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하와이 Hawai'i | |
대항해시대, 문화 중심 팽창주의 | |
문명 특성 | |
무아나누이아케아 (Moananuiākea) | 정착지가 해양 지형으로 확장될 때마다 어선의 할레 오 케아웨 건설 시 |
특유 유닛 | |
레이오마노 (Leiomano) | 하와이 특유 보병 유닛입니다. 보병 및 기병 유닛 상대 시 전투력이 +3 증가합니다. 적 유닛을 물리치면 |
카후나 (Kahuna) | 하와이 특유 선교사입니다. 인접 유닛의 체력을 회복하는 행동을 보유하고 있습니다. 정착지를 개종하면 |
특유 시설 | |
로이 칼로 (Lo'i Kalo) | |
시대 잠금 해제 | |
근대 시대에서 |
1. 개요
문명 7의 오리지널 등장 문명으로, 하와이 왕국을 배경으로 하고있다.하와이 제국
폴리네시아 개척자들은 쌍동선과 집게발 모양의 세로 돛(크랩 클로 세일)을 이용해 방대한 태평양을 누비며 여러 장소에 도달했습니다. 서기 1000년경에 이들이 정착한 하와이는 1795년에 카메하메하가 등장하기 전까지는 여러 왕국이 경쟁하던 곳이었습니다. 하지만 얼마 지나지 않아 유럽과 미국의 선교사, 개척자, 농장주들이 하와이를 침공했고, 결국 반란으로 하와이 왕국은 멸망하고 말았습니다.
폴리네시아 개척자들은 쌍동선과 집게발 모양의 세로 돛(크랩 클로 세일)을 이용해 방대한 태평양을 누비며 여러 장소에 도달했습니다. 서기 1000년경에 이들이 정착한 하와이는 1795년에 카메하메하가 등장하기 전까지는 여러 왕국이 경쟁하던 곳이었습니다. 하지만 얼마 지나지 않아 유럽과 미국의 선교사, 개척자, 농장주들이 하와이를 침공했고, 결국 반란으로 하와이 왕국은 멸망하고 말았습니다.
2. 역사적 배경
- 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ]
- > 많은 사람이 하와이를 열대 휴양지로 생각합니다. 독립국이었던 역사를 떠올리거나 미국의 식민지로 생각하는 사람은 드뭅니다. 서기 100년에서 1000년 사이의 어느 시기에 폴리네시아인이 하와이 제도에 정착했습니다. 지역 역사에 따르면 타히티에서 온 성스러운 남자가 하와이에 새로운 질서를 가져왔고 카푸(금기) 체계로 족장, 귀족, 사제, 평민, 그리고 최하급 계급인 카우아를 나눠 계급 체계를 확립했다고 합니다. 이 체계에서 번성하려면 마나가 필요했습니다. 판타지 게임에서 흔히 찾아볼 수 있는 이 마나라는 말은 하와이 말에서 유래했습니다. 마나는 우주에 존재하는 영적인 에너지와 치유의 힘을 의미합니다. 특히 족장이나 족장 혈통인 신성한 사람과 장소에는 마나가 응축되어 있습니다. 마나는 섹스, 폭력과 같은 행위나 폭풍에도 내재되어 있습니다. 마나와 카푸는 연결되어 있습니다. 마나는 카푸의 규칙을 올바르게 관찰하고 사제인 카후나의 중재를 통해 확장할 수 있다고 합니다.
플랜테이션 소유자의 힘이 강해지면서 이들은 권리를 강화하기 위해(본질적으로는 하와이 정부 내의 대표성을 강화하기 위해) 군주제를 압박했습니다. 하와이는 1840년부터 입헌 군주제를 유지했으나, 1887년 무력 위협에 의해 하와이인과 백인에게만 투표권을 부여하여 아시아인의 권리를 축소한 헌법을 채택했습니다. 이 조치가 왕국의 몰락에 결정적인 역할을 했습니다.
1891년 왕의 여동생인 릴리우오칼라니가 왕위에 올랐습니다. 그녀는 절대 군주제를 복원하고 가문이 보유한 제도의 통제권을 되찾으려 했습니다. 이는 하와이의 백인 정착민들에게는 받아들일 수 없는 일이었습니다. 그들은 릴리우오칼라니를 몰아내고 하와이는 공화국이라고 선언한 다음, 즉시 미국의 주가 되기 위한 로비를 시작했습니다. 미국은 그럴 의도가 전혀 없었고, 일본, 영국과 함께 릴리우오칼라니의 복권을 추진했습니다. 반혁명이 일어나 하와이 공화국은 살아남았습니다. 그러나 오래가지는 못했습니다. 새로운 대통령 매킨리가 취임한 후 하와이는 1898년 미국에 합병되었습니다.
