효스베 이치베

||<-2><table align=right><tablebordercolor=#000><table width=450><colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 효스베 이치베[1][2]
[ruby(兵主部, ruby=ひょうすべ)][ruby(一兵衛, ruby=いちべえ)] | Ichibē Hyōsube ||

이명	눈망울 스님(まなこ和尚) 진명호 스님(真名呼和尚)
나이	최소 1,000,000세 이상[3]
생일	1월 1일[4]
신장	181cm
소속	왕속특무 0번대 (王屬特務 零番隊)
해방 언령	검게 칠해라(黒めよ)
시해	일문자(一文字)
진타(만해)	백필일문자(しら筆一文字)
성우	쿠스미 나오미 이봉준 에런 라플랜트

1. 개요

2. 특징

3. 애니 비주얼

	영왕을 지키는 왕속특무·0번대의 리더격 존재. 턱수염과 삭발이 눈에 띄는 거한으로 「진명호 스님」이라는 이명을 갖고 있다.
천년혈전 편 공식 프로필

4. 작중 행적

5. 전투력

시해 일문자를 해방하는 효스베 이치베

5.1. 참백도

5.2. 기술

• 천리통천장(千里通天掌)
  빌딩에 가까운 크기의 거대한 손바닥이나 다리가 튀어나와 마치 여래신장을 날리듯 상대를 밀어낸다. 작중 언급에 의하면 밀친 물체를 묻지도 따지지도 않고 천 리 밖으로 날려 보낼 수 있다고 한다. 기본기마냥 사용하는데도 유하바하가 반응하지 못할 정도의 속도와 위력을 가진 강력한 기술.
  
  유하바하가 이 기술을 맞은 직후 갑자기 말이 나오지 않아 언령을 외우지 못해 매우 당황하는 묘사가 있는데, 이는 기술을 쓰기 직전 허공에 封(봉할 봉)자를 적은 뒤 날린 것의 영향으로 보인다. 즉, 물리적으로 날려 보내는 능력 외에 한자의 의미를 기술에 담아 공격할 수도 있는 이능력 응용까지 가능한 것으로 보인다. 또한 본인의 행동에 따라 형체가 구현되기에 기술명에 쓰이는 장(掌) 손바닥 뿐만 아니라 다른 신체 부위의 형체로도 공격하는 것이 가능하다.

• 천리안(가칭)[23]
  소설 Can't Fear Your Own World에서 공개된 능력으로 영왕궁 아래에서 벌어지는 일을 볼 수가 있다. 근데 단순히 볼 수 있을 뿐만 아니라 효스베가 보는 장소의 소리도 들을 수 있는 것으로 묘사된다.[24] 게다가 규곡에서 벌어지는 일도 알고 있는 등 다른 세계까지 볼 수 있는 것으로 묘사된다. 소설에서 서술되는 바도 평범하지가 않은데, 효스베의 눈이 느낀 것이라고 표현된다.

• 영왕의 왼팔
  천년혈전 편 애니메이션에서 공개된 능력. 본래 이치베가 이식하고 있었으나, 천 년 전 회담에서 이를 유하바하에게 넘기는 대가로 디 올마이티를 봉인시켰다. 그 탓에 이 능력을 사용할 수 없게 되었고, 왼팔이 유하바하 측으로 넘어가면서, 이치베를 포함한 0번대를 위협하는 결과를 가져왔다.

5.3. 귀도

• 박도 62. 백보난간(百步欄干)
  수십 개의 작은 원통이 발사되어 적을 꿰어놓는 귀도. 구 애니메이션에서는 투창한 흰색 막대 하나가 수십 개로 늘어나 연발되며 적을 벽에 꿰어놓는 기술이였으나 천년혈전편 애니메이션에선 노란 구체를 소환하여 거기서 막대로 나눠지고 그 막대들이 시전자 주위를 돌면서 적에게 투창하는 기술로 살짝 변형 되어 묘사되었다. 영창파기였기 때문인지 유하바하가 사용한 블루트 베네 안하벤에는 차단당했다.

