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최근 수정 시각 : 2024-10-27 02:23:29

무한의 마법사/설정

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등장인물 ( 졸업반 ) · 설정 ( 역사 · 천국 ) · 평가 · 웹툰

1. 개요2. 역사3. 기술
3.1. 마법
3.1.1. 땅의 나라의 마법
3.1.1.1. 기본 용어3.1.1.2. 마법 분야
3.1.2. 천국의 마법3.1.3. 규정외식
3.2. 스키마3.3. 율법3.4. 화신술3.5. 초감각
4. 땅의 나라
4.1. 코로나 왕국4.2. 중부 대륙
4.2.1. 토르미아 왕국4.2.2. 야크마 공화국4.2.3. 카즈라 왕국4.2.4. 바이덴 왕국4.2.5. 자이브 왕국4.2.6. 북北에이몬드 공화국4.2.7. 남南에이몬드 공화국4.2.8. 로블랑 왕국4.2.9. 메르헨 왕국4.2.10. 갈론 왕국4.2.11. 아크로스 왕국4.2.12. 보르나이 왕국4.2.13. 몰튼 왕국4.2.14. 스탕 왕국4.2.15. 투르카 왕국
4.3. 북부 대륙
4.3.1. 카샨 제국4.3.2. 구스타프 제국4.3.3. 코트리아 공화국
4.4. 남부 대륙
4.4.1. 페시아 왕국4.4.2. 아이론 왕국4.4.3. 케시아 왕국4.4.4. 칼레 왕국4.4.5. 미엘 왕국4.4.6. 베니바르 왕국
4.5. 중동 대륙
4.5.1. 파라스 왕국
4.6. 동방
4.6.1. 진천 제국4.6.2. 문 왕국4.6.3. 회 왕국4.6.4. 중 왕국4.6.5. 민 왕국
4.7. 남방
4.7.1. 아라크네 왕국4.7.2. 베크로스 왕국4.7.3. 디오나스 왕국
4.7.3.1. 마이카 문명
4.7.4. 로사리온 왕국4.7.5. 미토아 왕국
4.8. 남극
5. 종교
5.1. 아케아니스 신단5.2. 요르교5.3. 테라포스교5.4. 라미교
6. 마법사 사회
6.1. 레드 라인6.2. 블랙 라인6.3. 화이트 라인
6.3.1. 내부 부서
7. 성전8. 마법사 길드
8.1. 실버링 길드
9. 도적단
9.1. 붉은칼 도적단
10. 아인종11. 화폐12. 천국(무한의 마법사) 13. 지옥14. 히든 코드
14.1. 멜키두
15. 정신 세계
15.1. 드리모
15.1.1. 오브제
15.2. 언더 코더15.3. 심연(The Abyss)
15.3.1. 아포칼립스
15.3.1.1. 지역15.3.1.2. 종
16. 능력 평가 시스템
16.1. 공인/비공인 자격증
16.1.1. 마법사
16.2. 마법협회 직원증
17. 기타

[Clearfix]

1. 개요

소설 무한의 마법사의 세계관과 설정들에 대해 정리한 문서.
작중에서 한번에 자세히 설명하지 않고 여러 권에 걸쳐 단편적인 설정을 소개하기 때문에, 독자는 정보를 종합해 추측할 수밖에 없다. 100퍼센트 정확하지 않을 수도 있으니 주의하자.

2. 역사

무한의 마법사/역사 문서 참조.

3. 기술

3.1. 마법

무법사 세계관의 마법이란, 정신적인 힘을 밖으로 끄집어내고(전능), 자신의 지식과 경험으로 만든 설계도(전지)로 일으키는 현상이다. 무법사 세계관에서 세상은 광자와 양자로 구성된다. 광자는 물질을 실재하게 하는 자원이고, 양자는 인간의 마음을 연산하는 자원이다. 광자계는 사용자가 정의한 정보를 따라 흘러가도록 프로그래밍되었기에 인간이 진정 믿는다면 양자 신호가 광자 신호를 간섭해 실제로 이루어져 버린다. 진정 믿는다는 것은 자신의 화신을 납득시키는 것을 의미하는데, 범인은 화신을 직접 변형하기는커녕 화신을 직접 조작할 수조차(화신술) 없으므로 전지와 전능, 드리모를 통해 인지적 장벽을 우회한 것이다.

마법은 지식과 경험인 전지와 정신력인 전능으로 구성된다.

마법사가 마법을 구현하려고 한다면, 먼저 머리속에서 전지를 가다듬는 과정부터 선행되어야 한다. 전지가 완성이 되면 전능 과정에 돌입한다. 전능 과정에서 스피릿 존을 전지에 적합한 형태로 변형시킨 다음 전지를 스피릿존에 투영시킴으로써 마법이 완성된다. 마법의 위력과 발동하는 방식은 이 전능 과정에서 결정된다. 이는 기존엔 없던 새로운 마법을 창조할 때도 마찬가지이다. 새로운 마법을 구성할 전지부터 작성해야한다.

인류 중 극히 일부분만이 가능한 수준의 정신적, 지적인 부분이 요구되는 분야가 마법으로, 마법사는 전지 과정에서 수없이 많은 배움과 불필요한 부분을 쳐내는 작업이 필수적이다. 또한 전능 과정은 엄청나게 정신력을 소모하는 단계다. 스피릿 존을 변형 혹은 확장, 축소를 시키려면 집중력과 인내를 요구하며, 전지를 만들기 위해선 수학적인 힘과 직관이 필요하다. 자연계에서 일어나는 모든 물리ㆍ화학 작용을 눈앞에 펼쳐진 상황에 맞춰 오로지 암산으로만 연산해야하며, 연산 외에도 전지를 구성하는 도식 자체가 모든 자연계 요소들을 고려해야하기 때문에 범인이라면 상상도 못할 정도로 복잡하다. 작중 암산 관련 서번트 신드롬을 앓고 있는 마법사들은 대개 상당한 실력을 갖고 있는 것으로 나온다.

3.1.1. 땅의 나라의 마법

땅의 나라의 마법은 마법을 개발한 가이아인의 체계에서 많이 달라졌는데, 땅의 나라의 학자들은 전지와 전능쪽을 보다 심도있게 파고들어 각 마법사마다 자신의 성향을 극대화한 전공이라는 학습 과정을 만들어냈다. 이를 통해 땅의 나라의 마법사들은 어느 상황에서든 자신이 장기로 쓰는 마법을 쓸 수 있게 되었다. 땅의 나라는 스피릿 존의 형태에 관한 연구와 과학 학문이 발전하며 전지쪽을 끝없이 발전시켰기 때문에 어느 상황에서든 사용하고픈 마법을 부릴 수 있고, 정신 계통 마법이나 음향 마법 같은 비자연요소적인 분야들도 개발해냈다. 따라서 땅의 나라에서는 전지와 전능의 숙련도에 의해 마법사의 강함이 결정된다. 비록 땅의 나라 마법은 자연에 기대어 사용하는 체계를 포기했기 때문에 노르인들만큼 위력을 뽑아내려면 상상도 못할만큼의 장시간 수련이 필요하지만, 다양한 상황에 대처가 가능한 만큼 좀 더 진보된 체계라고 할 수 있다.
3.1.1.1. 기본 용어
3.1.1.2. 마법 분야





3.1.2. 천국의 마법

천국(무한의 마법사) 문서의 노르 문단 참조.

3.1.3. 규정외식

작중에 규정외식은 기존의 체계적인 마법과 다른 비정상적인 마법이라는 서술이 있으니 마법 항목에 넣는다.

규정외식은 사용자가 일정한 해제 조건 하에 특별한 규칙을 현실에 적용시키는, 비정상적인 마법이다. 최초 등장은 7권 앵무 도적단 편. 규정외식 능력을 갖고 있는 이를 규정외식자라고 하며 어릴 적의 강력한 트라우마를 겪는 것 외에는 특별한 출현 조건이 없다. 앵무 도적단의 단장인 마르샤와 마법협회의 사키리가 소설에서 처음으로 등장한 규정외식자이다.

단순한 초능력이 아니라 특정한 트라우마에서 유래되는 마법이며, '해제하는 조건이 분명하게 있고, 일정한 한계와 규칙 하에 현실의 현상을 조종한다'라는 마법의 등가교환 법칙을 지킨다. 원래의 마법이 건전한 전능으로 올바른 전지를 발동시키는 방식이라면, 규정외식은 (트라우마 때문에) 뒤틀린 전능으로 전지를 왜곡시켜 마법을 발동시킨다.

구체적으로 말하자면, 일반적인 규정 마법이 모두가 아는 실제의 사실을 전지로 삼는 것과 달리 규정외식은 개인의 맹목적인 사상을 전지로 삼는다. 전능으로 전지를 뒷받침하는 게 아니라 전지를 뒤틀어버림으로써, 자신만의 룰을 다른 사람한테까지 강요하는 것이다. 따라서 모든 규정외식자는 정신적 편향성을 가진, 어딘가 정신이 뒤틀어진 사람들이다.

물론 그렇다고 '나를 적이라고 생각하는 사람은 모두 죽는다' 같은 사기적인 규정외식을 가질 수는 없다. 규정외식도 결국 마법이라서 등가교환의 원칙이 적용되기 때문에 원론적인 개념을 주입할 수는 없으니까. 설령 규정외식자 본인은 그 개념이 올바르다고 생각한다고 해도 다른 사람들은 받아들일 수 없기 때문에 정신에 침투할 수조차 없다.

이런 약점을 커버할 수 있는 기술이 바로 '제약'과 '대가'이다. 제약은 규정외식에 몇 가지 제약을 걸어서 규칙을 확장시키고, 논리가 비약되는 부분은 전능으로 연결해버려서 진짜로 그런 일이 일어나게 하는 것이다. 대가는 규정외식자가 하고 싶지 않은 일을 대가로 걸어서 강한 능력을 얻는 것이다. 방금 전의 예시를 다시 들어보자면, '나를 적이라고 생각하는 사람은 모두 죽는다' 라는 규정외식은 존재할 수 없지만 '나를 적이라고 생각하는 사람은 나를 보고 분노한다'→'분노한 사람은 이성을 잃는다'→'이성을 잃은 사람은 스스로 목숨을 끊는다'→'단, 그 사람이 자살하기 위해서는 먼저 나한테 중상을 입혀야 한다.' 같은 식으로 제약과 대가를 건 규정외식은 있을 수 있다.

규정외식 능력을 발생시키는데 기인한 트라우마가 자의든 타의로든 치료가 된다면 해당 규정외식자는 본래의 규정외식을 잃어버리고 다른 규정외식으로 대체된다. 이 현상을 '카타르시스'라고 하며 '(트라우마가)해갈된다'라고 표현한다.

규정외식은 인간은 물론 이종족에서도 규정외식자가 발생할 수 있고 한 규정외식자가 복수의 규정외식 능력을 갖출수도 있다. 이종족 중 작중에서 드러난 최초의 규정외식자이자 복수 능력의 소유자는 요정족의 미르카다.
작중에 등장한 규정외식들

3.2. 스키마

앙케 라의 일화의 술로 인해 여러 인간들이 뭉쳐져 탄생한 거인들에게서 유래한 기술이다. 수십 개 이상의 정신이 중첩되면서 그림자 형태의 인체도식(스키마)을 이루고, 이 인체도식의 어두운 부분을 거두어 냄으로서 인체를 재배열한다. 스키마 유저의 입장에선 일종의 환상통처럼 자기 몸을 이루는 세포가 각성하면서 신체에 대한 선명도가 넓어지는 느낌이라고 한다.

신체는 나름의 균형이 있기 때문에 스키마를 사용한다 하더라도 인체의 근육, 감각기관, 신경계 등의 모든 부위를 동시에 강화하진 못한다. 또한 강화하는 육체의 밸런스를 맞추지 않으면 부작용이 생기기 때문에 스키마 유저는 강화할 부위를 상황과 자신의 성향에 맞춰 조합한 '빌드'를 만든다. 근접전을 주로 치르는 검사는 미토콘드라아와 근력을 많이 강화하고, 궁수는 감각기관을 많이 강화하는 식이다.

최초로 나온 스키마는 미토콘드리아 빌드로 인체의 에너지 효율을 끌어올린다. 감각계 스키마라면 주변을 예민하게 감지 할 수 있고 근력계 스키마라면 근육이 적거나 작은 몸집에서도 폭발적인 근력을 구사할 수 있다. 이것이 고도로 발전하기 시작하면 몸 내부의 무게중심을 외부로 이동시켜 무기를 휘두를때마다 속도를 붙이거나 쓰러지는 자세에서 몸을 고정하고 계속해서 교전하거나 치료에 사용하기도 하는 등 범인으로서는 상상하기 힘든 기상천외한 기술들을 사용할 수 있게된다.

마법사들이 아무리 연산이 빠르다 하더라도 스키마로 강화한 육체로 무기 한번 휘젓는 것만은 속도가 못하기 때문에 검사들이 마법사와 승부하기 위해선 꼭 높은 수준의 스키마를 구사할 줄 알아야 한다.[17] 스키마를 익힌 검사는 그렇지 않은 검사보다 몇 배나 더 강력한 힘과 속도, 단단한 육체와 동체시력, 감지력을 얻을 수 있기 때문에 공인 시험에서는 스키마는 필수로 꼽힌다고 한다. 하지만 마법의 가공할 파괴력은 스키마 유저도 견디기 어렵기 때문에 마법사와 스키마 유저의 대결은 상대의 공격을 피하면서 빈틈을 노리는 속도전의 양상을 띈다.