하와이의 종교에는 출산과 창조의 신 카네(Kane), 비와 전쟁과 마법의 신 쿠(Ku), 좋은 비와 다산과 농업의 신인 로노(Lono), 오징어, 지하 세계의 신인 카날로아(Kanaloa)까지 네 명의 주신과 더불어 여러 하위 신과 여신들이 있었습니다. 이 중에서 특히 화산의 여신 펠레(Pele)가 유명합니다. 이런 신들에 대한 숭배는 복잡했으며 인간을 제물로 바치는 일도 있었습니다.
하와이에서도 섬은 왕국으로 인정되지 않습니다. 제임스 쿡은 매우 이상한 시기에 섬에 도착했습니다. 그가 나타났던 때인 1779년은 로노 축제 기간이었으며 그의 범선이나 섬 주변에서의 활동 같은 요소도 축제와 일치했습니다. 마치 크리스마스이브에 이상한 탐험가가 빨간 썰매 모양의 배를 타고 하늘을 날아 이 집 저 집에 선물을 나눠주는 모습 같았습니다. 일부 역사가에 따르면 하와이 사람은 쿡이 로노라고 생각했고 그를 환대했다고 합니다. 환영의 대상이 된 이유가 무엇이든 쿡은 행복하게 배를 타고 떠났습니다. 이후에 폭풍에 배가 손상되자 그는 배를 수리하기 위해 하와이로 돌아왔는데, 그게 실수였습니다. 로노이든 아니든 그는 돌아오지 말아야 했습니다. 게다가 쿡은 하와이 사람들에게 무례하게 굴었고 신성한 나무를 훔쳤으며, 왕을 납치한 후 몸값을 요구하기까지 했습니다. 싸움이 벌어졌고 쿡은 죽었습니다.
뒤이어 내전이 벌어졌습니다. 그렇지만, 그 원인은 쿡의 죽음에 따른 후폭풍보다는 왕위 계승과 더 연관된 것으로 보입니다. 찬탈자 가문 중에는 태평양의 폴리네시아 지역 전체를 지배할 것이라는 예언을 받은 카메하메하가 있었습니다. 이 시점에서 유럽이 권력을 공고히 할 수단인 총을 가져오며 중재에 나섰습니다. 영국 장교는 카메하메하에게 영국 국기를 주었으며, 카메하메하는 그 유니언 잭 문양을 하와이 국기에 집어넣었습니다.
카메하메하는 과거 독립적인 왕이 있었던 섬들에 대한 통제를 공고히 했습니다. 그는 '부러진 노의 법'을 제정했습니다. 이는 그를 기절시키고 죽도록 내버려둔 실패한 살인 시도와 살인 무기(부러진 노)의 이름을 따서 지은 이름이었습니다. 이 법은 사회적 지위에 상관없이 모든 사람이, 그 상대가 가장 강력한 통치자일지라도 개인의 안전을 지킬 권리가 있다고 명시했습니다. 카메하메하는 범인이 자신을 두려워했기에 죽이려 한 것이라고 주장했습니다. 따라서 이 법은 용서에 대한 교훈이었습니다.
카메하메하는 길이 남을 유산을 남겼으며 하와이 역사의 흐름을 바꾸는 데 헌신했습니다. 그의 아내인 카아후마누는 섬에 오는 외국인, 특히 선교사들을 환영했습니다. 그녀는 또한 카푸 체계를 폐지하여 펠레의 불에 신성한 마나의 열매를 던져 파괴하는 의식을 수행했습니다. 오래 지나지 않아 사람 대다수가 기독교를 믿게 되었습니다.
외국은 독립 세력인 하와이를 맛있는 먹잇감으로 인식했습니다. 늘 그렇듯 외래 전염병이 돌면서 원주민 인구가 감소했고, 팽창주의적인 프랑스가 새로운 식민지를 차지하려고 하면서 하와이는 취약해졌습니다. 1849년 프랑스가 호놀룰루를 약탈하자 하와이는 미국의 보호를 받으려 했습니다. 누가 위협이고 누가 보호자인지는 분명하지 않았지만, 여러 대의 미 해군 함정이 하와이에 영구적으로 주둔하게 되었습니다. 프랑스와 영국은 나중에 하와이의 독립을 인정했지만, 미국은 그러한 조건에 절대 동의하지 않았습니다.
