달의 연인 - 보보경심 려/평가

[ 등장인물 ]

||<tablewidth=100%><width=1000><tablebgcolor=#808080><bgcolor=#2d2f34><color=#ffffff><-4> 주요 인물 ||

왕소	해수	최지몽	왕욱
{{{#!wiki style="margin: -16px -11px"				황실 인물
왕건	황후 유씨	황후 황보씨	왕무	왕요
왕원	왕은	백아	왕정	황보연화
기타 인물
오상궁	해씨 부인	채령	우희	박순덕	}}}
그 외 등장인물 및 특별출연은 등장인물 문서 참고.

[ 방영 목록 ]

||<tablewidth=100%><tablebgcolor=#808080><width=1000> {{{#!wiki style="display: inline-block; width: 10%" ||

방영 목록 전체 보기

[ OST ]

||<tablewidth=100%><tablebgcolor=#ffffff,#2d2f34><tablecolor=#373a3c,#ddd><width=25%>

||<width=25%>

||<width=25%>

||<width=25%>

||

[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.1| Part 1 너를 위해]] EXO-CBX 2016. 08. 25.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.2| Part 2 Say Yes]] 로꼬, 펀치(Punch) 2016. 08. 29.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.3| Part 3 사랑해 기억해]] 아이오아이(I.O.I) 2016. 08. 31.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.4| Part 4 그대를 잊는다는 건]] 다비치(DAVICHI) 2016. 09. 06.
[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.5| Part 5 All With You]] 태연 2016. 09. 13.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.6| Part 6 내 마음 들리나요]] 에픽하이, 이하이 2016. 09. 20.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.7| Part 7 사랑인 듯 아닌 듯]] 백아연 2016. 09. 21.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.8| Part 8 고백합니다]] SG워너비 2016. 09. 27.
[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.9| Part 9 꼭 돌아오리]] 임선혜 2016. 09. 28.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.10| Part 10 내 사랑 (MY LOVE)]] 이하이 2016. 10. 04.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.11| Part 11 바람]] 정승환 2016. 10. 05.	[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.12| Part 12 Be With You]] 악동뮤지션 2016. 10. 11.
[[달의 연인 - 보보경심 려/음악#s-2.13| Part 13 안녕]] 임도혁, 로꼬 2016. 10. 12.
그 외 삽입곡 및 오리지널 스코어는 음악 문서 참고.

[ 관련 문서 ]

||<tablebgcolor=#2d2f34><tablewidth=100%><width=10000> 등장인물 ||<width=25%> 방영 목록 ||<width=25%> 음악 ||<width=25%> 평가 ||

1. 개요

2. 평점

||<table align=center><table width=480px><bgcolor=#f6c700><tablebordercolor=#f6c700><tablebgcolor=#fff,#191919><:> [[IMDb|

]] ||

평점 8.8 / 10 ( XXX위{{{#!wiki style="display:inline-block; display:none; margin-left: 0.5em")

||<table align=center><table width=480px><bgcolor=#14181c><tablebordercolor=#14181c><tablebgcolor=#fff,#191919><:> ||

별점 4.3 / 5.0 ( XXX위{{{#!wiki style="display:inline-block; display:none; margin-left: 0.5em")

||<tablealign=center><tablewidth=480><tablebgcolor=#fff,#191919><tablebordercolor=#005><bgcolor=#005> ||

별점 / 10

||<tablealign=center><tablewidth=480><tablebgcolor=#fff,#191919><tablebordercolor=#ff0558><bgcolor=#ff0558> ||

별점 4.2 / 5.0

||<-2><tablealign=center><tablewidth=480><tablebordercolor=#101322><#101322><tablebgcolor=#fff,#191919> ||

지수 80.99%

별점 / 5.0

||<tablealign=center><tablewidth=480px><tablebgcolor=#fff,#191919><bgcolor=#275c9d><tablebordercolor=#275c9d> ||

별점 8.7 / 10

||<table align=center><table width=480><table bordercolor=#0c9bff><bgcolor=#fdfdfd,#000014><tablebgcolor=#fff,#191919> ||

평점 / 10

3. 호평

4. 혹평

4.1. 원인

5. 고증

• 광종은 드라마에 나온 것처럼 형제들을 모두 죽이지 않았고 실제 역사에서는 자신의 이복동생인 효은태자 왕원, 조카로는 혜종의 아들인 흥화궁군, 정종의 아들인 경춘원군까지 사형에 처했다고 나와있다. 그렇지만 이건 태조 왕건 때 호족들이 많아지고 태조가 혼인을 많이 하여 왕과 사돈을 맺는 귀족들이 많아졌기에 왕권이 그전보다 약화 되었기에 왕권 강화를 하느라 피의 군주라고 불리기도 한다는것이다. 그래서 피의 군주냐 성군이냐는 의견이 많이 갈린다. 하지만 광종은 피의 군주라고 하기엔 백성들을 위해 많은 업적을 남겼다. 노비안검법으로 억울하게 노비된 양민들을 풀어주고, 과거제를 시행해 굳이 집안이 잘나가야만 관료가 되는 게 아니라 일반 평민들까지 똑똑한 사람들은 과거를 보아 인재에 등용하였으며 이외에도 많은 업적이 있었기에 드라마에 나온 것처럼 꼭 피의 군주라고만 하기에는 힘들다.
  