* 비밀 파괴술(裏破道) 세 번째(三の道) 철풍살(鉄風殺)
백보난간이 블루트 베네 안하벤에 막히자마자 발동한 귀도로, 수도로 거대한 용의 머리를 소환하여 장풍을 날린다. 비밀 파괴술이라는 묘한 명칭을 보면 이치베만이 사용하는 귀도인 듯. 용을 소환한다는 점에서는 파도 99 오룡전멸과 비슷한 면이 있다. 애니판에선 주황색으로 나왔다.

6. 평가

7. 기타

<rowcolor=#fff> 67권

• 단행본 67권의 표지 모델이 되었다.

• 단행본 8권의 사신대행 편에서 첫 등장한 참월 아저씨가 참백도의 이름을 이치고에게 알려주려 했으나 이름이 검정칠로 가려지고 말풍선에 금이 가 있어 이치고에게 들리지 않았는데,[32] 이는 원작 완결 후 Q&A에서 효스베의 개입으로 참월의 이름이 지워졌기 때문이라는 사실이 밝혀졌다, 예전엔 팬들 사이에서 이치베가 지운 이름이 유하바하라는 잘못된 정보가 퍼졌지만, 애초에 Q&A에서 나왔던 질문부터 참월의 이름을 이치베가 지웠냐는 것이였고 뭣보다 13화의 아이캐치를 보면 화이트의 진명이 먹칠로 가려져있다.[33]

• 작품의 등장인물 중 최고령자이다. 무려 영왕과 동세대 인물로 사실상 블리치 세계관의 시작점부터 살아온 존재이며, 사신의 시조이자 시초 격인 인물이다. 정확한 나이는 알 수 없지만 최소로 잡더라도 100만 살이 훌쩍 넘는다. 작중 등장하는 모든 대장들과 비교하더라도 조상의 조상뻘을 아득히 넘어선 고대의 사신이다. 이런 효스베의 존재와 위치를 생각하면 사신이란 종족에게 상징과도 같은 '검정'을 지배하는 능력을 가지고 있다는 점이 꽤나 걸맞은 설정. 본래 사신이 원래 수명이 긴 종족이긴 하지만 쿠치키 긴레이처럼 노인이 된 사신도 분명 있고 야마모토 같은 사신도 1000년 사이의 노화가 묘사되는 걸 생각하면 100만년 이상 살아왔음에도 중년 아저씨 정도의 외모를 유지하는 이치베의 수명은 사신 기준으로도 굉장히 특이한 편. 아무튼 나이가 워낙 많다 보니 최소 1200년 이상을 살아온 유하바하조차도 그의 눈에는 충분히 사고뭉치 개구쟁이로 보일 만했다.

• 0번대원들이 과거에 초대 호정을 창설한 야마모토 겐류사이 시게쿠니 휘하의 대장들이라고 잘못 알고 있는 독자들이 꽤 있는데, 이는 정확한 사실이 아니다. 우선 그들이 초대 호정이었다는 언급을 어디서도 찾을 수 없으며, 애초에 효스베는 초대 호정 설립 한참 전부터 이미 영왕을 관리하는 왕속특무였다. 다만 초대 켄파치인 우노하나 레츠에게 회도를 가르친 기린지 텐지로, 쿠로츠치 마유리와 연이 있는 것으로 보인 슈타라 센쥬마루, 불과 110년 전에 '승진'해서 0번대가 된 히키후네 키리오 등의 묘사로 인해 생긴 혼란으로 보인다. 또한 이 설정 자체가 원작이 종결된 이후 소설에서 밝혀진 내용이라 일반 독자들이 알기 어려웠던 부분이기도 하다.

• 처음 등장할 때에 비해[34] 표정이 조금 더 푸근하고 달마 같은 스님의 모습으로 동글동글하게 그려진다. 그러나 평소 모습과는 달리 유하바하와 전투하는 장면에선 섬뜩할 정도로 살벌한 모습을 보인다. 한편 중간에 디자인이 살짝 달라져서 원래 목까지만 내려왔던 수염이 시해를 해방할 때는 가슴을 넘어 배까지 내려가 있는 걸 볼 수 있다.

