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최근 수정 시각 : 2024-11-03 19:29:52

푸리나/여담

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파일:원신_이나즈마_아이콘.png 이나즈마
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[[카에데하라 카즈하/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[사유(원신)/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[요이미야/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[쿠죠 사라/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[라이덴 쇼군/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[산고노미야 코코미/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[야에 미코/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[카미사토 아야토/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[쿠키 시노부/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[시카노인 헤이조/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[키라라(원신)/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[치오리/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]]
}}}
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{{{#!wiki style="margin: -5px -11px;"
[[콜레이/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
{{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]][[타이나리/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
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{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
<table width=100%> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]]
}}}
기타
{{{#!wiki style="margin: -5px -11px;"
[[에일로이(원신)/여담|{{{#!wiki style="width: calc(100% / 6); max-width: 74.5px; display:inline-block; text-align: center; vertical-align: top;"
파일:원신 에일로이.png
{{{#!wiki style="margin: -10px 0px"
{{{#!wiki style="margin: -5px -10px; letter-spacing: -1.2px;" }}}}}}]]
}}}

}}}}}}
}}} ||


1. 개요2. 목록
2.1. 게임 외
2.1.1. 플레이 PV2.1.2. 출시와 복각2.1.3. 2차 창작
2.2. 게임 내
2.2.1. 성격
2.3. 성우 참여 공식 콘텐츠

1. 개요

원신의 등장 캐릭터이자 폰타인의 집정관인 푸리나에 대한 여담을 정리한 문서. 행적 자체가 캐릭터성과 중요하게 연관되어 있으며 마신 임무 제4장 제5막 이후의 스포일러를 포함하고 있으므로 주의해서 문서를 열람할 것을 권장한다.

2. 목록

이 문서에 스포일러가 포함되어 있습니다.

이 문서가 설명하는 작품이나 인물 등에 대한 줄거리, 결말, 반전 요소 등을 직·간접적으로 포함하고 있습니다.

2.1. 게임 외

파일:호종느푸 콜라보.jpg}}} ||
2024년 2월 22일 19시에 진행했었던 중국 해등절 기념 방송 일러스트에서 호두, 종려, 느비예트와 같이 그려졌다.
파일:푸리나 감독 호요페어 진출.webp}}} ||
2024년 4월 13일 20시 (UTC+8)에 송출 예정인「HoYoFair2024」 원신 2차 창작 특별 프로그램 〈티바트 영화제〉 홍보 캐릭터로 페이몬아이테르, 루미네와 같이 그려졌다.
2024년 10월 13일 푸리나의 한국어 음성을 담당한 김하영 성우가 푸리나 생일 축하송을 불렀다.

2.1.1. 플레이 PV

2023년 11월 7일에 공개된 플레이 PV는 유저들의 높은 기대에 부응이라도 하듯 엄청난 고퀄리티로 나와 많은 찬사를 받았다. 그러면서 역대급으로 등장 캐릭터가 많고, 오마쥬로 도배되어 있어 눈여겨봐야 할 포인트가 한두 개가 아니다.

2.1.2. 출시와 복각

파일:푸리나 예약.png
파일:푸리나 & 샤를로트 픽업 일러.jpg
파일:푸리나 복각 일러.jpg
「티타임은 숙녀의 필수 과목이야. 티타임 예절을 배우고 싶다면 내가 가르쳐 줄게」

2.1.3. 2차 창작

2.2. 게임 내

파일:푸리나 프뉴마.jpg}}} ||
파일:원신 _ 신규 캐릭터 플레이-「푸리나_ 온 세상이 무대」 1-30 screenshot.png}}} ||
파일:원신 _ 신규 캐릭터 플레이-「푸리나_ 온 세상이 무대」 1-34 screenshot.png
||
파일:원신 _ 신규 캐릭터 플레이-「푸리나_ 온 세상이 무대」 1-39 screenshot.png
||파일:푸리나전설임무_3854.jpg}}} ||<width=59%>
파일:푸리나전설임무중국어_3865.jpg
||
포칼로스 사후 그녀가 걸어둔 저주가 풀리고 평범한 인간으로 살아가게 되면서 정황상 수명도 평범한 인간의 범위로 돌아가게 되었다고 보여지지만 전설임무 소개 문구에 미래만큼 아득한 과거와 과거만큼 아득한 미래[94]라는 말이 있어서 인간이지만 수명은 여전히 길 것이라는 추측도 있다.[95][96]

2.2.1. 성격

파일:죄인의 원무곡 푸리나 월페이퍼.jpg
난 늘 인간이 되고 싶었어. 지금도 그렇고. 내겐 인간이란 존재 자체가 하나의 아름다운 오페라거든. 신이 되고 나서 난 몸과 정신에서 내 「신격」을 분리해 냈고, 방금 창조된 듯한 인간 같은 나만을 남겨뒀어. 지금 네 앞에 있는 게 바로 그 「신격」이고, 인간인 나에겐 푸리나라는 이름을 붙여줬지. 다양한 감정을 느낄 수 있는 푸리나는 오만할 때도 있고 나약할 때도 있어···. 인간만이 가질 수 있는 장점과 단점을 전부 가지고 있는 거지. 하지만 내 눈에 푸리나는 그야말로 완벽한 「인간」이야. 진정한 인간과 똑 닮은 푸리나가 바로 내가 원하던 나의 모습이지.
포칼로스
자유분방하며 따분함을 싫어하고 자극적인 것을 추구하는 모습[110]을 보여주는 인물로 평소에는 배우처럼 과장된 대사와 몸짓을 연기하며 허세를 부리고 있다. 이 탓에 남들에게 비춰지는 모습은 자아도취가 심한 말괄량이 여왕님과 비슷하다. 푸리나는 백성들이 실망하지 않도록 그들이 원하는 신의 모습을 보여주려고 하지만 이는 어디까지나 남들의 시선을 의식해 꾸며낸 페르소나에 불과하며 실제 속내는 유약하고 사소한 일에 일희일비하는 미숙한 어린아이에 가깝게 묘사된다.[111]

이 탓에 주위의 시선을 지나치게 의식한 나머지 분위기에 휩쓸려 의도치 않았던 일도 종종 저지르는 모습을 보여주는데, 푸리나를 막 만난 페이몬이 "왜 그렇게 사람들의 반응을 신경 쓰는 거야?"라고 물었을 정도다. 작중에서는 리니를 범인으로 의심했지만 확신이 없어 발을 빼려 들다가 관중의 호응에 고발을 진행하거나, 계시 판결 장치가 타르탈리아에게 유죄를 선고하고 자신에게 이목이 쏠리자 이게 다 근거있는 큰 그림이라는 있지도 않은 거짓말을 꾸며내는 모습 등을 보여주었다. 이후 느비예트가 말하길, "그때 당시 푸리나의 반응으로 봤을 때 아마 본인도 모를 겁니다. 그래서 그런 허세를 부리며 연기한 거죠."

또한 그녀의 행동거지를 본 몇몇 인물은 그녀의 태도가 마치 연기같다고 생각해 도리어 그녀를 이해하지 못하는 모습을 보여주기도 하는데, 에피클레스 오페라 하우스의 경비를 맡은 멜뤼진 아이페에게 푸리나에 대해 물으면 '가끔은 사나운 파도 같고 어떤 땐 깊은 연못에 고인 잠잠한 물 같아 성격을 이해하기 힘들다'는 말을 들을 수 있다. 벽난로의 집 삼남매 중 리니와 리넷은 푸리나를 두고 '속내를 모르겠다', '행동을 이해할 수 없다' 등의 평가를 내린 바 있으며 프레미네는 푸리나의 이중성을 눈치채 '겉보기에는 눈에 띄는 인물이었지만 홀로 있을 때는 비밀을 감춘 듯 마치 남과의 접촉을 두려워하는 것 같았다'는 인상을 받았다고 한다.
파일:거울 앞 푸리나.png
파일:거울 앞 포카리.png
거울 속 존재: 후후··· 걱정 마. 기묘한 만남은 늘 기회를 가져다주거든. 오늘 네가 날 만난 것처럼. 모두를 살릴 방법을 알려줄게. 대신··· 네가 조금 괴로울 거야···.

