서 아예 개인 신분으로 돌리는 경우가 많지만, 원래 다 똑같은 소속이다. 그래서 대다수의 전도꾼들은 건강보험이며 여러가지 사회적 혜택을 개인적으로 하는 경우가 많다.

• 도를 아십니까 일행들이 강남역에서 외국인들한테 접근을 해서 한국 문화를 알려주겠다면서 성수동 연락소로 유인한 뒤 제사를 강제로 지내게 한 뒤 돈을 갈취를 하는 일이 있었다.

• 전도꾼들이 엄연히 사기꾼들이라, 말빨이 뛰어나고 현혹시킬 잔머리 굴릴 능력이 있지만, 사회 문제나 사회적 흐름 여러가지 일반 상식이나 컴퓨터에 대한 지식은 거의 없다. 그들은 인연을 아주 중요시 여긴다. 세상의 모든 게 천제 상제님이 연결해준 것이라고 믿고 있다. 그리고 자기가 이렇게 힘들게 살고 있고 부자로 잘 먹고 잘 살 수 있던 것도 상제님을 잘 모신 덕이라고 말하고, 그것을 이용해 돈을 엄청나게 요구한다.

• 아무 이유 없이 선방, 도장으로 가서 천도재나 제사를 해달라고 해도 안 해준다. 신기하게도 그들은 아무나 사람을 받지 않는다. 즉 전도꾼에 의해서 꼬임을 당한 사람들만 받아들이겠다고 한다. 그리고 선방에 가서 관상이나 팔자를 상담받으려고 해도, 인연이 되지 않는 사람은 돈을 줘도 내보낸다. 오히려 그런 사람들은 경계하면서 나가라고 한다.

• 도장이라고 불리는 건물이 강원도종합박물관이었고, 대다수의 신도들이 여기 주변에서 합숙하거나 교육을 받는다. 직원들 전부 대진성주회 전도꾼에서 차출된 사람들이다. 박물관 내부는 일반인이 출입 가능하지만, 도장이라고 불리는 본관은 대진성주회 관련자만 출입이 가능하다.

• 도장 내부는 대진성주회에서 초청된 사람만 들어갈 수 있고, 내부에 들어가려면 한복을 입고 단화를 신어야 한다. 도장 내부 강당에서 교육을 하는데, 상제 강증산의 일대기와 기적 소원청취 과정을 민화를 유리벽에 넣어서 보게 만들었다. 그리고 3층에는 강증산과 강일순의 초상화가 있고, 기운을 받는다는 목적 아래 삼배를 하고 주문을 읊는다.

• 실제로 인생 상담 목적으로 꼬임에 빠진 사람들 대다수가, 도움은 커녕 이용만 당하다가 나가는 경우가 많다. 그렇지만 전도꾼도 진리회 사람들도 거의 사회에서 아무런 능력 없는 거지이기 때문에, 아무리 조언 부탁해도 자기들 유리한 쪽으로만 말을 하지 인생에 도움 되는 말은 안 한다.

• 말하는 재주가 없거나, 기력이 다른 사람들보다 약하거나, 사회경험이 없다거나, 눈치가 없거나, 말싸움을 잘 못한다고 생각한다면, 절대 선감이랑 엮이지 않아야 한다. 선감이나 수임선감 되는 사람들은 다른 전도꾼하고 차원이 다르고 경찰서에서도 저리가라는 놈들이다. 오히려 역으로 당할 수 있고, 워낙 권모술수에 뛰어나기 때문에, 어떤 계락을 써도 잘 알아챈다.

• 신자가 말을 안 들을 경우에, 선감은 무조건 말로 내리깐다. 별것도 아닌 관계여도 실체를 모르는 인간인 경우, 선각과의 만남은 부모자식 연이라면서 위계질서를 심을려고 한다.

• 그들은 내세울 것이 없으면 사람의 약점과 더불어 있지도 않는 이상한 현상 주술과 집안의 기운을 말한다. 아마 주술과 관상 집안의 내력을 보는 능력은 사실이지만 함부로 말하지 않고 신자들의 마음이 바뀔 쯤에 말한다.