본래 스키마는 냉병기를 사용하는 스키마 무술이 주였지만 작중 시점에선 스키마를 접목한 사격술이 등장하기도 한다. 작중 등장하는 스키마 사수들은 재빠르게 이동하며 권총을 난사해 전부 명중시키는 신기를 보여준다. 대부분의 스키마 유저들은 스키마를 전투에 사용하지만 악기 연주 등의 비전투 목적으로 사용하는 사람들도 존재한다.

스키마 유저들은 다음과 같이 분류할 수 있다.
천국에서는 오로지 거인들과 케르고인들만이 사용한다. 가이아인들이 분리되며 마법(노르족)과 기계 공학(메카족)이 흩어진 것 처럼 스키마는 케르고인에게 넘어간 듯 하다. 땅의 나라에 전수된 가이아인들의 문물 중 마법은 노르족과는 체제가 상이하게 달라졌으며 기계 공학은 대부분 온전히 전수되지 못하고 실전되었던 것에 비해 스키마는 거의 똑같이 체제가 유지된 것으로 보인다. 천국의 신민들이 테스가 쓰는 스키마를 거인의 기술이라고도 하고 이단들을 추적하는 케르고인들은 지상의 궁수들처럼 스키마를 이용해 강력한 화살 공격을 하기도 한다. 하지만 3신민들은 서로 적대하는 상태였기 때문에 스키마 사격수나 하이브리드형 마법사들은 없다.

3.3. 율법

<무한의 마법사>의 중심 기술 중 가장 마지막으로 나온 것으로 기술적인 측면 외에도 마법과 스키마보다 포괄적이고 더욱더 형이상학적인 개념이다. 율법은 아카식 레코드에서 주관하는 것으로 거스를 수 없는 세계의 의지를 뜻한다. 곧 하위 율법은 상위 율법을 능가할 수 없으며, 우주는 율법의 체계하에서 운행된다.

처음 언급된 것은 천국I편에서 카냐와 레나 자매를 만났을 때이다. 이때 당시에는 '율법은 거스를 수 없다', '신민은 율법을 따라야만 한다. 따르지 않는다면 (감시역인)천사들과 요정들이 징벌을 가한다', '~지역의 율법은 ~이다'라는 발언만 나와 막 이세계로 내팽겨쳐진 시로네 일행을 당황시키기도 하였다. 곧 오래된 성터 편에서 보다 자세한 율법의 뜻이 나오게 되었고, 천국II편에서 율법과 직접적으로 연관되어있는 앙케 라와 사탄의 대립을 해설역의 우오린이 간도에게 설명하면서 구체적으로 밝혀졌다.

오래된 성터 편에서에서 밝혀진 바로는 마도사는 제령회에서 일하는 자들로, 그들이 구사하는 봉마진은 마법사의 마법진과 유사한 점이 많았다. 마법사가 등가교환으로 현상을 실체화시킨다면, 마도사는 의지의 힘으로 이치의 한 측면을 강화시킨다. 두 가지는 비슷하지만 달랐다. 불을 꺼야 하는 상황이라면 마법사는 물을 만들어 낼 것이다. 하지만 마도사는 물의 의지를 강화하여 불의 의지를 억누른다.

근원의 균형을 지배하는 것, 마도사들은 이를 율법이라고 부른다. 마법의 변화처럼 첨예한 맛은 떨어지지만 보다 광범위하고 넓은 범위의 현상을 아우를 수 있는 능력이었다. 그럼에도 양지에서 주목을 받지 못하는 이유는 율법이라는 능력 자체가 논리적이지 않기 때문이다.

마도사, 정확히 백색의 마도사는 세상의 악을 멸하기 위해 싸우는 자들이다. 하지만 선과 악이라는 것은 인간이 태어난 이후에 만들어진 인위적인 구분에 지나지 않는다. 그런데 어떻게 마도사들은 악을 봉인할 수 있을까라는 물음과 이러한 증명의 모호함으로 인해 세간 사람들은 율법을 마법의 아류, 즉 대체 마법으로 폄하하는 게 현실이었다.

보통사람들은 한 가지 방식으로만 분석하려고 들기 때문에 율법은 이해가 안 된다. 율법사들은 이렇게 설명한다. 선과 악이 서로를 지칭하는 것으로 각자의 존재를 증명하고 있는 것이다. 선이 없었다면 악이 무엇인지 알 수 있는 것인가,반대로 악이 있기에 선의 개념도 명확해지는 것이다. 바로 상충되는 두 가지의 개념이 서로의 실체를 지탱한다는 말이다. 그것을 바로 마도사들은 이것을 율법의 수라고 말한다. 땅의 나라의 율법사들은 율법의 수로 직관적으로 표현하는 아래와 같다.

마도사라고도 불려지는 땅의 나라의 율법사들은 보다 직관적으로 율법을 표현하는데 다음과 같다. 0이 무, 또는 무한. 1이 각각의 고유명사가 붙으면서 생겨난 존재라고 정의한다. 가령 인물인 아리안 시로네와 하나밖에 없는 사물인 알페아스 마법학교는 1이다. 2는 개념(선, 악, 좋다, 나쁘다, 춥다, 예쁘다 등)이며 3은 자신을 찾는 수라 한다. 율법사들의 여정은 3을 향한 길이며, 이 과정에서 율법의 개념을 이용해 악을 봉인하는 봉마진을 만들어 세상을 지킨다. 그들이 말하는 바에 따르면 율법이 존재할 수 있는 것은 서로가 서로의 존재를 지칭하기 때문이다. 예를들어 선은 ‘악을 배제하는 모든것’이고 반대로 악은 ‘선을 배제하는 모든것’이라는 것이다.

이런 율법사들의 상대적이고 주관적인 기준으로 세상을 보는 방식은 ‘무엇은 무엇이다’라는 객관적인 사고방식을 가진 마법사들의 입장에선 받아들이기 힘들었던 것인지 마법을 주관하는 기관에선 다루지 않는다. 또한 율법을 활용한 기술들도 마법에 비해 발동이 느리며 효과도 미비하고 관념적이기 까지하여 속세의 인간들이 받아들이기엔 난이도가 높아 학자들 중에서도 연구하는 이들은 매우 적고 존재를 아는 이도 거의 없다. 당장 왕립 마법학교 고급반 수석이자 토르미아 유망주 1순위였던 단테조차도 졸업반에 들어서고 여행을 다니다가 우연히 만난 율법사를 통해 율법의 개념을 알게되었을 정도.

위의 설명이 나온 오래된 성터편과 천국 II편의 피날레에서 시간이 상당히 지난 26권에서 화이트 라인의 별의 주민 성 아르테에 의해 율법의 개념이 좀 더 설명된다. 인간은 선과 악을 선택한다는 점에서 3에 속하고, 3의 정점이 바로 (율법사들이 꿈꾸는)구도자다. 선과 악 등 개념에 구애받지 않는 '지성'은 4에 해당되는 존재다. 덧붙여 상아탑은 4에서 선악을 구별하는 존재로 끝없는 비판을 통해 완벽성을 추구한다. 상아탑의 주민들은 가혹한 자기비판을 거친 끝에 판단을 내리며, 이런 자기비판의 끝에 위치한 인물들이 바로 별의 칭호를 받은 이들이다. 별들이 자기비판 끝에 내놓은 결론은 완벽에 가까운 잣대가 되어 4에서 2를 판별한다.

5는 외력을 상징하며 소환과 봉인이 포함된다.

율법을 전문적으로 다루는 이들은 신단쪽이다. 이들은 작중에서 등장하는 라미교나 요르교처럼 현대의 기독교 같은 계급별로 분리된 상명하복이 조직화된 체계가 아니라 제사장이 조직을 이끄는 등 비교적 원시적인 형태를 띠는 종교단체인데, 신단들의 세는 매우 약하나 마치 구도자처럼 악이 있는 곳엔 누구보다도 먼저 나서서 악을 멸하며 무보수로 세상에 헌신한다. 20인의 심판의 케이스를 보면 왕성의 요청을 받을 때는 적극적으로 협조도 하는 듯.

작중 율법사들이 사용하는, 말뚝을 박고 대상을 속박하는 식의 주술류는 인간의 영혼이나 의지 따위를 특정 물체에 부여해 발현한다. 물체에 녹아든 양자 신호를 빌려 율법으로 승화시키는 것. 동방에서는 이면 세계의 정보, 즉 인간의 '한' 을 박지를 통해 집적해 살을 날리는 행위도 엿볼 수 있다.

3.4. 화신술

스탠드 페르소나

무법사 세계관에서는 생물의 정신은 일정한 에너지와 형체를 갖추고 있다. 화신이란, 생물의 본성에 해당하는 정신 에너지가 형체를 갖춘 것이다. 모든 생명체는 내면에 각자 고유의 화신을 가지고 있다. 그러나 화신술을 터득하거나 정신 마법을 익히는 등의 특별한 방법을 동원하지 않는 이상 화신의 존재를 자각할 수 없다. 화신 자체는 자각의 유무와는 상관없이 언제나 열렬히 활동하고 있으며, 화신이 활동함으로서 생물체의 정신이 활성화된다. 이 화신을 자각해 능동적으로 사용하는 것을 화신술이라 통칭하며, 삼위일체라고도 부른다.

화신을 자각하기 위해선 정신적 혹은 육체적 단련의 극의에 이르러야 한다. 개체의 재능에 따라 수련 기간이 다소 차이가 나지만 일반적으론 각 생명체의 종족마다 지능과 육체적 수준에 따라 화신을 일깨우는 평균 정도의 수련 기간이 정해져있다. 근데 그 기간은 생물의 평균 수명치보다 높다... 예를들어 평범한 인간은 평균 약 220년가량 수련을 해야 화신을 일깨울 수 있다. 토끼나 사자들도 평균 수명보다 더 높은 기간동안 수련해야 한다. 일반적인 생명체로서는 살아생전엔 달성하기 어려운 경지가 바로 화신술인 것이다. 이때문에 땅의 나라에서 화신술을 익힌 생물체는 얼마없고 영생을 살 수 있는 천국의 영생자들중에 화신술을 사용하는 인물이 많다. 다만 예외적으로 아인종인 뱀파이어들과 화족은 태어날때부터 화신술을 체득하며 화족은 소세계창유란 화신술을 뱀파이어는 반신반혼이라는 독특한 화신술을 체득한다. 뱀파이어들은 반신반혼을 통해 근력을 기르지 않고도 엄청난 힘과 속도를 구사할 수 있다.

육체적 극의를 '신(身)적초월: 야차', 정신적 극의를 '심(心)적초월: 반야'라한다. 정신을 수련하는 마법사들은 심적초월을, 육체를 단련하는 스키마 사용자가 신적초월을 달성하기 쉽기 때문에 스키마와 마법의 연장선으로 오해할 수 있지만 이들은 별개의 능력이다. 야차나 반야가 된 뒤 화신술을 더욱더 수련하면 자신의 화신을 실체화 시켜 내면 신체 외부로 모습을 드러내게 할 수 있다. 이 경지를 물아일체라고 하며 실체화된 화신은 실제 세계의 율법에 영향을 끼치는 막강한 힘을 갖고 있다.

화신술을 이용한 공격은 물리적인 세계에 영향을 끼치는 마법, 스키마와는 다른 차원에서 작용한다. 화신술 공격은 생물체의 내면에 직접적인 타격을 줄 수 있다. 따라서 아무리 강인한 육체나 마법 실력을 갖추고 있더라도 화신술을 이용한 공격을 피할 수는 있어도 직접 상쇄하거나 무효화시킬 수는 없다.

드물게 화신이 죽은 것은 아니나 활동을 멈추고 수면에 빠진 상태가 될 수 있다. 이럴 경우 육체는 정상적으로 활동하지만 정신이 활동하지 못해 해당 개체는 수면 상태를 유지하게 된다. 작중에선 시로네가 발할라 액션에 필요한 채무를 갚지 못해 모라토리엄 상태가 되어 화신이 잠들어버리게 된다.

3.5. 초감각

생물이 인식할 수 있는 11개의 감각. 감각은 생명체가 선천적으로 가지고 태어나는 감지능력이다.

인간은 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각의 다섯 가지의 감각을 지닌다. 하지만 세상을 인식하는 감지의 갯수는 훨씬 많으며 그 중 생물체의 뇌가 인식할 수 있는 감각은 총 10+1개이다. 이러한 기본적인 오감을 제외한 감각들을 초감각이라 한다.

이러한 초감각을 지닌 존재는 세상이라는 '게임'에서 다른 규칙을 가지고 행동할 수 있게된다. 대표적인 존재가 바로 천사.[18]

각각의 감각은 그 하위 감각이 모두 통합되는 순간 일시적으로 발현되며, 이것을 뇌 속으로 완벽히 인지할 시 감각을 체득하게 된다.

4. 땅의 나라

행성은 크게 5개의 대륙으로 구분된다.
대륙은 북부, 중부, 남부, 중동으로 구분되고, 그 아래에 세계 70개국 중에 절반 이상의 나라가 속해있는 대륙이 있다. 전세계의 인구는 3,160,012,480(31억 6,001만 2480명)

4.1. 코로나 왕국

처음 언급된 것은 갈리앙트 가기 직전에 카르미스 아레스에게 처음 언급되었다.
코로나 왕국은 인간이 거주할 수 있는 북방 한계선에 있는 코로나 왕국은 북극의 유일한 국가였다. 만년설 위에 지어진 나라답게 얼음 공예가 발달했으며, 상아탑의 거의 유일한 시장이었다.