• 고려시대에 사극이 그렇듯 황제 칭호 사용과 관련된 논란은 이 드라마 방영 중에도 일어났다. 고려시대의 기록에서는 천자, 황제, 대왕 등 여러 칭호가 사용된 것이 확인되고 이것들이 어느 시기에 어느 정도로 사용되었는지 등에 대해서는 이견의 여지가 있다. 자세한 것은 고려 문서의 해당 항목 참조

• 왕욱(王旭)의 부인은 역사에선 선의태후로, 태조의 또 다른 부인인 정덕왕후 유씨의 딸로 모친과 같이 유씨이며 대종 왕욱과는 이복남매다. 그런데 작중에서는 해씨이며 주인공 해수와 육촌이라는 설정이다. 사실 육촌이라 성을 다르게 해도 상관없었다.
• 반론: 작중의 해씨부인은 역사 정덕황후 유씨의 딸이 아닌 호족 중 하나인 해씨 가문의 사람으로 나온다, 즉 아예 다른 사람으로 보아야 한다. 그리고 해수와 해씨부인이 같은 성을 가졌기에 나중에 해씨 가문이 해수를 태조와 결혼시키려는 장면이 성립된다. 원작의 관계에 기반하여 만들어진 설정일 뿐이다.

• 10번째 황자 왕은은 왕규의 손자인 광주원군으로 실제로는 20황자이며 이름이 밝혀진 바 없는데 이름을 가상으로 짓고, 서열을 10번째 황자로 정했다. 그리고 혜종에서 정종으로 이어지는 시기에 발생한 왕규의 난 때 왕규, 박술희 등이 죽임을 당할 때 정종 측 세력에 의해 사망 또는 위해를 당했을 가능성이 커 논란이 예상된다. 건국 초 고려 왕자들의 세력 기반은 외가였기 때문이다.
• 반론: 당시 큰 역사적 사건 중 하나인 왕규의 난의 중심 인물 중 하나라고 할 수 있는 광주원군은 극중 좋은 소재로 출연시킬 만한데, 이름이 전해지지 않는 만큼 어쩔 수 없이 이름을 새로이 지어줄 수밖에 없다. 또한 황자들 간의 순서 관계는 원작 보보경심과 맞추기 위해 혜종, 정종, 광종을 제외하고는 실제와 다르게 설정했으며, 고려사에 기록된 황자들의 순서도 그 생모들의 위치에 맞춰서 기록되었기 때문에 실제로 몇 번째 황자인지 알기 어렵다[3].

• 광주원군이 혼인했는지는 알 수 없는데, 왕은은 극중에서 혼인할 예정이다. 그리고 왕은의 부인이 될 박순덕의 아버지인 박수경은 실제로는 태조의 28번째 아내인 몽량원부인 박씨의 아버지다. 이 때문에 박순덕은 몽량원부인이라는 거고, 그렇다면 역사에선 태조의 부인인 사람이 왕은의 부인으로 나오는 건가 해서 방영 전에 논란이 되었다. 그러나 등장인물 설정을 보면 박순덕과 몽량원부인은 별개의 인물이며 박순덕은 박수경의 또 다른 딸이라는 설정이었고, 극중에서 박수경과 태조, 최지몽이 순덕의 혼처를 정하는 이야기 중에 태조에 의해 몽량원부인이 언급된다.

• 서현이 연기하는 우희 역에 대한 설정도 논란이 있다. 후백제의 왕자 금강의 딸이고 고려 왕에 대한 복수심으로 살아왔다는 설정인데, 후백제는 고려에 의해 멸망했지만, 내용적으로는 건국자인 견훤에 의해 멸망했다고 보는 게 타당하다. 맏아들 견신검의 난으로 이복동생 견금강과 금강의 지지세력이 타격을 입거나 죽임을 당한 후 견훤은 금산사에 유폐가 되었고, 사위 박영규의 도움으로 금산사를 탈출해 고려에 귀부하여 왕건의 상보로서 대우를 받고 후삼국의 통일을 두고 고려와 백제가 마지막 결전을 벌인 일리천 전투에서 심리전으로 후백제군을 와해시키는데 큰 공을 세웠기 때문이다. 실제 견훤-금강의 지지세력이던 완산주 지역의 귀족 세력들은 싸우지도 않고 전부 투항하여 후백제에 대한 정보를 제공함으로써 전세에 결정적인 영향을 미쳤다. 우희의 아버지로 설정된 금강은 신검에 의한 반란으로 죽임을 당했고, 이후 후백제는 견훤에 의해 주도적으로 멸망했기에 금강의 딸이 살아있다면 조부인 (왕건의 상보인) 견훤에 의해 거두어져[4] 고려 체제에서 귀족으로서 부귀영화를 누릴 수 있었기 때문이다. 그러니까, 견훤이 후백제를 멸망시킬 때 본인이 후계로 세우려 했던 금강의 딸을 안 데려올 이유가 없으며, 설령 안데려왔다 치더라도 금강의 원수는 신검이기에 우희의 원수도 신검이어야지 왕건이 되는 건 조금 뜬금없다. 후백제를 멸망시킨 이가 원수라면 견훤이 원수여야 하고, 견훤이 본인이 세운 나라를 멸망시키게 된 건 신검의 탓이기 때문에 역시 신검이 원수가 되어야 한다. 차라리 신검의 딸이라고 설정하였으면 그러려니라도 하지.

