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문서의 [[#|]] 부분}}}}}}수태고지 (성모 영보) 대성당과 시가지
1954년에 철거되기 이전의 수태고지 성당
| 나자렛 | |
| 히브리어 | נָצְרַת(나츠라트) |
| 아랍어 | النَّاصِرَة(앗 나시라) |
| 아람어 | ܢܨܪܬ(나스라트) |
| 영어 | Nazareth |
1. 개요
나자렛/나사렛은 이스라엘 북부 관구 및 하부 갈릴리 지방에 위치한 도시다. 2018년 기준으로 인구 약 7만 7천 명의 도시로 이스라엘 북부 관구에서 가장 규모가 큰 도시이다. 대략 속초시와 비슷한 인구다. 나자렛 예수(Jesus of Nazareth)라고 불리는 예수의 고향으로서 베들레헴과 함께 기독교의 성지이다.하지만 정작 예수가 살던 시절에는 "나자렛엔 좋은 것이 없다"[1]라고 무시당할 정도로 뒤떨어진 촌동네였다(이건 성경에 공식적으로 표기된 지형/지리적 묘사다. 요한의 복음서 1장 45~46절[2]). 다만 현대에는 어느 정도 깔끔한 도시가 되었다. 하지만 여행기들을 읽어보면 여전히 상대적으로 낙후되긴 한 듯. 말하자면 예수 덕분에 재개발이 이루어진 셈이다. 예수와 그의 양아버지가 로마 제국이 지중해 바닷가를 다스리던 시절의 목수(건축노동자)였음을 생각하면 흥미로운 대목.
2. 예수의 고향
실제 수태고지가 이루어졌다고 여겨지는 마리아의 샘 (아인 알 아드라 / عين العذراء)
신약에서 "예수의 어릴 적 고향"으로 나와 세계적으로 유명해 기독교에서 성지순례자들이 찾아오기도 한다. 본래 예수가 태어난 곳은 성 요셉의 고향이기도 한 요르단강 서안 지구의 베들레헴이지만, 예수의 탄생 직후 헤롯의 박해를 피해 이집트에서 난민 생활을 했던 나자렛의 성 요셉과 성모 마리아가 헤롯이 죽은 후 이곳으로 옮겨와 예수를 키웠다. 이는 헤롯의 사망에도 불구하고 이를 세습한 아들의 지배권이 직접 작용하는 베들레헴 등 남부 유대 지역에서 살기에는 신변의 위험부담이 컸으며, 때문에 상대적으로 헤롯 왕가의 지배권에서 벗어난 지역에서 사는 편이 안전했음을 반영한 것이었다. 그 결과 예수의 가족은 북부 갈릴레아의 나사렛에 정착하게 되었다.[3]
성이 보편적이지 않고 아버지 이름이나 지역명을 같이 부르던 당시의 관습처럼 예수 역시 나사렛 예수(Iesus Nazarenus)로 흔히 불리는 경우가 많으며, 이 명칭이 너무 유명하다 보니 오히려 예수를 나자렛이라고 부르는 앞뒤가 뒤바뀌어 히브리어나 아랍어로 기독교도를 나즈라히(נוֹצְר) 혹은 나스라니(نصراني)라고 부를 정도다.
3. 종교
| | |
| 1769년 아랍 호족 자히르 알 우마르의 후원으로 세워진 성 가브리엘 성당 | 1861년의 멘사 크리스티 (그리스도 탁자) 성당 |
| | |
| 1740년경 자히르 알 우마르가 세운 관청이자 모스크였던 세레일 (사라야) | 1785-1804년에 세워진 알 아브야드 (백색) 모스크 |
예수가 어린 시절을 보낸 곳이라는 상징성 때문에 이스라엘의 도시 중에서 유독 기독교인의 비중이 높다. 현대 나자렛은 이스라엘 아랍인의 수도라고 불릴 정도로 도시 인구 구성이 아랍인 일색(도시 인구의 99.9%)인 것으로 유명한데, 이 중 약 30%가 크리스천이다. 기독교 순례지인 가톨릭 성모 영보 성당은 1263년 십자군을 몰아낸 맘루크 군에게 파괴되었고 (다만 성물 자체는 보존되었다) 18세기 오스만 총독의 허가하에 재건되었다. 다만 그 건물 역시 1954년 철거되고 새로 건설에 나서 1969년에 완공된 현재의 큰 성당으로 바뀌었다. 서아시아에서 가장 큰 가톨릭 성당이라 한다. 200년 된 성당을 철거한 것은 아쉬운 부분.
4. 팔레스타인과의 관계
이스라엘의 대표적인 아랍인 도시이며, 1947년 분할안 당시 팔레스타인령으로 될 뻔한 적도 있었던 만큼 팔레스타인인 정체성을 가진 아랍인들도 적지 않은 편이다. 현재까지도 나자렛 (엘나스라)은 룻드, 라믈라, 아크레, 셰파아므르, 텔아비브의 야파 구역과 함께 이스라엘 내에서 가장 아랍 정체성이 강한 도시로 남아있다.
7만 7천 명에 달하는 인구가 모두 이스라엘 아랍인으로 구성되어 있어 이스라엘 아랍인의 수도라고도 불리며,[4][5] 또한 아랍 민족주의의 일파인 팔레스타인 민족주의의 중심지이기도 했었다.
[1] "Ἐκ Ναζαρὲτ δύναταί τι ἀγαθὸν εἶναι;"(Can anything good come out of Nazareth?; 나자렛에서 좋은 게 나오긴 하냐?)[2] 그가 나타나엘을 찾아가서 "우리는 모세의 율법서와 예언자들의 글에 기록되어 있는 분을 만났소. 그분은 요셉의 아들 예수인데 나자렛 사람이오." 하고 말하였다. 그러나 그는 "나자렛에서 무슨 신통한 것이 나올 수 있겠소?" 하고 물었다. 그래서 필립보는 나타나엘에게 와서 보라고 권하였다.[3] 아울러 나사렛은 예수의 어머니인 성모 마리아가 천사로부터 예수의 잉태를 처음 전달받은 곳이기도 했다. 말하자면 마리아의 친정이자, 요셉의 처가였던 셈이다.[4] 이건 노프 하갈릴 같은 인접한 유대인 위성도시들을 같은 지자체로 안 두고 일부러 뜯어낸 이스라엘 정부의 정책 때문이기도 하다. 이스라엘은 심지어 나자렛이 속한 북부 관구의 주도도 최대 도시인 나자렛에 안 두고 유대인 위성도시로 건설된 노프하갈릴에 두고 있다.[5] 위성도시 인구들까지 다 합치면 약 21만 명 남짓의 인구 중 59%가 아랍인이다.