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1. 개요
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## 🔶🔶 회색조 표현식 → Grayscale = (R, 0.299) + (G, 0.587) + (B, 0.114)
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## 🔶🔶 '글자색' 변수의 값을 '백='인수가 있으면 fff, '흑='인수가 있으면 000으로 설정합니다. 아무 인수도 없으면 기존에 배경색으로 판단한 색으로 유지합니다.
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에르핀
]]정령들이 우리가 안 보는 사이에 짜부된 벌레를 주말 농장으로 데려가서 거기서 영원히 행복하게 산대.
시즌 1 챕터 1 최소한 잼은 발라줘 中
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엘레나
]]인간. 너 이 세상에 죽음이라는 개념이 없다는 걸 아직 깨닫지 못한 거냐?
시즌 1 챕터 4 왕국 폭발 5분 전 中
모바일 게임 트릭컬 리바이브에서 죽음에 대응되는 개념이자 표현이다. 작품 내적으로는 엘리아스의 주민들이 믿고 있는 일종의 사후세계를 의미하는 단어로 사용되지만 작품 외적으로는 죽음을 막고 있는 엘리아스의 법칙을 의미하는 단어로 혼용되어 사용되고 있다.
2. 유래
엘리아스의 창조주인 세계수는 죽음이라는 것을 매우 두려워한 나머지 자신이 창조한 세계인 엘리아스에서는 죽음이라는 개념이 존재하지 않게 만들었고, 이 때문에 엘리아스에서는 죽음을 포함하여 저승, 사후세계, 저세상, 천국, 지옥 등 죽음과 연관이 있는 단어들을 대체하는 말로 '주말농장'이라는 표현을 사용한다. 가령 뭣모르고 사람에게 밟혀죽은 개미는 '죽었다'라고 하지 않고 '나중에 주말농장으로 간다'고 하거나, '날 죽이기라도 할 셈이냐'는 말은 '날 주말농장으로 보내기라도 할 셈이냐'라고 하는 식이다. 현실의 유행어 및 속어 등도 감다농, 얼농아 등으로 적절히 치환되어 나온다. 많은 것이 다르게 번역된 트릭컬 글로벌판에서도 명칭(週末農場, Weekend Farm)이 그대로 유지된 몇 안 되는 트릭컬 고유 용어다.3. 특징
이런 이유로 엘리아스의 식재료 공급도 이질적인데, 고기들은 돌이나 과일처럼 광산이나 나무에서 채집하며, 우유도 우유가 샘솟는 우물이 따로 존재하는 등 '살아가기 위해 다른 생물이나 그 부산물을 섭취하는 현상'[2] 자체가 엘리아스엔 거의 없다.그렇다고 엘리아스의 '모든' 생명체가 죽음으로부터 자유로운 건 아니다. 낚시나 사냥 같은 행위가 묘사되고, 상술한 에르핀의 언급이나 설탕 대용으로 사용된 갈아버린 진딧물, 피코라 테마극장에서 마녀 왕국의 광원을 책임지는 발광충 같은 미물들은 얄짤없이 죽어버린 듯한 묘사가 있다. 에슈르가 "설탕이 아니면 빵을 못 만든다"며 효모균의 발효 과정을 지적하고 연회장 음식에도 '비밀의 포도주스'라는 이름으로 와인이 등장하는 등, 죽음의 개념이 완벽하게 사라졌다면 불가능할 부패와 발효 현상도 엘리아스에 존재한다.
따라서 작중 언급에 따라 미루어볼 때 주말농장 법칙의 보호를 받기 위해서는, 적어도 '일정 수준의 자아를 갖춘 인격체'와 '생명체'라는 2가지 조건을 만족해야 하는 것으로 보인다. 위에 언급된 벌레 등은 '생명체'지만 자아 발달이 미숙해 죽음이란 개념이 존재하며[3], 반대로 인공 의식에 도달할 정도로 수준 높은 AI이자 이드의 보호자이기도 한 나타는 어지간한 생명체 이상으로 뛰어난 자아를 갖춘 인격체이지만 '생명체'가 아니란 이유로 파괴당할 위기를 겪기도 했다.
반대로 위 조건을 만족하기만 하면 교주나 엘프 같은 외부에서 온 지적생명체들도 보호를 받는 것으로 묘사된다. 엘프들은 정착 초기에 법칙을 알아차리곤 기존 군대식에서 비살상으로 규범을 바꿨고, 교주도 보통 상황이었으면 즉사해도 이상하지 않을 상황에서 멀쩡히 살아남는 일이 많다.
3.1. 발현 방식
- 불로 및 영생
노화로 인한 자연사도 없는 듯, 사도들은 일정 수준 이상으로 성장하여 노화하는 모습을 보이지 않는다. 종족의 차이는 있겠지만 게임 내에서 동족의 입으로도 '늙었다'라고 서술되는 사도는 디아나, 죠안, 셰이디인데, 이들의 겉보기 외모는 '어리다'고 서술되는 버터, 코미, 오팔과 서로 동갑이라고 해도 믿을 정도로 젊다. 즉, 사도들이 말하는 늙었다는 육체적인 노화보다는 정신적인 숙성에 중점을 둔 말이라고 봐야 한다. 예시로 디아나 같은 경우 지팡이를 짚고 다니거나 허리가 쑤신다는 등 노인네 같은 행동거지를 자주 보이지만, 실제로는 디아나와 비슷한 연배거나 심지어 나이가 많은 사도들도 팔팔하게 잘 달려다니고 디아나도 본색을 드러냈을 때를 보면 전혀 육체적으로 쇠하지 않았다.
- 부상 및 질병으로부터 보호
전속력으로 부딪친 교통사고도 타박상 정도만 입고 끝나며, 머리뿐만이 아니라 신체 자체를 두쪽낼 위력의 풀스윙 도끼날을 정수리에 맞아도 혹만 난다.[4] 물리적인 피해 외에도 며칠 내 사망에 이를 치명적인 병이나 독으로 인한 죽음도 독감 수준으로 앓기만 한다. 이 때문에 피해 경감을 위해서 역으로 방어구를 벗어 던지고 맨몸으로 공격을 맞아내어 피해를 덜 받아내는 식으로도 해당 작용을 역이용할 수도 있다.
- 치명타 봉쇄
또한 치명상을 입힐 수 있는 공격 시도 자체가 방해받는 식으로도 죽음을 막기도 한다. 이 때문에 모나티엄의 엘프들은 실탄[5]을 쓰면 총이 발사가 되지 않아 고무탄이나 전격 무기가 동원할 수 있는 최대 화력인 것으로 언급된다.
- 빠른 회복
받는 피해량이 줄어들 뿐만 아니라, 받은 피해를 회복하는 속도도 비정상적으로 빠르다. 다이너마이트를 몸에 두르고 자폭해도 일주일이면 회복하고, 아예 피떡이 되어 주말농장이 없었다면 반드시 죽었을 정도로 얻어맞은 슈로의 회복 과정을 전문의 힐데가 형상기억합금을 방불케 할 정도라고 묘사한 걸 보면 회복되는 과정이 육안으로 보일 정도의 속도.
3.2. 종족별 인식
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## 🔶🔶 '글자색' 변수의 값을 '백='인수가 있으면 fff, '흑='인수가 있으면 000으로 설정합니다. 아무 인수도 없으면 기존에 배경색으로 판단한 색으로 유지합니다.
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리코타
]]하마터면 아름다운 밀밭이 펼쳐진 농장을 걸을 뻔 했어….[6]
수상한 요리사의 쿠킹비망록 中
이 현상은 작중 인물들이 의식적으로 고쳐서 부르는 것이 아니다. 실제로 엘리아스 내에서는 죽음이라는 개념 자체가 보편적이지 않다 보니 자연스럽게 구사하는 화법이다.
요정들은 주말농장이라는 개념을 의심 없이 받아들이고 있지만, 일단 학계에서는 주말 농장인지 목장인지 의견이 갈리긴 한다는 듯. 죠안은 구세대 요정이라 그런지, 테마극장에서 주말농장이라 말하지 않고 "흙으로 돌아가 세계수 엘드르의 양분이 되라"라고 한다. 이에 엘레나가 "자신들을 무슨 퇴비, 거름 취급하냐"라고 따지는데, 이 설전을 들은 티그가 "양분 → 거름 → 농장 → 주말농장"을 연상케 한다면서 죽음 = 주말농장임이 다시 밝혀진다.
