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}}}}}} ||1. 개요
| 태고의 송가 PV: 「티탄과 지상의 만방에 관하여」 | |
| 「영원의 거룩한 도시」 오크마, 「천 개의 문이 있는 도시」 야누소폴리스, 「현자의 고향」 깨달음의 나무 정원, 「야만의 도시」 크렘노스성, 「해변의 진주」 스틱시아, 「눈의 도시」 아이도니아…… 오래전 황금 시대, 앰포리어스 땅에는 수많은 나라가 서로 맞닿아 있었다. 하지만 지금은 대부분 검은 물결에 삼켜지고 말았다…… 위기 속에서 천부 케팔은 태양을 등에 지고 하늘을 떠받들어 거룩한 도시를 한 줄기 빛으로 지켜주었다. 하지만 파괴된 세계를 재건하기 위해 영웅들은 고대 티탄의 불씨를 수집해야만 한다——설사 이것이 신들에 대한 사냥을 의미하더라도. | |
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| 티탄 Titan | |
| 언어별 표기 | [[대한민국|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] 티탄 [[미국|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] Titan [[중국|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] [ruby(泰坦, ruby=tàitǎn)] [[일본|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] タイタン |
태초의 세상은 혼돈으로 가득 차 있었다
그러다 신이 불씨를 떨어뜨렸고 불속에서 티탄이 탄생했다
그중 셋은 운명을 엮고 셋은 천지를 개벽했으며
셋은 생명을 빚어내고, 셋은 재앙을 이끌었다
황금의 서사시 PV:「앰포리어스 영웅기」에서
그러다 신이 불씨를 떨어뜨렸고 불속에서 티탄이 탄생했다
그중 셋은 운명을 엮고 셋은 천지를 개벽했으며
셋은 생명을 빚어내고, 셋은 재앙을 이끌었다
황금의 서사시 PV:「앰포리어스 영웅기」에서
앰포리어스의 토착신들. 앰포리어스의 주민들은 에이언즈가 익숙하지 않으며, 이들을 숭배한다고 한다.
2. 위상 및 권능
앰포리어스의 역사 그 자체인 존재들로, 당연히 앰포리어스인들에게 있어 숭배의 대상이다. 황금의 후예가 앰포리어스에서 추앙받는 존재인 것도 티탄의 권능을 대행하기 때문이다.그러나, 세월이 흐르면서 모종의 이유로 타락해버렸고 대다수가 토벌당했으며, 니카도르의 경우 아예 크렘노스인의 탐욕에 의해 개조당해 타락한 것이 밝혀졌다. 오로닉스 또한 기도라는 형태로 여러모로 착취당하다보니 인간에게 있어 매우 적대적이다.
3. 에이언즈, 사도와의 비교
앰포리어스의 신과 같은 존재다보니 이들의 강함이 에이언즈나 사도와 비교해 어느 정도인지에 대해서 이야기가 나왔는데, 적어도 1막에서 공개된 내용에 따르면 에이언즈는 물론이고 사도와 비교해서도 이들은 그다지 강력한 존재는 아니다. 세월의 티탄인 오로닉스부터가 기억 척자의 기억 정령인 미미보다도 신력이 떨어진다고 언급되며[1] 앰포리어스가 최근에 기억의 거울에 관측되기 시작한 건 사도에 버금가는 존재가 탄생한 이후부터라고 언급되는데, 티탄은 앰포리어스의 토착 신이기 때문에 최근에 탄생한 존재가 아니다. 즉 티탄들은 사도에 필적하는 존재는 확실히 아니라는 이야기. 앰포리어스 첫번째 pv에서부터 티탄들 또한 어느 신들에게 창조되었다는 식으로 설명된다.전성기로 회귀한 니카도르가 전력을 다하면 군도를 날릴 수 있는 힘을 발휘할 수 있다는 등의 묘사를 볼 때 우주적 존재인 에이언즈나, 최소 행성 ~ 성계 단위의 파괴 행위를 자행할 수 있는 사도들과 비교해서도 그 스케일의 차이가 명백하다. 각자 대단한 권능과 전투력을 가지고 있는 것은 맞지만 그것이 적어도 우주 단위에서 통용되는 수준은 아니라는 이야기. 물론 어디까지나 1막에서 공개된 아주 단편적인 설정만을 토대로 따진 것이기 때문에 언제든 변동이 가능하긴 하나, 작중에서 전성기에 가까워진 니카도르가 비교적 손쉽게 토벌당하는 것을 볼 때 티탄간의 격차가 어마어마하게 크지 않는 이상 앰포리어스의 하이라이트는 티탄이 아닌 다른 빌런이 맡을 가능성이 높다.
현재로서는 츠가냐의 신이나 이즈모의 팔백만 재앙신 혹은 붕괴3rd의 율자[2]나 원신의 일곱 집정관처럼 각 행성의 토착신 정도의 강함과 위상을 보유했다고 보는 것이 옳다.