푸리나: 뭐야, 방법이 있었구나? 깜짝이야. 너무 단호하게 말하길래 놀랐다구. 내가 괴로운 건··· 왜 하필 나냐는 생각이 가장 먼저 떠오르긴 했지만···. 예언이 실현되면 어차피 나도 죽는 거잖아? 게다가 「뜻밖의 만남」이 이미 날 찾아왔고. 만약 저울의 한쪽이 모든 폰타인 사람의 목숨이고, 다른 한쪽은 내 고통이라면… 어느 쪽으로 기울지는 뻔하지.

거울 속 존재: 후후··· 역시 넌 가장 완벽한 인간, 내가 꿈꾸던 「이상」이야. 그게 바로 너의 「정의」겠지?
마신 임무 제4장 제5막 - 죄인의 원무곡 中
진상이 공개된 이후로는 비록 인간의 몸이지만 그 누구보다 폰타인을 위한 정의의 신에 걸맞은 인물라는 점이 밝혀졌다. 푸리나는 물의 신 포칼로스의 분신이자 그녀의 인간이었던 시절을 떼어낸 존재로, 오직 예언을 막아내고 사람들을 구하고자는 마음으로 몇백년의 세월 동안 신의 권능도 없이 인간의 정신력만으로 '물의 신 포칼로스'를 연기해왔던 것. 인간으로 막 눈을 떴을 때 푸리나는 거울 속의 자신에게서 예언을 막기위해 새로운 신의 「역할」을 맡아줄 것을 부탁받았다. 비록 처음에는 예언이 찾아오면 자신도 죽으니 어쩔 수 없다는 생각도 있었지만 자기가 고통받는 대신 폰타인 사람의 목숨을 구할 있다면자신이 희생해도 괜찮다는 생각에 기초하여 그녀의 부탁을 받아들였으며 이를 들은 포칼로스는 그녀가 스스로 믿는 정의를 행하는 가장 완벽한 인간이자 자신이 꿈꾸던 「이상」이라는 더없이 높은 평가를 내렸다.

작중에서 보여준 화려한 언동조차 예언을 막기 위해 신을 연기하며 억지로 꾸며낸 것이었으며 폰타인 백성이 요구하는 '물의 신'의 모습이 오만방자하며 존재감 넘치는 초월자였기 때문에 이에 맞춰주었을 뿐이었다. 실제로 취임식 첫날에는 공손하고 정중한 태도로 자신을 소개하였지만 관객에게 포스가 없다느니 신은 전지전능한 존재인데 저렇게 겸손하면 우리하고 다를 게 뭐냐느니 사실 꼭두각시에 불과한 게 아니냐느니 하는 의심을 받아 지금의 겉모습을 꾸며내었다. 다시말해 푸리나의 성격과 행동은 전부 폰타인 백성들이 대중적으로 원하는 물의 신, 그 자체를 연기한 것으로 그들이 바라는대로 연기하느라 본인의 성격과 정반대 되는 극적인 성격을 500년 간 연기한 끝에 본래의 성격까지 잃어버리는 지경이 됐다.[112]

아무 능력도 안 받은 인간의 몸으로 신을 연기하는 것도 부담가는 와중에, 남들이 원하는 모습에 맞추어 연기를 해야 하고 자신의 정체를 들키는 것이 곧 폰타인의 멸망과 직결되기에, 여유로운 겉모습과 달리 1분 1초 매순간 모든 언행에 자신이 실수하거나 의심받을 짓을 하는건 아닐까 신경 써야 했다.[113] 언제 끝날지도 모르는 연기를 계속하면서 푸리나의 정신도 크게 닳아갔지만 그런 와중에도 폰타인 사람들을 위해 자신의 정체와 속마음을 털어놓지 않고 끝까지 침묵을 지켰다. 신을 연기하면서 온갖 조사를 통해 홀로 예언을 막을 방법을 찾아다녔으며 그 모든 게 실패로 끝나자 '물의 신을 연기하면 예언을 막을 수 있다'는 실낱같은 희망에 매달려 스스로를 혹사시켰다.[114] 이러한 강박으로 인해 작중에서는 내면 세계에서조차 신의 모습을 연기하는 모습을 보여주었으며 티바트 외부에서 온 존재인 여행자에게 속내를 털어놓을까 고민해도[115][116] 결국 고민을 털어놓는 걸 단념하고 연기를 계속 고집하는 모습을 보여줄 정도[117][118]였다.

진상을 안 느비예트는 푸리나가 아무리 긴 수명을 얻었다고 한들 인간 수준에 불과한 그녀의 정신력으로는 500년 동안의 세월이 엄청난 고통이었을 것이라며 침통해했다.[119] 정황상 계시 판결 장치가 느비예트와 다른 판결을 내렸을 때 아무말 대잔치를 벌인 것도 느비예트나 대부분의 플레이어의 평가대로 자기 체면을 살리려고 한 게 아니라 필사적으로 신에 대한 의심이 모이는 것을 막기 위해서로 보이고 아를레키노에게 죽이지 말라며 목숨을 구걸한 것조차 자기 안위가 아닌 폰타인 사람을 걱정해 나온 발언으로 추측되며 # 비밀을 밝히느니 자신이 용해될 각오로 원시 모태 바다에 손을 집어넣는 모습까지 보여주었기에 # 의지와 폰타인 백성을 위하는 마음만큼은 신과 맞먹는다고 해도 과언이 아니다.[120]

푸리나는 단순한 인간에 지나지 않았지만 500년 동안 포칼로스에게 부여받은 역할과 자신에게 주어진 사명을 잊지 않고 지치더라도 끝까지 실천해낸걸 생각하면 국민들을 위해 희생하는 마음만큼은 신에 걸맞은 인간이었다. 비록 그러기 위해 본인이 고독한 희생을 해야했지만 한낱 인간의 정신력으로 자그마치 500년이란 세월을 연기해오는건 보통 사람이 할 수 있는 일이 아니기 때문에 신의 분신이라는 정체성에는 손색이 없다.[121] 다른 집정관도 몇백 년을 고생해온 푸리나의 의지와 노력을 높게 평가해 비록 인간의 몸일지언정 그녀를 신이나 다름없다며 찬사할 정도다.[122]
일련의 사건이 마무리되고 인간 푸리나의 면모가 더욱 강하게 부각되는 푸리나 전설 임무에서는 그동안 가려져 있던 푸리나의 사려깊은 모습도 확인할 수 있다. 처음에는 물의 아이 연극의 주연을 맡는 것을 자신은 너무 오래 연기를 해왔던 터라 더는 누군가를 연기하는 것은 그만뒀다며 거절했지만, 사실 극단원들을 걱정하여 그들을 지켜보고 있었으며, 결국 연극 성공을 위해 고문 역할을 자처하거나 극단원끼리 말다툼이 일어났을 때도 의연하게 중재하는 관록 넘치는 모습을 보인다. 어디까지나 '신으로서의 능력'만 없었을 뿐, 본인이 이미 500년 넘게 살아온 사람이기도 하고 인격의 성숙도는 어지간한 원신의 다른 인외 캐릭터들을 넘는 수준이다. 장미와 화승총 이벤트에서 영화 감독을 맡았을 때도 이런 강철 멘탈이 드러나는데 누군가의 방해 공작으로 고생해서 찍은 필름이 어디론가 사라졌을 때 매우 당황했지만[129] 이내 침착하고는 서로 찾으러 가겠다는 일행을 말리고 현재 찍는 신과 관계없는 사람만 찾으러 가라며 신속히 촬영을 진행한다.