따라서 하와이는 태평양을 가로질러 서쪽으로 영향력을 확장하려는 미국에 중요한 땅이 되었습니다. 그리고 19세기 내내 미국의 농장주와 상인이 하와이로 몰려들었습니다. 선교사들과 함께 몰려온 이들은 왕의 통치에 반대하고, 자본가가 영향력을 확장할 기회를 늘리기 위해 활동하면서 지역 정치에서 두각을 드러냈습니다. 미국 농장주들은 자기 소유의 땅을 얻고자 했습니다.
토지 사유권은 식민주의에서 까다로운 문제입니다. 가난한 토착민과 부유한 지주 사이의 권력 차이는 빚진 사람들이 재산을 대량으로 팔도록 부추깁니다. 플랜테이션이 성장함에 따라 농장주는 해외에서 더 저렴한 노동력을 구했습니다. 현지인들은 탈출구가 거의 없는 외국인 노동자들이 직면하는 동일한 노동 조건을 견디지 못하는 경우가 많습니다. 게다가, 대규모 플랜테이션 농장에서 생산한 농산물은 소규모 농장에서 생산한 농산물보다 가격이 저렴한 경우가 많습니다. 하와이는 점점 더 땅이 없는 하와이인, 부유한(백인) 미국 지주, 빠르게 증가하는 아시아인(일본인, 오키나와인, 중국인, 필리핀인) 노동력이 어우러진 땅이 되었습니다. 토지 사유권에 대한 압력은 미국과의 교역과 관련이 있었기 때문에 하와이가 계속 돌아가려면 무관세 무역은 필수였으며, 따라서 미국은 언제든 이를 빼앗아 지주들의 힘을 키우겠다고 위협할 수 있었습니다.
3. 고유 요소
3.1. 문명 특성
<keepall> 무아나누이아케아 Moananuiākea |
정착지가 해양 지형으로 확장될 때마다 어선의 할레 오 케아웨 건설 시 |
3.2. 특유 유닛
3.2.1. 레이오마노
<keepall> 레이오마노 Leiomano | ||||||
| ||||||
능력치 | ||||||
<rowcolor=#fff> 근접 전투력 | 이동력 | 시야 | ||||
<rowcolor=#fff> 35 → 40 → 45 | 2 | 2 | ||||
비용 | ||||||
<rowcolor=#fff> 생산 비용 | 구매 비용 | 유지 비용 | ||||
<rowcolor=#fff> 130 → 170 → 220 | 520 → 680 → 880 | 2 → 3 → 4 | ||||
{{{#!wiki style="margin:0 -11.25px -5px; min-height:calc(2em + 2.5px)" {{{#!folding 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ] | 금속, 흑요석, 부싯돌 없이 어떻게 전쟁 무기를 만들 수 있을까요? 하와이 사람들은 바다에서 그 해답을 찾았습니다. 상어의 레이인 레이오마노는 뱀상어 이빨로 테두리를 장식한 넓은 나무 몽둥이로, 하와이 전사들은 이 무기로 상어에게 물리는 것 같은 위력을 발휘할 수 있었습니다. 하와이가 항상 통일된 군도였던 것은 아닙니다. 1700년대 후반 카메하메하가 등장하여 분열된 섬들을 자신의 통치 아래 통합하기 위해 아웃리거, 창과 상어 이빨 몽둥이로 광범위한 정복 활동을 벌이기 전까지는 일부 지역과 섬에 다른 왕이 있었고, 이 왕들은 종종 피비린내 나는 정복 전쟁을 벌였습니다. |
유닛 특성 | |||||
하와이 특유 1~3티어 보병 유닛입니다. 보병 및 기병 상대 시 적 유닛을 물리치면 | |||||
다음을 대체 | |||||
|
3.2.2. 카후나
<keepall> 카후나 Kahuna | ||||||
| ||||||
능력치 | ||||||
<rowcolor=#fff> 이동력 | 시야 | |||||
<rowcolor=#fff> 4 | 1 | |||||
비용 | ||||||
<rowcolor=#fff> 생산 비용 | 구매 비용 | 유지 비용 | ||||
<rowcolor=#fff> 150~ | 600~ | 0 | ||||