• 소울 소사이어티의 최고 통치자는 영왕이지만 그가 0번대에게 지시를 내린 적이 있는지는 불명이다. 소설에서 영왕의 의지[35]가 세상에 영향을 미치고 신체의 일부가 왕건인 0번대만이 그걸 느낄 수 있다고는 나오지만, 영왕이 지시를 내렸다는 표현은 본편과 소설을 통틀어 단 하나도 없다. 그래서 본편에서 영왕의 의지로 호정을 다시 세우러왔다는 효스베의 발언도 0번대에서 영왕의 의지를 자기 나름대로 해석한 결과였을 뿐, 영왕이 지시를 내린 적은 없다는 분석이 있다.

• 전쟁 전에도 영왕은 수정에 갇혀서 아무 말도 못하는 상태였던데다 전쟁 이후 현재의 영왕은 의사표현을 할 수 없는 상태이기 때문에, 사실상 0번대의 수장인 효스베가 실질적인 최고 권력자라는 사실이 드러난다. 참고로 영왕궁은 호정 13대를 통제하는 중앙 46실을 능가하는 최고 권력 기관이므로 효스베는 호정 13대 따위와는 비교가 안될 정도로 높은 위치에 있는 것이 된다.

• 소설에서 효스베는 호정 13대가 멸망해도 상관없다는 입장으로 밝혀졌는데 본편에서 이를 암시하는 장면이 여럿 있었다. 영왕궁에 부상자 셋만 데려간 것과 유하바하와 싸울 때 보였던 모습 등이 근거다. 부상자 셋만 데려간 부분은 연재 당시에 독자들한테 많은 비판[36]을 받았으나 되돌아보면 호정 13대를 도와줄 생각이 없었기 때문에 그랬을 가능성이 크다.[37] 그리고 유하바하와 싸울 때 처음에는 그냥 날려버리기만 했는데 만약 그대로 날아갔으면 밑에 있던 호정 13대가 유하바하와 싸워야됐었다.

• 옥이명명 편에서 지옥에 관한 여러 정보가 공개됨에 따라 주목을 모았다. 우선 단편에서 밝혀진 '대장급 이상의 영체가 죽을 경우 지옥으로 간다'는 사실은 0번대는 죽지 않기 때문에 전혀 해당되지 않는 문제인데, 아무도 몰랐던 지옥의 진실을 효스베는 알고서 방관했을 가능성이 높기 때문이다. 또한 지옥에서 탈출한 자엘아폴로가 "지옥의 옥졸은 천리안"이라고 말하면서 지옥에서 천리안을 습득했다는 것이 밝혀졌는데, 효스베도 천리안을 갖고 있기 때문에 더욱 연관성이 주목받았다. 특히 만해 기술인 부전태살능이 죽인 상대를 지옥으로 떨어트린다는 능력으로 나왔었기 때문에 효스베와 지옥이 무언가 관계가 있다는 설이 힘을 얻고 있다.[38]

• 본편과 소설을 통틀어서 유이하게 게다를 신고 있는 인물이다. 나머지 한 명은 우라하라 키스케.

• 소설에서 효스베가 일종의 천리안을 갖고 있다는 사실이 공개된 이후, “효스베도 경화수월에 걸렸을까?”라는 의문이 독자들 사이에서 가끔 나오곤 한다. 이에 대해선 의견이 갈리는 편.[39] 근데 완전최면에 걸렸다면 정령정 감시하다가 되려 본인이 당했다는 우스꽝스러운 상황이 되어버린다.

• 효스베가 영왕을 대하는 태도는 자새히 보면 한 가지 특징이 있는데, 다른 사람들 앞에선 영왕님이라 부르지만 혼자 있거나 본색을 드러낼 때는 님 자를 생략한다. # 다만 소설에서 영왕의 진실을 전부 아는 영번대 앞에서도 영왕에 대해 설명할 때 영왕님이라 부른 걸 보면 무조건 말을 놓는 것만은 아니다.[40] 이에 대해선 본인 나름대로 영왕에게 일종의 충성심 혹은 경외심이 있는 것 같아 보이기도 한다.[41]

