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남사


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남사
南史
History of the Southern Dynasties
저자 이연수
시기 7세기 당나라
언어 한문
권 수 80권
분량 363년 ~ 589년 (226년)
동진 애제 3년 ~ 남진 후주 원년

1. 개요2. 편찬 과정3. 구성
3.1. <본기>
4. 의의와 평가5. 관련 고사성어

[clearfix]

1. 개요

南史.

중국의 정사인 24사 중 하나다.《남사》는 남조(南朝) 즉 (宋), (齊), (梁), (陳) 4개 왕조의 역사를 하나의 기전체 체례로 묶어 정리한 정사로서, 이연수(李延壽)가 643년에 찬술을 시작하여 659년에 완성했다.

2. 편찬 과정

사실,《남사》의 편찬은 이미 이연수의 아버지인 이대사(李大師)에 의해 진행되고 있었다. 당시 소자현(蕭子顯)의《남제서》, 위수(魏收)의《위서》, 심약(沈約)의《송서》등 단대사가 널리 보급되어 있었다. 이에 이대가는《오월춘추》(吳越春秋)의 체제에 입각한 남북조시대의 역사를 편년체로 엮어 펀찬 사업을 추진했으나 그 뜻을 이루지 못하고 사망했다. 이연수가 《남사》를 편찬한 것은 바로 아버지의 유업을 이어가기 위한 것이었다. 이연수는《남사》와《북사》를 편찬하게 된 이유를 <서전>에서 밝혔다. 그는 왕조 교체에 있어서, 전대의 사실에 대해 극히 부정적이거나 소략하다는 한계점을 지적했다. 이연수는 아버지의 장례를 치르고 3년 뒤에 각각《남사》와 《북사》의 편수 작업을 이행했고, 편년체 대신 기전체로 방식을 바꾸었다. 그는 유송, 남제, 남량, 남진, 북위[1], 북제, 북주, 등 8개 왕조의 사서 내용을 동일한 기준과 원칙에 따라 보충하거나, 삭제하면서 서술했다. 구체적으로 말하자면 《송서》의 전문이 방대한 부분을 삭제하거나 축소했고, 반대로 사료가 간결했던《남제서》와 《양서》는 새로운 내용을 넣어 보충시켰다.