블리자드가 매일 들이닥치는 나라에 사는 사람들은 삶보다 죽음을 더 가깝게 느끼는 법이다. 벽에 걸린 횃불조차 위태로운 시가지의 풍경 속에서 사람들은 얼음처럼 차가운 표정을 짓고 있었다.

상아탑의 테라스 정도이다. 코로나 왕국은 상아탑 주민들이 세운 나라여서. 주민들은 평생 상아탑을 나갈 수 없다. 그래서 각종 편의 시설이 있는 공간이 필요하다. 손님 접대하기도 용이하기도 한다.

상아탑은 코로나 왕국 왕성 지하의 마법진을 타고 갈 수 있다. 또한 그것 외에 상아탑에 갈 수 있는 방법은 없다고 한다.

미네르바와 시로네를 맞이하는 왕가의 혈통을 맞이한거보면 실질적인 왕도 있다. 국왕은 우들라이다. 또한 타국의 관리들과 다르게 별을 두려워하지 않는다는 점에서 코로나 왕국과 상아탑의 관계 깊다.

성전으로 인해 중립을 선언하고 람파,총이,쯔오이,모쏘, 마도 10인회인 시스템 감찰부 소속이 대표로 있다. 또한 탑의 주민이 광안의 아르민,케이라등이 있다. 세계 100대 위험인물 중 32퍼센트가 상아탑 소속이었다.

4.2. 중부 대륙

국가 밀집도가 가장 높은 곳은인 중부 대륙에는 21개의 왕국이 있다.

4.2.1. 토르미아 왕국

주인공 시로네의 조국으로 천국과 더불어 가장 많이 다뤄지는 곳이다. 현재 국왕은 아돌프이며, 아돌프는 자신의 왕세자에게 국정의 대소사를 맡긴 상태로 사실상 왕세자의 주도로 나라가 운영된다. 구왕국중 하나이며 다른 나라와 마찬가지로 마법사 인구 육성에 힘을 쏟고 있다. 마법학교 중에서도 특출난 곳 다섯 왕립 마법학교, 알페아스 마법학교, 베르민 마법학교, 카이 나이트 마법학교, 오리스 마법학교를 5대 명문 마법학교라고 부르고 있다. 중립외교로 어느쪽에도 속하지 않으며 대립 진영들 사이에서 이득을 취해내는 식으로 다양한 무역협정을 맺어 현재는 무역 활동으로 엄청난 부를 쌓고 있다. 아드리아스 미로라는 인류의 구원자를 배출한 국가이기도 하다. 소속된 기관과 진영, 귀족가 및 지명 등은 다음과 같다.

토르미아 왕국의 1년 국내총생산은 1,700조, 그중 국방비 규모는 24조 골드였다. 공인 제1급 마법사는 3명. 하지만 시대의 박애 야훼가 있고, 시대의 극선 미로가 있으며, 원소 폭탄의 기술 또한 독점 중이었다.

4.2.2. 야크마 공화국

작중 딱 두번 등장했다. 옵트러스가 땅의 나라에 침입하자 이를 감지한 야크마 공화국의 왕성과 마법협회 측에서 토르미아 측에게 긴급 사신을 보내 협조를 요청한 것. 그리고 카즈라 왕국에 침략을 하여 당시 국왕인 오르캄프 4세가 자신과 왕후 엘리자 사이에서 낳은 아이 제1왕자를 토르미아에 망명을 보내는 계기가 된다. 야크마의 마법협회는 토르미아의 마법협회와 마찬가지로 70퍼센트 언저리의 비율로 마법학교생을 채용하고 있다고 한다.

4.2.3. 카즈라 왕국

토르미아, 카즈라, 야크마는 하나의 통일국가였다. 하지만 귀족들의 위세가 높아짐에 따라 당파 싸움이 일어났고, 마침내 분리되어 현재는 삼국동맹 체제를 맺고 있다.

어떤 의미로는 신생국가라고 할 수 있었다. 카즈라는 독립한 지 100년도 되지 않았고, 특히나 야크마 공화국은 근래까지도 카즈라의 분리를 인정하지 않았다. 전쟁은 일어나지 않았지만 거의 일어날 뻔했었다. 그게 바로 18년 전이라고한다. 그래서 카즈라의 내정이 불안해지자 제1왕자인 시로네를 다른 곳으로 빼돌렸다. 거의 내란 직전까지 갔다고 하고, 야크마도 출정 준비를 끝마친 상황이었다. 그렇지만 현 카즈라의 왕 오르캄프 4세가 카샨 제국의 여황 테라제와 혼인하면서 발키리의 지분을 일부 넘겨받기도 하고 전쟁 무기 수주한 덕분에 모든 내란이 종식되었다. 테라제와 혼인을 하고부터 카즈라의 정치는 급속도로 안정되었고, 재정도 튼튼해져갔다.

카즈라의 내정이 안정되고 10년 후 테라제의 자식들을 후계자 서열에서 밀리게하기 위해, 또 여왕 엘리자의 영향력은 강해지기 위해 알페아스 마법학교에서 제1왕자인 시로네를 대대적으로 공표를 하였다.

마법력이 타국에 비해 약한 카즈라는 협회장을 제외하고는 공인 1급이 없다. 그래서 마법부장도 토르미아에서는 3급의 대마법사가 맡는 직책이었지만 4급 마법사가 맡는다.

4.2.4. 바이덴 왕국

중부 대륙에 중앙이라 할 수 있는 페리스 왕국과 몇년째 전쟁을 벌이다 휴전협정을 맺은 국가이다. 현재는 양 왕국의 접경지대에 있는 관리 두명이 서로 짜고 국경 분쟁을 일으키며 각국의 왕성으로부터 지원금을 타먹는 전쟁쇼를 벌이고 있다.

4.2.5. 자이브 왕국

카샨 남쪽 접경국이자 중부 대륙을 대표이다. 또한 성전의 칠왕성 속하는 왕국이다. 시민의 영향력이 크고 사회분위기가 자유로워 특히 유학생들이 많이 찾는 국가였다. 지옥의 군대가 남하한 가운데 폐허로 변해 버렸다.

작중시점에서 두번째로 성전이 개최된 국가이고, 전대 왕은 메이어, 현재의 왕은 강철왕인 기스이고 천국의 군대와 협력하고 있다. 자이브의 1년 국내총생산량은 3,224조 골드, 그중 국방비는 44조 골드였다. 공인 제1급 마법사의 숫자는 9명, 또한 시대의 부처 나네를 배출한 국가이기도 했다.

마족 침공 이후, 자이브는 수도에 한해 민주 왕정을 채택했다. 기스가 국왕에 오른 이유이기도 하다. 그래서 전쟁 피해를 복구한 시민의 자부심은 대단하다고 한다.

4.2.6. 북北에이몬드 공화국

에이몬드 공화국은 200년 전에 북과 남으로 분단되어 지금도 치열한 전쟁을 치르고 있다.공화정이나 실상은 철인의 독재자 이고르가 공포정치로 다스려지고 있는 나라이다. 국가 자체가 매우 폐쇄적이고 국민들은 아이들도 칼을 차고 쏘다닐정도로 호전적이며 애국심이 뛰어나 자살 특공대도 지원하는 곳으로 강대국들 사이에선 문제아로 취급된다. 동시에 함무라비 법을 연상시킬 정도로 눈에는 눈, 이에는 이의 강력한 법적 징벌을 실시하고 있지만 범죄는 끊이지 않는다고. 남南에이몬드 공화국과 분단 중이었으나 이고르의 음모를[26] 막으려는 시로네에 의해 남에이몬드 공화국으로 통일된다.

4.2.7. 남南에이몬드 공화국

공화국이라 사회비용을 감당하고도 개발 속도는 왕국보다 훨씬 빠르고, 국방력은 칠왕성에 준한다고 알려져 있다

에이몬드 공화국은 200년 전에 북과 남으로 분단되어 지금도 치열한 전쟁을 치르고 있다. 북北에이몬드 공화국과 분단 중이었으나 이고르의 음모를[27] 막으려는 시로네에 의해 남에이몬드 공화국으로 통일된다.

4.2.8. 로블랑 왕국

호텔에서 은밀하게 진행되고 있었던 비밀 회담에서 미로가 밀어주고 있는 정치인이 안건을 관철시켰다.

4.2.9. 메르헨 왕국

지중해 서쪽 아래 있는 왕국으로 동화처럼 아름다운 관광지이다.

4.2.10. 갈론 왕국

카즈라 왕국과 북쪽으로 국경을 맞대고 있는 갈론은 신성왕국으로 불리지만 각국에서는 그들의 신을 악신으로 규정하고 있다. 또한 갈론 왕국이 믿는 테라포스는 수많은 우주의 정복자이다. 갈론왕국의 테라포스 교리에 의하면 우리가 사는 우주보다 훨씬 먼 곳에서 왔다고 한다.

갈론에서도 신탁을 거부하는 이단들이 혁명을 꾀하고 있고, 교황청의 힘이 강력해서 딱히 위협은 되지 않는다한다. 4년 전 갈론 왕국에 대대적인 이단 심판이 행해졌다.

4.2.11. 아크로스 왕국

갈론 왕국의 동쪽 국경선에는 해안가를 따라 길게 늘어진 왕국이다. 토르미아와 북쪽으로 국 경선을 맞대고 있었다. 남아크로스에서 카즈라 왕국으로 들어가면 토르미아까지는 금방이었다.

4.2.12. 보르나이 왕국

중부 대륙의 관문이라 할 수 있는 세 왕국 중 하나이다. 마족과의 전쟁으로 쑥대밭이 되어 있다

4.2.13. 몰튼 왕국

중부 대륙의 관문이라 할 수 있는 세 왕국 중 하나이다. 카샨과 남쪽 접경 국가이다.

4.2.14. 스탕 왕국

중부 대륙 최남단에 위치해 있으며 마족의 피해가 상대적으로 적은 곳 이기도 했다.중부 대륙의 스탕 왕국이야말로 전쟁터의 행운아, 마족들이 토르미아를 기점으로 퍼진 덕분에 서쪽에 있는 스탕 왕국은 거의 피해를 입지 않았다. 이런 여러 가지 요인으 로 차기 세계의 대권을 잡을 후보 중의 하나로 꼽히고 있다.

전쟁에서 피해가 극히 적었던 스탕 왕국은 이민자를 받아들이는 한 편, 공격적으로 세계 각지의 우수한 인재들을 편입시켰다. 웨나 위저드도 그중의 1명이었다.

4.2.15. 투르카 왕국

스탕 왕국으로부터 대략 89킬로미터 떨어진 지점에 있는 왕국이다

4.3. 북부 대륙

북부 대륙에는 카샨과 구스타프 제국이 서로 국경선을 맞닿은 상태로 서쪽과 동쪽으로 점령하고 있다.

4.3.1. 카샨 제국

삼황계중 하나인 테라제 여황이 있는 제국이다. 무려 인간계 영토의 3분의 1을 차지하고 있으며 테라제가 정략 결혼으로 영향을 행사하는 왕국들까지 고려하면 사실상 땅의 나라의 실질적인 주인이라고 볼 수 있다. 22권에서 수도에 거주하는 상인들의 반응이 잠깐 나온적이 있는데, 이를 보면 꽤나 백성들에게 잘대해주는 애민정치를 펼치는 듯. 하기사 몇백년을 연거푸 살아온 자가 다스리는 땅이니 나라의 근간은 백성이라는 것을 잘 알고있을테지만.

4.3.2. 구스타프 제국

삼황계 중 카샨과 더불어 서방을 지배하는 국가이다. 20인의 위원회 때부터 언급되었는데, 쾌락만을 추구하던 당시 황제는 세계의 구원자가 된 미로를 취하는 것이 스스로 누릴 수 있는 최고의 쾌락이라 여겨 미로에게 미로의 시공에 갇히지 않게 하는 대가로 자신의 것이 되라는 제안을 하였으나 거절당했다.

20인의 위원회 당시 황제였던 하비츠 16세는 122세를 일기로 쾌락에 취하여 사망한다. 결국 하비츠 16세가 122년간 낳은 도합 782명의 자식 중 늦둥이 아들이 하비츠 17세로서 황위에 오른다.

성전의 두 번째 아침, 전날의 회담은 구스타프 쪽의 행패로 막을 내렸고, 다수결에 따라 추가 회담이 진행되었다. 구스타프는 세계 전쟁을 할 생각이었고, 그들의 독주를 막기 위해 각국의 대표들은 한숨도 자지 못한 상태였다. 그 상태에서 하비츠는 원탁에서 전쟁을 선포하였다.

코트리아 공화국 파시파 도시의 시민 7만명을 생매장시켰다. 성전이 포진하고 있는 중부 대륙으로 향하는 4천만 군대를 지휘하는 자는 나타샤와 제타로 그리고 남은 1천만은 발칸의 지시에 따라 카샨의 수도를 향해 돌격했다.

3만에 달하는 카샨의 방위군과 지옥의 군대가 뚜렷한 경계선을 만들며 충돌했다. 하비츠의 군대는 카샨의 수도에 무혈 입성했다. 이미 선봉에 제타로가 휩쓸고 지나갔는지, 거리에는 시체가 널브러져 있고 싱싱한 피 냄새가 진동했다. 카샨의 근위대가 공세를 퍼붓고 있으나 제7군단장의 직속부대도 만만치 않았다. 천만이 넘는 지옥의 군대가 수도를 완전히 폐쇄 한 상태였다.