이처럼 마신 임무 이후 푸리나의 성격은 적당히 발랄하고 귀여우면서도, 전직 통치자로서 관록 있고 사려 깊은 모습을 보여준다.

또한 잘 알려지지 않은 사실인데, 지도력과 국가를 운영하고 관리하는 능력, 정보력 등은 작중 등장인물들을 통틀어 매우 뛰어난 수준으로 보여진다. 지도력을 따져보자면, 푸리나 본인은 '신적인 권능'이 없었기 때문에 신을 연기해야만 했음에도 불구하고, 500년간 폰타인 사람들 상대로 별다른 잡음 없이 정치 및 국정 운영에 차질을 빚지 않았다. 대재앙과 에게리아 사망으로 폰타인의 민심이 극도로 흉흉한 상황에서, 혼란을 수습하고 폰타인을 번영으로 이끌었던 것이다. 물론 느비예트가 대부분의 정무를 도맡아 했다고 언급이 나오지만[130], 폰타인의 상류층 정계 인사들은 그 느비예트마저 실각시키려고 했고 멜뤼진 1명을 죽음까지 내몰았을 정도로 권력에 집착하는 것으로 나온다. 그런 세력을 상대로 신의 권위에 금이 가지 않도록 잘 처신했다는 것은 그녀의 지도력을 알아볼 수 있는 부분. 500년이 지나고 나서 폰타인 사람들이 끝내 심판대에 올리긴 했지만, 이는 예언이 현실화되고 도저히 손을 쓸 수 없는 중대사건이 터지고 나서야 벌어진 일이다. 그리고 재판에 참여한 모든 이들과 방청객들도 심판이 사실상의 공개 집단괴롭힘이라는 걸 아는지라 굉장히 꺼림직하게 여겼다.

정보력에 대해서도 짚고 넘어갈 부분이 있다. 푸리나가 첩보를 풀어 예언을 막기 위해 티바트 전 대륙을 조사하고 다닌 것은 본편에서도 언급되는 내용이고, 마신 임무 초반을 보면 알겠지만 푸리나는 여행자의 여행 일정과 경로를 간파하고 미리 마중을 나왔다. 뛰어난 정보력을 바탕으로 여행자의 일거수일투족까지 알아낸 집정관은 푸리나가 유일하다.[131] 또한 여행자에 대해 조사를 상당히 많이 했었는지, 후반부에는 아예 여행자가 천외에서 온 외부인임을 미리 알고 있었다는 사실이 언급된다. 이는 느비예트도 몰랐던 정보다.[132]