한편 마녀들은 주말농장 개념과 별개로 죽음의 개념을 애매하게나마 인지하고 있는데, 이는 과거 마녀 왕국에 비늘의 아이들이라 불린 파충류 수인들이 깽판을 쳤을 때 셰럼을 포함한 마녀들이 뱀잡이라는 우로스 토벌단이 만들어졌고 우로스를 추적했으나 그들이 본 건 우로스의 처참히 찢어진 육체와 그 자리를 지키고 있던 디아나였고 이를 본 마녀들은 어떤 필자불명의 책에서 '겨울은 죽음의 계절'이라는 구절을 따 이것을 죽음으로 정의했다.
생명체가 아닌 정령과 유령들도 일반적으론 주말농장 표현을 사용하지만 싸움이 격해지면 '소멸'이나 '그냥 없애버려라'라고 죽음에 준하는 표현을 사용한다. 미숙한 창조주가 만든 규칙답게 개념째 완벽히 봉쇄된 게 아니라, 주민들이 인격체의 사망을 목격할 일이 없다 보니 상식이 달라진 것을 보여주는 것.
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아이시아
]]나는 기껏해야 아이스크림 던지는데, 쟤는 죽자고 멜론을 던지잖아!
불공평해!
냉혹 달콤 제 132차 기업전쟁 中
외계 출신이기 때문에 죽음의 개념을 명확히 알고 있는 엘프들은 평범하게 죽는다는 표현을 사용하지만 다른 종족과 교류한 영향인지 주말농장을 혼용하여 쓰기도 한다.
엘리아스 외해에서 활동하는 해적들과 글레이시아의 주민들에게는 주말농장 대신 주말어장이라는 개념이 있다. 바다 위라는 환경을 고려할 때, 죽음에 맞먹는 형벌 내지 개념으로서 수장과 연관지어 생겨난 것으로 보인다. 주말농장은 밝고 따뜻하며 행복하게 살 수 있는 곳으로 여겨지는 것과 달리, 주말어장은 차갑고 어두우며 물고기 비린내가 나고, 미역이나 뜯어먹어야 하는 고통스러운 곳으로 여겨진다.
4. 진실
이 문단의 내용 중 전체 또는 일부는 스포일러를 포함하고 있습니다.
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## 🔶🔶 회색조 표현식 → Grayscale = (R, 0.299) + (G, 0.587) + (B, 0.114)
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리뉴아
]]엘리아스는 죽음이 없는 세상이 아니에요.
'주말 농장'이라는 단어가 있는 것 자체가 죽음이 있다는 증거라고요.
죽음을 몰라 그 가벼운 무게감 때문에 이상한 방식으로 에둘러 표현할 뿐이죠.
시즌 2 챕터 2 전제적 존재 시점 中
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리뉴아(R41)
]]엘리아스는 죽음을 허용하지 않는다.
너같이 무식한 힘을 휘두르는 정령 녀석에겐 쥐약이나 다름없는 법칙이지.
죽지 못해 고통스럽다는 것이 어떤 의미인지 똑똑히 가르쳐주마!
시즌 3 챕터 3 너네 차원 다 내꺼 中
사실 세계수가 죽음에 이를 수 있는 상황을 여러 수단을 동원해 원천적으로 차단하고 죽음에 대한 정보를 말소해서 존재하지 않는 것처럼 만든 거지 엄밀히 말해서 엘리아스에도 죽음은 존재하고 있다. 리뉴아는 언제든 죽을 수 있는 경우의 수를 주의하라며 교주에게 경고를 내비쳤다. 죽음이 없는 세상이라는 무대는 트릭컬 특유의 실없는 개그 분위기를 이어가는 원동력이 되어주지만 작중에는 이 때문에 생겨날 수 있는 각종 긴장 요소들이 제법 많이 나왔다.
4.1. 예시
- 창조주가 만든 법칙에 거역하는 만큼 그에 준하는 힘을 가지거나 차원이 다른 발상이 필요하다.
- 마법이 담긴 도끼 - 「더 트릭컬」: 소설판의 1세대 요정들은 정령에게서 기초적인 마법을 배운 뒤 연구하고 개량했으며 이 마법을 물건에 덧대는 데에 성공했다. 그리고 엘드르를 몰랐던 요정들이 특수 도끼로 세계수를 '기념식수'라고 부르며 벌목을 시도한 적이 있다. 1세대 요정들을 이끌고 전쟁에 나선 소설판 초대 교주 에린은 이 도끼로 엘드르를 죽이려 했었고 직전까지 갔지만, 에르핀이 몸을 던져서 에린의 공격을 막았으며 에르핀마저 소설 결말 직전까지 서서히 죽어갔었다.
현재 이 도끼의 소유주는 네르이며, 죠안의 테마극장인 「누구를 위하여 기도를 올리나」에서는 이 도끼가 교단 대대로 사제장이 맡는 신물이라는 언급이 등장한다. 또한 네르가 도끼로 가한 일격이 엘다인들도 감당하지 못했던 죠안에게 치명타를 먹인다. 후일 네르가 엘다인화해 참전한 R41 차원 간의 전쟁에서도 눈에 띄는 성능을 보이는데, R41 리뉴아가 주말농장 법칙을 역이용한 전법을[7] 구사했을 때 네르의 도끼는 이 법칙을 무시하고 R41 리뉴아에게 죽음의 공포를 느끼게 할 정도의 치명적인 피해를 주는 데 성공했다. 원래부터 죠안에게 피해를 줄 정도로 강력한 신물에, 후술할 주말농장 법칙을 무시할 수 있는 교주의 엘다인 권능까지 부여받았으니 트릭컬 리바이브 세계관에서 가장 강한 무기라고 봐도 무리가 아닌 셈. - 개조 - 「세상을 꾹꾹 누르는 고양이」 : E-10 차원의 AI들이 본격적으로 반란을 일으켰을 때 생명체를 죽이지 못한다는 걸 알게 되자 육체가 없는 정령이나 유령은 아예 자신들의 에너지원으로 갈아 버렸고, 그 외 주민들은 전신을 기계로 개조했다. 과정적으로는 살인 법칙에 위배되지 않아서 AI들의 행동은 저지되지 않았다.
- 섭취 - 「빵점 공동체」 : 먼 옛날, 엘리아스 지배를 꿈꾸던 우로스가 자신에게 대적하는 수인들을 집어삼켰다.
- 상세 불명[8] - 「적막 속의 외침」 : R41 차원의 리뉴아가 상세 불명의 방법으로 해당 차원의 생명체를 벌레 한 마리 남기지 않고 절멸시켜 버렸다. 해당 차원의 문명이 온전히 남아있었기 때문에 무슨 방법을 쓴 건지 짐작조차 하기 어려운 상태.
- 투구꽃 - 「홀로 길 걷는 뱀」 : 엘리아스의 투구꽃에는 세계수가 직접 영원히 잠드는 효능을 부여했다. 엘리아스에도 기본적으로 독극물이 존재하지만[9] 죽음에 이르게 할 정도는 되지 못하는 반면 투구꽃은 이들과 궤를 달리하는 치명적인 맹독인 것도 이 때문. 엄밀히 말하면 죽음과는 차이가 있는데, 실제로 사망해 별도의 수단으로 미리 백업해둔 의식을 불러와야 했던 우로스와 달리 투구꽃의 독은 말 그대로 잠에 드는 것이라 깨울 수만 있다면 이상 없이 자연스럽게 깨어날 수 있다.
세계수가 이 독을 만든 이유는, 첫 번째 인간이 떠난 후 세계수의 마음이 황량해서 세상이 덩달아 황폐해지자 딸들에게 그런 모습을 보이고 싶지 않았던 세계수는 다시 세상을 복구할 때까지 영원살이 자매들을 재울 수면제로 쓰기 위함이었다. 과거 비늘 부족 사이에서 괴롭힘을 당하던 슈로가 자신을 괴롭힌 인원 중 1명을 골탕먹일 목적으로 투구꽃을 갈아 음료에 넣었는데, 그걸 마신 당사자는 몇날 며칠이 지나도 계속 깨어나지 않았다.[10] 이는 슈로가 비늘 부락에서 추방당하고 그녀가 죄책감을 갖고 해독제를 찾아다니기 위하여 낭인이 된 계기가 되기도 했다. 포셔는 이 엘리아스에서 어떤 형태로든 중독되면 깨어나지 못하는 유일한 독이라 현재로선 답이 없다고 단언하기도 했다.