{{{#!wiki style="margin:0 -11.25px -5px; min-height:calc(2em + 2.5px)" {{{#!folding 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ] | ‘일을 처리하는 사람’이라는 뜻으로 대강 번역할 수 있는 카후나는 특정 주제에 관한 하와이인 전문가입니다. 카후나는 주로 신학 위주의 교육을 받으며, 이후에는 다양한 과학, 특히 의학, 영적 및 마법 의식을 전문으로 하는 경우가 많습니다. 하지만 카누 조각부터 농업 기술까지 카후나의 전문 분야는 매우 다양합니다. 오랜 기간 공부하고 스승이나 지역 사회에서 전문성을 인정받으면 성별과 무관하게 모두 카후나가 될 수 있습니다. |
요구 조건 | |||||
| |||||
유닛 특성 | |||||
하와이 특유 선교사입니다. 인접 유닛의 체력을 회복하는 행동을 보유하고 있습니다. 정착지를 처음으로 개종할 때마다 | |||||
다음을 대체 | |||||
파일:문명7_선교사.webp 선교사 |
3.3. 특유 시설
3.3.1. 로이 칼로
로이 칼로 Lo'i Kalo | |||||
| |||||
{{{#!wiki style="margin:0 -11.25px -5px; min-height:calc(2em + 2.5px)" {{{#!folding 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ] | 하와이의 지배자는 잉카와 같은 도전에 직면했습니다. 즉, 어떻게 산악 지형을 생산성 높은 지형으로 바꾸냐는 것이었습니다. 잉카처럼 하와이도 계단식 농장이라는 일반적인 해법에 이르렀습니다. 하와이의 경우 주요 작물인 타로를 잘 키우기 위해서는 인공 습지가 필요했는데, 로이 칼로가 그런 공간을 제공했습니다. 로이 칼로, 직역하면 '타로 조각땅'이라 부르는 타로를 키울 작은 땅에 물을 공급하는 시냇물은 시원한 물이 흐르는 인공 돌 댐에서 시작됩니다. 이 물을 돌려 조각땅으로 이어지는 수로로 흘려보냈으며, 신선하고 시원한 물이 계속 흐르게 하려면 지속적인 관리가 필요했습니다. 이러한 계단식 농장은 역사적으로 중요한 두 제국 중 한 곳, 주요 작물이 밀과 같은 곡류가 아닌 덩이줄기 식물이였던 제국에 식량을 공급했습니다. |
시설 상세 | |
요구 조건 | |
생산 비용 | |
입지 조건 | 초원 또는 열대 타일 |
시설 산출 | |
시설 효과 | 인접한 농장에서 타일에서 창고 보너스를 제거하지 않음 시대를 초월함 |
3.4. 특유 사회 제도
3.4.1. 마나
마나 Mana | ||
"마나는 영혼의 세계에 속해있지만, 물리적으로도 느껴진다." - 브래드 쇼어 | ||
{{{#!wiki style="margin:0 -11.25px -5px; min-height:calc(2em + 2.5px)" {{{#!folding 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ] | '마나란 무엇인가?'라는 질문은 '마나가 아닌 것은 무엇인가?'라고 표현하는 것이 더 나을 것입니다. 게임에서 마법 에너지와 동의어로 자주 쓰는 이 개념은 폴리네시아 문화에서 유래했습니다. 다만, 폴리네시아의 세계관을 이해하지 않고는 완전히 번역할 수 없는 표현이기도 합니다. 마나는 세상에 생명과 힘을 주고 신성한 것을 신성하게 강한 것을 강하게 만드는 힘입니다. 하와이어에서는 명사보다는 동사에 가깝게 사용됩니다. 마나는 왕과 사제인 카후나의 행동이자 장소이고, 초자연적인 힘과 육체적인 힘을 모두 함께 포함하며, '카푸'라고 하는 의식적 금기와 의례를 준수함으로써 유지됩니다. |
사회 제도 상세 | |
요구 문화 | |
선행 사회 제도 | - |
후속 사회 제도 | 헤에날루 |
잠금 해제 | - |
사회 제도 효과 | |
사회 제도 숙련도 | |
요구 문화 | |
잠금 해제 | |
사회 제도 효과 |
3.4.2. 오하나
오하나 Ohana | ||
"나나 이 케 쿠무, 근원을 살펴보아라." - 하와이 속담 | ||