카샨은 반 폐허가 되었다. 코트리아 공화국을 멸망시킨 구스타프 제국은 본격적으로 세계대전을 일으켰다. 접경국인 카샨이 영토의 10분의 1을 잃으면서 중동의 파라스 왕국도 치명상을 입었다. 그렇게 아카드 사막을 뚫어 중부 대륙 수십 개의 왕국을 침략할 계획을 세웠다. 그리고 바다 건너 동방 쪽에서는 진천 제국과의 해상전이 치열하게 벌어지고 있었다. 회왕국과 중왕국을 먼저 점령하여 7왕국의 지원 루트를 끊을 계획이었다.

이후 야훼의 분노인 헥사프로그램을 통해 구스타프 제국의 수도가 빛의 입자에 까여 완전히 평평해졌다. 그래서 동방의 전쟁을 일시적 막을 내렸다. 중부 대륙에 자이브 왕국, 보르나이 왕국, 갈론 왕국으로 점령하였다.

하비츠의 조국인 구스타프 제국은 진천에 이어 가장 많은 인구가 생존한 국가였다. 전쟁을 일으킨 국가였으니 당연한 일이지만, 하비츠가 더욱 인간에게서 멀어진 지금 구스타프 또한 마족들의 공격을 피할 수 없었다.

성전에서는 하비츠 17세에서 발칸으로 권력이 넘어갔다.

4.3.3. 코트리아 공화국

작중 시점에서 420회 성전의 개최지이다. 북부 대륙에서 태평양 쪽으로 튀어나온 반도 국가인 코트리아 공화국은 구스타프 제국에 짓눌린 형세이다. 현재의 통령은 바사리이다. 구스타프가 여태까지 코트리아 공화국을 침범하지 못한 이유가 고대 병기 엑스마키나 때문이다. 코트리아에서 엑스마키나의 보안을 강화하려고 이전 작업을 했었는데 원래의 위치에서 30미터 떨어진 신축 벙커로 이동시키는 작업이었는데, 국제사회가 난리가 났다.

코트리아 공화국의 부역이 수면 위로 부각되면서 성전 또한 등을 돌린 마당이었다. 하지만 고대 병기, 엑스마키나를 성전에 제공으로 코트리아 공화국을 다시 성전에 편입시켰다. 그렇지만 구스타프 제국의 3할의 병사가 침공해서 점령하였다.

4.4. 남부 대륙

남부 대륙은 중부 대륙보다 상대적으로 넓은 영토를 가지고 있지만 국력은 중부보다 떨어지는 감이 있다. 남부 대륙은 중부 대륙처럼 국가가 밀집되어 있지 않은 데다 마족들도 숫자가 줄어든 상태라 재앙 적인 피해는 면했다.남부 대륙은 군단장의 마계가 열리지 않은 유일한 지역이다.

4.4.1. 페시아 왕국

토르미아와 국경선을 맞대고 있지만 지리적으로 남부 대륙에 속해 있다. 개발도상국으로, 부정부패가 심하고 경제 양극화에 의한 슬럼 현상이 심각한 곳이기도 했다.

남부 대륙에서 가장 가난한 국가에 속한 만큼, 마족을 막아 내기에는 물자도 인력도 턱없이 부족했다. 수도를 관통 한 마족들은 방사형으로 퍼져 눈에 보이는 대로 인간을 학살했다.

4.4.2. 아이론 왕국

아이론 왕국은 대륙 최남단의 중요한 국가였고, 칠왕성 중 하나로 남부를 대표하는 강력한 국가였다. 현재 왕은 바사크이다. 아이론의 귀족 체계는 양원제이다. 상원은 왕의 의지를 전하고 하원은 평민을 대표한다 그래서 아이론은 부국이 되었지만, 귀족 간의 갈등은 심각한 수준이다. 예전에는 마르샤의 앵무 용병단이 도적으로 전락한 아픈 역사를 갖고 있었지만 언더 코드에서 시로네를 구출한 마르샤가 우오린과의 계약을 통해 이제는 S급 용병단으로 아이론 왕국에서 특별한 우대를 받게 되었다.

그러나 십로회의 1위인 베론의 조치로 아이론 왕국의 특수부대가 완전히 소멸된 상황이다.

성전 칠왕성 중의 하나인 아이론 왕국은 남부 대륙 8왕국을 대표하는 강국이다.최남단에 위치한 지리적 단점을 메우고도 남을 선진 정치와 자본력이 그들의 무기. 하지만 언젠가부터 남부 대륙의 세력 구도에 미묘한 지각변동이 일어나기 시작했다. 시작은 천사의 눈물. 케시아라는 작은 왕국에서 공공연하게 유통되고 있는 환각제의 명칭이었다.

4.4.3. 케시아 왕국

남부 대륙의 강자는 여전히 아이론이지만 케시아 또한 7부 7국을 집어삼켰다.그 중심에 있는 인물이 마약왕인 아르디노 페르미이다. 싱크탱크가 금화륜이고 현왕은 마놀카이고 나이는 72세이다.

4.4.4. 칼레 왕국

마족의 침략을 받은 건 줄 알았지만, 성전에 문의하니 지옥의 군대는 칼레의 국경선에 막혀 있었다. 그래서 이번에는 그 지역에 대해 조사했다. 혹시 왕국의 행정 도시, 혹은 군사적 요충지가 아닌가 해서 그런데 아니었다.

4.4.5. 미엘 왕국

성전에 많은 투자를 한 왕국으로 발키리에 가장 많은 군사를 보냈다.

4.4.6. 베니바르 왕국

성전에 가장 많은 군량미를 보내고 있다.

4.5. 중동 대륙

4.5.1. 파라스 왕국

파라스는 중동 대륙에서 유일하게 존재하는 왕국 중 하나로, 칠왕성 중 하나이고 아카드 사막을 카샨과 나누어 점령하고 있다. 현재 왕은 키트라이며, 중동의 지배력은 카샨에게 있지만, 모든 기원은 파라스에서 시작되었다고 전해져 온다. 이곳은 '문명의 시초'로 불리며, 점성술사들도 활동하고 있으며, 파라스 왕국의 싱크탱크인 황도 12궁을 운영하고 있다.

과거 파라스의 왕들은 사후 세계와 외부 세계를 연결된 것으로 믿어왔으며, 점성술사들은 시간을 초월하는 특별한 능력을 가지고 있다고 전해져있다.

구스타프 제국이 일으킨 세계대전 으로 파라스 왕국은 상당한 타격을 받았다.가장 큰 충격은 40년 동안 파라스를 통치한 카사르타크 국왕의 서거 였다. 하지만 고대 문명의 근원지라 불리 는 중동의 강자는 쉽게 무릎을 꿇지 않았다.

4.6. 동방

중동에서 바다를 건너게 되면 세계에서 두 번째로 거대한 육지가 나오는데, 이를 동방이라 한다.
동방의 북쪽에는 삼황계인 진천 제국이 있으며 그 아래로 6개의 왕국이 치열한 2인자 쟁탈전을 벌이고 있다.

4.6.1. 진천 제국

삼황계중 유일하게 바다 건너 동방에 있는 곳 진천은 동양에서 오리엔탈리즘을 기반으로 한 나라이다. 현재의 왕은 진강이라고 알려져 있다. 이들은 서양과 비슷한 스키마와 마법을 사용하지만, 독자적인 진천 고유의 토착 샤머니즘을 활용하여 특별한 기술을 개발해내고 있다.

진천 제국 주민들은 동양 문화의 영향을 많이 받아서 서양 사람들에 비해 동안이라고 여겨지지만, 그들은 동서양의 영향을 혼합해 진보된 기술력을 갖추고 있다. 그후에 나네와 미로의 싸움, 나네와 가올드의 싸움으로 수도사의 성지는 지도에서 사라졌다.

4.6.2. 문 왕국

칠왕성 중의 하나인 문은 진천 제국을 제외한 동방 7왕국의 리더로 주술의 첨단을 달리는 나라였다. 현재의 왕은 문왕이고, 파라스가 카샨의 원류라면, 문 왕국은 진천의 원류이다. 또한 그들이 가장 잘 다루는 것도 파라스와 마찬가지로 점성술, 주역이라는 학문이었다.

4.6.3. 회 왕국

동방의 7왕국중 하나이다. 동방 대륙의 허리를 차지하는 두 왕국중 하나이다. 바다 건너 동방 쪽에서는 진천 제국과의 해상전이 치열하게 벌어졌을 때 회 왕국과 중 왕국을 먼저 점령해서, 7왕국의 지원 루트를 차단시켰을 때 작전 요충지로 등장했다.

4.6.4. 중 왕국

동방의 7왕국중 하나이다. 동방 대륙의 허리를 차지하는 두 왕국중 하나이다.

4.6.5. 민 왕국

민 왕국에 내란이 일어났고, 공교롭게도 영지는 풍전등화의 상태였다. 지배자의 혈통을 중요시하는 나라라서 장군은 선택을 해야 했다. 적통의 핏줄을 남겨서 후일을 도모할 것인가, 목숨만이라도 살리기 위해 멀리 보낼 것인가. 하지만 장군은 끝까지 싸울 생각이었다. 장군이 밝히지 않고 자결을 해 버렸다. 민 왕국이 통일되었다. 통일된 왕은 난폭 했기 때문에 지금은 멸망했다.

아마 7왕국에 6왕국으로 서술이 변경된거 보면 아마 세계대전중에 멸망한걸로 짐작된다.

4.7. 남방

동방의 아래에 있는 섬나라를 지나 적도를 건너면 강난의 고향이기도 한 남방이 나온다. 14개의 왕국이 있으나 지배력은 약한 편이고 대신에 수천 개의 부족들이 고유의 전통을 지키며 살아간다.

성전에서는 남방의 부족연합과, 열도 10왕국을 카르트시아로 묶여있지만 그중에 대표하는 아라크네 왕국이 참가하였다.

성전의 핵심적인 국가들은 아니지만. 마족과의 전쟁 중에 수많은 부족이 통합되었다.그리고 각자의 샤머니즘이 하나로 결합되었고, 가올드의 미친 짓으로 마족의 숫자가 줄어든 것도 있지만, 현재 유일하게 마족을 소탕한 대륙이 남방이었다.

남방의 모든 부족들은 각기 다른 신을 믿고, 그 신을 추앙하기 위해 밤새도록 춤을 추며 노래를 부른다. 트랜스 상태로 들어가 마지막에는 엑스터시에 도달하는 것이다. 엘리키아는 남방의 모든 부족들이 합심하여 만든 하나의 군무이자 노래로 모두의 마음을 하나로 합쳐, 세계의 율법을 바꾸는 기술이다. 물론 울티마하고는 다르다. 엑스터시를 이용하는 것은 각자의 개성을 무시하는 감정적인 통합에 불과하다.

4.7.1. 아라크네 왕국

성전에서 열도 10왕국 대표로 참가하였다. 미인이 많고, 세계 미인 대회를 개최할 정도로 유명하다. 그렇지만 미인 대회를 폐지하라고 시위를 하는 사람도 간혹 있다고 한다. 하지만 성전 12국이고 칠왕성에 들어갈 정도면 얕보면 안 될 국가이다. 또한 싱크탱크는 미인계를 주력으로 구사하는 요음방이다.

남부 대륙의 해안선에서 동쪽으로 뻗은 열도 10왕국 중에서 세 번째에 위치한 섬이었다. 오래전에 남방에서 배를 타고 건너온 원주민들이 아라크네의 시초이다. 그래서인지 문명의 선진을 이끄는 대륙의 영향을 받아 발전했음에도 남방의 풍습이 남아 있었다.

현재의 왕은 파로니카이다. 또한 총리는 페드라로, 왕과 총리가 같이 있는 나라인가보니 아마 정치체계는 입헌군주제로 추정된다. 수십 년동안 미인에 대한 연구한 나라여서 인력풀의 크기 다르다고 한다. 그래서, 미인계란 임기응변이 아닌 병법으로 불릴 정도라고 한다. 성전에서 지도국이 생각은 없지만 음지의 판을 뒤흔들 여지가 충분하여 외대한 많은 이득을 챙기려고 한다.

바르돌 주민들이 학살당했다. 그중에 사촌에 구촌까지 2만 2천명 사람들의 혈족에 관계된 애머리 제이스틴이 대량학살을 피해 거주하고 있다. 정치 도피처로 유명한 휴양지이다.

세계미인대회는 아라크네 왕국에 엄청난 수익을 안겨주는 문화 산업이었다. 아라크녜 정부는 자유 망명을 지지한다고 한다.

유명한 망명 국가답게 아라크네에 수많은 종교가 공존하고 있었다. 테라포스 교단도 작지만 뱅골 외곽에 사원을 두고 신도들을 모집 중이다.

4.7.2. 베크로스 왕국

베크로스 왕국은 열도 10왕국 중에서 가장 면적이 작은 국가였다. 섬에 사는 인구는 대략 200만으로, 어업이 발달했고 남부의 여유가 물씬 풍기는 곳이었다. 코로나 왕국으로 점프하려면 베크로스 터미널을 이용하는 게 가장 빠르기 때문에 시로네가 잠깐 들렀다.

4.7.3. 디오나스 왕국

디오나스 왕국은 열도 10왕국 중 하나이다. 군단장 가마긴의 지진이 해일을 일으키면서 섬의 대부분이 물에 잠겼다. 그나마 가장 피해가 적은 국가이다. 카르트시아 10개의 왕국 중에서 디오나스는 최동단에 위치한 섬이었다.