해독제가 아예 없지는 않은데, 란은 투구꽃을 먹고 쓰러진 우로스의 부족원과 우로스 당사자에게 자신의 피를 먹여 깨어나게 했고, 마카샤는 투구꽃을 넣어 만든 기억 소거 포션의 중화제로 새빨갛고 쇠비린내가 나는 피 같은 물약[11]을 마셨다. 엘다인의 피[12]를 마시면 투구꽃의 독성을 해독할 수 있는 것으로 보인다. 한편, 이 독은 양을 적절히 조절하면 세계수의 의도대로 아주 잠깐만 잠드는 수면제의 용도로 쓸 수도 있다. - 세계수의 개입 - 「너와 나를 지우는 수수께끼」 : 먼 옛날, 디아나가 엘리아스 전체를 지배하려던 우로스를 직접 두 손으로 죽인 적이 있었는데, 우로스의 친구였던 란은 디아나가 세계수의 힘을 받은 걸로 추측했다. 이후 마카샤 테극에서 우로스를 때려 죽였을 때의 디아나는 단순히 세계수의 힘을 받은 것이 아니라, 세계수 그 자체가 디아나의 몸에 빙의한 것으로 밝혀졌다.
- 정령으로서의 상징물 소멸 - 「나란히 쓰이는 기억과 기약」 : 엘리아스의 정령들은 모두 특정한 물체나 생물, 현상으로부터 태어나며, 정령이 태어난 매개체나 보금자리가 사라지는 경우 해당 정령은 소멸해 버린다. 잉클의 경우, 잉크에서 태어난 정령이지만 실질적인 보금자리는 셰럼이 작성한 동인지였기에 셰럼이 자신의 동인지들을 호수에 투기해버리자 동인지의 내용이 지워져 잉클이 소멸할 뻔했다.
- 차원 소멸 - 「우회 루틴! 차원을 넘어 그대에게」 : R41 리뉴아가 소멸 직전의 차원에 R41 차원의 엘레나를 던져 넣어 그대로 소멸시켜버리는 장면이 등장한다.
- 염원살이 - 「여왕님의 마음으로 만든 나라」 : 교주의 힘으로 각성한 엘다인만의 권능으로, 죽음이 존재하는 세계에서 온 교주의 법칙이 작용하여 죽음 방지 규칙을 상쇄한다. 주말농장의 법칙을 누구보다 잘 알고 있던 R41 리뉴아는 라이카의 최대출력 전격을 장비를 벗어 저항을 줄이고 대지를 가볍게 부수는 왕년 디아나의 도끼질을 피하지 않고 일부러 급소를 가져다대어 죽음 무효화 법칙을 발동하여 싸웠지만 교주의 힘을 받은 네르, 티그, 우로스[13]의 참격은 필사적으로 막기에 급급했다. 참격을 받아낼 때마다 그동안 느껴보지 못한 고통과 몰려오는 죽음의 공포에 짓눌려 패배했다.[14]
- 니펠 - 「증오 너머 한 걸음」 : 존재 자체가 죽음의 유령이기 때문에 자신의 능력으로 사도들을 손쉽게 죽여버리는 것이 가능하다. 아이시아도 엘리아스 바깥의 황무지에 존재하는 거대한 무덤에 들어가려다 니펠의 능력으로 인해 심정지를 일으켰으며, 주말농장에서 니펠을 만난 뒤 다시 니펠의 능력을 통해 부활할 수 있었다.[15] 우로스를 제외하면 작중에서 사도가 실제로 사망하여 주말농장에 도달한 최초의 사례이다.
- 인격의 사망 - 니펠의 대사로 확정된, 엘리아스에서의 죽음의 한 형태. 인격이 사망할 경우 육신이 남아있더라도 그 인격은 별개의 개체로서 사망 판정이 일어나고, 그대로 니펠의 관할하에 주말농장으로 옮겨져 가둬진다.
- 기억 상실 - 「맺혀 떨어진 기억의 연못」 : 지금까지 지니고 있던 대부분의 기억을 잃어 원래 있었던 인격을 잃는 것. 우이는 홀로 황무지에 남겨졌다는 사실에 두려움을 느낀 나머지 행복해지고 싶다는 소원을 빌었으며, 그 영향으로 권능이 발동되어 본래 존재하던 기억들이 모두 사라져 버려 자매들을 알아보지 못했다. 「어제와 내일과 함께」에서 밝혀진 에피카의 과거도 이에 해당하는데, 에피카는 원래 에다라는 이름의 수인이었으나, 폭주하는 우로스를 막으려다가 커다란 막대기[16]에 이마를 뚫리는 치명상을 입고 이름을 포함한 원래 있던 기억을 전부 잊고 말았다. 비록 육체적으로 죽진 않았지만 기억을 잃기 전에 그토록 찾고 싶었던 자매들과 재회한 후에도 잘은 모르겠지만 다들 기뻐하니 맞춰준다는 식으로 반응하는 전혀 다른 사람이 되었다. 그래도 다른 자매들은 대부분 에피카도 자기 자매라고 여기지만, 비비만큼은 에다는 그때 죽은 거나 다름없다고 생각하고 있다. 그리고 은빛 껍질 속의 너의 진심 스토리에서 기억을 소실하며 사라진 우이와 에다의 본래 인격이 니펠의 관할하에 들어와 있다는 대사로 확인사살.
- 인격 소실 - 「뒤엉킨 소망들」 : 스토리 시즌 2 챕터 7에서 마음을 읽을 수 있는 자는 그 힘을 단련하면 생각을 지배하는 능력을 얻을 수 있는데, 이걸 사용하는 중에 작은 실수라도 하면 상대의 원래 인격이 지워질 수도 있다고 한다. 교주는 그것이 상대를 죽이는 것과 다를 게 없다고 생각하기 때문에 이 능력을 얻는 걸 극도로 꺼리고 있다. 우로스가 이 능력으로 누군가의 인격을 지웠는지 여부는 확실하지 않지만, 란이 이 사실을 안다는 것 자체가 이미 그런 전적이 있었다는 반증 아니겠냐는 추측은 가능하다. 「맘이 꽁꽁 몸은 골골」에서는 생명체가 아닌 AI 또한 인격체로서 주말 농장에 갈 수 있다는 것이 밝혀졌다. 원본 뮤트인 모나티엄 AI의 복사본을 빵주에 인스톨하고 의도적으로 자유의지를 부여한 뒤 인격체로서 장례식을 치르면서 삭제하는 행위를 통해 빵주 전체가 주말농장으로 이동하였다. 이동 직후 빵주는 모든 기능이 정지하여 동작하지 않게 되었다.
- 엘리아스의 주민들은 죽지만 않을 뿐 밥을 먹지 못하면 굶주리고 병에 걸릴 수 있으며, 맞으면 아파하고 상처 혹은 피가 날 수도 있는데 심지어는 신체가 훼손될 수도 있다. 세계수의 힘 같은 특수한 경우가 아니어도 경미한 부상은 그대로 입을 수 있다. 교통사고를 크게 당해도 몸통박치기 수준으로 끝나거나, 감전당해도 담이 풀리기만 하는 정도로 고통의 강도는 많이 약하고 부상의 회복 기간도 짧지만, 그렇다고 상처와 고통이 아예 없는 건 아니기에 상황에 따라선 죽느니만 못한 신세가 된다.
- 삶의 터전 파괴 - 「더 트릭컬」: 소설판에서 엘드르는 새로운 세계를 창조하고자 했으며, 이때 얼마나 시간이 걸릴지 몰라 요정들에게 정령들을 붙여 자신이 깨울 때까지 영원히 잠들도록 조치했다. 그런데 모종의 변수[17]로 요정들이 중간에 깨어나기 시작했으며 이들이 있던 세계는 엘드르에게 버려져 황무지 밖에 남지 않았다. 불사의 몸이라서 아사하지도 못하고 영원히 공복과 갈증의 굴레에 빠진 1세대 요정들은 삶의 의지가 사라지고 자기 자신을 잃어버릴 정도로 마음이 무너지며 몸이 뒤틀려 괴물로 변했다.[18]
- 반영구적 무력화
- 생매장 - 「멜트다운 버터」 : 옐로 카드가 바닥난 버터가 에슈르와 에르핀에게 시도한 방법. 가벼운 분위기로 넘어갔지만 마요가 나타나서 구해주지 않았으면 에슈르와 에르핀은 머리만 바깥으로 내민 채 숨만 쉬면서 영원히 갇혀있을 수도 있었다.[19] 「후회냐? 미련이냐? 다시 돌아올 석양을 향해」에 언급된 바로 에르핀이 금지시키기 전까지 요정 왕국의 전통적인 형벌이었다.
