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최근 수정 시각 : 2024-10-25 23:08:21

길창덕

길창덕
吉昌悳
파일:external/img.yonhapnews.co.kr/PYH2010013001220001300_P2.jpg
<colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 창씨명 요시모토 마사키(吉本昌悳)
출생 1930년 1월 10일
평안북도 선천군
사망 2010년 1월 30일 (향년 80세)
경기도 안양시
1. 개요2. 약력3. 사망4. 작품5. 표절 논란6. 수상 경력7. 활동8. 외부 링크

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1. 개요

파일:external/news.donga.com/25856521.2.jpg
꺼벙이로 유명한 원로 만화가로 한국의 대표적인 1세대 만화가.

2. 약력

1930년 1월 10일 평안북도 선천군 동림면에서 개신교 장로[1]이자 양말 공장을 경영하던 아버지 길경춘(吉景春)과 어머니 서정희(徐廷熙) 사이 6남 2녀 중 넷째 아들로 태어났고[2], 코주부로 유명한 만화가인 김용환의 그림과 일본 만화 등을 통해 독학했다. 6.25 전쟁 당시 월남하면서 홀어머니를 놔두고 와야했던 게 한이었다고... 1975년 그의 꿈에서 어머니가 나타나 멀리 작별한 다음, 산으로 올라가는 걸 보았다고 어머니가 돌아가신 것 같다며 종일 울음을 터뜨렸다고 한다.

1955년에 <야담과 실화>라는 잡지에 허 서방을 연재하며 만화가로 데뷔하여[3] 1970년부터 만화왕국에 2년간, 소년중앙에 4년간 꺼벙이를 연재하고 1971년부터 여성중앙에 순악질 여사를 18년동안 연재하면서 명랑만화로 인기를 얻었다.

정의의 재동이, 꺼벙이, 순악질여사 등을 통해 4,800회로 국내 최장 연재기록을 세웠다. 순악질 여사는 후일 스핀 오프인 순악질 남편으로 재연재되기도 했으며 영화 및 코미디 프로그램으로 만들어지기도 했다. 심지어 1983년부터 KBS2 <사랑방중계> 삽화에도 참여했다.

그의 작품 중 '순악질 여사'는 개그우먼 김미화가 쓰리랑 부부라는 개그코너를 할 때 활용한 것으로 유명하다. 김미화는 이 역할로 스타 개그우먼이 되자, 길창덕에게 직접 찾아가 감사인사를 했고, 그는 크게 기뻐하며 그녀에게 '순악질 여사'그림을 손수 직접 그려주고, 싸인까지 해줬다고 한다. 김미화 역시 이에 감사하는 마음으로 지금까지도 이를 간직하고 있다고 한다.

이후 여러 매체에 어린이 만화와 시사만화 등을 연재했고, 명랑만화라는 새로운 장르를 개척한 만화가로 평가 받았다.

현대정공 사보에서 미스터 현정을 연재한 것을 마지막으로 1998년부터 폐암으로 인해 작품 활동을 중지했다. 2009년에 한국만화100주년위원회 고문으로 활동했고, 한국만화가협회 고문으로 재직했었다.

3. 사망

엄청난 골초였고, 그로 인해 폐암을 앓았으나 거의 나았고 노환으로 사망했다. 같은 실향민이라 친하게 지내던 후배인 윤승운이 회고하길...
하루에 2, 3갑은 기본이고 심지어 하루에 5갑까지 피운 걸 봤다. 어이구, 선배님 피워도 너무 많이 피우시네. 너무 많이 한 번에 피우면 나쁘다고요! 라는 내 말에 그냥 웃으셨다...

그런데 술은 매우 꺼렸다고 한다. 만화가 모임에서도 한잔 마시고 그만두는 게 허다했다고...[4] 2010년 1월 30일 오후 12시 10분 ~ 오후 1시 사이, 폐암으로 12년간 투병 끝에 만 80세를 일기로 작고.

유족으론 부인과 4녀, 사위 최준호 공연예술감독이 있다. 경기도 평촌 한림대 성심병원 특1호실에 빈소가 마련됐고, 2010년 2월 1일 오전 9시에 발인. 장지는 국립대전현충원이다.[5]

인터넷 상에서는 추모 이미지로 아래의 꺼벙이 마지막화 장면이 업로드 되기도 했다.