{{{#!wiki style="margin:0 -11.25px -5px; min-height:calc(2em + 2.5px)" {{{#!folding 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ] | 오하나는 '가족'을 넘어서 공동체의 개념, 상호 의존성을 의미합니다. 이 단어는 하와이어 사전에 새롭게 등장한 신조어로 보이며, 아주 오래된 문헌에는 나타나지 않습니다. 외부인이 '하와이 가족'을 묘사하면서 사용했거나, 19세기와 20세기 동안 노동 이민의 물결로 새로운 아시아계 주민들이 하와이 사회에 편입되는 동시에 기업과 강력하게 연결된 미국 백인 소수민족이 섬에서 서서히 세력을 확장하는 혼란스러운 상황에서 단결을 강조하는 의미로 쓰였을 수도 있습니다. |
사회 제도 상세 | |
요구 문화 | |
선행 사회 제도 | - |
후속 사회 제도 | 헤에날루 |
잠금 해제 | |
사회 제도 효과 | - |
사회 제도 숙련도 | |
요구 문화 | |
잠금 해제 | - |
사회 제도 효과 |
3.4.3. 헤에날루
헤에날루 He'e nalu | ||
"여유를 가져라. 파도는 오리라. 다른 사람들은 가게 둬라." - 듀크 카하나모쿠 | ||
{{{#!wiki style="margin:0 -11.25px -5px; min-height:calc(2em + 2.5px)" {{{#!folding 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ] | 파도에 흔들리면 자신보다 훨씬 더 큰 힘에 휘말린 감각을 느낄 수 있습니다. 하와이인에게 있어 바다는 식량과 자원, 무역, 전쟁의 원천이자 궁극적으로는 하와이인 자신과도 같았습니다. 따라서 이들에게 있어 바다의 힘은 마법과도 같은 종교적 경외심과 숭배를 바쳐야 할 존재였습니다. 서핑 또는 파도타기를 의미하는 '헤에날루'는 이러한 힘과 조화를 이루는 행위였고, 귀족이 하는 종교적인 스포츠였습니다. 카후나의 축복을 받은 왕은 바다와 직접 교감하며 자연의 힘과 조화를 이루는 마나를 선보이고 왕의 은총과 힘을 내세울 수 있었습니다. 서핑은 한동안 왕들의 스포츠이자 호기심의 대상으로 머물렀습니다. 그러다가 20세기 중반, 귀족 출신의 하와이인인 듀크 카하나모쿠가 올림픽 금메달로 명성을 얻었습니다. 이를 기반으로 서핑과 하와이 문화가 더 많은 사람에게 전파되며 대중화되기 시작했습니다. |
사회 제도 상세 | |
요구 문화 | |
선행 사회 제도 | 마나, 오하나 |
후속 사회 제도 | - |
잠금 해제 | |
사회 제도 효과 | |
사회 제도 숙련도 | |
요구 문화 | |
잠금 해제 | |
사회 제도 효과 |
3.5. 전통
<keepall> 아후푸아아 식량 건물에서 |
<keepall> 카파 문화 건물 건설 시 |
<keepall> 호오쿠푸 해양 지형에서 |
4. 운영
5. 도시 목록
- 도시 목록 [ 펼치기 · 접기 ]
- ★은 수도.
- ★ 라하이나
- 코우
- 힐로
- 와이루쿠
- 리후에
- 에와
- 카일루아
- 와이파후
- 라나이
- 카훌루이
- 키헤이
- 와이콜루
- 카파아
- 펄 시티
- 코나
- 카우나 카하카이
- 나나쿨리
- 와일루아
- 파파이코우
- 카할루우
- 와이메아
- 마카하
- 하나
- 와이헤에
- 나알레후
- 할라와
- 하이쿠
- 페페에코
- 아나에호오말루
- 푸히
6. 연관 지도자
7. 연관 불가사의
8. 연관 자연 환경 명칭
9. BGM
원곡은 하와이 전통 음악인 Ua Nani Hā`ena I Ka `Ehu Kai
10. 스플래시 아트
시대가 종료할 때 각 길의 유산 달성 시, 문명의 스플래시 아트와 함께 각 유산에 따라 나오는 나레이션이 달라진다.10.1. 문화 황금기 달성 시
10.2. 군사 황금기 달성 시
10.3. 과학 황금기 달성 시
10.4. 경제 황금기 달성 시
11. 여담
- 선택 창에서는 호세 리잘의 이력이 하와이의 독립투쟁과 일맥상통한다며 역사적 선택지로 추천하지만, 필리핀 국부인 리잘과 연관성이 크다기에는 애매하다. 리잘 AI도 기회가 있으면 마자파힛이나 촐라를 더 잘 고른다(...). 한편 메이지 일본 잠금해제는 하와이에 일본계 미국인들이 많이 정착한 것을 반영한 듯.