• 보조출연자가 지나치게 적다. 궁궐에 서있는 보조들은 물론이고 명색의 황실(왕실) 사람들인데 그들을 따라다니는 사람들이 적어 본인들이 직접 움직이고 직접 싸운다. 10황자와 대장군 딸의 혼인식에도 주연배우들밖에 나오지 않고 심지어 각 집안의 어른들도 축하에 참여하지 않는다. 나랏일을 이야기하는데도 신하들의 도움을 받는 장면이 현저히 낮아 왕권 중심으로 돌아가는 듯 보이는데, 위에도 언급했듯이 고려 초에는 호족들의 권위가 강한 편이다. 왕소가 왕권 사람들을 죽이는 전개로 간다면 호족은 거의 나오지 않아 수월하게 전개될지도 모른다. 20부작이라 빠른 전개를 위해 필요없는 사람들을 많이 생략한 것일 수도 있으나, 오히려 비교적 저가 사극에도 보조출연자들이 등장하거나, 하다못해 국가적인 회의를 할 때라도 등장하는데, 고가 제작비로 만들어졌다는 점에서 논란이 되는 부분이다. 이 뿐만 아니라, 군대를 동원하는 장면에선 고작 30~40명의 구성으로 압도하고 협박을 한다. 후에 단 한 번 광종이 전복을 시도할 때 많은 인원이 동원되는 것처럼 보이나, 이마저도 CG로 보인다. 비록 축하연일지라도 나라를 만든 시초인 고려왕건의 황자의 연이니, 적어도 그들 이외의 시종쯤은 있어야 한다.
• 반론: 10황자 결혼식이 초라하다는 논란은 형제들이 각자 선물을 주고 덕담을 하는 것을 보아서 이 경우 혼례의 본식이 아닌 혼례 후 형제들끼리 따로 축하연을 마련한 것이라고 보는 게 타당하다. 그게 아니라면 조연인 10황자의 결혼식을 황실혼답게 성대하게 치르는 장면을 시간을 할애해서 보여줘야 했다는 말인가?

5.1. 복식 관련

• 원나라 말 시인 장욱(张昱)의 '궁중사(宫中词)': "궁중에서 새롭게 유행하는 것은 고려양이라네 방령[7]에 짧은 허리, 반소매 궁중 여인들이 밤까지 이어져 구경하려 하네 이는 고려 여인이 황제 앞에 이 옷을 입고 왔기 때문이라네"[8]
• '속자치통감 권이백일십사 원기삼십이(续资治通鉴 卷二百一十四 元纪三十二)': "황후도 역시 고려 미인으로 삼아, 대신유권자는 곧 이를 귀하게 여겨, 수도 고관귀인은 반드시 고려 여자를 얻은 후에야 명가가 된다. 그렇게 된 이래, 궁중급사사령 대반이 고려 여자이며, 이런 이유로 사방의 의복, 신발과 모자, 기물 모든 것을 고려를 모방해, 온 세상이 미친 것 같다."[9]
• '숙원잡기(菽园杂记)': "마미군[10]은 조선국(고려)에서 시작되어, 수도로 유입됐으며......귀천을 가리지 않고 복식이 날로 성했다. 성화말년에 이르러, 조정 신하들도 입게 되었다. 각로만공안이 겨울에도 여름에도 벗지 않았다.....이 복식은 요사하므로, 홍치 초시에 금지되었다."[11]
• '만포필기(寓圃笔记)': "치마를 넓히는 제도는, 말꼬리를 옷 안에 엮어서 만든다. 몸을 비대하게 만든 하나의 치마로, 마른사람은 혹 두 벌 세 벌을 입는다, 옷을 바깥으로 넓게 퍼지게 만드는데 쓰는데, 우산과 같다.."[12]