• 절대로 내부의 문건이나 경전 책, 교화 프로그램, 책자 주문서 같은 것을 외부로 유출하는 것을 엄격히 금지한다. 그리고 내부의 사진이나 여러 시설물의 비디오 촬영이나 녹음 자체를 금지하고, '여기에서 있던 일이나 들은 것들은 외부 사람에게 알리면 큰일이 난다.'면서 비밀로 간직 하라고 한다.

• 불교도 도교도 아니면서 툭하면 불교의 이상한 논리며 도교의 자연적 현상 사주명학을 말한다.

• 윤회 사상을 아주 강조하며, 지금 자기가 태어난 것도 전부 전세에서 해 놓은 업(죄) 때문에 힘들게 사는 거라고 하면서, 복(돈)을 많이 지어야 다음 생에서 좋은 인생을 살 거라고 한다.

• 그들이 처음 들어온 사람에게 자주 쓰는 습법이 인생사다. 그리고 '삼세인과'라는 책을 맨날 읽게 하고 진리를 깨달으라고 강요한다.

• 진리와 도를 강조하지만 실제 진리와 맞지 않는 행동을 자행하며, 도보다는 사람을 꼬이거나 독심술, 언변 등을 논한다.

• 쇼를 잘한다. 사실 그것도 전부 처음 들어온 신자들이 속아 넘어가도록 하는 연극일 뿐, 알고 보면 연극을 하는 신자는 바로 선사다.

• 신자들끼리 서로 친해지지 않게 하려고 별 짓을 다 한다. 서로 내용을 주고 받으면 이게 사기라는 게 들통날 확률이 높기 때문이다.
  
• 항상 돈을 강조하지만, 한 번 가져가면 거의 자기 재산 전부를 내놓는 것과 똑같다. 그리고 말로만 큰일난다고 하지, 절대로 아무런 일이 안 일어나고 돈만 뜯기는 신세가 된다.

• 겉으로는 "사람을 이롭게 해야 한다"면서 복을 강조하지만, 내부는 조직폭력배처럼 엄청나게 갈구고 협박하고 세뇌하며 충성을 강요한다.

• 진리회 신자들이 제일 싫어하는 타겟이 냉정적이고 이성적으로 판단하는 사람이다. 워낙 사람의 감정을 이용해서 돈을 받아먹기 때문에 오히려 자기들이 역관광을 당할까 짜증을 잘내는 타입이다.

• 마치 타짜에서 나오는 호구처럼 내일도 다음 날도 돈을 가져오라고 압박, 협박, 회유, 거짓말 등 여러가지 하지만, 다 위에 상납하기 위한 제물일 뿐 제사에 쓰이지는 않는다.

• 선감의 말에 의하면 달마다 주마다 특정일마다 주기마다 특정년마다 제사 또는 대단한 행사를 한다면서 수십에서 수백의 돈을 강요하기도 하지만, 그날 절대로 행사는 이루어지지 않는 게 대다수다. 거짓말이다! 선감도 진급하기 위해 별별 거짓말을 해야 한다.

• 혼자에 세상물정을 모르는 사람이 주된 타겟이다. 다만 여러명이 다니는 사람들한테는 접근을 하지 않는다. 오히려 여러명한테 포교를 하는 것은 도움이 주는 것 보다는 오히려 방해가 되기 때문에 여러명이 다니는 사람들한테는 접근을 하지 않고 오직 혼자 다니는 사람들한테만 접근을 한다.

• 그들의 목적은 돈과 정신적 세뇌이기 때문에, 무슨 말을 하더라도 돈을 가져오라고 하지만, 돈을 받게 되면 되돌려 받기는 불가능하다. 아예 도장 또는 도전의 통장으로 가기 때문에, 하급자들은 돈을 빼내려고 해도 방법이 없다. 또한 돈을 관리하는 방법도 피라미드 형식이다. 도전이 되돌려주지 않으면 누구도 되돌려받기 힘들다.

• 종교라고 하지만 내부는 거의 다단계 회사처럼 되어 있어 누구도 신자라고 부르지 않는다. 그리고 정신적 교화가 완료되면 후각역할 에도 보내기도 하고 자기 재산을 전부 상납하라고 강요도 한다.