3. 구성

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1권 「송본기상(宋本紀上)」 2권 「송본기중(宋本紀中)」 3권 「송본기하(宋本紀下)」
유유(裕) · 유의부 유의륭 · 유준(駿) · 유자업 유욱(彧) · 유욱(昱) · 유준(準)
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진패선 · 진천 · 진백종 진욱 · 진숙보
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[ 열전(列傳) ]
||<-6><tablewidth=100%><tablebgcolor=#000000> 11·12권 「후비전(后妃傳)」 ||
조안종 · 소문수 · 장애친 · 장궐 · 사마무영 · 호도안 · 원제규 · 노혜남 · 왕헌원 · 은숙의 · 하영완 · 심용희 · 왕정풍 · 진묘등 · 강간규 · 진법용 · 사범경 · 진도정 · 유지용 · 배혜소 · 왕보명 · 하정영 · 왕소명 · 유혜단 · 저영거 · 왕순화 · 장상유 · 치휘 · 왕영빈 · 정영광 · 완영영 · 서소패 · 장요아 · 심묘용 · 왕황후 · 유경언 · 심무화 · 장여화
13·14권 「송종실급제왕전(宋宗室及諸王傳)」
유도린 · 유도규 · 유의경 · 유준고 · 유의진 · 유의강 · 유의공 · 유의선 · 유의계 · 유소 · 유준(濬) · 유삭 · 유굉 · 유탄 · 유위 · 유창 · 유혼 · 유휴인 · 유휴우 · 유휴무 · 유휴업 · 유휴천 · 유이부 · 유휴범 · 유휴약 · 유자상 · 유자훈 · 유자방 · 유자욱 · 유자란 · 유자인 · 유자진 · 유자원 · 유자우 · 유자맹 · 유자운 · 유자사(劉子師) · 유자소 · 유자사(劉子嗣) · 유찬 · 유우 · 유홰 · 유숭 · 유희
15권 「유목지등전(劉穆之等傳)」 16권 「왕진악등전(王鎮惡等傳)」
유목지 · 서선지 · 부량 · 단도제 왕진악 · 주령석 · 모수지 · 부홍지 · 주수지 · 왕현모
17권 「유경선등전(劉敬宣等傳)」
유경선 · 유회숙 · 유수 · 손처 · 괴은 · 상정 · 유종 · 우구진 · 맹회옥 · 호번 · 유강조
18권 「조륜지등전(趙倫之等傳)」 19권 「사회등전(謝晦等傳))」
조륜지 · 소사화 · 장도 사회 · 사유 · 사방명 · 사령운
20권 「사홍미전(謝弘微傳)」 21권 「왕홍전(王弘傳)」 22권 「왕담수전(王曇首傳)」
사홍미 왕홍 왕담수 ,왕훈,
23권 「왕탄등전(王誕等傳)」 24권 「왕유지등전(王裕之等傳)」 25권 「왕의등전(王懿等傳)」
왕탄 · 왕화 · 왕혜 · 왕욱 왕유지 · 왕진지 · 왕소지 · 왕열지 · 왕준지 왕의 · 도언지 · 원호지 · 장흥세
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원담 공정 · 공림지 · 은경인 저유지
29권 「채곽전(蔡廓傳)」 30권 「하상지전(何尙之傳)」 31권 「장유전(張裕傳)」
채곽 하상지 장유 ,장승,
32권 「장소전(張邵傳)」 33권 「범태등전(范泰等傳)」 34권 「안연지등전(顔延之等傳)」
장소 범태 · 순백자 · 서광 · 정선지 · 배송지 · 하승천 안연지 · 심회문 · 주랑
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유담 · 유열 · 고침 · 고기지 양흔 · 양현보 · 심연지 · 강이 · 강병지 심경지 · 종각
38권 「유원경전(柳元景傳)」 39권 「은효조등전(殷孝祖等傳)」 40권 「노상등전(魯爽等傳)」
유원경 은효조 · 유면 노상 · 설안도 · 등완 · 종월 · 오희 · 황회
41권 「제종실전(齊宗室傳)」
소도도 · 소도생 · 소요광 · 소요흔 · 소면 · 소경선 · 소적부 · · 소탄 · 소탄지
42·43권 「제고제제자전(齊高帝諸子傳)」
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왕경칙 · 진현달 · 장경아 · 최혜경 이안인 · 대승정 · 환강 · 초도 · 조무 · 여안국 · 주산도 · 주반룡 · 왕광지
47권 「순백옥등전(荀伯玉等傳)」 48권 「육징등전(陸澄等傳)」
순백옥 · 최조사 · 설연 · 우종 · 호해지 · 우완지 · 유휴 · 강석 육징 · 육혜효 · 육궐
49권 「유고지등전(庾杲之等傳)」 50권 「유환등전(劉瓛等傳)」
유고지 · 왕심 · 공규 · 유회진 유환 · 명승소 · 유이 · 유규
51·52권 「양종실전(梁宗室傳)」
소경 ,소매 소발 소앙 소욱, · 소의 · 소부 · 소창 · 소융 · 소굉 ,소정인 소정의 소정덕 소정립, 소수 · 소위 · 소회 · 소담
53권 「양무제자전(梁武帝諸子傳)」
소통 · 소종 · 소적 · 소속 · 소윤 · 소기
54권 「양간문제자·원제제자전(梁簡文帝諸子·元帝諸子傳)」
소대기 · 소대심 · 소대관 · 소대림 · 소대련 · 소대춘 · 소대성 · 소대봉 · 소대아 · 소대장 · 소대균 · 소대위 · 소대훈 · 소대구 · 소대흔 · 소대지 · 소대원 · 소방등 · 소방제 · 소방구 · 소방략
55권 「왕무등전(王茂等傳)」
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56권 「장홍책등전(張弘策等傳)」 57권 「심약등전(沈約等傳)」 58권 「위예등전(韋叡等傳)」
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59권 「강엄등전(江淹等傳)」 60권 「범수등전(范岫等傳)」 61권 「진백지등전(陳伯之等傳)」
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69권 「심형등전(沈炯等傳)」
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77권 「은행전(恩倖傳)」
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78·79권 「이맥전(夷貊傳)」
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80권 「적신전(賊臣傳)」
후경 ,왕위, · 웅담랑 · 주적 · 유이 · 진보응
(1) 본명이 주철호(周鐵虎)로 당태조로 추존된 이호(李虎)를 피휘하여 무(武)로 개칭되었다.
||<tablealign=center><tablebordercolor=#000><tablebgcolor=#000> ||
}}}}}} ||