2.3. 성우 참여 공식 콘텐츠



[1] 그것도 그냥 귀족이 아닌, 해당 지역의 영주를 상징한다.[2] 이 비대칭 디자인 덕분에 캐릭터 PV에서 화면이 좌우반전되었다는 걸 알 수 있다.[3] 파루잔과 캔디스도 푸리나처럼 "오드아이"이다.[4] 속눈썹도 방울처럼 끝이 뭉툭해지는 특이한 형태로 코로나 스플래시 현상(우유 왕관)에서 모티브를 얻은 듯 하다.[5] 외투의 뒷쪽 겉감에서 이어진 끈이 오른쪽 허리를 두르고 외투의 앞쪽 안감으로 이어지는 형태이다.[6] 훈장 등에서 어깨에서 허리에 걸쳐 드리우는 큰 수(綬).[7] 4.2 이전 인게임 모델링이나 컷신에서는 단순한 푸른 보석 장식이었으나, 실제 플레이어블로 등장한 푸리나는 프뉴마와 우시아의 상징이 혼합된 신의 눈으로 바뀌었다.[8] 훈장의 정장에 덧붙여 주는 기장.[9] 여담으로 푸리나의 의상은 격식을 차린 광대 복장이며 연기하는 본인을 잘 표현한 디자인이지만, 반대로 말하면 화려한 의상과는 별개로 푸리나의 인생에서는 연기를 계속하는 삶이었기에 숨막히게 옥죄어오는 코스튬이라고 할 수 있다.[10] 초기 유출 디자인에서는 웨이브 진 양갈래 형태와 한 갈래의 꽁지 형태의 두 가지 안이 확인되었는데 최종적으로는 양갈래 머리로 확정되어 공개되었다.[11] 이제껏 1인칭으로 보쿠(僕)를 쓰는 남성 캐릭터는 많이 존재했지만 플레이어블 여성 캐릭터 중에서는 푸리나가 최초이다. 그나마 성별에 맞지 않게 1인칭을 쓰는 다른 캐릭터로는 오이라(己等)를 쓰는 페이몬이 있다.[12] 일곱 신 중에서는 벤티도 보쿠를 1인칭으로 사용하지만, 벤티는 가타카나로 보쿠(ボク)라 표기하며, 푸리나는 한자로 보쿠(僕)라 표기된다는 텍스트로 나오는 호칭 표기에 차이가 있다.[13] 실제로는 포칼로스와 푸리나는 별개의 인물이므로 집정관이라 할 수는 없다. 이것이 명백히 드러나기 까지의 작중 전개 과정을 보면 푸리나에게 스타 시스템을 채용하지 않은 것이 가짜 집정관이라는 일종의 힌트로 볼 수도 있을 것이다.[14] 벤티처럼 아예 성별이 달라진 게 아닌 이상, 원신과 후속작 스타레일에서 '중국/일본판 성우'는 붕괴 모티브를 구분짓는 핵심 요소로 갈린다. 사람에 따라 별로 닮지 않았다고 보는 테레사-나히다 모티브 관계도 앞머리나 장신구, 성우 등이 동일하여 연관점을 찾아볼 수 있다.[15] 물론 이후 이벤트 스토리와 전설 임무에서 밝혀지듯, 허당이라고 해도 결코 아무것도 잘하는 게 없는 바보는 아니고, 연기를 하거나 대본을 구상하는 등 예능 면에서는 매우 뛰어난 재능과 관심을 지닌 것으로 묘사되며, 이러한 적성은 푸리나가 인간으로서의 자기 삶의 진로를 결정하는데도 큰 영향을 준다.[16] 아이러니하게도 내용 자체는 마신임무 본편 1막과 굉장히 흡사하다. 재판까지는 가지 않았으나 억지스러운 이유로 고발하려 하기도하고, 리니와 리넷으로 인해 트러블에 휩쓸리는 것 또한 맞으며, 재판을 뒤집어 엎는 4.3쯤에 출시할 예정인 조력자 캐릭터도 등장했으며, 물의 신이 별 다른 수도 안 쓰고 물러나는 장면도 동일하다. 마신임무에서는 웃으면서 퇴장하는게 아니라 자기가 져서 히잉하며 퇴장했지만.[17] 각청노엘이보희, 응광행추곽규미, 리사피슬박고운, 향릉바바라윤아영, 모나디오나우정신.[18] 플레이어블 캐릭터 한정으로, 스토리에만 등장하는 캐릭터들은 숱하게 중복 캐스팅이 많았던 편이다.[19] 특히 이 목풀기 장면에서 성악 전공을 살려 3단으로 높인 음이 포인트.[20] 실제로 4.1 방송의 성우 인터뷰에서 미나세 이노리 본인이 중성적인 요소를 의식했다고 언급한다.[21] 포칼로스의 목소리, 인격 푸리나가 막 만들어졌을 때의 목소리, 평소의 물의 신 연기를 하던 중성적인 목소리(초반에는 높았으나, 점점 연기를 하면서 본인을 물의 신으로 포장해 목소리에 점점 자신감이 넘치며 중성적으로 변한다.), 마신 임무가 끝난 뒤 모든 것이 밝혀지고 더 이상 연기를 하지 않게 된 목소리.[22] 미나세(水瀬)의 미나.[23] 계시 판결 장치가 의외의 판결을 내서 자신에게 주목이 끌리자 당황해 목소리가 확 갈라지며 고함을 지르는 연기가 대표적. 이 당시에는 "연기력은 좋지만 그냥 영어판의 디렉팅 미스인 거 아닌가?"라는 의견도 있었으나, 스토리가 진행되고 푸리나가 자신에게 의심의 시선이 몰리는 것에 얼마나, 그리고 왜 그렇게 예민한지 밝혀지면서 이 연기가 푸리나의 비밀에 대한 복선으로 드러났다. 그 외에도 아무것도 하지 않았다는 아를레키노의 비난에 반박할 때도 연극톤이 아닌 원래 푸리나의 말투로 말함으로써 오로지 목소리 연기만으로 많은 플레이어들에게 "저건 진심이다"라는 인상을 주는 데에 성공했다.[24] 왕생당 객경 종려, 최고심판관 느비예트. 마침 느비예트도 종려랑 닮았다는 말을 듣고 있다.[25] 서로 소환수를 부리고 있고 그 소환수가 우연히 읽게 된 소설 속 주역을 각색하여 신의 눈을 통해 형상화된 존재라는 점까지 닮았다. 묘하게 요리에 재능있고 발단과 규모는 다르지만 둘 다 외로움으로 고통받던 시기가 있었다는 공통점도 있다.[26] 중국어 원문 乐斯(러쓰) 자체가 일본에 실제로 존재하는 마약인 랏슈에서 파생된 단어라, 픽션 소재임을 강조하기 위해 수정을 한 것으로 보인다. 영어판과 한국어판도 압생트에서 따온 '생트'로 고쳤다.[27] 4.2 버전에서 비로소 수정이 되었다.[28] 중국 원신 플레이어들도 결국엔 오타쿠들이 많기 때문에 일본 문자인 히라가나와 가타카나 정도는 읽을 수 있는 비율이 꽤 되는 편이기 때문. 중국 팬들의 일→중 번역에서도 카타카나는 그대로 옮겨쓰는 비율이 높다.[29] 특이점으로 프뉴마 스탠딩 일러스트의 배경에 신의 눈이 아예 없다. 여타 집정관들도 가짜 신의 눈을 갖고 다니건 말건 신의 눈이 그려져 있었다. 이후 공개된 우시아의 일러스트에서는 신의 눈이 그려진 걸 고려하면 푸리나의 정체가 포칼로스에게서 분리된 단순한 인간이라는 점을 반영한 것으로 추측된다.[30] 동공의 경우도, 포칼로스의 외형을 본떠 만들어질 때 생긴 것이다.[31] "그동안 고생 많았어, 푸리나. 내가 꿈꿔왔던 것처럼 인간의 모습으로 행복하게 살아가렴."[32] 마신임무 도중 해당 대사는 음성 없이 자막으로만 지나간다.[33] 4.2까지는 프뉴마 폼으로 그려졌다가 4.3에서 우시아 폼으로 그려졌다.[34] 4.0 ~ 4.2: 마신 임무 4장 업데이트, 4.3: 메인 스토리 이벤트 장미와 화승총 출연, 4.4: 메인 스토리 이벤트 오색 연과 봄바람 출연, 4.5: 리넷의 초대 이벤트 대성공! 분기 출연, 4.7: 클로린드 전설 임무 1막 출연[35] 시간당 물 부착력은 행추나 코코미처럼 압도적인 캐릭터들보단 밀리지만, 대신 30초라는 압도적인 지속 시간에서 이점을 가진다.[36] 아이러니하게도 푸리나는 애초에 허수아비로 세워놓은 인간 부분이었을 뿐 집정관도 아니었을 뿐더러 신격은커녕 물 원소의 신의 눈조차 없었음에도 이들을 압도하는 점 때문에 여러가지 의미로 회자되고 있다(...). 