• 절대로 관상이 좋거나 성격이 좋거나 부자들이나 사회에서 미숙한 20대에서 30대 젊은이들과 사회생활 경력이 있는 30대 후반의 가장 및 부녀자들과 40대~50대중/장년들이 걸려들리지는 않는다.[99] 극 소수의 사회 능력이 없는 40대 중년 부녀자들, 고지식한 사람, 돈은 벌 수 있지만 능력이 없는 사람들, 사회적으로 문제있는 사람들, 정신적으로 우울한 사람,정신적으로 약하거나 누구한테 의지를 받고 싶어하는 사람, 한국 사람들한테 거부감이 없는 외국인들, 의지력이 약한 사람들이 대다수이다. 심지어 다른 나라에서 온 외국인들 및 아직 어린 10대 미성년자들과 장애인들한테까지 접근한다. 그러면서 여러가지 명목으로 돈과 정신수행을 강요한다.

• 돈에 대해서는 정말 철두철미하다. 누가 몇만원 수십만원 수천만원을 누구에게 준다고 해도 중간에서 가로채지는 않는다. 그렇지만 돈이 어디에 써있는지 돈의 공제 및 여러가지 종교적 혜택은 못 받는다. 워낙 피라미드 구조이니 돈을 상납 했어도 그 돈에 대한 영수증 증거물은 절대 보여주지 않지만 나중에 신자가 따질 때 이용하는 소재만 된다.

• 돈을 상납했다면 돌려 받을 방법이 별로 없다. 대다수가 현금이며 증거가 없는 게 대다수이기 때문에 경찰이 왔어도 자발적인 헌금이라는 말을 들으면 현행법상 돌려받을 증거가 없다. 법적으로 소송을 걸 수 있지만 진리회에서도 법을 전공한 전도꾼이 있기에 절대로 돌려받을 여력은 없다. 그냥 아무것도 없이 가는 게 제일 현명한 답이다.

• 딱 그들이 싫어하는 말이 있다면 사이비, 잡귀놈들, 경찰에 신고 하겠다 라는 말이다.

• 많은 제사를 지냈지만 어느 누구도 성공하거나 좋아진 경우는 거의 없다. 거의 거짓말이다. 그러면서 최소 제사를 지낸다는 명목으로 돈을 몇십에서 천만원까지 요구 한다.

• 돈을 냈는데 잘 안 되면 공덕이 부족해서 그렇다며 돈을 더 달라고 설화 얘기를 많이 하지만, 거의 속이기 위한 개수작일 뿐. "오늘 나쁜 날이 있으면 내일은 좋은 날이 온다"면서 주변에서 연기를 하곤 한다.

• 무당이나 관상가, 점쟁이들도 그들을 사이비족속이라 한다.

• 돈을 되돌려 받으려다가 오히려 돈을 더 갖다 바치는 역관광 사례도 많다. 워낙 여기에 찾아오는 사람들 대다수가 고민이 많고 일이 잘 되지 않는 경우가 많기 때문에 독심술과 언변으로 사람의 마음을 가지고 노는 방법이 특출하다. 차라리 그럴 바에는 아무것도 가져가지 말야야 한다.

• 한때 많은 사람들이 현혹되어서 갔지만 요즘에는 인터넷과 언론의 사정을 아는지 도움이 되지 않는 사람들은 다 내보낸다.

• 혹은 장래, 인생에서의 성공과 같은 건설적인 것을 말하는 것처럼 떡밥을 던지고 실내로 데려가 본격적으로 마수를 뻗치는 경우도 있다.

• "좋은 말씀 들려주겠다"고 접근하는데 힘들어 보인다면서 조상신에게 기도드리자며 5분 내 거리에 절이 있다고 접근한다. 가족 중에 자동차 때문에 화를 입은 사람 있냐고 묻는데, 없다고 말해도 끝까지 물어본다.