• 천년혈전 편 애니메이션에서 과거 소울 소사이어티와 리히트 라이히가 전쟁을 벌이기 전에 유하바하와 단독으로 만남을 가졌던게 밝혀졌는데 여기에서 유하바하에게 자신의 팔과 융합된 페르니다를 내밀어 스쳐가듯이 보여준 영왕의 과거 장면에서 사지를 베어져 쓰러진 영왕을 안고 있던 그림자의 정체로 추정된다. 그런데 기묘하게도 이 장면이 효스베 이치베로 추정되는 그림자가 바닥에 주저앉아 사지가 잘린 영왕을 양손으로 품에 안고 영왕을 내려다보는 구도라 마치 소중한 사람을 잃고 분노하는듯한 클리셰의 구도처럼 연출되었다. 또 한편으론 데스노트의 야가미 라이토와 L와 같은 구도일지도 모른다는 의견도 나왔다.[42]

• 소설에서 진실이 공개된 이후, 여태까지 나왔던 대사들이 재탐구되며 독자들 사이에선 거짓말은 하지 않는다에 속하는 캐릭터라는 평을 받았다. 첫등장부터가 그런데, 이치고한테 "너만은 치료가 아니라 다른 이유로 데려간다"라고 말하는 등 다시 보면 복선이 있었다.

• 블리치에서 가장 해피엔딩을 맞이한 인물이다. 삼계를 그대로 유지한다는 유일한 목표 이외엔 중시하는 게 없는지라 사실상 잃은 게 없다. 그리고 소울 소사이어티 창립 전부터 살아온 유일한 존재이기도 한지라 그 시대 기준, 최후의 승자 타이틀까지 갖고 있다. 게다가 옥이명명에선 0번대가 유일하게 지옥에 안 간다고 밝혀지면서 인생이 더욱 탄탄해졌다.

• 성우인 쿠스미 나오미는 블러디 로어 4에서 최종보스인 마무라사키 라오(료호)를 맡았는데, 료호도 효스베와 동일한 승려이다.

• 때때로 만약 영왕이 필요없는 세상에 대해 어떻게 생각하는가?라는 의문이 제기된다. 소설에서 효스베는 세상의 근본을 지켜내는 것이 중요하다 했는데 이건 영왕이 없으면 세상이 멸망하는 현 시점에선 타당한 발언이지만, 만약 영왕이 필요하지 않게 된다면 그걸 용인할지 어떨지는 불명이다. 그래서 일각에선 만약 이치고가 영왕이 된 다음에 모종의 방법으로 이치고 없이도 삼계가 유지되는 상황이 찾아왔을 경우, 효스베는 이치고를 해방시킬 것인지 어떤지에 대해 의견이 오간다. 효스베의 발언이나 사상은 정치 구조를 그대로 유지시킨다는 식으로 비춰지기 때문에 영왕이 필요없게 되는 상황에 가장 반대할 인물일지도 모른다는 분석이 제기되기도 한다.

8. 권두시

• 67권 BLACK
  앞날은 새카만 곤두박질.

9. 밈

• 분탕충 스님
• 소울 소사이어티에 일본 이름만 있는 이유
• 그래서 유하바하의 칼의 이름은
• 사실 밈이 아니다
• 영왕님은 내가 모셔간다
• ???: 이제 죽을 때가 됐는데
• 이젠 변신술도 쓴다
• 영왕이 되면 좋은 점
• 영왕궁이 침공 당하기 직전의 스님
• 스님 해피엔딩
• 극장판 2탄을 감상하는 스님