가마긴이 일으킨 지진은 네 번째 섬, 미토아 왕국에서 발생했다. 다른 섬들이 방파제 역할을 한 덕분에 디오나스는 해일의 피해가 가장 적었다.

카르트시아에 묶여 있지만 본래 디오나스 왕국은 범죄자들의 유배지였다. 왕조가 세워진 것은 120년 전, 해적에 의해서이다. 그리고 여전히 국가의 주 수입원이 해상 약탈일 정도로 질이 안 좋은 사회이다.

디오나스 왕국의 해변을 따라 수많은 화기들이 설치되어 있다. 밀림처럼 우거진 숲 너머에 왕성이 있었고, 하늘에는 천연색의 새들이 날아다녔다. 왕성은 300년 전에나 유행했을 법한 벽돌 건물이었고, 규모도 중부 대륙의 수도원 크기였다.
4.7.3.1. 마이카 문명
고대 문명 마이카의 유물은 태초부터 일어난 원자의 모든 움직 임이 담겨 있는 5차원 큐브를 뒤졌을 때 기록이 없는 물건이다. 오래전에 남태평양 어딘가에 존재했던 문명이고, 지금은 바다 밑에 잠겼을 것이라는 설만 돈다. 열도 10왕국은 오래전부터 마이카의 유물을 조사했다. 그런데 세계대전 이후 디오나스가 심상치 않았다. 해일의 피해는 없다고 해도, 마족의 피해마저 전무하다는 것은 어색한 일이다. 시로네는 바깥세계의 유물로 추정했다.
마이카 문명은 전기를 이용하는 문명이다. 남태평양에 가라앉았다는 게 정설이지만, 시간이 흐르면서 유적은 바다 각지로 흩어진 상태이다. 카이오스가 확인한 것만 해도 일흔 군데가 넘는다. 다만 그 유적지에는 공통적인 특징이 있다. 인간이나 생물이 살았던 흔적이 없다. 유적지에도 문명의 흔적이 남아 있다. 하지만 누구도 존재하지 않았다. 마이카는 반대이다. 문명도, 터도, 도구도 있는데, 주체가 없다.

칼트에 의하면 가는 게 아니고, 그들이 부르는 것이다. 그래, 분명 부른다는 느낌이다. 5감으로 내뱉은 말은 11감의 단계에서 전혀 새로운 것이 될 수도 있다. 마이카는 확신할 수 있는 이유는, 오메가에 있는 어떤 지역과도 다르기 때문이었다. 계단식으로 지어진 도시는 실제 문명처럼 수많은 건물들이 서 있었다. 하지만 막상 건물로 들어가면 누군가 살았던 흔적을 발견할 수 없었다.

시로네에 의하면 이건 일종의 장치다. 도시 전체가 하나의 목적을 위해 만들어진 기계 같다는 느낌이 들었다. 탑을 따라 문자가 새겨져 있었으나 어느 것 하나도 해독할 수 없었다. 울티마 시스템이 통하지 않는다. 우주에 존재하지 않는 신호라는 결정적인 증거였다. 도시가 흔들리더니 땅 밑을 타고 전기가 흐르기 시작했다. 2개의 탑 사이에 불투명한 장막이 펼쳐졌다. 그 장막 안쪽에서 거대한 눈동자 하나가 시로네를 주시하고 있었다. 시로네는 마이카 유적의 게이트 사이에 떠오른 거대한 눈동자를 쳐다보았다. 불투명한 장막에 가려져 있지만 확실히 눈처럼 보였고, 생물 같았다. 게이트를 기준으로 옆으로 걸어가자 놀랍게도 눈동자가 시로네를 따라 움직였다.

4.7.4. 로사리온 왕국

로사리온 왕국은 열도 10왕국 중 하나이다.

4.7.5. 미토아 왕국

가마긴이 일으킨 지진은 네번째 섬, 미토아 왕국에서 발생했다.

4.8. 남극

세계에서 가장 추운 곳, 어떤 생물도 서식할 수 없다는 미지의 대륙 남극이 있다. 시온 프로젝트로 인해 현재는 인간의 율법이 가장 강력하게 작용하고 있는 곳이다. 유리엘이 사법 광륜으로 남극 대륙 전체를 붕괴시켰다.

5. 종교

5.1. 아케아니스 신단

시간의 선율을 관장하는 아케아니스 여신의 종교이다. 율법을 주로 다룬다.

5.2. 요르교

요르 교는 인류가 암흑기를 거치는 동안에도 단 한차례의 전쟁도 치르지 않고 오직 자애만을 베푼 역사를 가지고 있는 전 세계적인 종교다. 그들 사이에서는 직위조차 존재하지 않고, 평민과 귀족의 신분도 따지지 않는다. 교회에는 오직 교단의 교리를 설파하는 ‘요라’만이 거주하는데, 어떤 경우에도 돈을 받지 않고 오직 신자들의 봉사 활동과 기부하는 물건들로만 생활을 꾸려 가는 청빈 주의로 만인의 사랑을 받고 있었다.

햇볕이 내리쬐는 교단 아래에 무릎을 꿇은 청년은 요르의 상징인 작은 원에 십자가가 들어간 펜던트를 손에 쥐고 기도를 올리고 있다.

요르교는 조직을 키우지 않는다. 요라의 전승은 꿈을 통해 내려온다. 모두가 그런 꿈을 꾸는 것은 아니지만, 어떤 요라들은 가끔 이상한 꿈을 꾸기도 한다고 듣는다. 그들의 정보를 대조해 보면 명확한 하나의 이야기가 되고, 그게 아마 최초의 전승이 아닌가하고 요라들은 추측한다. 단지 수양이 깊다고 해서 꾸는 꿈은 아닌 모양이다. 그래서 요라들은 이걸 전승몽이라고 하는데, 발현의 원인에 대해서는 밝혀지지 않았다.

5.3. 테라포스교

테라포스교는 몇 년 전에 몰락하면서 테러와 이단 심판을 겪었다. 이들은 꿈을 통해 신탁을 받고 신의 목소리를 듣는다고 믿었는데, 그 믿음은 증명하기 어려웠다. 특히 이 단체의 주교는 이러한 신탁을 받아들이고, 정보를 전파하는 역할을 했지만, 그 꿈에서 얻은 정보는 기억 속에서 희미해졌갔다. 이에 대한 교리를 따르는 이들은 이러한 믿음을 중시했다.

그러나 종교의 성격상 증명하기 어려웠고, 갈론에서는 신탁을 거부하는 이단들이 혁명을 꾀하고 있었어다. 그들은 교황청의 힘이 강력해서 큰 위협은 되지 않았지만, 교리와 달리 믿음을 거부하는 이들의 출현으로 문제가 발생했다.

메이레이는 이러한 상황에서 이단이 되어 갈론을 떠난 이유를 설명하고 있었다. 능력이 교황의 영역을 넘어섰다고 느낀 것, 꿈에서의 특별한 경험, 그리고 빛의 문이 열린 순간에 대한 이야기가 담겨 있었다. 이러한 경험과 믿음의 갈등 속에서 메이레이의 선택이 이야기의 중심에 있었던 것 같았다.

테라포스는 질서를 수호하는 종족으로, 이 세상의 모든 소리를 수집하여 분석하는 능력을 지니고 있다. 시각 기능을 빼고 인간을 논할 수 없듯 테라포스에게는 소리야말로 이 세계의 진리이자 핵심이다. 테라포스는 소리를 통해 우주의 질서를 수호한다. 라 에너미가 질서를 무시하고 우주의 사건을 조작했기에 직접 나선 것일 뿐이라고 하고, 육체적 간섭은 이번처럼 대우주적 사건이 일어나지 않는 한은 없을 것이라고 한다

테라포스는 헥사를 인류의 대표자로 인정하고, 필요하다면 연락할 것이라고 한다. 테라포스 대법관이 라 에너미를 소멸시키면서 특정 구간의 기억을 잃어버리는 사람들이 속출하고 있다.

인간들의 성서에 테라포스가 악신이라 불리는 이유는, 실제로 그들이 수많은 문명을 파괴했기 때문이다. 하지만 그들은 침략자가 아니다. 오히려 우주의 질서를 수호하는 존재였고, 그렇기에 태성은 한때 이런 가설을 세우기도 했다. 사용자 보호 시스템이라고 한다.

테라포스의 존재 이유는 종족이 아닌 마치 우주의 균형을 유지하기 위한 느낌을 준다. 또한 그 균형의 기준은 인간의 행복과 불행을 넘어 존재 그 자체에 중점을 두고 있었다.‘어느 하나의 변수로 균형이 깨지지 않도록, 치열한 생물의 삶에 반칙이 저질러지지 않도록’ 율법의 심판자라고도 한다.

테라포스는 인간의 정신을 월등히 초월한 존재이다. 그들은 이 싸움에서 반칙이 일어나서는 안 된다고 생각한다. 공정한 대결이 아니라면, 승자와 패자를 나누는 것이 무의미하기 때문이라고 한다.

테라포스는 인간보다 먼저 존재했고, 그들보다 월등한 문명을 이룩했다. 세계의 본질에 대해 끝없이 탐구했다. 끝은 어디인지, 시작은 어디인지. 실제로 그런 것이 존재하기는 하는지. 결국 테라포스가 내린 결론은 이 세계는 전기라고 한다. 혹은 인간이 만든 세계. 사실 인간이 신이고, 그 개념을 이 세계에 차용했다. 테라포스는 받아들였다. 의외로 쉬운 일이었다고 한다. 오히려 기술적 특이점을 지나 모든 게 무의미했던 테라포스에게 새로운 역할이 부여된 것이다. 테라포스는 존재의 이유를 파고들었다. 그리고 우주의 심판자로서 세계의 안정을 도모한다는 결론에 이르렀다. 이를테면 고장 소프트 시스템 같은 것이다.

테라포스 종족의 얼굴은 감정을 드러내기에 적합하지 않다. 하지만 테라포스의 지론에 의하면, 생성 코드가 없다. 다시말해 이미 신호로 변한 상태에서 다시 육신을 찾을 수는 없다. 테라포스에게 싸움이란 사어死語다. 오직 우주의 질서를 위해 행동할 뿐이라고 한다. 테라포스는 같은 종족이라도 크기가 다르다.

테라포스는 세계를 지키는 쪽이다. 위에 나온듯 일종의 사용자 보호 프로그램으로, 공이 완벽해지면 아르고네스가 발동하듯, 악이 완벽해지면 테라포스가 파괴한다. 공이 이기면 우주가 닫히고, 악이 이기면 인류는 소멸한다.

테라포스는 울티마에 도달하지 못했지만 갈림길에서 왼쪽으로 갈까, 오른쪽으로 갈까이다. 상황에 따라 정답은 다르지만 우리의 선택은 예외 없이 똑같다. 그만큼 행위의 기준이 완벽하게 정립되어 있다. 하지만 가끔 갈리기도 한다.

테라포스 종족은 아르고네스에 따르면 가이아인은 마음을 극한까지 개발한 종족인 반면 드래곤은 정보의 정점에 도달했다. 각각 양자 코드와 광자 코드라면, 테라포스는 그 중간에 위치한다. 테라포스는 소리 다시 말해 파동을 극한으로 끌어올린 종족이다. 기술력만큼은 가이아인을 상회하고, 광속 장벽을 넘어 정보를 전달할 수 있다. 은하 간의 여행이 가능하다는 뜻이었다. 가이아인보다 훨씬 안정적이고, 경건하며, 엄격하다.

5.4. 라미교

세계 최대 종교이자 유일하게 교황이 있는 교단이다. 혼탁의 시대에도 굳건했다. 성전의 지도국이 결정되면 라미교의 교황이 공증을 하게 한다. 라미교의 교황은 콘스탄틴이다. 미로가 시온을 세웠을 때, 세계 각 종교의 위대한 구도자들이 모두 모여들었다. 라미교에서도 많은 인물이 넘어왔으나, 교황은 그 사실을 달갑지 않게 받아들였다. 세계 최대의 종교라는 자부심은 접어 두고라도, 시온의 철학이 라미교와 맞지 않았기 때문이다. 왜냐하면 라미교는 이들은 유일신 크리아를 제외한 어떤 신을 믿는 종교도 이단으로 여긴다.

가혹한 훈련을 받고, 정신을 무장 하고, 그렇게 해서 얻은 강력한 신성력으로 악을 무찌르고. 라미교는 그렇게 성장해 왔다. 상급 사제나 팰러딘은 금혼을 지키는 교리가 있다. 라미교의 신자 중에 혈기 왕성한 청년들은 교황을 알현하기 위해 대륙을 횡단한다. 성기사는 마족과의 전쟁에서 혁혁 한 공을 세웠고, 사제들은 힘든 자 들을 보살펴 왔다.

이루키가 알기로는 라미교는 딱히 호전적인 교리는 아니다. 밖에서야 어떨지 모르지만, 적어도 대외적인 체면은 지키는 종교이다. 하지만 시로네는 경우마다 다르다고 한다. 라미교가 타 종교를 대하는 태도는 둘로 나뉜다. 사이비와 이단. 크리아가 아닌 다른 신을 믿는다면 라미교 입장에서는 사이비라고 한다. 그리고 거기에 대해 서는 방치하는 편이다. 반면 야훼는 이단으로 치부된다. 즉, 자신을 신이라 칭하는 종교일 경우 라미교는 언제나 공격적으로 제압해 왔다.