이후 본인의 전설임무에서 신의 눈을 받았다.[37] 물을 건너고 싶다면 기본 지급 캐릭터 케이아도 물을 얼려서 이동해도 건널 수 있기도 하고, 강을 건널 수 있는 캐릭터는 꽤 있는 편이다.[38] 느비예트와 관련된 대사는 존재한다.[39] 여기서 그 모습을 보는 클로린드의 벙찐 모습이 압권.[40] 심지어 공격 모션 후반부엔 소환수들한테 둘러싸여 벌벌떤다.[41] 이때 멜뤼진들은 베레나, 세드나, 그리고 평화 훈장을 착용한 칼로레이다.[42] 이후 4장 5막에서 그녀가 인간임에도 신을 연기했다는 사실이 밝혀지며 그녀가 신의 행실을 따라한 이 PV는 일종의 복선이 되었다.[43] 외에도 폰타인 자동장치끼리 싸우고 있질 않나, 의자가 날아가고 사진기는 넘어지고 아주 난장판이 따로 없다(…). 이런 난장판을 배경으로 푸리나는 양팔을 벌리고 해맑게 달리고 있었다.[44] 마신 임무 5막 이후에 보면, 타르탈리아를 포함한 등장 캐릭터들은 여행자 이외에 5막에서 활약을 한 플레이어블 캐릭터을 모아놓은 것일 수도 있다. 본의는 아니었지만 타르탈리아가 별을 삼킨 고래를 막아줘서 폰타인을 구할 시간을 벌어줬기에 타르탈리아도 폰타인을 구하는데 커다란 지분이 있다. 다만, 이 추측대로면 시그윈이 없는 게 좀 걸린다.[45] 머리와 복장을 보면 우시아 상태이다.[46] 타르탈리아 담당인 남도형 성우가 운영하는 유튜브 채널 남도형의 블루클럽에 출연해 공개한 뒷 이야기에 따르면 우연히 섞인 일종의 애드리브라고 한다. 대본에는 타 국가 버전들처럼 '아-아-' 두 번 하라고 표기되어 있었는데, 대학 전공 시절의 버릇이 무심코 나와 자연스럽게 3단 성악 발성을 해버렸고, 녹음을 담당한 스태프 측에서 재녹음 없이 원 테이크에 OK 싸인을 내주셔서 그대로 정식녹음본으로 채택됐다고. 그리고 이 방송에서 그 성악 발성을 여러 번 재현했으며, 5단 고음 버전까지 선보였다.# 성우의 역량도 역량이지만 무조건 2번이라는 틀에 얽메이지 않고 오히려 이 부분이 더 퀄리티가 뛰어난 것을 인정하면서 유저들의 만족함을 미리 알고 승낙을 해준 개발진들의 안목도 대단할 따름.[47] 5막 진행 후 푸리나가 자신에게 말하는 자조적인 대사로 유추할 수 있다.[48] 참고로 다른 일곱 신인 나히다의 플레이 PV는 내용 자체가 나히다의 꿈이다.[49] 공교롭게도 나히다 역시 푸리나처럼 일곱 신 캐릭터다.[50] 4.1버전 출시 -> 4.5버전 복각. 다만 전설 임무 2막은 추가되지 않았다.[51] 애초에 시그윈이 HP 스탯이 활용되는 캐릭터라는게 예고된 만큼 무기 픽업에서도 백출과 비슷한 비판을 받기도 했고, 마신 임무 4장 5막이 기깔나게 뽑히면서 이 시기에 푸리나를 본인이 만족할만큼 챙겨온 유저들이 대부분이기 때문이다. 푸리나 픽업 당시에 어떻게 원신이 구글플레이 게임매출 1위를 찍을 수 있었겠는가? 거기에 보통 원신은 일곱 신 캐릭터의 출시와 함께 나선비경 메타나 성능 파티 티어가 급변하는 경우가 많기 때문에 일곱 신의 경우 무조건 첫 출시때 이악물고 최대치까지 뽑으려는 유저들이 대다수다.[52] 앰버의 토끼 백작이나, 요요의 하얀 무 비슷한 것[53] 그러나 말라니도 호불호가 갈리는 게임플레이로 인해 매출이 별로 좋지 못했다.[54] 사실 이후 4.8 캐릭터들도 나비아, 야란 빼고 유저들이 크게 매력을 못 느끼는 픽업이긴 하다. 나비아의 경우 명함만으로도 준수한 성능이 나오고 야란은 국밥 이동 캐릭터, 에밀리는 성능 외 외모 호불호가 갈릴 것으로 예상되고 닐루는 조합이 너무 제한적이다.[55] 한국과 달리 해외에서의 비중이 큰 편이다. 전설임무와 별개로 선계와 호감도, 돌파 대사에선 서로에게 은근히 호감을 드러내는 묘사가 꽤 있다.[56] 헤어스타일이 서로 상반되어 있다. 푸리나는 왼쪽 눈을, 느비예트는 오른쪽 눈이 가려놓은 상태로 나온다.[57] 작중에서 별다른 접점이 없으나, 진실이 드러난 이후 뛰어난 예술가가 세계를 구하는 건 자주 있는 일이라며 평가한 것이나, 기타 여러 성격적으로 잘 맞을 것이라는 이유로 나름 인기가 있다. 또 CBT 시절에 벤티가 포칼로스를 피하고 싶다고 말했던 것 때문에 스토리 공개 이전부터 엮는 이들이 있었다.[58] 원본 만화의 인물은 버튜버우즈키 코우[59] 벤티는 남캐여서 제외. 라이덴은 검은색에 얇은 천으로 가려져 있으며, 나히다는 윗도리 안에 속바지 형식으로 입고 있다.[60] 그나마 이름을 숨긴 채 인간 세상에 녹아든 벤티종려가 있지만, 이들은 정체를 숨기고 있기에 실제로 국민들이 느끼고 있는 집정관의 인식과 괴리가 크다. 몬드에서의 바르바토스와 리월에서의 암왕제군 모두 국민들에게는 자신들의 신으로 떠받들어지는 존재이다.[61] 사실 해당 국가의 집정관이 항상 담당 국가의 정무를 처리하는 건 아니다. 몬드는 바르바토스의 방임주의에 의해 진작에 인간 주도하에 통치 체제가 굴러가고 있었고, 리월 역시 모락스가 현역일 때는 1년마다 한번 정치의 방향성만 알려주었을 뿐 정무는 리월 칠성이 행했으며 그마저도 모락스가 은퇴하면서 인간 주도의 통치 체제로 굴러가기 시작했다. 수메르 역시 모종의 사건 이전에는 아카데미아가 정무를 보고 있었다. 그나마 집정관이 직접 정무를 보는 편에 속하는 이나즈마의 바알도 일심정토에 들어가 있었고 실질적으로 통치 체제를 굴린 건 야에 미코와 삼봉행들이었다.[62] 다만 본인은 이걸 정의의 신으로서 공무이자 의무라고 여기고 있었다.[63] 실제로 네이버 카페에서 '우아한 행동거지'라고 언급되었고 4차 해등절에서 종려가 푸리나에 대해 '아름다운 대스타'라고 칭찬하면서 공식 미녀라는 게 확정되었다.[64] "아무튼 전 푸리나 님이 좋아요. 아름답고 신의 신분에 걸맞은 분이라고 생각해요. 그분의 공연을 보게 되면 분명 공감하실 거에요. 설령 「피고인」 신분이실지라도요!"[65] 물론 심판의 최종 판결은 '계시 판결 장치'가 수행하기 때문에 느비예트가 없다고 해서 그 과정이 굉장히 번거로워질 뿐이지 무고한 사람이 유죄를 받아 생사람 잡는 일은 거의 없을 것이다.[66] 영어로는 'Lady Furina above'[67] 이런 설정과 마신 임무에서 여행자에게 지고 나서도 딱히 폰타인 인들 사이에서 신이 사람에게 지네 같은 구설수가 오르지 않는 걸 봐선, 푸리나가 본인 객기로 재판을 진행했다가 패소한 일이 한두 번은 아닌 모양(...)[68] 스팀버드사에서 주최하는 티바트 최고 권위의 미디어 관련 상으로 개인 또는 단체가 신문, 잡지 등 미디어 영역에서 이룩한 업적을 기리기 위해 만들어졌다.[69] 느비예트가 “괜찮다면 저쪽에 있는 케이크도 드시죠.”라고 권유하는데, 그게 빌드업이었다. 먹성 좋은 페이몬에게 안성맞춤인 함정.[70] 마신 임무를 진행하다 보면 드보르 호텔에서 하루 16조각 한정 판매하는 케이크 이야기가 나오는데 이 케이크인 듯하다.[71] "호외요, 호외! 