[1] 원칙대로는 효스베 이치베에가 맞다. 독음인 ひょうすべ いちべえ에서 앞의 효(ひょう)와는 달리 베에(べえ)는 장음이 아니다. 실제로 일본어의 외래어 표기법에 준거하면 いちべえ는 [ruby(一, ruby=いち)]/[ruby(兵衛, ruby=べえ)]가 아니라 [ruby(一, ruby=いち)]/[ruby(兵, ruby=べ)]/[ruby(衛, ruby=え)]로 나뉘기 때문에 이치베에 라고 표기해야 한다. 하지만 정발본에서 이치베로 번역되었으므로 본 항목은 정발 명칭을 따른다.[2] 대표적인 예시로 일본 전국시대의 유명한 책략가인 쿠로다 칸베에가 있다. 이쪽도 "칸베"가 아닌 "칸베에([ruby(官, ruby=かん)]/[ruby(兵, ruby=べ)]/[ruby(衛, ruby=え)])"로 발음한다.[3] 삼계가 발생하기 이전의 태초부터 살아왔다, 즉 영왕 그리고 5대 귀족의 시조들과 동시대의 인물.[4] 요루이치와 생일이 같다[5] 후반부 둥글둥글하게 바뀐 디자인 기준[6] 모티브를 따온 게 100%라고 봐도 무방하다. 구글에 달마도를 치고 대충 이미지 몇 개만 봐도 그냥 대놓고 이치베다. 특히 일문자를 해방했을 때 이치베 뒤에 동그란 원까지 그려 넣은 걸 보면 빼박.[7] 첫 등장 시점부터 그림체가 변하기 전까진 수호전의 노지심과도 흡사하다.[8] '진명호(真名呼)'의 일본어 독음이 '마나코(まなこ)'이다.[9] 이를 증명하는 것 중 하나가 0번대 대원 중 한 명인 텐지로와 하쉬발트와의 대화인데, 유하바하를 따라가지 않아도 되겠냐는 하쉬발트의 말에. 오히려 역으로 질문하면서 자신의 힘으로도 피냄새를 지울 수 없는 스님이라고 텐지로가 대놓고 말했을 정도다.[10] 여담이지만 작중 순수 백타만 따졌을 경우 효스베가 독보적일 가능성이 높다. 자라키는 무지막지한 괴력을 보인 적은 많으나 백타로 적을 제압한 전적이 없고, 겐류사이는 경이로운 수준의 백타를 보여준 전례가 있으나, 결정적으로 유하바하에게 참백도를 해방하였다. 고로 시해조차 꺼내지 않은 채 그 유하바하를 완전히 압도해버린 이치베가 순수 백타 능력에 있어선 가히 독보적이라 볼 수 있다. 물론 참백도 전력으로도 넘사벽이라 별 의미는 없다.[11] 다만 목소리를 봉인 해버리거나 참백도의 존재 자체를 지워버릴 수 있는 이치베에게, 백타가 넘사벽이라는 점은 전투에 있어 엄청난 어드벤티지 요소가 된다.[12] 참고로 「소울 소사이어티 편」에서 우류가 퀸시 폴슈텐디히의 하위호환인 렛트슈틸을 개방하고 날린 하일리히 프파일이 고작 단 한 발만으로 대장급의 만해를 가루로 만들어버리는 수준인데, 당연히 그보다 한참은 강한 유하바하가 무더기로 날린 하일리히 프파일들을 맨손으로 씹었다는 건...[13] 해외 독자들 중 특히 파밸에 집착하는 일부 독자들 사이에서는 천리통천장을 단숨에 따라잡은 이치베의 속도를 대강 계산한 후 파워밸런스에 참작하기도 한다.[14] 봉할 봉[15] 이 때 유하바하는 본인의 목에 구멍을 내고 스스로에게 목소리를 부여해줬기에 구사일생 하였지만, 스스로에게 힘을 부여할 수 있는 능력이 없는 인물이라면 정말 답도 없는 상황이 발생된다. 그런데 문제는 유하바하 이외에 이런 능력을 가진 자는 작중 아무도 없다는 것.[16] 작중 사신은 시해를 언령없이 사용한 사신은 몇 있어도, 만해를 언령 없이 사용한 사신은 한명 빼고 존재하지 않는다. 