5.2. 소품 관련

6. 개연성

• 극중에서 왕소는 얼굴에 상처가 있어 어미에게 버림받고 주위 사람들로부터 괴물 취급 받는 설정이다. 고려는 미를 중시했기 때문에. 하지만 상처 하나로 인생이 바뀌는 설정은 개연성이 떨어진다. 당시 고려는 신생 국가였고, 개국을 위한 잦은 전쟁의 직후라 상처나 흉터가 생긴 무인들이 많았다. 더구나 미를 중시했다면 진작에 고려 황실에서 분 같은 것으로 가렸을 것이다. 대놓고 왕따를 시키는 것이 아니라. 따라서 본작의 배경이 고려의 안정기였다 해도 얼굴에 상처가 있다는 이유만으로 모 왕족이 괴물 취급을 받는다는 설정 자체가 결코 적절한 설정이 아니었다고 볼 수 있으며, 이 경우 같은 왕족들에게만 차별을 당하고 일반 귀족이나 평민들에게는 형식적으로나마 제대로 된 왕족 대접을 받는 내용이 되는 게 그나마 나았을 것이다. 원작의 4황자 윤진(옹정제)이 얼굴에 상처가 있다는 설정 자체가 없었음을 감안하면, 원작보다 더 드라마틱한 초반 내용을 만들려는 제작진의 생각이 무리수로 이어진 듯하다.

• 당시의 정치적 상황에 대한 설명이 불충분하고 개연성이 크게 떨어진다. 왕건 말기는 차기 보위를 자기 외손자로 옹립하려는 유력 호족들의 대립과 갈등이 극에 달한 시기였다. 1회 대전에서 정윤에 대한 암살시도에 격분하는 태조의 모습이 나왔음에도 왕식렴이 되려 원인이 정윤에게 있다며 정윤을 교체하라고 주청하는 장면이 나오는데 역사적 사실과 전혀 맞지 않다. 왕식렴은 태조의 혈족이자 절대 충성을 다한 인물이다. 태조 면전에서 정윤 교체 운운하는 설정 자체가 맞지 않다. 차라리 왕요를 지지하는 호족인 충주와 박영규(왕요의 장인), 경순왕계(신명순성왕후의 딸인 낙랑공주가 경순왕과 결혼)등과 왕무의 지지 세력인 왕규, 박술희 등이 서로 대립하고 견제하는 장면으로 내세웠으면 한 장면만으로도 당시 정치상황에 대한 모든 정황을 표현할 수 있었을 것이다.

• 나례에서 괴한들이 쳐들어 오는데 호위무사들은 나서지 않고 황자들만 맞서 싸운다. 애초에 그 많은 수의 괴한들이 쳐들어 오는 것이 말이 되지 않는다. 아무리 3황자와 왕후의 계략이라지만 궁의 경비가 핫바지인가?[15]

• 액션 측면에서는 와이어 사용이 과하다. 4황자의 슬라이딩은 빙판인 줄 알았으며 괴한들이 도주 중 보여 주는 점프력은 캡틴 아메리카보다 뛰어나다. 마치 특촬물을 보는 듯한 어색한 액션들이다.

• 해수가 3황자의 괴한 처리 장면을 목격하는 장면도 매우 허술하다. 그 가까운 거리에서 아이유 맞은편의 무사들은 해수를 발견하지 못한다.

• 해수가 미래를 보고 왕소가 광종이 되어 황자들을 죽일 것을 예측한다. 갑자기 미래를 보면 자신이 본 것이 정말 사실인지 의심을 품기 마련이다. 그러나 해수는 미래를 바꾸겠다고 떠들어댄다. 차라리 해수를 역사 덕후로 설정하거나 학창시절에 배웠던 걸 떠올리는 설정이 낫다.

• 외척인 호족들간의 세력다툼과 합종연횡이 아니라 모든 일을 황후가 직접 하고 있다. 자객도 직접 키우고 사주하고 게다가 실패 후 마무리는 황자가. 고려 초 후계경쟁은 거의 내전 수준으로 규모가 크고 치열했는데 부인들 간 궁중암투로 전락시켰으니 시청자들의 공감을 전혀 얻지 못하고 있다.

• 팔을 잃은 후 집안이 몰락했다는 이유로 대낮에 사람들 많은 장터에서 무려 14황자를 납치한 귀족도 별 공감을 사지 못하고 있다. 황자였던 것을 몰랐던 것도 아니고, 심지어 8황자까지 등장해 저지했음에도 불구하고 귀족 일행은 도망가지 않았다. 차라리 왕소가 등장했을 때 더 이상 잃을 것도 없다는 식으로 최후의 발악이라도 하고 죽었다면 공감을 샀을 테지만.

• 해씨부인 사망 후 13황자가 해수와 바로 사이가 좋아졌다. 이 장면이 4황자와 13황자가 이야기하는 중 13황자의 회상신으로 등장하는데 해씨부인 사망 후 아픔을 잊기 위해 슬픔을 술로 달래고는 했다는 설명이 등장하며, 6화 초반 장례식 후 13황자와 해수가 고인이 보고 싶으면 서로를 찾아가면 될 것이라며 서로의 아픔을 공감하는 장면이 있다고 하는데 5화에서 백아는 해수에게 아픈 언니 남편과 바람피우는 거냐고 해수를 비난했다. 이 상태에서 해씨부인이 죽었으니 백아는 해수를 더 싫어해야 하는데 뜬금없이 해수와 술을 마시며 해씨부인이 보고 싶으면 자기에게 오라고 하고 있다. 백아의 감정선이 어색하며 그런 잘못을 지적한 백아와 바로 술을 마시는 해수도 마찬가지.