“성안”은 순교 코드로 라미교의 성기사들은 아주 어릴 때부터 훈련을 받는다. 시로네는 그것을 세뇌라고 하였다. 하지만 콘스탄틴은 인간은 약하고, 온 세상에 악이 득시글거리고, 그들의 유혹은 너무나 달콤하다. 거기에 맞서 싸우려면 우리도 필살의 무언가가 있어야 하고. 악을 이 길 수 있는 신념을, 정신을 갖지 못 하면 전부 끝장이기 때문에 순교코드가 있다고 한다. 세뇌는 야훼의 아카페가 효과가 없을정도로 강하다.

요즘은 없어졌다고 들었지만, 오메가의 기록에 의하면 라미교의 성기사들은 태어날 때부터 특별한 훈 련을 받는다. 정신과 육체의 극기. 그중에서도 이단관리부가 받는 훈련은 시로네가 말을 저어할 정도로 끔찍하다. 성기사들은 교육은 악에 대항하는 모든 것. 정신과 육체를 극한으로 몰아세운 다음 구절을 외운다. 예를 우리는 신에 충성한다, 신을 부정하는 자들의 말을 거부한다, 같은것 들을 외운다. 힘든 과정이지만, 사실 당시에는 불합리하다는 생각은 없다고 한다. 악과 싸우기 위한 당연한 과정이라고 생각한다고 한다.

교황청의 지하실을 나가면 성기사들의 훈련장이 있다. 교황령에는 교황청만 있는 게 아니다. 북쪽으로 산맥으로 펼쳐져 있다. 그곳에는 수많은 마을이 있고, 이단관리부의 심판을 당한 자들이 유배되는 곳이다. 라미교에서는 신의 사자에게 세 가지가 필요 하다고 말한다. 성스러운 무기, 신성력, 훈련된 조직.”이 필요하다고 한다.

6. 마법사 사회

일반적으로 마법사는 마법 학교에서 교육을 받고 나와 비공인이나 공인 자격증을 얻고 활동한다. 마법사로서의 최소한의 재능(스피릿 존을 운용하는 능력)을 갖추고 태어난 이는 전체 인구의 0.0001퍼센트도 되지 않는데 마법 학교 대부분은 귀족들의 기득권을 유지하기 위해 귀족가의 아이들만 받아들인다. 때문에 평민이나 천민층[28]은 대마법사 밑에 제자로 들어가 수련하거나 독학하는 것 외에 마법사가 되는 방법이 없다. 때문에 전쟁 혹은 전투 목적으로도 마법사들을 대규모로 고용하는 경우는 없고 협회나 왕성단위로 가야만 한 부대를 통째로 마법사로 구성하는 것을 볼 수 있을 정도다.

전 세계적으로 마법사의 취업률은 80퍼센트 정도이고 고용률은 99퍼센트에 육박한다. 고용률보다 취업률이 떨어지는 이유는 직장을 거부하는 마법사들이 꽤나 많기 때문이다.

전통적인 복식은 후드가 달려있는 헐렁하고 얇은 로브이지만 시대가 꽤 흐른 것인지 이를 구식이라고 말하는 주인공 일행의 담화가 나온다. 주인공 세대에 와서는 좀 더 간소화되고 몸에 맞는 맵시있는 로브를 입고 다니는 듯. 그나마도 로브를 입는 것은 고위급 마법사로서 대외적인 이미지가 중요하거나 교직에 서는 교사들 처럼 복장이 중요한 이들이고 젊거나 직급이 낮은 마법사들은 입기 편한 사복을 입는 것으로 보인다.

6.1. 레드 라인

대다수의 마법사들이 속한 진영으로 각국가마다 설치되어있는 협회를 중심으로 운영된다. 왕성과 함께 마법사 자격증을 발부해 마법사들의 실력과 위치를 명확히 나타내게 하고, 그에 따라 각 마법사들을 적재적소에 배치하며 끊임없는 정진의 계기가 되도록 자극하는 역할을 한다.[29] 협회는 마법 사회의 전반적인 모든 사안(교육, 서적, 의뢰, 마법 재료 도매, 수련, 학회, 국방, 기술개발 등)을 처리하는 곳이기 때문에 레드 라인에 속하지 않는 이상 일반적인 마법사의 재량으로는 정상적인 마법사 생활을 영위하기가 힘들다.

혜택도 크지만 레드 라인에 소속이 되면 각 협회의 규정과 국가의 법을 따라야 하기 때문에 아무래도 다른 진영보다는 활동의 제약이 가장 심한편이다. 범죄 행위를 상습적으로 저지를시 공인 마법사 자격증이 취소되고 블랙 라인의 마법사 취급을 받으며 쫓길 수 있기 때문에 아무리 막나가는 마법사라도 스스로 행동의 제약을 두는 편이며, 되도록 레드 라인에 남아있기를 원한다. 예를들어 각종 불법 인체 실험을 강행한 아케인도 레드 라인에서 활동하기 위해 말년에는 행동을 자중하고 홀로 연구를 진행했었다. 그리고 그의 소소한 지적 행복은 희대의 패륜아 알페아스가 오면서...

독자들도 그렇지만 작중 마법학교 학생들도 평소엔 잘 인식하지 못하는 점인데, 마법학교생들도 입학하는 시점을 기준으로 바로 레드 라인 소속의 예비 병력으로 취급된다. 물론 졸업 전까지는 비공인 마법사 자격증이 나오지 않아 프로 마법사로 취급은 안하나 마법학교는 협회의 협력기간이기 때문에 전시에는 마법 협회나 국가의 군부대 휘하에서 전쟁에 임하도록 차출되도록 되어있다. 특히 졸업반의 경우 당장 써먹을 예비병력들이라 졸업 시험은 학교가 단독으로 평가하는 게 아니라 마법 협회에서 공동 주관하다.

6.2. 블랙 라인

레드 라인과 정반대의 성향을 가진 마법사들이 속한 곳으로, 각종 범죄와 비도덕적인 마법 사용 및 민간인에게 마법을 제약없이 사용하는 무법자들이 모인 곳이다. 협회별로 운영되는 레드 라인과는 다르게 이쪽은 파벌별로 운영되며 블랙 라인 전체의 공통된 사안은 파벌의 수장들이 모여 합의하여 결정하는 것으로 보인다. 아리우스나 철륜안 세인 같이 법 외의 영역에서 활동하고 이득을 챙기는 이들이며, 블랙 라인의 마법사들은 공인 자격증도, 멀쩡한 소속도 없기 때문에 평생토록 현상금 사냥꾼들이나 레드 라인의 마법사들에게 쫓기는 입장이다. 물론 아리우스 같은 경우 수완이 좋은 마법사들은 신분 노출을 최대한 자제하며 강력한 힘을 가진 인사의 최측근으로 활동하여 현상금 헌터들과 레드 라인의 마법사들의 추적을 따돌리는 등 강자들은 나름대로 편하게 살아가는 듯. 이쪽에는 레드 라인의 공인 1, 2급 마법사에 준하는 칭호로 마도 7걸이라는 칭호가 있다. 이들 중 22권 5화 기준으로 밝혀진 것은 두 명.
36권 17화에 기타루맨이라는 마도 7걸이 등장했다.[30] 인간이 죽음 직전에 갖는 뇌의 전기적 신호를 음파를 통해 인위적으로 발생시키는 사문死紋이라는 능력을 사용한다. 군중제어 기술에 있어서는 세계 최고를 넘어, 역사상 범접할 수 없는 수준이라고 평가받는다. 시로네는 반경 수 km에 스톱마법 뿌리던데? 똑같은 숫자가 연속되어 있는 수를 좋아하는 것으로 보인다.

블랙 라인과 화이트 라인의 마법사들은 협정에 의해 서로의 활동에 절대 불가침하기로 되어 있으며, 이를 어길시 상부에 보고가 올라가 침범한 쪽에게 큰 책임을 묻게 된다.

6.3. 화이트 라인

화이트 라인은 선악의 개념과 해당 지역의 지배자의 신념에 휘둘리지 않고 세계의 균형만을 중시하며, 이를 위해 순수하고 독립적인 마법의 극의를 추구하는 이들로 순수주의 마법사들이 모인 곳이다. 이들의 본부는 마법의 첨단이라는 별명이 있는 상아탑이라 일컬어지는 건물로, 화이트 라인 마법사들의 상징이기도 하다. 그래서 화이트 라인의 마법사를 '상아탑에서 온 마법사', '상아탑의 마법사'라고도 하며 그 위치는 오로지 상아탑의 회원들만 알고 있다. 화이트 라인은 상아탑의 주민들에게 어떠한 이데올로기도 강요하지 않고, 오로지 끝없는 자기비판을 통해 내린 기준만을 존중한다. 세가지 진영중 가장 나중에 나왔으며 22권 초반부까지 밝혀진 회원도 단 두명뿐이다. [31]또한 열망만이 있다고 가입을 받아주는 것이 아니라 실력도 갖춰져야 받아주기 때문에 회원수는 가장 적다. 일반 회원(후술하지만 별의 칭호를 받지 않은 인물들)조차 그 힘이 일국의 대마법사와 맞먹는 수준이며, 상아탑 소속의 증명서를 내밀면 그 대상이 왕족이라고 하여도 벌벌 떤다고.[32] 실제로도 시로네가 클래스 3 시점에서 32년 전, 콘 왕국의 독재자 이고르가 강령술에 손을 뻗치자 화이트라인 상아탑 인류안전집행부 소속의 마법사가 단신으로 들어와 그의 무릎을 꿇게 하고 바닥까지 기게 만들었다.[33]

화이트 라인 소속이 되면 화이트 라인 소속의 규정외식 마법사에 의하여 협정 서약서를 작성하고 서명하게 된다. 이 서약서는 상아탑 본부에 보관되며 찢을시 서명자는 무조건 죽음을 당한다. 이 협정 서약서에는 또다른 종류가 있는데, 공식 명칭으로 관리인이라 불리는 감시인 전용의 서약서다. 이 관리인의 서약서를 찢으면 관리대상의 서약서가 무효가 되어 본부측에서 원격으로 해당 마법사를 제재할 수단이 상실되고 해당 마법사는 화이트 라인에서 완전히 풀려나 자유로워진다. 화이트 라인의 마법사들은 광안의 아르민을 봐도 알 수 있지만 한 명 한 명이 너무 강력한 힘을 가지고 있어 이런식으로 자체적인 제약을 두는 것으로 보인다.

한동안 관련 떡밥이 나오지 않다가 26권에서 최초로 자세한 체계와 구성원들이 밝혀졌다. 화이트 라인의 본부 상아탑은 카샨 제국과 구스타프 제국의 국경선 북방의 빙해를 지난 얼음 지대, 북극에 세워져있다.

신규 회원을 스카웃할 때에는 카르라는 '완벽성'을 의미하는 그들만의 척도값을 기준으로 받아들이기 때문에 아르민 같이 마법 학교를 다니지 않았던 사람을 모집하기도 하지만, 매년 레드 라인의 졸업 시험 데이터도 체크하는 것으로 보인다. 신규 회원 모집 담당자는 내정 총책임자가 일괄적으로 처리한다. 전체 구성원들 중 탑의 밖 외지에서 근무할 수 있도록 허가받은 자는 능력을 인정받은 극소수에 불과할 정도로 폐쇄적인 체제이며 이 소수자들에겐 특별히 이름 앞에 성(星, Star)을 붙인다.[34] 이들 외에 협정 서약을 맺어 기간제로 일하는 직원이 있다. 여태까지 화이트 라인의 정회원으로 알고 있던 광안의 아르민이 바로 이런 경우.

이 성(星)의 칭호는 세상의 어떤 권력과도 비교할 수 없는, 상아탑 전체 주민의 신뢰를 받는다는 뜻이며 동시에 지성의 공전주기인 상아탑에서 벗어나서는 안 되는 족쇄라고 한다. 별들은 율법 문단에서도 상술되었지만 상아탑 주민들중에서도 가장 가혹하게 자기비판을 하는 이들이고, 이렇게 지성의 비판으로 얻어낸 것들을 세상과 함께 나누는 자다. 율법사들이 3의 극의를 향해 달린다면 상아탑은 4의 극의, 곧 100퍼센트 카르의 완전한 완벽함을 달성하는 것을 목표로 한다.

상아탑에서 평생을 머무르는 주민들과 달리 직접 세상에 나가 가르침을 전파하는 자들을 별이라고 부른다. 별이 된 이들은 국가를 초월하는 절대적 권한을 갖게 된다. 심지어 일국의 왕조차 별이 제시한 기준을 따라야한다. 별의 칭호는 상아탑의 지도자인 태성을 제외하면 일성부터 오성까지 있는데, 숫자가 커질수록 요직의 인물이다. 이들은 각자의 별 갯수만큼 오망성이 그려진 증명패를 소지하고 다닌다. 별의 칭호를 받은 이는 위성이라 불리는 보좌관들과 2인 1조로 활동하는데 위성에게는 공전궤도가 그려진 증명패가 지급되고, 이들은 전 세계를 돌며 초인류적인 난제를 해결하고 있다. 기본적으로 별의 칭호를 받은 이들에게 별도의 보수는 지급하지 않으나 대신 임무 활동비는 지급하기에 개인의 여가나 사욕을 위해 필요한 재화는 따로 수입활동을 해야한다. 다만 화이트 라인이 다른 진영과 맺은 협약에 의해 전 세계 국가의 공적 시설물에 대한 전면적 이용권한을 갖고 있어 배가 고프면 공공기관에 가서 먹으면 되고, 필요한게 있으면 왕이든 관료든 붙잡고 얘기하면 되기에 사실상 걸림돌이 되지는 않는다.[35]

상아탑은 468층에 달하는 탑의 크기는 마법, 율법, 공학의 결정체이고, 어떤 생물도 자력으로 도달할 수 없는 완벽한 스텔스 기능까지 갖추고 있었다.