푸리나 님께서 직접 시계 전시회에 참석해 정밀 기계 애호가들과 함께 폰타인의 최신 기계와 오랜 역사를 간직한 골동품 시계를 감상하신다는 소식이 있습니다! 푸리나 님의 일정은 유동적이므로 제시간에 도착하시지 못할 수도 있으니 참가자 여러분께서는 이 점을 유의해 주시기 바랍니다."[72] 작고 정교해서 반지로 가공할 수도 있는 작품이라고 한다.[73] 느비예트에 따르면 푸리나가 전대 물의 신이 남긴 종말론적 예언을 신경쓰고 있다 하는데, 타국에 스파이를 보내 정보를 수집하는 것도 종말에 대비하기 위함인 듯하다.[74] 국가원수라는 자리를 감안해도 단 하루 사이에 벽난로의 집과 우인단, 리니 남매의 정체에 관련된 정보를 줄줄이 습득하고 정황 증거로만 가득한 자신의 고발에 조리있게 끼워맞춰 재판을 주도했다.[75] 당연하지만, 실제 재판에서는 모든 증거, 증인들은 전부 미리 준비되어야 한다. 더 정확히는 판사에게 미리 다 신고해야 한다. 혹여 실제로 저런 식으로 결정적인 증거나 증인이 새로 반영되어야 하는 일이 일어난다면, 판사의 재량 하에 재판을 중단하고 새로운 증거와 증인을 다시 준비할 시간을 준 뒤 재개할 것이다. 작중 느비예트 역시 절차가 무시되는게 몇 번째냐며 불만을 표하였고, 심판이 엔터테인먼트로 받아들여지는 사회상이 아니었다면 더욱 엄한 반응을 보였을 가능성이 높다.[76] 이는 아마 '돼지에게 나폴레옹이라는 이름을 붙이면 안된다'는 프랑스의 법을 오마쥬한 것으로 보인다.[77] 방랑자는 2D와 3D를 섞어서 입체감 있게 표현되며, 푸리나는 애니메이션 그림체인 2D로 나온다는 뚜렷한 차이점이 있다.[78] 탱탱 물범을 잡을 당시 옆에 있던 사람이 푸리나가 그나마 친하게 마음 터놓고 지내는 클로린드기도 하고, '온 세상이 무대'라는 말은 '온 세상을 연기로 속여야만 한다'는 뜻도 되지만 '온 세상을 무대로 자신만의 이야기를 써내려간다'는 중의적 해석도 되기 때문. 또한 신의 눈 스토리에서도 푸리나의 의지에 대해 '그녀는 오페라라는 범주 안에서만 멈춰있을 생각이 없었다. 공연과 관련된 모든 일에 관심이 있었기에 무대 뒤의 참여자로서 참여할 생각이었다.' 라며 비슷한 맥락의 서술을 하고 있다.[79] 플레이어블 캐릭터는 프뉴마와 우시아 양쪽 다 사용할 수 있다.[80] 에피클레스 오페라 하우스가 건축된 것이 취임한 후 100년 무렵이다. 즉, 대재앙 이후의 폰타인의 혼란을 수습하고 오페라 하우스를 건축할 정도로 폰타인을 재건했다는 이야기다.[81] 마침 푸리나는 작중 심판청에서 추궁받을 때 "모든 신력을 판결 에너지에 투자중이다"라고 직접 증언한 바 있다. 그 당시에는 원시 모태 바닷물을 사용한 검증을 포함해 아무리 그래도 사소한 능력 하나 못 보여주냐며 말이 되냐는 반박이 주류였지만 실제로 대홍수가 들이닥치며 난장판이 벌어진 후에는 계시판결장치의 작동정지를 포함해서 안 믿기가 힘들어진 상황이 되었다.[82] 전설 임무에서 몇몇 엑스트라에게 말을 걸면 푸리나가 예언으로부터 자신들을 지켜줬다고 믿거나, 여전히 푸리나를 신으로 취급하며 존경하는 이들도 있을 정도다.[83] 이는 어쩔 수 없는게, 포칼로스의 계책으로 폰타인 사람 전체가 용해되는 결말만 막았을 뿐 엄연히 푸아송 마을은 예언의 피해로 주민들 상당수가 사망했으며, 대외적으로 푸리나는 인간이 아닌 신으로 알려졌기 때문. 푸아송 마을 입장에선 자신들이 참사를 입을 때는 왜 신력으로 막아주지 않다가, 나중에야 힘을 썼냐는 의문이 들 수밖에 없다. 물론 당시 푸리나도 「포칼로스」가 준비한 계획이 실행되기만 기다렸을 뿐 평범한 인간인걸 생각하면 당시 사고는 불가항력이었다. 이를 잘 알고 있는 푸리나도 푸아송 마을이 입은 참사에 큰 충격과 죄책감을 안고 있지만 오해가 생기는 건 어쩔 수 없어 아쉬운 부분. 그나마 푸아송 마을의 실질적 리더라 할 수 있는 나비아가 적절히 중재를 한 덕분에 험한 사태로 발전은 막은 것 같다. 실제로 푸리나 전설 임무에서도 푸아송 마을을 찾아온 푸리나를 독려했고, 마을 사람들에게 푸리나 분장을 한 배우라고 단도리질치면서 푸리나가 험한 일을 당하는 걸 막아줬다.[84] 캐릭터 대사의 '비가 오는 날' 대사인 '설마 여기까지 물이 잠기는 건 아니겠지?'도 넓게 보면 이 PTSD의 일환이라는 분석도 있다.[85] 다른 일곱 신의 운명의 자리와 비교해보면, 종려는 암왕제군, 라이덴 쇼군은 천하인, 나히다는 지혜의 주인으로, 하나같이 한 나라의 수장이나 높으신 자리의 존재인 걸 상기시키는 운영의 자리다. 푸리나와 비슷한 건 통치자의 자리를 포기한 벤티의 가선 뿐이며 이마저도 한국어 번역 기준이고 영판 등에선 벤티의 운명의 자리가 Carmen Dei(신의 노래)이다.[86] 집주인으로부터 반려동물 키우지 말라고 최후 통첩을 받았다고 한다.[87] 각자 이름을 다 외우는 유저들은 그렇게 많이 없으며 그냥 해산물로 통칭하는 편이 많다.[88] 굳이 이색 원류바다 이종으로 등장한 건 푸리나 본인이 동물을 좋아하기 때문으로 보인다. 그중에서 워낙 온순해서 멋대로 건드려도 크게 화를 안 내는 탱탱 물범을 좋아한다고.[89] 물 면역인 지방 전설(니니안느or비비안느)을 처음 만났었기에, 느비예트도 털릴 상대에 덤볐다고 추측된다.[90] 메인인 중국어판에선 乌瑟로 표기하는데 우서(Uther)를 의미하는 것이다. 영문판에선 어째서 어셔가 되었는지 불명.[91] 일곱 신상에서 묘사된 로브, 우시아 상태, 프뉴마 상태, 마신 포칼로스. 사소한 디테일까지 고려하면 신의 눈을 얻기 전에 파란 보석 브로치를 차고 있는 모습까지 총 6개이지만 사실 플레이어블 디자인과 거의 같기 때문에 예외[92] 태생부터 왼손잡이였지만 오른손을 써야 할 상황이 생겼거나 아니면 반대인 경우도 예상해볼 수 있다. 사실 낙하 공격의 경우는 수많은 한손검 캐릭터들의 모션 재탕이다.[93] 이런 면 때문에 팬덤에선 어디 나라의 술주정뱅이 시인과 종종 엮인다.[94] 중국어 원문으로는 아예 과거만큼 긴 미래 라고 적혀있다.[95] 작중에서 푸리나의 본질에 대해선 대단히 애매하게 설명되었으나, 포칼로스의 설명에 따르면 푸리나는 엄연히 '포칼로스가 가진 인간의 면모만을 떼어내 만들어진 마신' 이지 인간은 아니다. 인간과 별 다를게 없는 힘도 마신이 애초에 강한 마신만 있는게 아니라는 훌리야의 선례도 있었던 만큼 푸리나의 수명은 마신처럼 길 가능성도 높다.[96] 다만 구체적인 설명이 없는만큼, 그냥 신인척 연극하는 것을 인생의 길이는 길어도 의미없다고 보고, 이와 비견해서 남은 수명이 더 의미있다는 비유적인 표현일 수도 있다.[97] 서양에서는 흔한 음식이며, 한국 음식으로 비유해보자면 밥과 곁들여 먹는 반찬 또는 간식으로 생각하면 된다. 대표 메뉴으로 라면떡볶이를 꼽을 수 있는데, 간단하게 다양한 소스를 골라 물과 배합해서 끓여먹는 것의 공통점이 있다.[98] 일곱 집정관 멤버인 벤티는 술, 종려는 차, 라이덴은 화과자, 나히다는 대추야자 사탕을 가장 좋아하며 자주 먹는 모습도 보여준다.