• 7화의 각기춤 설정도 개연성에 문제가 있다. 현대인의 영혼이 고려인의 몸에 들어갔으면, 보통 그 시대의 문화와 예절에 적응하려 노력한다. 그런데 현대식으로 꽃다발을 만들고 꼬깔모자, 왜 태어났니 노래, 각기춤을 춘다.

• 전반적으로 전후맥락이 다 잘린 채 방영되며 또 대본과 연출이 오히려 연기력만큼이나 문제가 있다는 질타가 제기되고 있다. 특히 우희(서현)같은 경우에만 해도 후백제 공주가 왜, 그리고 어떻게 궁에 들어왔는지까지의 과정이 모두 잘려버렸다. 이후에도 역시 앞뒤 잘라먹는 가위질의 주요 타깃이 되어 안습한 모습을 보이고 있다.

• 백성들이 기우제 때 왕소에게 괴물이라는 이유로 흙을 던진다. 아무리 버림받아도 황자인데 대놓고 흙을 던지는 설정은 억지스럽다. 그 자리에서 끌고 가 능지처참해도 시원치않다. 더구나 괴물이라 생각했으면 흙을 던지는 게 아니라 두려움에 사로잡혀서 꼼짝 못 하는 것이 개연성에 맞다.

• 모든 궁내의 대소사를 최지몽 혼자 다 하고 있다. 그의 직함은 사천공봉[16]이다. 그런데 왕건은 모든 대소사를 최지몽과만 의논하고 왕건 주변에 신료라고는 최지몽 외엔 보이지 않는다. 자객 근거지 토벌도 나가고 환관업무까지 하고 있다. 죄인의 사형을 중지시키는 전령의 임무도 한다. 소의 명에 군사 수 파악하는 것도, 폐하가 승하하셨다는 말도 전한다.

• 해씨부인-왕욱-해수 삼각관계가 너무 길다. 장장 6회를 통째로 이 이야기로 채웠다. 백아까지 해씨부인과 연결되어 있기 때문에 원작에선 처음부터 정해져 있던 백아와 우희의 만남도 엄청 늦어졌다. 우희와 해수는 친해진 에피소드가 언급만 될 뿐 등장하지 않은 채 갑자기 사이좋은 절친이 되어 나타났으며, 역시 백아와 우희 간의 로맨스 또한 분량이 안습이다. 처음에 만났을 땐 아주 잡아먹을 것처럼 굴더니 1년 지나서는 목숨이라도 내줄 기세다. 그리고 실제로 백아는 12화 마지막에 우희의 왕건 암살을 저지하기 위해 검무 한 가운데로 몸도 던졌다. 그리고 드라마의 내용 전개상 다룰 스토리가 많은데 20부작으로 모든 내용이 개연성 있게 다뤄질 수 있을 것인가 의문이다. 이럴 거면 차라리 초반에 스토리를 질질 끌지 말든가 아니면 30화 정도로 분량을 늘렸어도 될 것 같았다는 의견이 많다.

• 12화에서 왕건이 해수가 수연(오상궁)에게 딸 같은 존재이면 자기한테도 딸 같은 존재라는 뜬금없는 말을 했다. 초반에 해수가 자신이 왜 성군이냐는 물음의 답변에 흡족해 한 것을 빼면 극중에서 왕건이 해수와의 접점이 별로 없었다. 오히려 왕건은 궁녀가 된 해수에게 황자들과 가깝게 지내지 말라고 엄포를 놓거나 정윤이 차에 든 독으로 독살당할 뻔 했을 때 차를 가져왔다는 이유로 모든 죄를 뒤집어쓰게 해 모진 고문을 받게 하고 해수는 처형당하게 된다. 그 죄를 대신 덮어 쓴 오상궁을 구명해달라고 석고대죄를 하는 해수를 모른 척 했다. 그리고는 해수를 빨래터의 무수리로 보내 갖은 고생은 시켜놓고서[17] 이제 와서, 그것도 무진장 고생을 시키는 와중에, 저런 발언을 한다는 게 굉장히 어색하다.

• 13화에서 탈옥한 왕요가 병사들과 왕소, 왕욱, 왕정과 대립하다 죽는 신이 나온다. 여기서 요가 절벽에서 떨어지는데, 소의 칼에 심장이 근처를 맞고[18] 몸을 베였음에도 불구하고 14화에 살아왔다.