파일:/pds/201002/02/18/d0050518_4b66efad50dfd.jpg

해당 장면은 꺼벙이의 아빠가 중동 지사로 발령나서 가족과 함께 고국을 떠나 사우디아라비아로 가는 꺼벙이 남매의 마지막 장면이기도 하다. 당시의 시대상을 대변해 주는 부분이기도 하다.

흔히 만화가로 알려졌지만 6.25 전쟁에 참전한 군인이기도 했고, 더불어 화랑무공훈장까지 받았다. 그래서인지 무덤에는 만화가 길창덕이 아닌 하사 길창덕이라는 이름으로 묘비가 세워졌는데 생전에 문화훈장까지 수훈했으나 국립묘지의 안장 원칙에 문화훈장 수훈자 자격은 포함되어있지 않아 하는 수 없이 화랑무공훈장을 받은 참전군인 신분으로 안장될 수밖에 없었다. 본인 뜻으로 만들어졌다고 한다. 그래서인지 그의 만화에서도 반공적 요소가 강했는데(판문점에서 멀리 보이는 북한 군인들을 보기만 해도 눈물이 난다는 어린 주인공들 대사를 봐도....),아무래도 6.25를 겪고 고향에서 강제로 나와야했으며 전쟁에도 참전했던 분이니 더 그런 성향이 깊을 수밖에 없었다. 다만 지금 보자면 반공적 요소를 강조하고 군사정권을 매우 긍정하는 어용만화가라는 비난도 있다. 그러나 반공을 강조하고, 당시의 시대상을 만화에 반영했을 뿐인 것을, 매사를 정치적으로만 해석하려는 편파적인 견해를 가진 일부의 시선일 뿐이다. 이런 논란에 기여한 것이 90년대 후반부터 2000년대에 만화관련 책자를 여럿 내던 박 모씨(청강문화산업대학교 논란에 나오는 그 사람이다)로, 이런 논조로 과거 반공만화에서 마치 길창덕이 중심인 양 여럿 쓰던 바 있어서 이것만 보고 이렇게 여기는 이들도 많았다.

하지만 길창덕은 닥치고 정부에 아부하는 게 아니었다. 중앙일보 편집위원으로 신문만화를 연재하던 시절, 정부를 비판한 작품으로 중앙정보부에 불려갔다가 사흘만에 풀려난 일도 있었다. 이북 출신 만화가인 신동우와 확실히 달랐다. 신동우는 반공 뿐 아니라 유신 시대부터 여러 내용으로 적극적으로 정부 시책에 찬동하는 작품을 그린, 전무후무한 어용 만화가였기에 항목에서 나오듯이 죽은 뒤에 이런 점 때문에 더 묻혀졌다.

정확히는 전투를 한 게 아니라 홍보 만화, 도면을 그리는 형식으로 참전했었다. 대담집에도 나온다. 사실 비단 길창덕 뿐만 아니라 전쟁때 참전한 만화가들 대다수가 소위 삐라 그리는 작업에 동원됐다. 대표적으로 고바우 영감의 작가 김성환이 있다.

참고로 60~80년대 만화에 대한 국내의 시선은 아주 나뻤다. 정병섭군 자살사건을 계기로 만화에 대해 거의 탄압하는 분위기가 이뤄졌으며 국민들도 이에 수긍해 만화에 대한 시선이 싸늘해지는 경우가 늘어났었다. 더구나 작가들의 활동에 대한 검열이 심해지면서 2020년대 시점에선 말도 안 되는 수준의 검열 내용도 존재했었는데 이 문서를 참고하면 자세히 알 수 있다. 이런 와중에 만화가들이 살아남으려면 당시 정부에 밉보이는 걸 피했어야 하는 입장이라 당시 반공 분위기에 편승한 건 어쩔 수 없는 부분이기도 했다. 물론 당시 활동하던 작가들의 다수는 6.25 전쟁의 직간접적인 피해자 입장이었던 점도 생각해야 할 부분.

