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노애

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1. 개요2. 생애3. 기타4. 대중매체에서

1. 개요

嫪毐
(? ~ 기원전 238년)

중국 전국시대 진(秦)나라의 인물.

환관으로 알려졌지만 후술하듯이 그는 거세를 한 적이 없다.

2. 생애

노애는 소위 화류계 스타였는데, 다른 사람보다 유난히 남성의 심볼이 크고 아름다웠기 때문에 주변 여자들이 그와 하룻밤을 보내는 것을 늘 소망하였고, 직업 없이 지내면서도 그런 여성들의 기둥서방 노릇을 하면서 늘 풍족하게 먹고 살았다. 주특기는 무거운 오동나무제 수레바퀴를 자신의 그것에 매달아서 그 상태로 자신의 '심볼'을 꼿꼿이 세워서 돌아다니는 것으로, 마음먹으면 한 시간이고 두 시간이고 반나절이고 간에 계속할 수 있었다고 한다. 다만 이는 후대 역사가의 과장이 아닌가 의심되는데, 실제로도 이랬다면 4시간 이후에는 심한 통증을 느꼈을 가능성이 있다. 아무튼 이렇게 크다보니 아예 노대(嫪大)라는 별명으로도 불렸다.

당시 진왕 정의 어머니인 왕태후 조희여불위와 사통하고 있었는데, 여불위는 언제 들킬지 모르는 불안한 관계를 청산하기 위해 자신의 대타로 노애를 태후에게 소개시켰다[1]. 물론 장성한 남자는 왕이 아니면 몸이 정상적일 경우 궁에 상주할 수 없었기 때문에 수염을 몽땅 뽑아 환관으로 위장한 후 입궁하였고, 점괘를 조작해 왕후가 함양에 계속 거처하고 있으면 좋지 않다는 결과를 내놓게 한다. 이런 불길한 점괘를 막기 위한 방편으로는 함양에서 특정 방향으로 멀리 떨어진 땅으로 이사를 가야 한다는 점괘를 내놓았고, 진왕의 눈에 띄지 않는 옛 수도이자 수도 함양에서 멀리 떨어져 있던 옹 땅으로 거처를 옮긴 후 둘은 마음껏 놀아났다. 불륜 상대라는 게 알려지지 않은 데다 태후의 최측근으로 늘 붙어 있었기 때문에 열후에[2] 봉해져 권세를 누리기까지 했다.

그러나 이런 생활이 잘 이어졌으면 모를까 불륜 끝에 태후는 아이를 둘이나 낳게 되었고, 허파에 바람이 솔솔 들어간 노애는 자신의 아이들을 진왕 정 대신 왕으로 세우려고 모의했다. 그리고 이런 간이 배 밖으로 나온 짓이 중간에 들키자, 그는 한 번 해보자는 식으로 옥새를 위조해 군대를 모아 반란을 일으켰다. 하지만 상대가 전국시대의 다른 호구같은 나라와 호구같은 왕이라면 모를까, 불행히도 노애의 상대는 전국시대를 끝장낸 진왕 정, 즉 시황제라 결과가 영 좋지 못했다. 반란군은 대번에 박살났고 노애는 체포당했다. 시황제는 노애가 무슨 짓을 했는지 온천하에 알리기 위해 붙잡은 노애를 한동안 살려두고 수염을 기르게 했다. 이후 수염이 꽤 자라자 사람들을 불러모아놓고 "와하하하. 이걸 좀 보시오. 환관인데 수염이 났소이다!"라며 노애를 비웃고 즐겼다. 이렇게 시황제에게 비웃음을 실컷 당한 노애는 이후 거열형에 처해져 조각난 시체는 진나라 곳곳에 조리돌림을 당했다. 태후가 낳은 노애의 사생아들 또한 결국 처리되었고[3] 태후는 유폐되었다가 중신들의 만류로 가까스로 사면받을 수 있었다. 노애를 추천해준 여불위 또한 이에 연루되어 상방(상국)의 직위에서 파면되었다. 하지만 이후 타 국가에서 중용하는 움직임을 보이자 격노한 진왕에게 여불위를 모욕하는 편지와 함께 일족과 함께 촉 땅[4]으로 유배갈 것을 명령받고 음독자살로 생을 마감한다.