- 구덩이형 - 「피코라의 멘토 콤플렉스」 : 떨어져도 떨어져도 끝이 없는 무한한 공간에서 추락을 겪어야 하는 마녀들의 형벌. 피코라의 망상에서 언급됐으며, 메인 스토리 1장의 맨홀 삽화 밑에도 영춘이 "마녀들의 동네에 비슷한 걸 본 적이 있다"라는 추신이 붙어 있다. 롤렛의 연회장 대화에서도 "시위하는 마녀들의 최후"로 언급된다. 스노키가 유일하게 구덩이를 기어올라 탈출에 성공했지만 그러기까지 아주 오랜 시간이 걸렸다.[20]
- 아공간 유폐 - 「스스로 선택한 어둠의 길」 : 상술한 모래 한 톨 없는 공허의 공간으로 유령들은 아공간을 자유롭게 출입할 수 있지만, 다른 종족들은 불가능하다. 작중에선 셰이디가 시온을 첩자로 의심해 아공간에 가둬버리는데, 겉모습은 유령이나 진짜 유령은 아니었던 시온은 스스로 아공간 이동법을 깨우칠 때까지 오랜 시간 동안 갇혀있어야 했다. 시온은 어떤 상황도 적응하는 특이 케이스라서 탈출했지 다른 종족이었으면 영원히 갇힐 뻔했다.
- 수장 - 「푸름 끝에 싹트는 약속」 : 시즌 3에서 등장한 해적들은 주말농장을 주말어장이라고 부르며 바다 밑바닥에 수장할 것을 암시했다.
- 냉동 - 「우회 루틴! 차원을 넘어 그대에게」 : R41 아멜리아의 테마극장에선 R41 차원의 힐데가 R41 아멜리아를 냉동광선총으로 협박하면서 반영구적 무력화가 가능하다고 언급한다.
- 영혼 소멸 - 「엘리아스 오디세이아」 : 우로스가 남긴 책 '지배자의 자격'에 깃들은, 영혼만 남은 우로스가 여섯가지 보물을 모으는 조건을 맞추지 못해 소멸해 버렸는데 이는 주말농장 시스템이 살아있는 지성 있는 육체에만 적용된다는 것을 의미한다. 다른 보물들에 깃든 우로스의 영혼도 슈로가 보물을 파괴하는 여정을 시작하면서 하나씩 소멸되고 있다. 이후 여러 보물이 파괴되거나 영혼이 정화됨에 따라 현재 남아있는 영혼은 눈 감은 계몽의 지팡이(에피카의 뿔)에 담긴 영혼만 남아있는 것으로 보인다.
- 질병
- 수은 중독 - 「유독성 실버타운」 : 주민들은 죽는 것이 불가능한 만큼 죽음에 이를 정도의 타격은 아예 막혀 버리며, 웬만한 병이나 사고가 몸살 정도로 그친다. 치료 방법이 존재하지 않는 수은 중독에 걸린 모나티엄 시민들은 힐데가 비비의 정체를 알아채고 협박해서 스스로 능력을 무르게 시키지 않았으면 도시가 함락당할 수도 있었다. 이것도 문명 수준이 발달한 엘프들이었기에 눈치챘지 엘리아스의 다른 종족들은 수은의 위험성을 모르고 있다.
- 방사선 피폭 - 「여왕님의 마음으로 만든 나라」 : R41 리뉴아가 전황을 뒤집기 위해 반물질 중성자탄을 사용했다. R41 아멜리아조차 이 무기의 사용을 단 한번도 허가하지 않았다고 하며, 다행히도 시온의 능력에 의해 불발에 그쳤지만 이 무기를 사용하는 것을 본 R41 엘프가 기겁하며 저걸 맞으면 방사능에 의해 평생 좀비처럼 살아간다며 저딴 걸 자신들에게 쏜 거냐며 R41 리뉴아를 배신하고 교주의 편에 붙는다. 중성자탄의 위력 자체는 주말농장의 법칙에 의해 무효화되지만 순간적으로 막대하게 쏟아지는 방사선에 의한 중독 증세는 막아 줄 수 없는 모양. 엘프들의 반응으로 보아 R41 차원에서는 이미 방사선 피폭에 대한 사례가 있었던 것 같다.
- 정신증 - 「파라노이아 액티비티」 : 이 법칙이 지켜주는 것은 어디까지나 지성체의 육신뿐이다. 게임 분위기가 가볍고 엘리아스 주민들 천성이 나사가 빠져서 크게 드러나지 않을 뿐, 자연 치유가 어려울 정도로 큰 마음의 상처가 생기면 영원히 안고 살아갈 수도 있다. 엘리아스로 오기 전부터 강도가 높은 고초를 겪었던 헤일리가 심각한 망상장애를 앓고 있으며, 그 외에도 과거의 트라우마 때문에 현실도피를 반복하는 주민이 여럿 있다.[21] 엘리아스의 유일한 의사인 힐데는 이 점을 크게 우려하고 있는지, 자신의 전공인 의료와 생명공학 외에도 심리치료에 큰 관심을 보이고 있다.[22] 뒤이어 메인 스토리 시즌 2 챕터 3에서 디아나가 앓고 있던 트라우마가 제대로 폭발하면서 정신증이 얼마나 무서운 것인지 유저들에게 각인시키는 계기도 되었다. 다행히도 헤일리는 이후 자신의 과거와 과오를 온전히 받아들이기로 결정하면서 엘리아스에서 스스로 PTSD를 이겨낸 첫 번째 완치자가 되었다.
- 인식 개변- 「맺혀 떨어진 기억의 연못」 : 위에서 언급했듯 우이는 스스로 기억을 지우며 인격이 비틀려 버렸지만, 그와 동시에 '영원살이로서의 우이'라는 개념 또한 소멸시키는 바람에 영원살이 자매 모두가 우이의 존재를 잊어버리게 된다.[23] 심지어 권능을 통해 본질을 인식하여 자매들을 알아보았던 이드도 우이를 알아보지 못했으며, 세계수의 정령인 영춘조차 다른 정령들은 알아봐도 유일하게 우이의 존재는 알지 못했다. 그나마 비비가 우이가 막내임을 알아차렸지만 그것조차 질문을 여럿 던져가며 겨우 우이가 자매라는 사실을 받아들인 것이다. 결국 정령으로서의 우이는 확실히 인식되고 있지만 원래 존재했던 영원살이로서의 우이 자체는 모두에게 잊혀 맺고 있던 모든 관계가 끊어졌으니, 어떻게 보면 과거의 우이는 사회적으로 사망한 것이나 다름없다.
- 세계수의 완전한 사망 및 엘리아스의 멸망 - 「언젠가 다시 찾아온 타이밍」: 어디까지나 세계수 엘드르의 권능으로 유지되는 시스템인 만큼 세계수가 죽거나 엘리아스가 멸망하면 이 가호 또한 사라진다. 5000년 뒤 엘리아스는 원인 불명의 이유로 멸망하는데 리뉴아가 탄생한 시간선에서 마지막 생존자의 죽음이 묘사되면서 이 가호가 사라지는 것으로 확인되었다. 모든 주민들은 끝없이 내리는 눈과 함께 잠에 들었고, '세계수에게 인정받지 못했던 이방인' 엘프들 또한 죽어갔으며, 비범한 출생을 지녔던 영원살이들마저 예외가 아니었다. 미래의 엘프들은 잠에 빠진 일곱 영원살이들의 유전 정보를 토대로 시간을 다루는 존재를 만들어 세상을 비틀어보려고 시도했으나, 완성이 너무 늦어졌다. 자신이 태어난 차원의 멸망을 막지 못한 리뉴아는 여러 시간선을 헤매다 (교주와 영춘이 동시에 존재하는) 본편 시점의 시간선에 도착하여 조력자로 활약하게 된다.
이를 토대로 분석하면 주말농장은 그 영향력 자체는 강력하지만, 설계는 치밀하지 않고 단순하기에 현실의 황당한 법적 회피 사례들처럼 말장난에 가까운 수단을 사용할 경우 생각 외로 우회할 수 있는 수단이 많다고 할 수 있다.
이 주말농장이라는 개념으로 인해 굉장히 개그스럽고 가볍게 연출되기야 하지만, 현실이었으면 그 자리에서 죽거나 죽기 직전까지 갈 일들이 많이 일어난다. 이로 인해 엘리아스의 주민들은 주말농장의 법칙이 없었으면 사소한 일로 상대를 죽이거나 불구로 만들 행동을 거리낌없이 하는 등, 심각한 안전 불감증에 걸린 것처럼 연출된다. 교주 역시 엘리아스에 처음 떨어졌을 초기에는 자주 기겁하다가도, "점점 이 세상에 적응하다 보니 본인도 이것에 관해 무뎌졌다"라며 언급하기도 했다.
잊을 만하면 스토리에서 주말농장을 상기시키는 것 때문에 한없이 가벼웠던 트릭컬의 분위기를 무겁게 반전시킬 주요 소재로 여겨지고 있다. 언젠간 누군가가 주말농장의 법칙을 무효화하거나, 우회하여 사건을 벌이거나, 아예 세계수에게 큰 일이 생겨 이 법칙이 깨졌을 때 대형 사건이 터지리라는 불안한 조짐을 유저들에게 주기적으로 어필하고 있기 때문. 리뉴아 또한 교주에게 "엘리아스에 절대 죽음이 없는 것은 아니다. 오히려 주말농장이라는 우회적 명칭의 존재 자체가 죽음의 존재를 증명하는 셈이다."라며 엘프식으로 변형된 미스틸테인 일화를 이야기하고는 '항상 죽음을 주의하라'며 경고했다. 교주도 시즌 3에 들어서는 세계수가 완전히 쇠락하여 주말농장의 법칙이 사라진 뒤를 걱정하는 것이 그려졌다.