4. 작품

5. 표절 논란

70-80년대 연재 당시엔 일본 문화의 수입이 전면 금지되어 있었기에 알려져 있지 않았지만, 꺼벙이나 순악질 여사 중 많은 일부 작품의 에피소드 내용이 일본 것을 표절한 것이었다. 물론 당시는 한국이 베른협약 및 세계저작권협약(UCC) 가입국이 아닌 데다 저작권 의식조차 전혀 없었고, 출판사/잡지사에서 그렇게 일본 것을 베껴 그리도록 강요한 일도 많았기에 시대상의 한계라고 볼 수 있는 일이긴 하다. 뭐, 만화만 이런게 아니라. 무수한 생활정보에서 글.온갖 대중 매체에서 이렇게 베끼는 게 너무나도 많았다. 오히려 부끄러워하기는 커녕, 선진 외국의 문물을 베낀다는 방법을 써서라도 국내에 소개한다는 일종의 문화 전파자라는 자부심까지 가지고 있었다. 이는 번안이라는 이름으로 외국 곡을 무단으로 표절 또는 개사해 국내에 들여왔던 가요, 특히 초창기 포크 쪽에서 특히 더했다.

덕분에 이런 것 무수한 것들이 지금은 표절로 얽히니 묻혀져버린 게 한가득이다. 하지만 이런 표절은 먼 이야기도 아닌 90년대까지도 당당하게 벌어진 일이다. 당시 일간스포츠로 연재하던 작품 투가리는 우에다 마사시가 그린 일본 만화 카리아게군에서 이거저거 줄거리를 베끼고 심지어 장면까지 트레이싱한 수준으로 표절했는데, 98년에 서울문화사를 통해 카리아게군이 정발되었음에도 투가리를 2001년까지 10년동안 꾹 연재를 했었다. 더 엽기적인 건 해당 만화가 이해광은 연재 끝나고 얼마 안돼 청주대학교 교수를 역임했고 이후로도 상명대학교 교수를 지냈다. 2021년에는 한국만화웹툰학회 초대 회장이 되었다! 카리아게군이 한국에서 인지도가 없기에 이런 사실은 알려지지 않았다...

길창덕도 말년에 이를 후회하는 의미에서 가족들에게 순악질 여사 단행본은 재출간하지 말 것을 당부하였고[6] 가족들도 그의 유지를 받들어 이행하였다. 하지만, 작가의 양심으로는 옳지 않은 일이라는 것을 당연히 알고 있었는데도 본인이 생전에 그에 대해 공식적으로는 한 마디도 말한 적이 없었던 것은 아쉬운 일이라는 이들도 있다. 실은 그 당시 만화가들의 의식은 그 정도였다. 이두호 항목 참조.

예외로 2세대인 황미나는 생계, 강압 때문이었지만 그런 일을 했다는 것을 부끄럽게 여긴다는 말을 한 적이 있고, 김수정은 한동안 만화를 때려치운 적이 있다. 김수정 항목에 나오지만 길창덕은 생전에 이에 대한 죄책감은 있어서 김수정의 그림이 일본 것을 베낀 게 아니냐고 떠보았고, 아니라고 하자 잘했다며 격려해 주었다고 한다.

6. 수상 경력

7. 활동

8. 외부 링크


[1] 하지만 길창덕 본인은 개신교 신앙에 대해 얘기한 적이 전혀 없는 것으로 보아 무종교인인 것으로 보인다. 아니면 한때는 아버지를 따라 개신교를 믿었지만, 이후로는 교회에 출석하지 않는 냉담자가 되었거나...[2] #[3] 위키백과에서는 1955년 서울신문에 《머지않은 장래의 남녀상》으로 데뷔했다고 나온다.[4] 이런 길창덕을 꼭 술자리에 부른게 고우영이라고 한다. 친분이 두터워서 자기 만화에도 길씨 성을 가진 캐릭터가 나오면 길씨 성 가진 모 만화가는 슬퍼하겠지만.이라고 길창덕을 언급했다.[5] 6.25 전쟁에 참여하여 화랑무공훈장을 수여받았기 때문에 현충원 안장 자격을 갖춰 대전현충원에 안장되었다. 이 이유로 그의 묘비에 육군 하사 길창덕으로 세겨져 있다.[6] 이미 저작권법이 발효된 후라서 문제가 생길 수 있었기에 그런 것일 수도 있다.


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