[99] 특히 느비예트가 음식을 사들고 찾아와서 부실하게 먹는 푸리나에게 선물로 그냥 주는 경우도 있다. 마카로니 좀 그만 먹어[100] "이 영화로 폰타인을 해일처럼 휩쓸어 버리자고! 엇, 그러니까... 정말 집어삼킨다는 게 아니라 그냥 충격을 선사한다고..." 페이몬은 이 모습을 보고 아직 트라우마가 남아있는 것 같다고 했다.[101] 최소한 전직 물의 신님으로 추앙받고 있다.[102] 4.4 해등절에서 호두는 푸리나가 전직 물의 신인 걸 몰랐기 때문에 그냥 또래인 줄 알고 반말로 대응한다.[103] 푸리나 씨라고 부르는 인물은 나비아, 라이오슬리가 대표적인데 라이오슬리는 5막 이전에도 그렇게 불렀다는 점이 특징이다.[104] 사실 사람들에게 물의 신이라고 칭송받는 것을 떠나서 푸리나가 연기나 공연에 상당한 일가견이 있기 때문에 어찌보면 그녀가 이런 귀인 대접을 받는 것은 본인의 능력이 뛰어나기 때문인 것에 있다고 볼 수 있다.[105] 이쪽은 집정관 자리를 내려놓진 않았지만 오랜 세월 직접적인 통치를 하지 않고 몬드 사람들의 자치를 허용한 만큼 반쯤은 내려놓은 것이나 마찬가지이다. 본인도 집정관 자리를 내려놓은 종려나 푸리나에 준하는 수준으로 자유롭게 살고 있기도 하고.[106] 해등절에서도 후일담에서 잠시 얼굴을 비추며 리월에서 재밌게 놀다가는 모습을 보이고, 이후 폰티날리아 축제에 제출할 영화 제작에 참여하기도 하고, 클로린드 전설 임무에선 다른 동료들과 함께 TRPG 게임을 하기도 하며, 리넷의 초대 이벤트에서도 꽤나 귀인 대접을 받는 것으로 비춰지는 등 4.0부터 4.8버전까지 대부분의 버전에서 최소 한 번씩은 얼굴을 비춘다.[107] 대신 느비예트가 보기 굉장히 힘들어졌다. 기존의 푸리나가 맡은 업무들도 모두 도맡으며 폰타인을 통치하는 건 물론이고 특히나 용의 힘을 찬탈한 일곱 신들과는 껄끄러운 관계이기 때문이다. 실제로도 마신 임무 외엔 전설임무와 해등절 이벤트에서만 등장했으며 이후로는 전혀 등장하지 않았다.[108] 라이덴 쇼군은 예외적으로 요리를 못해서 특제 요리가 없으나, 부하인 쿠죠 사라의 특제 요리에서 같은 특징이 나타난다.[109] 다만 이 요소의 경우 기존 원소의 여행자 역시 야타용왕, 아펩의 요소도 보이는 것이 확인되어 집정관의 능력이 고대 용왕에게서 빼앗아온 것이라는 점과 맞물려 애초에 여행자의 스킬의 상위호환 대상이 집정관이 아니라 고대 원소 용왕이라는 추측도 있다.[110] 스팀버드 기자 중 한명인 에르비에는 푸리나가 신경쓰는 사건이 있다면 그 사건이 중요하진 않더라도 황당한 부분이 있는 사건일 것이라 평했으며 사건에 특별한 구석이 없더라도 본인이 직접 드라마틱한 연출을 만들 것이라고 단언했다. 반대로 느비예트가 직접 심리한다면 그 사건은 중요하고 주목할 만한 사건이라고.[111] 다만 오랜 세월동안 연기를 해왔던 탓에 푸리나 스스로도 자신이 꾸며낸 페르소나와 진짜 자신을 분간하지 못하게 되어 단순하게 겉모습과 속내를 구분하기는 어렵다. 푸리나 본인에게 자신을 뽐내고 싶어하는 모습이 아예 없지도 않으며 애초에 본신이었던 포칼로스도 약간 자아도취 성향이 있었다. 이는 푸리나의 특성 대기화면을 보면 알 수 있는데 팔짱을 끼거나 허리를 짚는 다른 소녀 체형 캐릭터들과 달리 당당한 포즈를 취하고 있다. 능글한 캐릭터성을 가진 케이아와 비슷한 포즈이다.[112] 배우들 중에서도 배역을 연기하다 오히려 배역에 본래 성격이 영향을 받는 케이스가 있는데 푸리나는 500년의 시간 동안 연기해왔으니 영향이 없을래야 없을 수 없다.[113] 최대한 의심받지 않으려면 타인과의 접촉을 꺼려도 모자랄 판에, 푸리나는 남들이 원하는 모습을 맞추기 위해 수많은 사람이나 국민들과 무수한 만남과 교류를 가져야 했다. 이는 당연히 부담감과 긴장이 쉴 틈 없이 증가할 수밖에 없다.[114] 포칼로스는 천리를 속이기 위해 푸리나에게 진실을 알려주지 않았기에 푸리나는 작중에서 자신에게 향한 온갖 추궁에 제대로 대답할 수가 없었다. 물의 신을 계속 연기하는 게 그녀 입장에서는 예언을 막기 위한 유일한 방법이었으며 누구에게도 들켜서는 안되었기에 이를 설명한다는 것 자체가 불가능했기 때문. 아를레키노는 푸리나에게 '아무런 행동도 하지 않고 놀라울 정도로 느긋하다'고 그녀를 비판했지만 사실 아를레키노가 조사해 알아낸 모든 푸리나의 모습 자체가 전부 연기인만큼 푸리나야말로 예언을 대비하며 가장 마음 고생을 심하게 한 인물이었다.[115] (여행자라면, 털어놓아도 괜찮지 않을까? 하지만··· 혹시라도 일이 예상과 다르게 흘러가면 폰타인 백성들이 위험해지는데··· 안 돼, 푸리나. 이기적으로 굴지 말자··· ······그런데 만약··· 정말 괜찮은 거라면? 지금까지 오랫동안 노력해 왔잖아, 푸리나. 조금은 이기적으로 굴어도 되지 않을까? 엄청 심한 짓도 아니고, 적절한 사람에게 고민과 괴로움을 살짝 털어놓는 것뿐이니까, 그러니까 괜찮겠지? 지금을 놓치면 다신 기회가 없을지도 모르잖아? 조금만 더··· 조금만 더 생각해 보자···)[116] 여행자는 티바트 밖에서 온 존재였기에 푸리나가 고민을 털어놓아도 천리에게 들키지 않을 가능성이 있었다. 해결법을 받지 못하더라도 타인에게 고민을 털어놓는 것 만으로도 엄청난 위안이 된다는 점을 생각한다면 푸리나에게 있어서 말 그대로 다시 없을 기회였다는 것. 티바트 밖에서 온 강림자라는 존재가 얼마나 특별한지, 그리고 그 강림자가 고민을 털어놓을 만큼 신뢰할 수 있는 존재인가를 꼽는다면 그야말로 다시 없을 기회였을 것이다. 하지만 이 조차 만에 하나라도 생길 가능성을 생각해 포기한 것.[117] 작중에서는 여행자에게 말하려다 무마된 대사의 뒷부분을 내면 세계에서 제대로 들을 수 있다. "아니야, 털어놓고 싶은 말 같은 거 없어. 난 물의 신 푸리나니까, 문제없을 거야! 관객으로서 막이 내릴 때까지 날 제대로 지켜보라구"[118] 이 대사 직후에 나오는 여행자의 반응은 "...그래"인데 여행자의 성격대로면 이대로 그냥 넘어갈리가 없으므로 절대로 나올 수 없는 대답이지만, 푸리나의 입장에서는 지금 아니면 기회가 없을지도 모른다고 여겼고, 결국 자신의 태도 때문에 여행자마저 자신을 떠나버릴 것이라 여겼기에 생각한 모습이다. 그 정도로 푸리나는 심적으로 몰린 상태였다는 걸 보여주는 연출.[119] 그것도 평범한 삶이 아닌, 조그만 실수로 모든 것이 망쳐질까 항상 언행에 극도로 신중하며 그 와중에 물의 신이란 캐릭터를 24시간 내내 쉴 틈도 없이 연기해야 하는 엄청난 스트레스를 500년 동안 감당해야 했다. 일반인이었다면 정신과 자아가 진작에 부서져 폐인이 되고도 남았을 정신적 고통이다. 결국 심판을 받아 자신이 인간이라는 사실이 공개되자 마지막까지 버티던 일말의 정신마저 와르르 무너져 완전히 멘탈이 나간 채로 의자에 주저앉아 폰타인이 물에 잠겼다가 다시 물이 빠질 때까지 눈물만 계속 흘리는 상황이 되어버렸다.