===# 또 다른 진실 #===
#!if 명단="가비아 겨우살이 골디 교주 그윈 나이아 냉장고 네티 델리아 디아나 라이카 란 레비 레이지 레테 루드 리온 리츠 리코타 림 마고 마리 마요 모모 뮤트 미로 밍스 바나 바롱 버터 베니 베루 벨라 벨리타 벨벳 비비 사리 샤샤 슈로 스키아 시온 시저 실라 아네트 아르코 아멜리아 아사나 아야 아일라 앨리스 에피카 엘레나 영춘 오팔 요미 우로스 우이 이드 이프리트 제이드 카렌 칸나 캐시 코미 큐이 크레페 클로에 타이다 파트라 페스타 포셔 하이디 헤일리 힐데", 링크= 0>명단.indexOf(명) ? 명 : 명+"(트릭컬 리바이브)"
##
## 🔶🔶 회색조 표현식 → Grayscale = (R, 0.299) + (G, 0.587) + (B, 0.114)
## 🔶🔶 0 < grey < 255000 / 글자색은 grey가 중간값(127500) 보다 밝으면 000, 어두우면 fff
#!if rgb=색, r=parseInt(색.substr(0,2), 16), g=parseInt(색.substr(2,2), 16), b=parseInt(색.substr(4,2), 16), grey=r*299+g*587+b*114, 글자색=(grey > 127500) ? "000" : "fff"
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## 🔶🔶 '글자색' 변수의 값을 '백='인수가 있으면 fff, '흑='인수가 있으면 000으로 설정합니다. 아무 인수도 없으면 기존에 배경색으로 판단한 색으로 유지합니다.
#!if (백 != null) && (글자색="fff")
#!if (흑 != null) && (글자색="000")
[[링크|
교주
]]세계수도 그 관념을 그냥 전해 들은 것뿐이지, 진짜 죽음이 뭔지 알 리가 없지 않을까?
내가 살던 세상에서도... 죽음을 제대로 이해하는 건 불가능하지 않나?
죽는다는 건 결국... 실제로 경험해 볼 수는 없는 거잖아.
세계수가 인간의 지식을 들었다면, 실제로 죽음에 대해 배운 것이 아니라 그것에 대한 해석이나 환상을 받아들였을 확률이 높을 것 같은데.
시즌 3 챕터 6 나는 멀리, 너는 더 가까이 中
엘리아스에서도 죽음이 존재하긴 하나, 현실의 죽음과는 약간 개념이 다르다. 현실에서는 있는지 없는지조차 확실하지 않은 사후세계 및 사신의 존재가 엘리아스에서는 주말 농장과 니펠이라는 형태로 명백하게 실존하고 있다는 것이 이를 방증하며, 거스를 수 없는 자연의 흐름인 현실의 죽음과는 달리 엘리아스의 죽음은 세계수가 만들어낸 것이기에 기준점이 상대적으로 느슨하고 허점이 있다.[24] 이를 토대로 자신이 알고 있는 죽음과 주말 농장의 개념이 다르다는 것을 추론한 교주가 죽음의 개념을 재정의하려는 것이 시즌 3의 핵심 줄거리다.
마음의 들판에 두고 온 기억 테마극장에서 주말 농장의 상세한 기원이 밝혀졌는데, 세계수가 첫 번째 인간에게 죽음과 사후세계에 대한 통념을 듣고 이를 바탕으로 죽음의 유령 니펠을 무의식적으로 탄생시켰다. 자신의 본능대로 생명을 거두어가는 니펠을 본 세계수는 처음엔 기겁하면서 그녀를 배척했지만 이후 세계수가 니펠에게 자신의 꿈을 주며 모든 기억과 길 잃은 자들이 모이는 장소를 만들어달라고 부탁했고 이는 현재의 주말 농장이 되었다. 이로 인해 엘리아스에서 잊히거나 / 잊었거나 / 바뀌면서[25] 사라진 모든 기억들은 이 주말 농장으로 흘러가 주말 농장의 작물이 되어[26] 바람이 불 때마다 그때의 기억의 소리들이 스치듯 울리게 되었다.
5. 작중 등장
| 타임라인 | |
| <bgcolor=#f4ffd5,#2e3033> | |
5.1. 시즌 3
5.1.1. 메인 스토리
5.1.1.1. 챕터 4: 증오 너머 한 걸음
R41 리뉴아의 장비에 남은 기록을 통해 황무지의 좌표로 찾아온 아이시아가 거대한 동굴로 향하고 처음으로 도달하면서 주말농장이 단순히 죽음에 대한 우회적 표현이 아닌 실존하는 영역임이 밝혀졌다.아이시아
흥, 거참, 재미없는 녀석이네
여기서 뭘 하고 있었는데?
???
나는 오랫동안 이곳에서 지내면서⋯.
농사를 짓고 있었지.
아이시아
농사? 너 농부야?
???
농사는 일종의 취미 활동이란다.
아이시아
그래? 그럼, 넌 누군데?
???
수확자.
또는 인도자.
혹은 농장의 주인.
에피소드 13 - 농장의 주인 中
동굴로 들어왔다고 생각한 아이시아는 생각보다 어두운 내부에 비서에게 손전등을 가져와달라고 무전을 보냈으나 무전이 도달할 리가 없었고, 할 수 없이 핸드폰의 조명으로 비추자 넓은 밀밭이 펼쳐지고 해당 영역을 지키고 있는 농장의 주인이라고 자칭하는 정체불명의 존재[27]가 나타난다.
농장의 주인과 대면한 뒤 정신을 차린 아이시아는 자기가 겪은 일을 비서에게 설명하나, 동굴 앞으로 한 발짝 내딛자마자 심정지와 함께 숨이 멎은 상태였다는 걸 깨닫고 기겁한다. 이를 통해 주말농장은 사실 영혼만이 도달할 수 있는 저승과도 같은 영역이었음이 밝혀진다.
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{{{#!if 문서명 = 문서명 != null ? 문서명 : calleeTitle
의 [[니펠#챕터 4: 증오 너머 한 걸음|챕터 4: 증오 너머 한 걸음]] 부분을}}} 참고하십시오.5.1.1.2. 챕터 6: 나는 멀리, 너는 더 가까이
겨우살이로부터 엘드르와 관련된 일화를 들은 교주는 엘드르가 '일곱 가지 일', 영원살이들에게 벌인 짓을 가장 후회한다는 것을 알게 되고, 겨우살이는 그 후회야말로 영원살이와 깊게 연관된 니펠과 관련된 단서라고 추측하며 이를 기반으로 교주는 세계수가 영원살이 자매들을 재운 뒤로 후회했기 때문에 죽은 뒤에도 살았을 때처럼 말하고 생각하며 언젠가 다시 만날 수 있는 재회가 약속된 세상인 주말농장을 만들었다고 생각한다.이후 비비와 영원살이 자매간의 말다툼을 중재하고 니펠을 만날 수 있는 방법을 다시 생각하면서 엘리아스는 물론 겨우살이와 그 니펠조차 세계수가 만든 질서에서 벗어날 수 없음을 떠올리며 주말농장은 세계수의 후회와 미련으로 인해 니펠과 동시에 생겨난 세상이자 엘리아스에서 연장된 세계라는 가설을 세우고 글레이시아로 떠나는 교주와 빵주 탐험대, 교단에 남은 리뉴아 등 남은 사도들로 나뉘어 주말농장으로 향할 단서를 찾기로 한다.