• 친오라버니 같았다고 표현한 혜종과 고려에 와서 처음으로 생긴 친구라며 살리고자 애썼던 왕은을 죽음으로 모는 데 혁혁한 공을 세운 장본인인 채령이 죄가 밝혀짐에 따라 난장형에 처해지는데, 이를 목격한 해수가 자신의 친동생과 같았던 아이를 개처럼 패서 죽였다며 어떻게 사람이 그렇게 잔인할 수 있나며 독기 서린 눈빛으로 광종을 몰아세운다. 심지어는 이 처형 건으로 인해 왕소를 떠날 결심까지 하게 되는데 물론 그 전부터 혼인 문제나 황태후의 임종 문제로 다투는 모습이 비춰지기는 하지만 채령이의 죄는 무려 황제 시해 죄인데다 이 누명을 뒤집어 쓴 본인때문에 왕소는 왕요의 개로써 실컷 굴려지면서 심지어 동생을 죽이기까지 해야했었다[19].

• 최지몽에게 혜종은 매우 각별한 것으로 극중에 표현된다. 그런 최지몽에게 해수는 혜종을 살해한 독살범인 채령의 가족을 염려하며 자기가 모은 돈 전부를 주며 전해 달라고 한다. 최지몽이 혜종의 최측근인 건 해수도 잘 알고 있으며 왕소는 광종이 된 후 최지몽이 혜종의 독살범에 대한 수사를 하라고 압박하고 있다고 말까지 했는데도 해수는 최지몽에게 이런 말도 안 되는 부탁을 한것이다

• 우희가 후백제 유민을 살리겠다고 성문에서 투신을 하는 장면. 애초에 반란을 일으키려던 후백제 유민들이 망국의 공주를 그것도 십 수년이 지나 일부러 이름을 감추며 살아왔던 우희를 그것도 높은 성문 위에 올라가있는데 한 번에 알아보는 것도 어처구니 없을뿐더러, 삼한일통을 내걸고 우희가 죽었다고 슬퍼서 반란을 멈추는 것도 터무니없다. 오히려 분노의 정도가 심해지면 심해졌을 상황.

• 현대신에서 뜬금없이 대놓고 아이소이 PPL 시전하더니 이후 하진이 기억을 찾는 계기로 작용하는 그림들이 영 뜬금없다. 고려의 풍속도라는데 작 중 내용을 그대로 옮겨놓느라 수가 왕건에게 성은이 망극합니다하고 절하는 그림이나 왕정이 팔을 잃은 귀족에게 납치당했을 때, 심지어는 해씨부인이 죽는 장면과 눈밭에서 강하늘과 연애하는 그림도 풍속도라고 전시되고 있었는데 대체 누가 그려서 현대까지 전승되는지. 차라리 왕소가 해수한테 준 장신구라던가 의미있는 상징물을 유물로서 발견하는게 흔하더라도 훨씬 개연성있고 가능성 있는 전개였을 것이다.

• 해수는 뭐든지 빨리 배우고, 눈치도 좋아 어디서나 적응을 잘하는 캐릭터이며, 때문에 과거에도 왕궁에서도 금방 적응해낸다. 극 초반에는 사람들에게 배신을 당해 사람을 믿기 힘들다는 설정도 갖고 있었다. 헌데 그러고 처음 만난 채령을 완전히 믿고, 혜종 수은중독 사건에는 둘밖에 혜종의 목욕을 준비하지 않았기에 채령이 범인일 수밖에 없는데도 채령을 전혀 의심하지 않는다.

• 사전 제작이란 것이 무색하게 결말 부분의 스토리 연계가 형편없다. 해수가 계속 자기 때문에 사람들이 죽어나가는 것 같다는 트라우마를 그리려고 한 것 같은데 실패했다, 해수를 감싸고 죽은 건 실질적으로 오상궁 한 명이다. 채령은 자기 사랑을 위해 죽었고[20], 혜종과 10황자는 정작 이 둘을 죽인 왕욱을 목숨걸고 왕소한테 살려달라고 빌고 정작 왕욱에게 이 일로 비난 한 번 하지 않았으며 심지어 마지막에 포옹까지 해주었다.
  