3. 기타

4. 대중매체에서


파일:킹덤노애.jpg
공식능력치
시기 무력 지휘력 지력 정치
가이드북3 70 20 50 ?


[1] 사실 여불위는 말 그대로 난처한 상황이었다. 시황제의 생부가 죽은 선대 진왕이냐/여불위냐 라는 말이 돌고 있는 상황에 조희가 불러대니 이러다가 소문이 여불위가 현 왕의 아들이라는 것으로 넘어갈 것이라 판단했기 때문.[2] 통후라고 하기도 한다. 원래는 철후라고 불렸지만 한무제가 '철'이었기 때문에 피휘를 위해 같은 뜻의 한자였던 통후 또는 열후로 바뀌게 되었다.[3] 자루에 넣어져 몽둥이에 맞아 죽었다고 하거나 아예 패대기를 당해 죽었다고 한다.[4] 당시에는 개발 자체가 되지 않은 오지 중의 오지였다. 이 때문에 당대는 물론 한나라 때까지 조선시대의 제주도처럼 중죄인을 유배보내는 지역으로 꼽혔을 정도.[5] 잘 알려지지 않았지만 표절 만화를 여럿 그리던 이로마도 극화체 만화로 노애를 80년대에 이렇게 그린 바 있다.[6] 현대 연구에 의하면 어느 정도의 상관관계는 있다고 한다.[《고우영] 십팔사략》에서는 사나이가 다른 산들 앞에 있는 가장 큰 산 모습으로 비유되어 나오고 정력왕에 대물이 된 이유가 나오는데 7년 반 동안 입산수도를 해서 당나귀에게 맞아가며 배운 것이라고 친히 인증한다. 그 정력에 감탄한 여인네들이 싸우거나 살인까지 저지르는 일도 다반사. 이후 내시로 위장한 채 대물이 있는 멀쩡한 몸으로 들어가서 음기 가득 도화녀인 조황후가 노애의 그 엄청난 대물과 무시무시한 양기에 반해 여불위를 부르지 않아 여불위가 안도하며 편히 쉬는 것은 동일. 반란을 일으키다 진압당한 뒤 그의 심볼을 보여주자 그 크고 아름다움에 병사들이 감탄하며 놀라는 것은 덤. 여담으로 노애와 사랑을 나눈 끝에 덜컥 임신한 조희가 "어... 어쩌지? 내가 그대의 아이를 밴 것 같아."라고 하자 노애가 "그대가 아니라 노대유."라고 하는 게 개그.[8] 처음에는 일반적인 5마리(양쪽 팔, 양쪽 다리, 머리)로 하려 했는데 신하가 "6마리가 필요할 것 같은데요"라면서 6마리로 늘렸다. 나머지 1마리는 어디에 쓰였을 지는 알아서 상상하자.[9] 이 시대에도 부모 공경이니 뭐니 하는 건 있긴 했고 실제로도 전국시대 못지 않던 춘추시대 초의 정장공 또한 어머니인 무강을 극히 원망하긴 했지만 결국은 화해를 한 바 있다. 그러나 반대로 조혜문왕은 아버지인 조무령왕을 감금해 굶겨죽인 바 있다. 다만 무령왕은 일국의 왕이었던 만큼 나라에 끼칠 수 있는 영향력이 막대한 반면 무강이나 조후는 아무래도 여자인데다 각자 영향을 끼칠 수 있는 요소가 사라졌고 특히 조후의 경우 당대 기준으로는 지금보다도 더 심하게 비난받을 짓을 저지른 만큼 그녀를 후원해줄 사람이 없으니 어차피 목숨을 살려줘도 별 문제될 일은 없었을 것이다.[10] 같은 진나라 병졸들을 죽이게 함으로서 그들에게 함께 죄를 짊어지게 해 물러서지 못하게 하려는 술수로 이에 거부하는 병사가 나온다면 그 병사도 참수할 생각이었다고 한다.