<본기>(本紀) 10권, <열전>(列傳) 70권으로 도합 80권으로 구성되어 있다.

3.1. <본기>

1.송본기上제1 - 무제 (武帝)・少帝
2.송본기中제2 - 문제 (文帝)・효무제 (孝武帝)・前廃帝
3.송본기下제3 - 明帝・後廃帝・順帝
4.제본기上제4 - 高帝・武帝
5.제본기下제5 - 廃帝鬱林王・廃帝海陵恭王・高宗明皇帝・廃帝東昏侯・和帝
6.양본기上제6 - 武帝上
7.양본기中제7 - 武帝下
8.양본기下제8 - 簡文帝・元帝・敬帝
9.진본기上제9 - 武帝・文帝・廃帝
10.진본기下제10 - 宣帝・後主

4. 의의와 평가

《남사》는 특이하게 <표>(表)와 <지>(志)가 없다. <본기>에서는 기전체의 체례대로 남방 4개 왕조를 나누어 구분했지만, <열전>에서는 특정 인물을 중심으로 가계를 묶어 왕조의 구분을 짓지 않고, 남조사를 하나의 체제로 만들었다.

《남사》는 남북조 간 또는 계승 왕조 간의 폄하된 것들을 수정해 객관적으로 서술했다. 그래서《북사》와 마찬가지로 중립성과 일관성이 있다고 평가받았다. 그렇지만, 이연수가《남사》보다는《북사》에 치중하여 편찬함으로써《남사》는 당시의 원시적인 문장을 정리했을 뿐이었다. 북송시대에 편년체 역사서인《자치통감》을 집필한 사마광(司馬光)이나, 청나라때의 고증학자였던 조익(趙翼)은 모두 번잡한 문장은 줄이면서도 내용은 더욱 풍부해진《남사》를 '가사(佳史)' 혹은 '양사(良史)'라고 평가했는데, 일관된 체제와 구수하고 중립적인 서술을 높이 평가한 것이었다.

그러나《남사》도 적지 않은 비판을 받았다. 왕명성(王鳴盛)의《십칠사상각》에서《남사》는 8사(八史)를 필사했을 뿐 오히려 많은 기록을 삭제시켰다고 지적했다. 또한 청대의 조익도 남북조 간에 벌어진 전쟁의 기록이 부실하다고 밝혔다. 남송시대 성리학을 정립시킨 주희의 경우,《남사》와《북사》 모두 '웃기는 책'이라고 깠다.

당대의 경향을 반영해, <열전>에는 당대 문벌귀족들에 대한 정보가 풍부하게 담겨 있다. 한 사람이 <열전>의 가장 선두에 실렸을 때, 부속으로 딸린 인물들 역시 그 인물의 가족일 경우가 많으며, 가전의 형식을 적극 활용했다. 이는《북사》도 마찬가지이다.

5. 관련 고사성어



[1] 서위동위의 역사를 포함한다.