상아탑의 지도자를 태성(太星)이라 하고, 이 태성은 탑의 꼭대기에 있는 대지성전에 거주하고있다. 다만 말이 꼭대기지 실제로 상아탑의 상층부는 땅의 나라가 있는 행성과 똑같이 공전하는 인공성으로 창문 밖에는 우주가 보이는 대기권 끝자락에 위치해있다. 아래를 내려다보면 땅의 나라가 그대로 보여 마법사라면 이곳에 오는 것만으로도 스케일 학문의 의미를 깨닫게 된다고. 이 인공성에 가기 위해선 지상에 세워져있는 상아탑 내부의 승강장에서 안건을 말하면 태성이 이를 듣고 순간이동을 시켜준다. 이 행위를 '천공'이라 한다. 대지성전은 상아탑의 가장 빛나는 5개 별인 오대성들이 지킨다.

6.3.1. 내부 부서

7. 성전

성전. 세계에서 강력한 영향력을 행사하는 국가들이 모여서 만든 국제연합이다. 성전의 조직은 크게 5개로 나누어진다. 총회의, 군사부, 경제사회부, 종교부, 국제재판부. 보통 성전이 열린다고 하면 총회의를 뜻한다.

군사부는 통칭 발키리로 불리며 얼마 전까지만 해도 토르미아 출신인 이루키가 총군사로 있었으나, 현재는 감정병을 이유로 휴직 중이다. 경제사회부의 수장은 국제 연금술 재단의 이사장 스미스씨이다. 자이브 왕국 출신이다.

다만 전쟁 이후로 권한이 상당히 축소되었다. 종교부는 라미교의 교황이 관할 하고, 국제 재판부는 레드라인 본부가 전담하고 있다. 본부는 베베토 소크라테스 씨가 역임하고 있다.

성전의 산하 기구로는 세계기후기구, 세계보건기구, 세계통신국 등이 있다. 각 기구의 파견단도 참석한다.

성전의 일정이 모두 끝나면 12개국이 모여서 동시에 투표를 하게된다. 각 국가는 세 가지 권한을 행사할 수 있는데, 첫 번째로 롬이다. 고대어로 권력이라는 뜻이었다. 롬은 자국 혹은 타국에 줄 수 있는 1표이다. 선택 가능한 표이다.

두 번째는 가르토. 호의라는 뜻으로, 타국에 주는 1표이다. 여기서 기억해야 할 것은, 무효표가 불가능하다는 것이다. 표는 세 장이라도 결국 투표이다. 룰을 어기면 투표 자체를 포기하겠다는 의사로 간주, 권한을 회수하게 된다.

세 번째는 테미카. 억제라는 의미의 권한으로, 자국에 사용하지 않은 롬, 그러니까 타국에 넘긴 롬이 되겠다. 그 표를 소거시킬 수 있다.

투표 전까지 12개국은 이 권한을 자유롭게 협상할 수 있으며 최종적으로 가장 높은 표를 받은 국가가 교황의 승인 아래 지도국이 된다. 산술적으로는 23표가 최대, 최소는 0표이다. 단, 결정권자는 공식적으로 자국의 대표여야 하고, 중간에 교체될 경우 선대의 권한은 취소될 수 있다.

8. 마법사 길드

실버링 길드는 숙박은 길드원에게 무료로 제공하는 거라서 이용할 수 없다. 비공인 자격증만 소지해도 생계 활동 및 정보 수집을 할 수 있기에 비공인 마법사에게 길드 가입은 필수나 마찬가지였다. 앵무 용병단의 일화에서도 알 수 있듯 마법협회가 주도하는 왕국일수록 세계적으로 유명한 마법사 길드는 없다.

다만 시로네가 조사한 바에 의하면 실버링 길드는 전쟁마차, 블러드로즈와 함께 토르미아를 대표하는 3대 전국구 길드였다. 지역마다 분점을 열어 다양한 업무를 처리하고 있기에 나쁘지 않은 제안이지만, 어차피 토르미아 왕국을 떠날 생각인 여행자에게는 딱히 이점이 없다.

길드에서 오가는 모든 정보는 돈이 된다. 길드원이라면 모를까, 외부인에게는 어떤 것도 공짜로 알려 주지는 않는다. 시로네때는 에스테라가 실버링 길드의 마크가 뒷면에 그려진 스물일곱 장의 카드를 꺼냈다. 이 카드는 정보 카드로, 마크는 다르지만 대부분의 길드는 이것으로 정보를 거래를 한다. 정보라는 것은 확인되는 순간 가치를 상실하기에 금전적 거래를 위해서는 특별한 형태가 필요했다.

에스테라가 꺼낸 정보카드에 정보들은 전부 누군가에게서 돈을 주고 구입한 것들이다. 라 에너미를 찾는 시로네처럼 키워드를 말하면 거기에 포함된 정보를 판다. 확실히 이런 방식이라면 무형의 정보를 마치 상점의 물건처럼 거래할 수 있었다.

그리고 순수 상태는 아직 아무도 열람하지 않은 정보라는 뜻이다. 같은 정보라도 가치를 매기는 것은 사람마다 다르기에 열람의 횟수를 기준으로 삼는 것은 합리적이었다. 하지만 그걸 어떻게 믿냐고 묻는다면 증명할 방법은 없다. 그래서 금액 차이는 그리 크지 않다. 한 번도 열람하지 않은 정보는 2골드, 한 번이라도 열람한 정보는 1골드 50실버, 너무 많이 열람해서 보안 가치가 없는 정보는 1골드에 판매하고 있다.

마법학교 졸업생이 길드를 찾는 것은 대부분 공인의 희망을 버리고 생계 활동으로 뛰어드는 경우였다. 특히나 이제 막 졸업한 애송이라면 매니저의 재량껏 덤터기를 씌우는 것도 업무의 일환이다. 루키에게 최대한 이득을 남겨야 베테랑과의 거래에서 손해를 보더라도 남기 때문이다.

정보 거래상은 정보를 4단계로 분류한다. 확인, 추정, 의심, 소문. 물론 이 경우에도 검증은 어렵지만, 확인 등급에 한해서는 증거나 서류를 첨부하게 되어 있다. 시로네가 라 에너미는 남자로 추정된다에서 추정등급은 무언가를 첨부할 필요가 없다는 것만 제외하면 확인 등급과 같다고 보면된다. 그래서 전문적으로 정보를 취급하는 마법사가 아니면 대부분 추정 등급으로 정보를 파는 편이다.

마법사들은 다양한 지역을 여행하기에 일반인보다 보고 듣는 정보의 양이 월등했다. 따라서 의뢰를 끝내고 길드에 돌아오면 여행 중에 얻은 정보를 판매해 부수입을 올리는 구조였다. 각지의 정보가 모이게 된다. 그럼 길드를 이용하는 사람의 숫자도 많아지니 길드 쪽에서도 손해는 아니다.

하지만 첨부 자료가 없다면 그런 건 구매자가 감수해야한다. 어디까지나 정보는 임무를 수행하기 위한 보조적인 수단에 불과한다. 그래서 다른 마법사들도 반드시 필요한 경우가 아니면 추정 등급 이상으로 정보를 요구하지는 않는다. 다만 말할 수 있는 건, 전국구 길드 정도라면 정보를 허투루 거래하지는 않는다.

카드 아래에 정보 제공자의 이름이 있다. 구매는 누구나 할 수 있지만 판매는 오직 신원이 명확한 길드원만 가능하도록 되어 있다. 만약 의심스럽다면 정보 제공자를 직접 찾아가는 것도 방법이 된다. 강조하지만 길드는 정부 기관이 아니다. 어떤 길드든 신뢰를 바탕으로 업무가 이루어질 수밖에 없다는 걸 알아 두는 게 좋다.

만약 정보 제공자가 사기를 쳤을 경우에는 길드원 자격이 박탈당하겠고 자체 네트워크에 연결되어 있는 모든 길드에 연락이 취해진다. 물론 배신이 없다고는 할 수 없지만 나쁜 면만 보다가는 끝이 없다. 대부분 신뢰를 바탕으로 일하기에 길드가 존속한다. 한몫 단단히 챙겨서 이 바닥을 뜰 게 아니라면, 그들의 생계 수단인 길드 시스템을 파괴할 리가 없는 것이다.

실버링 보통 길드 매니저 말하지면, 길드에 가입하면 정말로 편한 게 많다. 수수료도 훨씬 싸고, 무엇보다 B급 이상의 의뢰는 길드원에게만 제공한다. 일은 전투, 협상, 교육, 탐색, 운반 등 여러 분야가 있다.

길드원 등급은 루키, 시니어, 베테랑A, 베테랑B로 나뉘는데 수수료는 물론 혜택도 천차만별이었다. 길드원 등급을 마음대로 올릴 수는 없다. 등급이 높아질수록 돈을 벌기가 수월해지는 것은 물론 명예와도 직결되어 있는 문제였다.

길드에도 예금을 할 수 있다. 세계적으로 유명한 마법사들은 길드에서 오래 활동하지 않는다.

8.1. 실버링 길드

시로네가 조사한 바에 의하면 실버링 길드는 전쟁마차, 블러드로즈와 함께 토르미아를 대표하는 3대 전국구 길드였다. 마법사의 안식처로 불리며 전국구 길드중 하나로 가입과 탈퇴가 자유로운 방식 또한 최대한 많은 숫자의 인력을 보유하려는 실버링 길드만의 사업 전략이었다. 실버링 길드는 탈퇴만 하지 않으면 우리가 제시한 계약 조건은 5년간 지속된다. 타국의 길드라면 복수 가입도 얼마든지 가능하다.

9. 도적단

9.1. 붉은칼 도적단

지저 산맥의 산등성이에는 수도에서 악명 높은 붉은칼 도적단 89명이 진을 치고 있다. 전원 말을 타고 있다는 것만으로도 붉은칼 도적단의 규모를 미루어 짐작할 수 있었다. 부단장이 생각하길 상아탑 후보를 상대하는 건 스키마의 고수들로 이루어진 토르미아 왕국 3대도적단 중의 하나라고 해도 전멸을 각오해야 하는 일이었다.

시로네를 상대하기 위해 지저의귀, 야수살쾡이, 창과죽음, 혈의주. 바슈카 인근에서 내로라하는 도적단 4개가 연합한 237명의 병력이 산등성이 아래에서 진을 치고 있었다.

그중에 창과죽음 도적단은 창병만으로 구성된 그들은 토르미아 국정원에서 비밀리에 훈련시킨 대對카즈라 침투 간첩들이었으나 외교적인 문제로 유령 부대가 되어 버린 것에 분개해 도적단으로 탈바꿈한 전투 엘리트들이었다.

지저의귀 도적단은 지저 산맥의 지형과 지물을 이용해 다양한 전투 방식을 갖춘 자들로, 하늘에서 쏘아 대는 마정탄은 분명 위협적이었다.

붉은칼 도적단은 왕국 3대도적단 중의 하나였고 지저의귀, 야수살쾡이, 창과죽음, 혈의주 도적단도 수도에서는 A급에 속하는 범죄자 집단이었다.시로네와의 전투로 도망친 자들도 있겠지만 300명이 넘었던 도적단 중에 9할은 시체가 되어 이곳에 남아 있었다.

10. 아인종

땅의 나라에 거주하면서 인간종과 흡사한 이족보행 종족들을 통칭하는 말이다. 작중 시점에선 아인종들은 엘프를 포함한 두 종족을 빼면 거의 멸절되거나 정복전쟁의 희생양으로 삼아지고 있는데다가 주인공인 시로네가 인간이고 인간 사회를 중심으로 활동하기 때문에 큰 비중을 차지하진 않았다. 전쟁통에 살아남은 아인종들은 대부분 중립 외교국인 토르미아의 수도 바슈카의 빈민가 라둠에 결집하고 있으며, 자국민의 경제 활동을 보호하기 위해 아인종들에게 규제를 가하는 토르미아 왕성을 대상으로 테러 활동을 벌이며 주권 운동을 벌이고 있다. 대부분의 아인종들은 구관구조가 인간과 대강은 비슷한지 연습만 한다면 인간의 말을 할 수 있다. 심연-아포칼립스에서 등장하는 아인종들은 드리모 단락 참조.

11. 화폐

무한의 마법사 세계관에서 사용되는 화폐의 단위는 골드를 사용한다.

12. 천국(무한의 마법사)

천국(무한의 마법사) 문서 참고.

13. 지옥

지옥 문서 참고.

14. 히든 코드

14.1. 멜키두

멜키두는 살인자의 안식처이다. 히든 코드로 좌표로 특정되는 위상 공간을 벗어난 것으로 보인다, 시로네에 의하면 멜키두는 히든 코드가 적용되는 세계일것이 추측한다. 일종의 시뮬레이션이라고 할 수 있다. 카타콤의 아지트로 음기가 가득한 깊은 밤중에만 현실로 나타난다.

얼마나 오래되었는지는 몰라도, 처음에는 그저 음기를 빨아들이는 공간이었다. 그러다가 범죄를 저지른 자들이 하나둘씩 이곳으로 모여들기 시작했다. 사회의 심판을 받아야 하는 자들이 가장 안전하게 숨을 수 있는 장소가 된 것이다.

현실에서 범죄자들은 늘 도망쳐야 하지. 잡히고 싶지 않다는 욕망이 너무 간절해지면, 특정 시간에 멜키두가 그들의 앞에 나타난다.