아란칼도 세로만 언령없이 사용하지 레스렉시온을 언령없이 사용한 경우는 없다. 퀸시 역시 하일리히 프파일과 슈리프트 외엔 전부다 언령을 외쳐야 기술이 발동되었다. 그만큼 언령은 블리치 세계관 내에서 중요한 것이다.[17] 이 조차도 시해를 꺼내기 이전 상태의 능력. 반드시 붓촉이 아닌 붓대에 닿기만 해도 이름이 베인다. 즉, 이 붓에 접촉하는 순간 그 존재는 효스베의 지배하에 놓이는 셈.[18] 어디까지나 가정이지만 이 때 힘을 모두 깎았다면 유하바하의 패배는 확정이었다.[] [20] 참고로 이 옆에 휴베르트와 자이드리츠도 있었다. 유하바하의 측근인만큼 전투력도 그만큼 강했을 것으로 추측된다.[21] 하얀색 배경이라 잘 분간이 안 될수 있지만 총알을 막은 장면을 자세히보면 맨손이 아니라[22] 하지만 이 점은 아이러니하게도 이후에 변수가 되어 유하바하는 디 올마이티를 봉인한 영왕의 왼팔을 역으로 이용해 자신의 슈리프트를 부여한 슈테른릿터 페르니다 파른카자스로 개조하였고, 이후 천년이 지난 효스베와의 2차전에서 디 올마이티를 되찾았다.[23] 천리안이라 적긴 했지만 능력의 정식 명칭은 공개되지 않았다. 게다가 하술하듯 효스베의 눈은 일반적인 의미의 천리안과는 다른 능력인 것처럼 표현된다. 애초에 어느 카테고리에 분류해야 되는지도 불명인 능력. 일단 평범한 참백도나 귀도 능력과는 다른 것처럼 묘사되므로 기술 항목에 적었다.[24] 정령정에서 토키나다가 한 말을 알고 있었다.[25] 실제로 이치고의 머나먼 조상인 시바 가문의 시조도 본인이 영왕을 대신할 것을 염두에 두고 있었고, 효스베도 이치고가 자기 조상과 같은 의지를 품고 있었다고 말한다. 이치고를 영왕으로 만들려 했던 효스베의 입에서 나온 말이라 의심의 시선이 가득하긴 하지만 이치고의 성격이나 효스베가 특기전력 수준 지혜인 것을 고려하면 효스베의 말이 사실이긴 하다. 그리고 효스베의 저 말이 나온 상황은 설명하는 장면이었기 때문에 거짓말일 가능성도 사실상 없다.[26] 다만 영왕궁과 정령정 사이의 결계가 6000초 동안 닫히지 않는다는 걸 알면서 이치고를 정령정으로 보냈다는 뉘앙스가 있다. 애니에선 마유리가 "0번대 놈들, 무슨 꿍꿍이지?"라고 의심하고 쿄라쿠가 "이것도 각본대로인 겁니까? 눈망울 스님!"이라고 말하는 등 최선을 다했다기엔 묘한 구석이 있다.[27] 우선 츠나야시로 가문의 시조가 영왕의 양 팔을 잘라내고 그 뒤에는 다른 시조들 중 몇 명도 동참했다고 나온다.[28] 정말로 아무 짓도 하지 않았는지는 의심스러우나 일단 소설에서 효스베가 영왕에게 직접적으로 손을 댄 적이 있다는 내용은 안 나온다.[29] 이치고는 "여차하면 자신이 영왕을 대체하겠다" 라는 시바 가문의 시조와 같은 정신을 갖고 왔다는 효스베의 말이다. 물론 그 효스베가 한 말인 만큼 신뢰도가 의심되기는 하지만, 작중에서 이치고가 보여준 성격을 생각하면 아예 근거가 없는 말도 아니다.[30] 즉 팔다리를 뽑는 등의 신체훼손은 굳이 할 필요가 없지만, 작중 영왕과 같은 크리스탈에 봉인된 형태로, 곧 박제는 하려 했다(...) 라는 뜻이다.[31] 영왕이 의지를 갖고 있었다는 점, 토키나다의 영왕의 잘린 사지는 0번대를 시켜서 회수하면 됐을 거라는 대사, 히코네를 자아를 지닌 영왕으로 만들어서 비선실세가 되려고 했던 토키나다의 계획, 아이젠이 영왕이 되어서 세상을 바꾸겠다고 생각했던 점 등을 종합하면 영왕이 된 다음에도 몸 무사히 살아갈 수 있다는 것을 알 수 있다.