[120] 오페라 회상에서도 나오지만, 푸리나는 자신의 정체가 의심받자 사람들에게 비난받거나 사기꾼으로 몰리는걸 걱정하는게 아니라, 순수하게 폰타인 사람들을 예언으로부터 지킬 수 없다는 사실만 걱정했다. 이는 재판에 앞서 꼭 폰타인 백성들을 지키겠다고 다짐하는 부분에서 알 수 있듯 폰타인을 구원하겠다는 사명감은 500년간 한결 같았다.[121] 티바트에서 초월자로 묘사되는 선인 혹은 마신들조차 세월의 마모 혹은 아픔을 이겨내지 못하고 망가지거나 세상을 등지고 은둔해버린 것을 감안한다면 고작 인간의 정신만으로 500년이라는 세월을 견뎌낸 것은 대단한 일이다. 리월 마신 임무에서 일어난 암왕제군 피살 사건이 자타공인 일곱 신 최강자이자 최고령자인 모락스가 일곱 신 자리에서 내려오기 위해 만들어낸 '자작극'이였다는 사실을 떠올려보자.[122] 푸리나의 노고가 폰타인 백성들에겐 잘 알려지지 않아 인정받지 못한 부분이 많지만, 인간의 정신력으로 500년을 버틴 그 숭고한 자기희생의 삶을 지켜본 진짜 신들에게 찬사를 받으며 당당히 신으로 인정받았으니 조금이나마 위안이 되었을지도 모르는 일이다.[123] 겉으로만 보면 다른 신들보다 건조한 평가 같지만, 서두를 뗄 때부터 음유시인은 연주와 노래만 잘하는 것에 그친다고 자신을 낮추어 표현하고 있으며, 뛰어난 예술가가 세상을 구한다는 표현이 벤티의 기원이자 마음 속에 가장 크게 품고 있는 추억인 이름없는 음유시인 친구를 가리킨다고 본다면 극찬 그 자체라고 볼 수 있다.[124] 심지어 이 발언을 한 벤티의 정체와 그가 여태까지 해왔던 행적을 생각하면 사실상 자신보다 푸리나가 신에 더 어울리는 존재라고 인정하는 것과 다름없는 수준의 찬사인데, 가뜩이나 자유를 사랑하고 존중하는 그의 눈에는 그녀가 500년간 폰타인의 백성들을 지키기 위해 스스로의 자유를 옭아메는 선택을, 그것도 스스로의 자유로운 의지로 행했다는 사실만으로 충분했을 것이다. 마신인 자신이 두려워서 하지 못했던 책무를 일개 인간인 푸리나가 했으니 말이다. 거기에 푸리나는 그가 우려했던 최악의 결과를 만들기는 커녕 오히려 마지막까지도 스스로를 희생하고 백성들을 지키려는 모습을 보였다. 비록 결과적으로 푸리나는 정말로 인간이 되어버렸지만, 그렇기에 벤티는 여전히 자신을 낮추어 부르며 그녀를 존중하는 것이다.[125] 현 시점까지 출시되었던 거의 대부분의 플레이어블 바위 원소 캐릭터들의 성향을 보면 자기 자신에 대한 계약과 그로 인한 자신의 정의를 꿋꿋하게 관철하는 것이 모락스의 눈길이 가는 가장 중요한 부분이라는 점이기에 푸리나가 '물의 신의 분신'이라는 특수한 경우가 아니었다면 푸리나가 바위 원소 신의 눈을 얻게 되었어도 이상할 것은 없다.[126] 폰타인 마신 임무가 마무리된 이후 라이덴은 팬들 사이에서 푸리나의 업적과 가장 비교가 되는 신이 되었는데 푸리나는 인간의 신분으로 폰타인의 백성을 지키기 위해 자기 자신을 희생하는 일을 도맡은 반면 신인 라이덴의 경우 친구들과 언니의 죽음을 계기로 일심정토에 틀어박혀 인형인 쇼군에게 통치권을 넘겨주고 사실상 이나즈마의 백성들을 내버려둔 상태로 은둔하였기 때문이다. 그리고 스토리적 완성도 면에서도 큰 차이를 보이니 더욱 비교되는 상황. 당장 라이덴이 말하는 부분도 마신임무 본편의 은둔 시절이 아닌, 전설임무에서 다시 일어나 본인의 신념을 걸고 인형 쇼군과 500년을 싸우던 시절을 언급하는 것이기 때문에 더더욱.[127] 엄밀히 따지면 푸리나보다는 포칼로스를 지칭하는 대사에 가깝지만, 푸리나가 무너졌다면 포칼로스의 계획도 무너졌을테니 푸리나도 나히다가 말한 '세계의 운명을 바꿀 정도로 똑똑한 사람'이라는 극찬을 받을 자격이 충분하다.[128] 공교롭게도 '신이 어딘가에 갇혀있어서 인간이 대신 통치를 했다'는 푸리나의 포지션은 수메르 마신 임무의 메인 빌런인 아자르와 닮았다. 수메르 쪽도 신인 부에르가 정선궁에 갇혀있어서 인간인 아자르가 대신 통치를 한 건 사실이기 때문. 추가로 푸른 복장과 모자, 왼쪽 눈과 오른쪽 눈의 차이, 젊은 여성과 나이든 남성이라는 대비점, 신을 심판할 수 있다거나 신을 창조한다는 등, 둘 다 신을 도발하는 대사도 한 적이 있고 마신 임무에서 여행자와 대립하던 위치였다가 마신 임무 마지막에 지위가 사라진 것도 똑같다. 물론, 아자르는 단순 계승자라 푸리나 마냥 500년동안 대현자를 한 건 아니며, 푸리나는 신을 연기하고 있다는 사실을 들키지 않기 위해 자신이 신을 심판할 수 있다고 했지만, 아자르는 진심으로 자신들이 신을 창조할 수 있다는 오만한 생각으로 신을 창조한다고 했다. 결정적으로, 자신을 혹사시켜가며 어떻게든 에게리아와 포칼로스가 일궈온 나라를 지키기 위해 필사적으로 노력한 푸리나와 달리, 아자르는 사리사욕을 위해 룩카데바타와 부에르가 일궈온 나라를 자기 손으로 무너트릴 뻔 했다. 덕분에 푸리나는 지위가 사라진 이후에 자유롭고 행복한 삶을 얻었을 뿐만 아니라 여전히 사람들의 사랑과 존경을 받지만, 아자르는 지위가 사라진 이후에는 유배령을 받아 비참한 여생을 보내게 되었으며 명예도 실추되어 사람들의 비난과 멸시만 받게 됐다.[129] 어찌나 당황했는지 배경 효과음으로 쿵하는 소리가 들린다.[130] 하지만 느비예트 전설 임무 내용을 보면, 느비예트가 폰타인의 실질적 최고 통치자가 된 것은 400년 전이다. 당시 이제 막 본격적으로 폰타인의 지도자가 된 느비예트는 폰타인에 대대적인 정치 개혁을 시도했고 이 때문에 반감을 산 귀족들이 작당하여 음모를 꾸미는 일화가 나온다. 바꿔 말하면 푸리나 즉위부터 느비예트의 개혁까지 100년 간의 공백은 푸리나 단독 통치 시기였다는 점이다. 원신 작품 자체가 인간 이외의 생물이 대거 등장하고 통치 기간도 몇백 년은 기본으로 깔고 가는 경우가 많아 짧아 보이는 것이지, 평범한 인간들한텐 이마저도 어마어마한 긴 시간이다.[131] 정확히 말하면 나히다도 명색이 지혜의 신이니만큼 수메르에서 한참 떨어진 금사과 제도에서부터 여행자의 행적을 주시하고 있었는데, 애초에 이쪽은 정보 역량이 뛰어나다기보다도 모든 정보의 원천을 쥐고 있는 입장이고, 순수하게 정신 간섭/텔레파시 능력만 놓고 보면 티바트 최강자 급인 마신이라서(거의 신과 대등해진 스카라무슈를 가지고 놀았으니) 변변한 초능력도 없는 인간의 몸으로 그 정도의 판을 짜낸 푸리나와 직접 비교하기는 어렵다.[132] 그래서 4장 1막에서 무리하게 여행자와 심판을 벌인 것도 이 때문이 아니냐는 추측이 있다. 푸리나가 알고 있던 정보는 모든 것을 끝낼 심판이 폰타인을 구원해준다는 것 밖에는 없었기 때문에, 천외에서 온 여행자에 대한 심판 정도는 되어야 그런 극적인 심판일 것이라고 판단했다는 것. 물론, 편의주의식 설정으로 생각하면 최소한의 신으로서의 위엄을 남들 앞에 보이기 위한 정보 정도는 포칼로스가 재량껏 제공했을 가능성은 있다.

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