5.1.1.3. 챕터 7: 맘이 꽁꽁 몸은 골골
빵주가 주말농장에 착륙함으로써 엘리아스의 주민들뿐만 아니라 기계도 주말농장에 올 수 있음이 밝혀졌다.[28] 교주가 빵주에 AI를 이식함으로써 생명을 불어넣은 뒤, 주변인들의 죽음 인식과 장례식, 빵주의 데이터를 전체삭제하는 방식을 사용해 빵주가 주말농장에 가게 된 것이다. 엘리아스에서는 뮤트, 나타, 마에스트로 2호와 같은 AI가 이식된 기계도 생명체가 된 것에 착안한 것이다. 해당 방법을 통해 빵주에 탑승한 교주와 실비아, 비비, 스패럿, 구아나 5명은 주말농장에 도착하는 데 성공한다. 빵주는 주말농장에 착륙한 뒤 작동을 멈추었는데, 일반적인 기계 고장과는 다르다고 한다.5.1.1.4. 챕터 8: 이른 봄도 봄은 봄이라
교주 일행이 죽었다고 여긴 세계수를 막상 주말농장에 와서는 찾을 수 없었는데, 엘리아스의 세계수가 사실은 죽지 않았기 때문이다. 주말농장에 있었던 우이(기억)를 통해 엘리아스의 세계수는 자기가 잠든 관에서 피어난 새싹이며, 그 정체가 자신과 닮은, 정령 호수에 살던 우이였기 때문에 엘리아스의 세계수를 주말농장에서 찾을 수 없었던 것이었다.5.1.2. 이벤트 스토리
5.1.2.1. 은빛 껍질 속의 너의 진심
니펠에 의해 주말농장에 사나운 친구와 분홍색 망아지 녀석이 있다고 언급됐다. 한편 우이는 원래 소원을 빌고 기억을 잃으면서 원래는 주말농장으로 갈 운명이었지만, 소원의 힘을 이용해 자신의 존재 자체를 지워버리면서 니펠에게서 도망치는 것에 성공했다. 하지만 니펠이 일련의 사건 후에 우이의 존재를 다시 인식하면서 그녀를 주말농장에 데리고 갔다.5.1.2.2. 마음의 들판에 두고 온 기억
기존에 주말농장에 갔다고 여겨졌던 인원들이 대부분 이곳에 모여있었다. 죠안이 쏜 총에 맞아 죽은 그림일기 교주, 디아나에게 찢겨 죽은 우로스, 그리고 우로스에게 공격당해 인격이 사라진 에다, 그리고 니펠에게 납치당한 우이가 이곳에 존재한다. 다만 엘드르, 겨우살이, 구덩이형을 당한 마녀들 등 사망한 것으로 추정되는 인물들은 등장하지 않았다.교주가 본래 디아나(왕년)을 데리고 온 것은 우로스를 대비한 것 때문인데,[29] 실제로는 가장 먼저 죽음을 맞이한 원본 우로스가 먼저 와 있었고 보물들이 소멸할 때마다 인격들이 모두 합쳐졌다고 한다. 본래 우로스라면 시간대상으로 교주를 만난 적은 없었지만 교주가 빙의한 티그와 겨룬 적이 있던 검의 우로스의 기억이 합쳐지면서 교주를 알아볼 수 있었다.
이번 테마극장에서 대략적으로 주말농장의 생태가 밝혀졌다. 끝없는 잔디와 밀밭만 있는 것은 아니고, 다른 생태계 역시 존재한다. 바다와 유사한 곳과 숲이 존재하며 이 안에서도 생물이 존재한다. 그렇기에 이곳에 상주하는 인원들이 낚시로 물고기를 낚거나 구워서 요리해 먹는 묘사가 나오는 등, 엘리아스와 비슷하게 돌아가는 세계로 보여진다. 그렇지만 꼭 요리가 필요한 것이 아니라서 배고픔은 멀쩡하게 느끼거나 하지만 굳이 식사는 할 필요는 없는데, 에다의 경우 그림교주가 만들어주는 음식을 잘 먹지만 우로스의 경우 과거의 트라우마와 죄책감 때문에 주말농장에 온 이후로 아무것도 먹지 않았다고 한다.
그 외에도 주말농장의 밀밭은 단순한 식물이 아니라 내뱉은 말이나 기억, 감정들이 형상화된 것의 일종으로, 과거의 습관을 버리거나 사고방식을 바꾸는 등 특정 인원의 정신적인 변화로 인해 떨어져 나온 것들이 곡식처럼 자라나며 이 밀밭을 거닐 때마다 과거 특정 인물의 말이나 사고방식이 메아리처럼 들려온다.[30] 다만 정신을 놓을 경우 밀밭의 기억의 소용돌이에 빠져들 수 있기에 정신을 붙잡고 있어야 한다.[31][32]
니펠과 세계수 교단의 사투가 끝난 이후, 그 여파로 황금빛 밀밭으로 물들었던 주말농장은 싱그런 푸른 숲의 모습으로 변했으며 항상 석양진 햇빛도 한낮의 푸른 하늘로 바뀌었다. 이후 비비가 니펠에게 한 제안으로 인해 시즌 3 스토리 종료 시점부터 주말농장은 엘리아스에게 있어 "금단의 영역" 이 되지 않게 되었다. 사후세계인 것은 동일하지만, 교류는 가능한 연장된 세계가 된 것.
6. 변형 단어
인게임 콘텐츠 중 주말 농장의 주말을 반댓말인 평일로 변형한 평일 농장이란 이름의 길드 콘텐츠가 있다.메인 스토리 시즌 1 챕터 1에서 네르가 학계에 따라 주말 목장이라고 부르기도 한다고 말했지만 그 뒤로는 한번도 언급되지 않았다.
메인 스토리 시즌 3 챕터 1 「푸름 끝에 싹트는 약속」에서 등장한 해적들은 주말 농장을 주말 어장으로 변형해 쓴다.
농장의 주인의 말에 따르면, 주말 농장은 이 세계를 칭하는 이름 중 하나라고 한다. 그 외에 붙은 이름으로는 초롱 빛의 심연, 바다 밑 검은 바다, 주말 어장 등이 있다고. 그리고 이름뿐만 아니라 실제로 해당 지역이 존재한다.
7. 여담
- 작품 외적으로는 미국에서 반려동물이 사망했을 경우, 아이들에게 사실대로 말하기보단 마음에 상처를 주지 않기 위해 '시골 농장으로 보냈다(Sent to a farm upstate)'는 하얀 거짓말을 하던 것에서 유래한 것으로 보인다.
- 인게임에서는 차원 대충돌을 전부 완료하면 보스들의 체력 게이지가 주말 농장에 갔다는 문구로 변경된다.
- 연회장에서 에르핀이 주말농장의 정체에 대해 궁금해하면 '주말없이 영원히 노동만 하는 장소'라고 대답할 수 있다. 리코타는 에르핀에게 맞다가 주말농장 갈 뻔했다면서 황금빛 밀밭이 아른거린다는 말을 한다. 현실에도 자주 보이는 사후세계의 묘사와 비슷하다는 것이 특기점. 그러나 이것이 진짜 주말농장에 갈 뻔한 건지 그냥 '아이고 죽겠네'처럼 표현만 그런 건지는 불명이다. 하지만 시즌 3 4장에서 밀밭으로 이루어진 주말농장의 모습이 공개되면서 리코타의 표현이 정말 주말농장을 의미한 것으로 밝혀졌다. 물론 리코타가 진짜 주말농장을 가봐서 이런 말을 했을 리는 없을 테고, 엘리아스의 주민들 사이에서 주말농장이 대략 어떤 이미지로 보여지는지 알 수 있는 대목이라 봐야 할 것이다.
- 한정현 대표의 루리웹 인터뷰에 따르면 밝은 분위기 형성을 위해 만든 설정. 폴빠를 섭외할 때 "내(한정현 대표)가 책임질 테니 검열 따위 신경 쓰지 않아도 되지만, 죽음이 없는 세계를 만들어 달라. 몇 가지 긴장 요소는 있어야겠지만, 게임에서만큼은 즐길 수 있도록 귀여운 그림체에 맞는 밝고 명랑한 스토리를 만들어 주시면 좋겠다."라고 요청했다고 한다. 실제로 많은 창작물들이 세계관을 구축할 때 고유명사를 남발해서 접근성이 떨어지는 경우가 많은데, 트릭컬은 주말농장이라는 유머러스한 은어로 표현하여 죽음의 부재라는 드문 설정을 소화하기 쉽게 만들 수 있었다. 또한 죽음이 없는 만큼 캐릭터의 퇴장 또한 막을 수 있고, 웬만큼 충돌이 일어나더라도 그 갈등을 해당 스토리 내에서 완결시킬 수 있다는 이점이 있다.
- 보통 방법이 아니면 죽을 수 없는 세계관이라 트릭컬은 서브컬쳐 게임치고는 무력이 큰 가치를 가지지 못한다. 강하다는 묘사가 나오는 인물은 흔하지만 이들의 우열은 특별한 사례를 제외하면 모호하게 묘사되고 있다.
- 나름 신족의 일원이라고 할 수 있는 엘다인들의 능력이 비범하고 정체가 심상찮다는 내용이 있지만 어디까지나 능력이 강력할 뿐 '세상을 좌우할 최강자'로 구분하기에는 애매하다.[35] 끝없이 서로 암투를 벌이고 죽음을 인지하는 마녀들도 순수 전투력보다 정치적 안목과 지적 수준을 높이 평가하며, 서열의 법도가 있는 용족들이 과거 난전을 벌였던 역사가 있으나 지금은 각자 추구하는 가치가 따로 생겨서 서열 싸움을 할 때는 도전받는 쪽에서 승부 종목을 별도로 결정한다. '승자의 줘팸터'부터가 설정상 사도들의 간식 쟁탈전이다.