• 전진기지를 만들고 동네 전체에서 악명을 떨치는 경우도 있다. 주로 이사온 지 얼마 안 되는 사람들을 상대로 아줌마들이 포교활동을 벌인다. 신기한 것은 이사온 지 어느 정도 지나면 아무리 돌아다녀도 붙잡지 않는다. 아마 모종의 리스트가 존재하는 것 같다. 이런 곳을 연락소라고도 하는데 외관상으로 보면 일반 가정집과 다를 것이 없어 찾기 어렵다. 전도꾼이 같이 가자고 하면 바로 이곳.

• 번화가는 젊은 사람들이 자주 찾는 거리의 특성상 젊은 커플들이 상당히 많이 돌아다니는데 하필이면 잡아서 물어보는 대상 중에 커플은 항상 제외하고 항상 혼자 다니는 사람에게만 물어본다,

• 전도꾼들 중에는 의외로 고학력자나 좋은 직업을 갖고 있는 경우도 있는 듯하다. 그중 일부 SNS를 탐색해보면 그 말이 거짓이 아니라는 걸 알 수 있다.

• 전도꾼들 때문에 일부 대학 멘토링 동아리나 길 묻는 사람들 등이 전도꾼이랑 비슷한 부류로 취급되는 경우도 있다. 당사자 입장에선 억울한 일일 것이다. 또한 상대가 자신을 잡아당기거나 말을 걸면 무조건 전도꾼으로 취급하고 보거나 듣지도 않고 무시하는 경우가 많기에, 전철 같은 곳에서 부대끼다가 단추나 가방끈 등이 상대방에게 걸리거나 했을 때 상대방이 이어폰이라도 쓰고 있다면 순간적으로 상당히 난감한 상황에 처할 수 있다.

• 보안이나 순찰 범위에 걸리지 않는데, 사람이 많이 몰려오는 장소를 타겟으로 정하고 다닌다.[100] 음지중에 사람 많은 장소를 정하고 양지에서 어느 정도 세력권이 있는 장소는 보안이나 경찰에게 쫓겨나기 쉽기 때문이다.

• 무서운 이야기를 다루는 유튜브 채널 돌비의 공포라디오에서 도를 아십니까 소굴에 잠입취재를 한 이야기가 올라온적이 있다. # 방송 취재진이 해당 종교에서 포교활동을 했던 사람의 조언을 듣고 잠입취재를 한 이야기이다. 주로 말을 거는 대상은 편한 복장에 시간이 많아 보이는 사람, 특히 대학생으로 보이는 사람에게 주로 말을 건다고 하며, 부모님과 따로 살고 부모님의 재력이 어느정도 되면서 시간이 많은 사람을 선호한다고 한다. 특히 지역 주민의 경우엔 안좋은 소문이 날 수 있기에 길을 물어본 후 적당히 헷갈려 하면 표적이 되기 쉽다고 하며, 너무 적극적으로 호의적이면 기자나 유튜버로 의심하여 피한다고 한다. 또한 만나게 되면 전형적인 수법으로 차 한잔만 베푸세요라며 자리를 만들고 당장 돈을 뜯기 보단 천천히 "당신의 불행은 조상님의 한 때문입니다"라는 논리로 잠식시켜 가다가 마음이 약해질 때쯤 본거지로 유인하여 귀신이 씌웠다며 호통을 치거나 감금하기도 하며, 그런 후 포옹을 하거나 밥을 대접해주며 널 위해 그런 거였다며 가스라이팅을 시전하기도 한다고 한다. 그후 도움을 받고 싶다면 수십만원 이상의 돈을 내고 제사를 지내야 한다는데, 정성이지 돈이 아니란 걸 강조한다 하며, 돈이 없다고 한다면 단체에서 운영하고 있는 대부업체에서 돈을 대출받게 한 후 원금을 갚겠다고 하면 잠수를 타는 식의 수법이라고 한다.[101]

• 도검이 주제인 작품에서 한자만 바꿔 "도(刀)를 아십니까?"라는 문구를 쓰기도 한다.

9. 주거침입죄가 적용될 수 있는 경우

9.1. 현황

10. 오해

11. 관련 문서

• 사이비 종교
• 대순진리회
• 대진성주회
• 경범죄처벌법
• 주거침입
• 도를 아십니까(웹툰)