[32] 애니메이션에서는 '나는 ...다.'라고 말하는 걸로 처리되었다.[33] [34] 처음 등장 때는 달마보다는 노지심에 가깝게 생겼다.[35] 여기서 말하는 의지란 생각을 뜻한다. 즉, 영왕은 생각하는 것만으로 세상에 영향을 미친다는 것.[36] 나머지도 다 데려가서 수행시키면 훨씬 호정 13대의 전력이 강화되지 않겠냐는 게 주된 비판이었다.[37] 애초에 치료가 주 목적이었지, 수행은 목적이 아니었다. 이건 이치고도 마찬가지인데 이치고는 천쇄참월을 고치기 위해 올라갔으나 효스베는 천쇄참월을 고치기 위해 데려간다는 말은 한 마디도 하지 않았다. 그냥 다른 이유로 데려간다는 말뿐이었다.[38] 단 이 부분은 대장급 이상의 영체가 죽으면 지옥에 간다는 사실을 암시한 서술 트릭으로 볼 수도 있다.[39] 걸렸다고 주장하는 독자는 천리안으로 정령정을 살필 때 아이젠의 경화수월 해방을 봤을 것이라고 말하고 안 걸렸을 거라고 말하는 독자는 효스베의 천리안이 일반적인 시각과는 다르게 묘사되는 걸 근거로 경화수월은 봤지만 완전최면에는 안 걸렸을 거라고 말한다.[40] 다만 이때는 새로 온 신병들 앞이라서 그런 걸 수도 있다.[41] 어찌됐건 지금의 삼계가 유지되는 건 전적으로 영왕의 힘 덕이다.[42] 다만 캐릭터성을 보면 효스베 이치베 자체는 음험한 캐릭터이긴 하지만, 의외로 삼계를 지배할 야욕 같은건 전혀 없으며 오히려 같은 0번대 대원에게도 메말랐다고 평가받을 정도로 기계적으로 느껴질 정도로 세계를 유지하는 것 이외에는 관심을 안 가지는 캐릭터다. 게다가 은근히 영왕의 결단을 포장하며 영왕의 의지였기에 세계를 수호하는데 집착하는 것처럼도 보이는 스탠스를 취하고 있으며, 영왕의 의지를 잇는다고 주장하면서 영왕의 뜻과 반대로 세계를 원초로 되돌리려는 유하바하를 영왕의 결단을 모르는 철부지 취급하며 약간 신랄한 태도를 보이고 있다. 그래서 의외로 영왕에 대한 경의는 진심일 가능성이 높고, 이치베가 영왕을 함정에 빠뜨리거나 주도적으로 무력화해 희생양에 했을 가능성은 많이 낮다. 게다가 해당 장면은 효스베 이치베가 유하바하에게 영왕의 고결한 뜻을 알라면서 영왕의 오른팔로 보여준 과거의 장면이 스쳐간 것 중에 하나이기에, 효스베 이치베가 영왕을 함정에 빠뜨리는 장면이었다면 유하바하에게 보여줬을리가 없다. 실제로 유하바하도 영왕의 과거를 본 뒤에 효스베 이치베가 함정에 빠뜨렸다며 분통을 터뜨리는 식이 아니라 영왕이 불쌍하고 어리석은 판단을 했다는 식으로 말했기에 영왕 자신이 스스로 희생한 것이 맞고, 이치베가 영왕을 들고 있는 장면은 이치베가 어떠한 음모로 영왕을 빠뜨렸거나 희생양에 올리는 장면은 아닐 확률이 높다.[43] 그래서 커뮤니티에서 영왕 되는 게 좋다는 식의 글이 올라오면 댓글에선 글쓴이를 스님으로 간주한다. 또한 댓글에서는 "나루토는 호카게가 됐고 루피는 해적왕이 됐고 이치고는 영왕이 되었다"는 식으로 은근슬쩍 자연스레 끼워넣는데, 모르는 사람이 보기엔 영왕이란 명칭도 나름 있어보여서 은근 그럴싸해보이기까지 한다(...).[44] 일본어 풀네임이 兵主部一兵衛로, '일(1)'을 뜻하는 '이치'가 맞다.[45] 죠죠 커뮤니티의 킹 크림슨과 비슷한 밈이다.