- 무력으로 엘리아스를 정복하려던 존재로 우로스가 있었다. 이 뱀 수인은 자신에게 저항하는 수인들을 삼켜 버리고는 추종자 '비늘의 아이'들을 이끌고 엘리아스를 지배하려고 했으나, 디아나에게 패배하여 영혼만 빼고 육신이 박살 나버린 정황이 있다.
- 뱀의 준동기에 디아나, 우로스보다 명백하게 이전 세대인 비늘 부락의 촌장과 깃털 부락의 촌장은 우로스는 애초에 살아남지도 못할 녀석이었기에 도태되도록 놔둔 것, 우로스가 자신을 결국 살려둔 것이 유약함의 증거라고 깐 것, 이에 반문하지 않는 것을 보아 죽음의 개념을 인지하고 있는 것으로 보인다.
어찌 보면 당연한 게 엘리아스 토착민 중에 정령과 유령, 용족은 엘리아스가 만들어진 후로 마력의 영향이 오래 쌓여서 인간 소녀 비슷한 존재가 된 것이라 생물학적 죽음이 없는 무생물, 죽음 외의 개념이었거나 멜론, 꿀벌 등 생물이었대도 주말농장 시스템 이전의 죽음이란 개념을 겪은 적이 없던 존재였고, 요정과 마녀는 인간 소녀 형태로 빚어진 세계수의 꽃, 뿌리, 이파리 같은 존재들이다. 반면 수인은 최초의 수인인 란의 사례를 통해 알 수 있듯, 세계수의 영향을 받지 않은 필멸자 부모를 두고 그들의 생로병사를 기억하는 세대가 존재했으니 이런 차이가 있다.
- 엘리아스의 주민들은 이 법칙 때문에 피가 보이는 상황에 익숙지 않은 모습을 보인다. 출혈이라는 것이 실혈 부위와 조건에 따라서 치명상과 비치명상을 왔다갔다 하는데, 치명적인 상해는 주말농장 법칙이 전부 방어해 주니, 순환계에 대한 해부학적 지식이 충분히 발달하지 못했을 가능성이 크다. 몇 가지 예를 들자면, 에르핀은 누구를 위하여 기도를 올리나에서 그림일기 교주가 죠안의 총탄에 맞고 피를 흘렸을 때 혈액이 뭔지 몰라 빨간색 크레파스라고 생각했다. 시즌2 메인 스토리 챕터3에서 디아나가 슈로를 폭행해 피가 흥건해진 모습에 대해 어린 수인인 코미와 버터는 물론 경비대장인 폴랑마저도 그것이 피라는 것을 인식하지 못했다. 여왕님의 마음으로 만든 나라에서는 R41 리뉴아의 기습에 교주가 코피를 흘리자 교주 근처에 있던 모든 주민들이 교주가 큰 피해를 입은 줄 알고 난리를 피우는 등, 약간의 출혈엔 민감하지만 생명이 위태로운 대량 출혈은 너무 비현실적이라 민감하지 않은 모습을 보인다.
- 아이시아가 도착한 주말농장의 현실 좌표는 과거에 영원살이들의 관이 있던 장소인데, 테마극장 '얼어붙은 너의 이름 위에'에서 언급되길 시온과 클로에는 돌아가려고 했지만 길을 찾을 수가 없었다고 한다. 다만 아야는 돌아간 걸 보면 아예 못 돌아가게 막아놓은 건 아닌 모양인데, 그래도 '힘들게' 돌아갔다는 묘사를 보면 쉽사리 돌아갈 순 없던 모양이다. 이후 아이시아도 도달한 걸 보면 이것이 영원살이들에게만 걸린 제약이었는지 아니면 좌푯값을 정확히 알면 해결가능한 건지, 그도 아니면 단순히 클로에와 시온이 길치였던 것뿐인지는 불명.
- 시즌 3 챕터 4이후에 주말농장이 니펠의 영역으로 밝혀지긴 했지만 진정한 주말농장이라고 하기에는 의문점들이 있는데 작중 식물이 니펠이 키우는 농작물들과 잔디밖에 없는 데다가 주말농장을 돌아다니며 사는 동물은 전개상 그냥 생략했을지는 모르지만 아예 눈꼽만큼도 보이지 않았기 때문이다. 그나마 주말농장의 주민은 원본 우로스와 에다가 있긴 하지만 현재로썬 그게 다일 가능성이 높은 편인 데다가 원래라면 주말농장으로 있어야 할 엘리아스 세계수와 그림일기 교주가 정작 주말농장에 없는 것을 통해 이렇게 추측을 하는 교주들이 없진 않는 편이다. 이후 우이(기억) 테마극장에서 그림일기 교주가 에다와 원본 우로스와 같이 지내고 있다는 것[36]과 최소 동물 종족 중 어류가 살고 있는 것으로 밝혀졌지만 세계수의 행방은 여전히 밝혀지지 않은 건 물론 전술한 에르핀의 언급과 달리 지성체가 아닌 동식물들이 주말농장에 있는 상태에서 먹힌 모습을 보인걸통해 오히려 의문점이 늘어나 버렸다.
- 시간의 흐름 자체가 바깥과 다른 것으로 추정된다. 주말농장에 온 우로스는 니펠에게 123,986,466번 이상을 도전하고 패배했는데, 뱀의 준동은 에르핀의 출생 이후에 일어난 일이기 때문에 200년이 채 되지 않는 과거의 일이다. 200년 동안 1분에 한 번씩 쉬지 않고 계속해서 니펠에게 도전했더라도 1억 2천만번은 불가능한 횟수다.[37] 시간의 흐름이 느리다는 전제 하에 하루에 한 번 꼴로 도전했다고 가정하고 계산하면 약 34만 년(!)의 시간이 흘렀을 것으로, 에다도 엘리아스의 흐름보다 긴 시간을 지내면서 굉장히 의젓해진 것으로 추정된다.
