처네

1. 전통 육아용품

2. 이불3. 머리처네

1. 전통 육아용품

끈이 달린 누비 이불.

이불(포대기)에 옷고름이 달린 형태다. 아기를 등이나 앞에 놓고 이불로 감싼 뒤 고름을 이용해 둘러맨다. 고름으로 아기의 엉덩이를 받치고, 헐거워서 뒤로 떨어지거나 풀리는 불상사가 일어나지 않도록 주의해서 묶어야 한다.

1.1. 현대의 모습

파일:external/nyfile.namyangi.com/201303_podaegi2.jpg

포대기 문서 참고. 현대에는 포대기로 널리 알려져있다.

현대[1]에는 유모차나 아기띠가 우세한데다 처네를 포대기와 구분하지 못하는가 하면, 이름만 같고 전혀 다른 새로운 물건들이 범람하고 있기 때문에 따로 찾아보지 않는 이상은 자신이 알던 그 포대기와 처네가 사실은 포대기나 처네가 아닌 경우가 많다.

1.2. 원래의 “포대기”

원래 포대기는 아기를 감싸는 작은 이불을 뜻한다. 처네와 달리 길다란 고름이 없다. 흔히 아기 하면 얼굴만 내놓은 상태로 작은 이불에 둘둘 말린 모습을 연상하는데, 아기를 꽁꽁 감싼 작은 이불이 바로 포대기다. 한자어로 강보(襁褓). 업을 때 쓰기도 하는데, 앞에 언급한 것보다 길이와 폭이 더 넉넉해야 하는 것은 물론이고 고름이 없기 때문에 이불의 귀퉁이를 이용해 둘러매야 한다. 현대에는 속싸개라는 말로 통칭된다.

2. 이불

이불 밑에 덧덮는 얇고 작은 이불. 겹으로 만들거나 얇게 솜을 두기도 했다.

3. 머리처네

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▲묶거나 풀어진 다양한 처네의 착용형태들.

한복의 일종으로, 이불 대용 천의와 구별하여 머리천의라고도 하였다. 함흥, 북청 등 서북 지방을 중심으로 사용되었던 외출 및 방한용 쓰개이며, 얼핏 보기에는 쓰개치마와 유사한 형태이나 치마를 그대로 뒤집어 쓰는게 아닌 특정한 형태로 감싸 묶어내린다는 점이 차이점이다. 장옷에서 파생된 것으로 추측되지만 장옷보다 짧고 폭 또한 좁으며 소매는 없다.

허리 부분에 네 개 정도의 주름을 잡고 저고리처럼 깃을 달고 흰색의 동정을 달았고 깃 좌우에 긴 끈을 달거나 단추를 달아 여미도록 하였다. 착용할 때는 깃 동정 부분이 이마에 닿도록 쓰고 끈을 앞에서 묶거나 머리 뒤로 돌려 묶어 착용하였다. 머리를 감싼 뒤 안쪽에서 움켜쥐었다. 바깥은 빨간색, 안쪽은 초록색이나 연두색 계열이 많았다고 한다. 조선 말기에 여인들이 쓰개용 처네를 착장한 모습의 사진에서 처네에 달린 백색 동정과 정수리 부분에 잡힌 주름, 상부에 달린 좌우의 끈을 뒤로 넘겨 동여맨 모습이 확인된다.

사진자료들에서 보여지듯이 상체를 덮는 정도의 크기를 가진 처네도 있지만 장옷처럼 온몸을 덮을 크기의 장옷을 착용한 자료들도 여럿 확인된다. 때문에 사진으로만 보면 이것이 쓰개치마인지 처네인지 일반인 입장에서는 구분하기가 어렵다. 사실 따지고 보면 둘 모두 치마의 형상이니 당연한 것이다.

여담으로 남아있는 유물들 중에 단국대학교 석주선기념박물관 소장의 근세 포대기 유물은 여인의 누비 바지를 재활용하여 만들어진 것으로, 이는 아기가 태어나면 나이 많은 노인의 옷으로 포대기를 만들었다는 속설을 방증하는 증거이기도 하다.

[1] 적어도 70년대 경상도 지방에서는 처네도 포대기라고 했다.

처네

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1.1. 현대의 모습

1.2. 원래의 “포대기”

2. 이불

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