몇몇 티탄들의 신성이 에이언즈들과 비슷해 앰포리어스를 우주의 축소판으로 놓고 복선을 깔고 있는 것 아니냐는 추측이 있다.
- 분쟁은 파멸의 은유이며 나누크는 니카도르처럼 종말에 영향받아 우주에 재앙을 뿌리지만 내심 인류에게 기대를 걸고 자신과 싸워 승리하는 것을 시작으로 종말을 이겨낼 힘을 기르는 것을 바라며 파괴행위는 이를 위한 시련인것이 아니냐는 것.
- 통로는 개척과 유사한데 정작 야누스의 신성 이면에는 감금과 단절도 포함되어 있다는 것으로 이에 대입해 만계의 암 스텔라론의 원천이 실은 나누크가 아닌 죽은 아키비리가 아닌가하는 추측도 있다.
- 계락의 자그레우스는 환락의 아하와 거의 유사하다. 예상하지 못한 기회와 우연을 제공한다고 추가로 부연설명 되는 점에서 지금까지 상황을 혼란시키면서도 실은 조력해 왔던 가면의 우인들 행동원리와 일치해 기회의 제공이 환락의 길의 본질일 수도 있다. 아하가 은근히 많이 언급되듯 앰포리어스 곳곳에서 자그레우스의 이름을 상당히 많이 언급하고 있다.[3]
4. 목록
| 낭만 | 이성 | 부세 | 세월 | 통로 | 율법 |
| 황금의 고치 네스티아 | 분열의 가지 세르세스 | 세상의 왕좌 케팔 | 영원한 밤의 장막 오로닉스 | 만 갈래의 문 야누스 | 공정의 저울 탈란톤 |
| 바다 | 천공 | 대지 | 죽음 | 분쟁 | 계략 |
| 충만의 잔 파구사 | 조석의 눈 아퀼라 | 반석의 근간 지오리오스 | 어둠의 손 타나토스 | 천벌의 창 니카도르 | 변화의 동전 자그레우스 |
5. 작중 행적
1막 시점에서 황금의 후예들이 불씨를 얻지 못한 티탄은 총 6명으로 케팔과 세르세스, 오로닉스, 니카도르, 아퀼라, 타나토스이다.[4]이중 케팔은 오크마를 지키기 위해 영면에 들었으며, 니카도르는 자신의 권속들을 이용해 도시들을 파괴하고 있었다. 또한 아퀼라는 호시탐탐 대지를 노리고 있으며, 타나토스의 행방은 묘연하다고 한다. 세르세스와 오로닉스는 인간을 적대하지는 않는다고 한다.[5]
6. 여담
- 모티브는 올림포스 12신
- 에이언즈처럼 티탄들 또한 저마다 인간형, 괴수형, 기계장치 등 매우 다양한 모습을 하고 있다. 비교적 인간에 가까운 모습을 한 케팔부터, 인간에 의해 사실상 개조된 탓에 거신병과 괴조가 섞인 듯한 모습을 하게 된 니카도르, 거대한 눈의 형태를 띈 오로닉스, 드래곤을 연상시키는 타나토스, 그리고 앰포리어스의 천외 진출을 막고있다는 설정에 걸맞게 마치 감시장치나 위성병기같은 형상을 한 아퀼라가 그 예시다.
- 작중 서적을 읽어보면 티탄들의 신탁, 예언들은 실제 미래를 보는 것이 아닌 고도의 계산 결과로 보인다.
- 앰포리어스에서 공식적으로 신앙받는 티탄은 12명이지만, 유일한 진짜 신이자 13번째 티탄의 존재에 대한 암시를 서적에서 찾아볼 수 있는데, 편집자 주석에 따르면 그저 주장하는 측의 일방적인 발언이며 그들이 현실 부정을 하고 있다고 일축하지만, 13번이라는 숫자가 가지는 상징성을 고려하면 향후 이야기 전개에서 중요한 떡밥으로 다뤄질 것으로 추측된다.
- 작중 인물들이 신의 기적이라며 사용하는 티탄의 힘은 재능만 있다면 티탄의 의사와 관계없이 제공되는 것으로 즉 인간이 갑인 시스템으로 추측되나 황금의 후예인 파이논을 포함해 앰포리어스인 대다수는 이 사실을 모르는 것으로 보인다.
[1] 심지어 이건 엄연히 같은 티탄인 니카도르의 발언인 만큼 신뢰성 역시 절대적이다.[2] 종언의 율자 제외. 종언의 율자는 조건부로 따지면 에이언즈에 필적하는 거 아니냐는 의견도 있는 존재다.[3] 자그레우스의 손을 조종할 때 엉뚱한 곳으로 펀치를 날려 부딪히면 마치 비웃듯는 듯한 웃음소리가 나오는데 이는 시뮬레이션 우주에서 아하가 등장할 때마다 나오는 웃음소리와 거의 유사하다.[4] 이 6명의 티탄은 태고의 송가 PV에서 등장한 티탄들이다.[5] 다만 오로닉스는 기도라는 명목으로 착취를 많이 당하여 인간을 부정적으로 생각하고는 있다.