이희문

‘잡(雜)’은 ‘여러 가지가 마구 뒤섞인’, ‘천박한’이라는 의미를 가지고 있지만, 지금의 잡가는 가장 높은 층위에서 즐기는 재미없는 음악으로 여겨지는 아이러니한 상황이다.
이희문의 오더메이드레퍼토리 첫 번째 프로젝트인 ‘잡’은
낯설고 실험적인 ‘12잡가’[6]로 다채로운 ‘12개의 무대’를 구현해낸 작품이다.
본 프로젝트에 함께 작업한 아티스트로는 이태원 음악감독, 음악동인고물, 소리꾼 정은혜 등이 있다.

국악계 실험적 복합장르의 선두주자 이희문의 2014년 프로젝트 ‘쾌’는 기존의 진부한 전통공연을 ‘기성복’으로 명명하고 이 시대의 변화를 새로 입은 전통음악과 이희문의 음악세계를 마음껏 펼친 작품 시리즈라고 할 수 있다. 프로젝트 ‘쾌’의 묘미는 굿[7]과 재담소리[8]가 현대적 어법과 만났다는 점이다. 기존의 전통재담이 풍자와 해학에 치중되었다면, 이희문의 ‘쾌’는 힐링, 위로와 지지를 보여준다. 또한 프로젝트 ‘쾌’에서 주목할 점은 객석과 무대의 구분이다. 기존의 굿의 주체가 무당이었다면, 관객과 무대를 밀착시켜 구분을 없애고 사람들 전부가 굿에 몰입할 수 있도록 했다.

재현했다. 전통과 현재를 횡단하는 경기소리꾼 이희문의 여정에 관객들은 오늘날의 귀명창이 되어 동행한다는 주제를 가진다.}}}||

남자소리꾼 이희문이 사계축소리꾼의 뿌리와 정신을 이어받아 그만의 방식으로 남자소리꾼의 삶을 그려본다는 주제를 다룬다.

동시에 그 바탕에 자리 잡고 있는 여자소리꾼들의 삶을 그린다는 주제를 다룬다.
남자소리꾼으로서 이희문이 가졌던 의구심에서 출발한 <민요삼천리民謠三千里>는 여성화된 경기민요의 뿌리와 역사를 되짚어 본다는 메시지를 전한다.}}}||