• 궁을 싫어했다면 애초에 황제가 되겠다고 한 왕소를 16화에 붙잡아선 안되었다. 본인이 목숨 걸고 담을 넘어 잡았으며 왕소가 황제가 되기 전에 2년이나 기간이 있었으니 얼마든지 이별 기회는 있었는데 결국 하지 않았다. 게다가 가장 위협이 된 연화는 19화에서 자신을 위해 오빠와 가문을 버리고 임신할 것을 택해 힘을 잃었고 후궁의 암투는 오상궁으로 인해 해수가 가장 잘 아는 것이니 그걸 예상 못했다는 건 설정상 똑똑하고 영리하고 뭐든 빨리 배우는 해수가 예상을 못한 건 말도 안된다.
  짧은 기간 왕소가 변했다고 하지만 왕소는 처음 즉위시 해수 때문에 숙청을 제대로 못했고 이 때문에 재위하자마자 찬탈을 했다는 소문이 돌아서 광종이 그 소문자들을 숙청하는 건 왕조시대에 당연한 수순이며 숙청을 제대로 하지 않고 즉위한 광종 탓이 크다. 그리고 즉위하자 마자 왕소의 동복동생인 왕정은 반란을 일으켰고 왕욱은 해수를 스파이로 몰고 둘의 혼인을 결사적으로 막았고 광종에게서 병권과 재권을 빼앗으며 후백제 반란을 조장해 백아를 장수로 내보내어 위험에 빠뜨렸고 그 결과 백아는 광종을 오해하며 떠났고 우희는 죽어버렸다. 광종은 형제들을 지키겠다는 약속을 지키기 위해 즉위 후 지몽의 반대까지 무릅쓰며 왕욱에 대한 처리를 하지 않고 있었다. 그러나 광종이 더이상 왕욱을 내버려둘 수가 없고 처벌을 내려야 할 형편이므로 왕소가 변한 게 아니라 광종으로서 해야 할 일을 한 것 뿐이었다. 그런데도 궁 생활 만렙에 황제가 죽는 걸 3번이나 본 해수가 왕소의 상황도 모르고 이해도 하지 않는 것으로 나왔다.
  
  게다가 해수가 무슨 배짱으로 혼자 나가 살겠다고 말한건지 이해가 되지 않는다. 왕정에게 궁녀 생활하며 받은 돈은 한 푼도 쓰지 않았다며 자랑한 돈은 채령이의 가족을 위해 전부 줬으니 해수는 무일푼이다. 해씨 가문은 해수를 버렸으니[21] 해수는 혼자 살아야 하는데 설정상 몸도 약한데 돈도 없고 친척도 없는 해수가 황궁을 나가서 애를 낳는다는 건 현대인으로서도 고려인으로서도 엄마로서도 할수 있는 생각이 아니다. 백아와 친구라고는 하지만 백아의 도움을 받는다면 황궁을 완전히 떠나는 것이 아니다.
  
  궁을 나가기 위해 왕정과 결혼을 택한 것도 현명한 선택이 못된다. 왜냐하면 왕정은 실제로 반역을 저질렀고 그때문에 귀향 중이기 때문이며 언제든지 왕소는 왕정을 사형시킬 수 있다. 거기다 왕정은 왕소가 황제가 되자마자 반역을 일으켜 해수와 왕소의 혼인을 방해한 장본인, 즉 원수라고도 할 수 있는데 원수한테는 의탁하며 애를 맡기지만 정작 애아빠인 왕소는 못믿는다고 나온다.

• 해수의 편지가 광종에게 전달되지 않는 것도 아무리 그래도 해수가 아프다는 것을 알고 있던 상황이고, 해수가 아프니 빨리오라는 진언을 사람을 통해 몇 번이나 전달하려 했는데 그것이 한 번도 전달되지 않았다는 것도 설득력이 떨어진다. 해수에 대한 광종의 마음은 궁 사람들이 모두 다 아는 게 분명한데 황명이 두려워 죽어간다는 말 한 마디 꺼내지 못했다는 것도 웃기는 일이다. 무엇보다 광종은 현재 숙청을 통해 수많은 대신들과 왕족을 죽이고 있는데 그 누구보다 위협이 될만한 왕정의 편지를 안 열어본다는 게 이상하다. 적어도 초반 몇번은 열어봤어야 이치에 맞다.

6.1. 반론

• 왕식렴이 무조건 태조의 편이였다는 점은 다른 평가도 존재한다, 왕식렴과 대립한 왕규에 대한 기록도 석연치 않은 점이 많아서 왕식렴이 무조건 태조의 편이였을거라는 주장은 무리가 있다. 하지만 왕식렴이 본격적으로 후계등 권력투쟁에 나선 것은 태조 사후 혜종 재위이후로 보는 것이 타당하다.[22] 태조 재위시에 왕식렴은 태조에 절대 충성하였다고 보는 것이 합당하다. 왕식렴이 왕건에게 절대 충성했을거란 추론은 나말여초의 시기가 호족중심체제 즉 봉건제사회였기때문이다. 그 지역의 호족장인 가주에 가족이나 식솔등이 절대 충성하는 체제였기때문에 만일 왕식렴이 왕건에 대해 절대충성을 하지 않았다면 이는 가주에 대한 도전이 되고 곧 권력투쟁이 되기때문에 고려건국때까지 목숨을 유지하기 불가능하였거나 고향인 송악을 떠나야만 하는 상황이 되었을 것이다.

• 황후와 황자가 직접 나서는 건 작품 템포가 빠른편인 퓨전사극 특성상 악역이 담당할 수밖에 없는 장면이고, 아직 극이 진행중이고 왕건이 건재한 작품 초반에 내전으로 대규모 전투씬이 벌어지는게 더 이상하다. 하지만 대다수 외척이자 경쟁관계인 호족들을 유령 같은 존재로 만든 건 시대상에도 맞지 않고 개연성이 떨어진다. 음모나 술수를 황자들의 뒷배경이 되는 외가쪽 호족들이 도모하고 획책하는게 훨씬 설득력이 있어보인다.