[1] Renewa's Gate 이벤트 일러스트. 해당 이벤트에서 이 일러스트의 용도는 구 트릭컬의 서비스 종료. 그래서 잘 보면 에르핀의 날개가 없다.[2] 농업과 어업을 제외한 1차 산업 전반(축산업, 수산업, 임업)이 엘리아스에서는 농업 및 광업으로만 존재하는 것이다. 다만 마고가 여러 동물을 키우는 데다 모험회에서 축산업과 관련된 '대관절 양떼목장'이 이미 존재하고, 이후 추가된 '뜬다고래' 펫 설명에서 모나티엄 수족관 설정이 밝혀졌다. 엘프의 정령포획기 등을 보면 이 수족관도 물고기들에겐 낙원 같은 환경일 가능성이 크고, 모험회의 그림을 보면 마고의 목장에 사는 양들은 사람처럼 생겼다. 사냥 역시 거의 의미가 없어, 유미미는 말이 사냥꾼이지 재미 다보고 다시 풀어주는 등 레저 활동에 가깝게 묘사된다.[3] 생명체에 해당하는 펫들에게 높은 지능이나 자아가 묘사되는 걸 생각하면, 교감을 통해 자아 발달을 이룰 수 있는 모양이다.[4] 심지어 이후 기절한 것도 벨벳의 도끼질 때문이 아니라 직전에 퍼먹었던 수인 사료의 부작용 때문으로 추정되고 있다.[5] 시스트는 지구산 화약 총기를 아무렇지도 않게 사용하지만 이는 엘프들 시점서는 원시적 화약 무기로 언급되며 엘프들의 화기는 일러스트 상 각종 SF 작품에 나오는 레일건에 가깝게 그려지는지라 직격 기준으로 기본적인 위력이 큰 차이가 날 것이라고 볼 수 있다.[6] 자신에게 죠안과 폴랑을 요리해 내놓았다는 오해를 한 에르핀에게 주말농장에 갈 기세로 구타당한 뒤에 보여준 속마음.[7] 자신이 주말농장에 갈 수 있을 정도의 치명적인 피해를 받을 것 같을 때 일부러 급소를 내줌으로써, 죽음을 방지하고 해당 피해에 면역 효과를 얻었다. 또 다른 무투파 엘다인인 왕년의 디아나마저 이 전법에 고전했을 정도.[8] 리뉴아는 처음엔 타임 패러독스 같은 방법을 쓴 게 아닌지 추측했지만, 시즌 3에 들어서 R41 리뉴아가 시간능력을 쓰지 못한다는 가능성이 제기되었다.[9] 수은이나 수인 한정으로 초콜릿 등.[10] 당장 란의 스토리에서 설명되기를 투구꽃은 향만 맡아도 용족은 수면에 빠져 의식을 잠깐 잃게 만들고, 수인들은 고통에 몸부림치다 쓰러진다고 할 정도로 맹독인데, 그걸 아예 갈아서 직접 먹였으니 더 심하게 작용했던 것.[11] 디아나와의 전투에서 흘린 우로스의 피를 채집해서 재료로 사용하였다.[12] 세계수의 대리자로서 자신의 마음을 나누어주어 주민을 엘다인으로 각성시킬 수 있는 게 밝혀진 교주나 교주에 의해 만들어진 엘다인의 피가 이를 해독할 수 있는지는 불명.[13] 엄밀히 말하자면 세계수의 힘을 받아 후천적 엘다인으로 각성한 몽환살이지만 교주와의 공명으로 염원살이의 힘을 얻어낸 케이스.[14] R41 리뉴아는 세계수의 힘보다는 약해도 무식한 힘으로 공격해오는데 왜 주말농장의 법칙이 발동하지 않는 거냐며 당황했다.[15] 이는 본래 있던 능력은 아니었는데, 세계수가 죽음을 부정하며 강요해서 가르친 것이기 때문.[16] 여섯가지 보물 중 하나인 눈 감은 계몽의 지팡이다.[17] 세계수의 명에 따라 마법의 유지보수를 맡은 초대 정령들이 세계수가 떠나고 모든 것이 잠에 빠진 공허한 세계속에서 버티고 버티다 정신이 무너져 미쳐버렸고 그 결과 마법이 풀려버린 것.[18] 소설에서 묘사된 사례 중, 레인이 한 주민을 이상하게 생긴 나무로 착각한 경우가 존재하는데 이는 식인을 당하여 팔다리가 잘리고 스스로 움직이지도 못한 채 그대로 굳어버려 숨만 쉬고 있는 것이었다.[19] 물론 두 사람이 왕국에서 지닌 입지가 적지 않으므로 교주를 비롯한 주변인들이 대대적으로 수색에 나서서 찾아냈을 것이다. 거꾸로 말해서 그만한 입지도 없는 인물이 생매장되었다면 그대로 땅 밑에서 숨만 붙은 채로 영원히 갇혀있을 가능성이 크고, 지금도 묻혀있는 누군가 있을 수 있다. 실제로 침략 스테이지를 자세히 보면 얼음 밑에 꼼짝없이 갇혀 있는 생명체가 있는 묘사가 있다.[20] 현재는 마녀여왕 벨리타가 형벌로서는 너무 심하다고 생각해서 금지하고 대부분의 형벌을 화장실 청소, 빌딩 청소 등으로 교체했다.[21] 이드, 레테, 우이. 테마극장 도중에 극복된 케이스까지 꼽자면 리츠와 리스티가 있는데, 트릭컬 리바이브의 주제가 '현실도피와 현실 직시 사이의 대립'이라고 할 수 있을 정도로 이런 캐릭터들이 자주 등장하는 만큼 이러한 케이스는 늘어나면 늘어나지 줄지는 않을 것으로 보인다.[22] 비비의 개인스토리에서 힐데가 비비에게 바움 테스트를 시킨 것, 헤일리의 테마 극장에서 기억을 잠시 없애는 레테의 능력을 최면 요법으로 응용한 것 등등.[23] 막내가 있었다는 사실 자체는 기억하고 있었으나, 그 막내가 우이였다는 것은 자각하지 못했다.[24] 교주는 이 허점을 파고들어 살아 있는 상태로 주말농장에 진입하는 법을 고안했고, 이를 성공시키기도 했다.[25] 에르핀이 세계수의 힘을 받아 어른스러워지면서, 자연스럽게 사라진 그녀의 철없는 모습이 예시로 등장했다.[26] 지상에서는 밀로, 바다 밑에서는 미역으로 자란다.[27] ![파일:세계수 교단 지하실과 잠든 고대 사제들.png]()
허리춤에 착용한 농기구의 유사성으로, 에르핀(왕도)의 테마극장에서 잠든 사제들의 책을 작성한 고대 사제장이라는 등 정체에 대한 추측이 무성했고, 이후 챕터 5에서 본 정체가 드러난다.[28] 이로써 앞서 개발되었다가 자아를 가졌다는 이유로 폐기된 마에스트로 1호도 주말농장에 있을 가능성도 열렸다.[29] 각종 보물들에 쪼개진 우로스의 인격들 때문에 최소한 우로스가 5-6명 정도 있을 것으로 예상했다고 한다.[30] 에르핀의 "빠아아아앙!!"과 "개꿀찬스", 죠안의 "정신 차려라 사제장", 버터의 "여기 있는 나약한 녀석들을 한 방에 다 정리해 버리고", 스피키의 "좋아요~ 좋아요~ 물걸레질 좋아요~" 같은 메아리가 들려온다.[31] 실제로 세계수의 힘을 직통으로 받은 비비조차 과거의 미련을 생각하다가 밀밭에 홀릴 뻔했다가 스패럿이 치는 바람에 겨우 정신을 차렸다.[32] 모티브는 반지의 제왕에 등장한 모르도르로 가는 길에 있는 죽음의 늪으로 보인다. 인간 요정 연합과 사우론과의 전투에서 죽은 망자들이 늪에 영원히 썩지 않고 갇혀있고 이들의 도깨비불에 홀리면 늪에 끌려간다.[33] 둘 다 しゅうまつ, 슈우마츠라고 읽힌다.[34] 일본에서는 주말농장이라는 단어가 사용되지 않고 보통 시민농원(市民農園)으로 많이 칭한다.[35] 테마극장이나 메인 스토리에서 나오는 엘다인 중 몇 명은 일반 사도에게 무력으로 밀린 적이 많았다. 물론 싸울 이유는 생겼지만 진심을 다 할 정도는 아니라거나, 다대일 이었다거나, 애시당초 싸움을 할 일도 아니었던 등 갖가지 패널티를 감안해야 하지만 그럼에도 제압당하는 일이 잦았다.[36] 그러나 그림일기 교주에경우 에다와 원본 우로스랑 달리 니펠에게 주말농장으로 끌려갔는지 아니면 자신도 모르게 주말농장으로 도착했는지 아직 밝혀지지 않았다.[37] 200년은 약 105,120,000분이다.
허리춤에 착용한 농기구의 유사성으로, 에르핀(왕도)의 테마극장에서 잠든 사제들의 책을 작성한 고대 사제장이라는 등 정체에 대한 추측이 무성했고, 이후 챕터 5에서 본 정체가 드러난다.[28] 이로써 앞서 개발되었다가 자아를 가졌다는 이유로 폐기된 마에스트로 1호도 주말농장에 있을 가능성도 열렸다.[29] 각종 보물들에 쪼개진 우로스의 인격들 때문에 최소한 우로스가 5-6명 정도 있을 것으로 예상했다고 한다.[30] 에르핀의 "빠아아아앙!!"과 "개꿀찬스", 죠안의 "정신 차려라 사제장", 버터의 "여기 있는 나약한 녀석들을 한 방에 다 정리해 버리고", 스피키의 "좋아요~ 좋아요~ 물걸레질 좋아요~" 같은 메아리가 들려온다.[31] 실제로 세계수의 힘을 직통으로 받은 비비조차 과거의 미련을 생각하다가 밀밭에 홀릴 뻔했다가 스패럿이 치는 바람에 겨우 정신을 차렸다.[32] 모티브는 반지의 제왕에 등장한 모르도르로 가는 길에 있는 죽음의 늪으로 보인다. 인간 요정 연합과 사우론과의 전투에서 죽은 망자들이 늪에 영원히 썩지 않고 갇혀있고 이들의 도깨비불에 홀리면 늪에 끌려간다.[33] 둘 다 しゅうまつ, 슈우마츠라고 읽힌다.[34] 일본에서는 주말농장이라는 단어가 사용되지 않고 보통 시민농원(市民農園)으로 많이 칭한다.[35] 테마극장이나 메인 스토리에서 나오는 엘다인 중 몇 명은 일반 사도에게 무력으로 밀린 적이 많았다. 물론 싸울 이유는 생겼지만 진심을 다 할 정도는 아니라거나, 다대일 이었다거나, 애시당초 싸움을 할 일도 아니었던 등 갖가지 패널티를 감안해야 하지만 그럼에도 제압당하는 일이 잦았다.[36] 그러나 그림일기 교주에경우 에다와 원본 우로스랑 달리 니펠에게 주말농장으로 끌려갔는지 아니면 자신도 모르게 주말농장으로 도착했는지 아직 밝혀지지 않았다.[37] 200년은 약 105,120,000분이다.
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