• 해씨부인 사망 후 8황자 왕욱이 혼자가 되며 역사적으로 존재해야 할 유씨부인이 없다는 논란은, 초반 왕욱에게 다른 부인이 있을 경우 극이 복잡해질 수 있다는 점을 고려해봐야 하고, 이 시대에는 재혼이 비교적 흔한 일이였고, 후처의 자식도 차별하지 않았다는 점, 작중 해씨부인이 사망한 점 등을 고려하면 유씨부인이 작중에 아직 등장하지 않았다고해서 역사왜곡을 논하는 건 이르다. 하지만 후처로 공주가 되는 것은 당시의 시대상과 비교해도 설득력이 크게 떨어지는 것은 어쩔 수가 없다. 게다가 해씨란 귀족가문은 대표적인 부여계 성씨로 고구려,백제의 멸망과 함께 사실상 희소 성씨로 전락한 터라 뜬금없는 설정이란 평이 존재한다. 현존 주류 성씨는 대부분 신라-고려로 이어지며 형성된 성씨다.

• 왕건과 해수 사이에 접점이 별로 없긴 하지만, 해수가 왕건의 업적을 나열하면서 눈도장을 찍었을 것이 분명하며[23], 국혼을 거절하면서 손목을 긋는 것을 보고 패기가 웬만한 사내보다 낫다며 웃음을 터뜨린 것을 보면 마냥 뜬금없다고 생각할 것만은 아니다. 또한 다미원에서 해수가 수연을 졸졸 쫓아다니고 오른팔 역할을 했기 때문에 눈에 띄었을 것이고, 해수가 죽을 지경에 놓이자 수연이 살려달라고 청하며 대신 죽자 마음 한쪽에 걸리는 아이가 되었을 것이다. 수연이 유산된 자신의 아이 대신처럼 생각했으니. 다만 그렇더라도 해수를 심하게 굴려 다리까지 절게 만든건 다른 누구도 아닌 왕건 본인이다.

• 해수가 그리워 정의 집에 단 한 번 몰래 광종이 가서 지켜본 적이 있었는데, 보면 낯부터 저녁까지 해수를 지켜보는데 방에서 둘의 오해를 살만한 대화가 오가는 것을 보고 분노하여 아예 관심을 끊어버리게 되는 것처럼 된다. 해수가 광종을 그리워하는 모습이 나왔다고 하는데 해수는 광종뿐만 아니라 행복했던 옛시절을 전부 그리워하는 모습이며 광종이 지켜봤을 그 때는 하루종일 왕정과 해수가 행복한 모습만 나오며 설령 왕소가 그리워 하는 해수의 모습을 봤더라도 단순히 해수가 생각하는 모습일 뿐이므로 왕소에게 독심술이 없는 한 자신을 그리워했다고 생각하는 게 미친 생각이다.

• 해수의 편지를 전해받지 못한다는건, 그냥 원작 설정이다. 고로 이 비판점은 원작 설정의 문제인 것이다. 게다가 광종이 해수를 자기 동복동생과 결혼시킨 이상 사람들은 해수에 대한 왕소의 사랑이 식었다고 생각할것이며 쫓겨난 첩에 대한 얘기를 아랫사람들이 황제에게 꺼내는 것은 이치에 맞지 않는다. 다만 궁궐이란 폐쇄적이라 소문도 빠른곳이니 만큼 전언을 꾸준히 보내왔다면 해수가 죽기 이전에 소식이 귀에 빠르게 들어왔어야 한다는 것은 변함이 없다.

7. 연기력

7.1. 아이유

8. 총평

9. 여담

• 원작이 중국에서 대박났던 드라마이기 때문에, 중국인들의 관심은 높은 편이다. 3회 방송이 끝난 이후 3억뷰를 돌파했다. 18회가 끝난 현재, 20억뷰를 돌파했다. 판권을 수입해온 요우쿠,리에코등의 스트리밍회사들이 워낙 규모있는 회사인데다가, 이 드라마 판권수입에 역대급에 달하는 큰 금액을 불렀던지라 중국 시내 전광판, 백화점 푸드코트 테이블[33]까지 동원해서 이 드라마를 밀어주고 있다. 평가는 호불호가 갈리고 있고, 불호쪽이 더 많다. THAAD 건으로 두드러진 반한 감정을 감안해도 비판적인 의견이 많은 편인데, 특히 묘하게 저렴해보이는 연출이나 의상에 대한 비판 의견이 적지 않다. 그래도 주목도는 높은 편이라고 볼 수 있다. 한국에서 일어난 연기력 논란에 대한 언급은 중국도 마찬가지이며 한국 기사 댓글들까지 번역해서 웨이보와 위챗을 통해 돌아다니고 있다.