내부는 격리된 공간이다. 멜키두의 모든 장소가 블록식으로 구성되어 있다. 주사위의 숫자에 따라 칸을 뛰어넘는다. 각 칸마다 마을이 있다. 멜키두는 궤도 형태로 구성되어 있다. 정확히는 2트랙이다. 바깥 트랙과 안쪽 트랙으로 구분되어 있다. 바깥 트랙에는 468개의 블록이 있고, 대부분 미션을 수행한다. 다만 특정 블록에 도착하면 안쪽 트랙으로 들어갈 수 있다.

안쪽 트랙은 197개의 블록으로 되어 있고, 크라임 다이스를 강화시키거나 상점에서 특별한 아이템을 살 수 있다. 특징이 있다면 안쪽 트랙은 딱 한 바퀴만 돌 수 있다는 것이다. 블록을 다 돌면 무조건 바깥 트랙으로 빠져나오는 구조이다. 단, 여기에도 예외가 있는데 멜키두에 들어갔을 때이다.

여기가 멜키두이긴 하지만, 멜키두에 걸맞은 상징성을 가진 곳은 오직 코어뿐이다. 모든 플레이어들은 바깥 트랙에서 포인트를 모아 안쪽 트랙으로 들어가고, 거기에서 한 사이클을 도는 동안 코어에 도착하는 게 목적이다. 코어에 도착하지 못하면, 다시 바깥 트랙으로 나와서 계속 이 미친 살인 행위를 이어 가는 것이다.

살인자들이 코어에 가려고 하는 것은 축적을 피하기 위해서가 아니다. 멜키두의 코어는 세상에서 일어난 모든 범죄 사건이 기록되어 있는 곳이다. 영구 미제 사건의 총본산이다. 이 살인 게임을 클리어할 수만 있다면 말이다. 멜키두가 왜 살인자의 안식처인가한다면, 이 게임을 클리어하면, 현실에서 저지른 일이 완전범죄가 되어 버린다. 반대로 말하자면 영구 미제 사건이 되는 것이다.

멜키두에서 크라임 포인트를 사용해 저지른 범죄는 인식되지 않는다. 이곳은 어떤 시스템이다. 트랙을 돌면서 포인트를 모으는 행위가 현실에 영향을 미칠 수 있는 특별한 힘으로 작용하는 것 같다. 코어에 도착한 살인자는 자신의 기록을 조작하고 현실로 나갈 수 있다. 즉, 안전한 상태로 새로운 범죄를 저지를 수 있다.

하비츠의 배니싱 같은 느낌이다. 히든 코드의 속성은 비슷할 것이다. 드리모에서 오브제를 현실로 반출하는 것처럼, 이곳에서 모은 크라임 포인트를 현실에 적용시킬 수 있는 시스템인 것 같다.

즉 살인자의 안식처. 범죄자가 추격에 쫓기다가 들어왔다면 당연히 치안대도 들어왔겠지만 주사위의 숫자를 똑같이 맞추지 못하면 절대로 범인을 잡을 수 없다.

단독과 공범 중에 선택하지 않으면 크라임 다이스는 발동하지 않는다.
단독이 유리한 점이 많다. 무엇보다 자신의 목숨을 남에게 맡기고 싶은 사람은 없기 때문이다. 다만 공범을 선택하면 서로를 죽이는 미션이 발동되지 않는다.

사용자가 결정을 내리자 주사위 2개가 일행의 눈앞에 광채를 내며 탄생했다. 1부터 6까지 적힌 6면체였다. 크라임 다이스는 당신의 운명을 결정한다. 크라임 다이스가 랜드에 닿는 순간 판정이 시작된다. 공범자는 연속으로 다이스를 굴릴 수 없다. 단, 더블이 나오면 한 번의 기회가 더 주어진다.

미션을 성공하면, 크라임 포인트를 모아 다이스를 강화시킬 수 있다. 포인트는 상점에서 물건을 훔칠 때도 사용한다. 크라임 포인트는 여러분의 욕망을 지원한다.

범죄 수행에 필요한 크라임 포인트가 부족하면 화신술이 발동되지 않고, 마법이 불가능하다. 마법에 필요한 크라임 포인트는 몇이라고 물으면 상당히 어려운 질문이다. 1.000P에서 10만 오까지 들었다. 자세히 모르는 이유는 누구도 자신의 포인트를 알려 주지 않기 때문이다. 포인트가 전부다. 플레이어 간에는 전투 효율이라는 게 없다. 충돌하는 순간 상대의 포인트 만큼 자신의 포인트가 차감되는 것뿐이다.
크라임 어택 판정이 들어가면 한쪽의 포인트가 0이 될 때까지 차감된다. 플레이어 간에 크라임 어택이 발생하면 한쪽의 포인트가 0이 될 때까지 자동으로 차감되는 규칙은, 살인자 간의 분쟁을 방지하기 위해서이다. 서로 대놓고 죽이면 누가 이 게임을 하겠어?라기 때문이다. 다만 감수하고 싸우는 놈들이 있다. 아이템을 빼앗기 위해서이다.

0포인트라고 해도 일반 행동에 제약이 가해지는 건 아니다. 여태까지 저지른 범죄를 온 세상이 알게 된다. 경비가 추격할 것이고, 감옥에 갇히게 되고, 일정한 대가를 치르고 스타트 지점에서 다시 시작하게 된다.

한순간의 실수로 여태까지 모은 포인트를 전부 잃게 되는 것이다. 그래서 누군가를 공격할 때는 100퍼센트 확신이 있을 때만 실행해야된다. 또한 확신이 있다고 아무나 죽이는 것도 아니다. 상대가 값비싼 아이템을 가지고 있거나, 특별한 미션으로 플레이어를 죽여야 하거나, 포인트와 무관하게 개인의 욕망에 의해 죽이는 경우이다.

크라임 포인트가 있는 한 범죄 행위는 사람들에게 인식되지 않는다. 예를 들어 맥주 한 잔을 먹고 튀는 범죄라면 2P가 소모된다. 칼로 누군가를 찌르는 게 5P니까 상당히 비싼 셈이다.

멜키두에서 논 플레이어는 대부분 부활한다. 물론 부활하지 않는 이벤트성 논 플레이어도 있지만 말이다. 미션에 따라 부활 시간이 다르기도 하다.

초반에 안쪽 트랙으로 들어가면 아이템을 사는 것보다는 다이스를 강화하는 걸 추천한다. 물론 아이템은 멜키두에서 필수적이지만, 초반에는 효율이 높지 않는다. 포인트 재벌들의 사냥감이 될 뿐이다.

15. 정신 세계

모든 지적 생명체는 내면에 다층화된 정신 구조를 가지고 있으며 마법사는 이탈형 스피릿을 이용한 정신 침투 마법으로 목표의 정신 세계에 직접 육신을 가지고 침투할 수 있다.

12단계로 이루어진 인간의 정신 중에 지성의 영역인 12단계 껍질 층을 제외하면 어디든 침투할 수 있다. 하지만 인간의 정신 속이란 너무나 위험한 환경이라서 함부로 다이빙을 했다가는 목숨이 10개라도 모자란다. 정신세계의 모든 것들은 인간의 핵심을 투영해서 만들어 낸 그림자이다. 우리는 그림자가 아닌 핵심을 찾을 수 있다. 그것을 바로 화신이라고 부른다. 화신은 인간을 이루는 모든 감정이 전부 섞여 있다. 더 정확하게 말하자면 누군가에게 밝힐 수 없는 수치스럽고 부끄러운 부분까지도 통합되어 있다.

화신은 내밀한 감정까지 통합되어 있기 때문에 뜻하지 않은 대응에 상처를 받을 수도 있다. 금강태의 영역에서는 화신은 평상시의 모습과 거의 차이가 없다. 대부분 화신 중에는 세상에서 유명한 인격자들도 있었다. 하지만 그런 사람조차도 화신의 단계에서는 실망스러운 본성을 들키는 경우가 태반이다. 화신은 이곳이 정신세계라는 것을 알고 있다. 다만 현실의 차원과 분리시키지는 못했다. 마치 꿈속에서 이것이 꿈이라는 것을 알 수가 없는 것과 같다. 화신은 전체를 지배하지만 엄밀히 따졌을 때 전체는 아니다. 일종의 핵심 코드와 같다. 이 모든 게 화신의 작용이긴 하지만, 화신의 의지가 깃든 것은 아니다.

대부분의 다이버들은 수면 위에서 그물을 던져 원하는 정보만 끌어내는 방식을 사용하는데, 그 핵심적인 역할을 하는 게 키워드였다. 그래서 키워드를 찾을 때는 정신세계에서 물어보는 모든존재가 자기 자신이다. 키워드로 주입하면 화신이 11단계에서 1단계까지 올라온다. 의식이니 원하는 건 무엇이든 만들 수 있다. 다이버가 마음속으로 돈이 필요하다고 생각한다. 그러면 정신세계의 주인이 다이버에게 느끼는 신뢰도만큼 돈이 들어와 있을 것이다.

정신세계에서는 투사체가 있다. 예를들어 꿈에서 악당인 줄 알고 싸웠는데 꿈에서 깨어 보니 사실은 그 사람이 어젯밤 다투었던 가족이었다거나 경우이다. 당연한 정신적 작용이다. 특히 복합적인 투사체가 있다는 것은 다른 곳보다 인상적인 개념이 이곳에 존재하고 있다.

에고이스트들의 형태는 변화무쌍하다. 인간이 가진 이기적 방어기제이다. 에고이스트는 인간이라면 누구나 가지고 있는 자기방어기제이다. 자아를 합리화시킨다. 자기자신을 제외한 모든 대상을 적으로 인식한다. 강력한 투사체일수록 에고이스트의 힘도 강해진다. 자아가 공격당했을 경우 에고이스트는 가근방의 투사체를 이용해 모습을 드러낸다. 하지만 공포화가 되었을 시에는 에고이스트의 성질이 사라지기 때문에 다이버들의 위치를 파악하지 못한다. 강하기는 정말 강하고, 제거해도 이득이 없으니 도망간다. 심층에 가까울수록 에고이스트는 더욱 강해진다. 1단계 본능의 영역까지 들어가면 에고이스트는 자기자신을 지키기 위해 의식의 대부분을 장악해 버린다. 즉 이 세계의 주인인 자기자신과 맞먹는 위력을 낸다. 그렇기에 다이버들은 절대로 심해까지 잠수하지 않는다.

정신세계 제7단계에서는 의식의 지배자가 있다. 자기자신의 슈퍼에고이다. 다이버들의 용어로는 안티테제라고 한다. 자기자신의 자아를 비판하는 의식이다. 보통은 에고이스트와 맞먹을 정도로 강하지만 죽음을 앞둔 상황에서는 상당히 약화되어 있다. 지배자의 이름은 이성에서 가장 인상이 강한 개념이 채택되는 게 일반적이다. 슈퍼에고는 아버지의 영향을 많이 받는다. 시로네 같은 경우는 슈퍼에고가 강할수록 도덕적이다.

정신세계는 현실과는 다른 물리법칙이 적용된다. 간단히 설명하면 포커스라고 할 수 있다. 현실은 집중과 이완의 연속이다. 평범한 삶이라면 이완의 구간이 압도적으로 길다. 하지만 꿈은 오로지 집중밖에 없다. 마치 연극의 극적 구성을 따르는 것과 같다. 자신이 보고 싶은 것만을 보게 되고, 여타의 상황은 존재하지 않는다. 따라서 포커스를 잃게 되면 자신을 잃어버리게 된다. 이를 릴핀이라고 부른다.

릴핀은 크게 다섯 가지로 나뉩니다. 첫째, 부유감. 둘째, 의미 없는 중얼거림. 셋째, 동일 구간의 반복. 넷째, 시점 이탈. 다섯째, 불안의 현실화로 나눈다.

꿈은 중력을 모방할 뿐 실제로 중력이 있는 것은 아니다. 발이 땅에 붙어 있다는 느낌을 계속 확인해야한다. 부유감을 느끼는 순간 끝없이 떠오른다. 그리고 확신이 없는 말을 내뱉으면 안 된다. 습관적인 속어도 안 된다. 언어의 포커스를 잃어버리면 의미 없는 말을 되풀이하게 된다. 동일 구간의 반복이란 공간의 포커스이다. 아무 생각 없이 뒤를 돌아보거나 도망쳐서는 안 된다. 포커스가 사라져서 같은 구간만 반복하게 된다. 네 번째로, 주위 상황에 집중하면 자신을 잃고 관찰자의 입장으로 빠져 버린다. 마지막으로, 불안한 생각을 하면 안된다. 현실로 일어나게 된다.

만약 릴핀에 걸리면 다이버들이 동시에 걸리는 상황이 아니라면 빠져나올 수 있다. 빠져나올 수 없다면 언젠가는 새로운 포커스를 잡게 된다. 그것은 자기자신의 포커스가 아닌 다이버들의 포커스일 것이다. 결국 새로운 꿈을 꾸게 된다. 즉 꿈속의 꿈의 상태가 된다. 그렇기 때문에 드리모가 다차원 세계라고 불리는 것도 이런 이유이다. 자신의 꿈에서라면 상관이 없다 ,하지만 여기는 타인의 세계에서는 만약 깊이 파묻힌다면 평생 꿈에서 빠져나올 수 없다.

렘 영역 이하부터는 투사체가 없기 때문에 에고이스트는 언제 어느 때라도 발현해서 침입자를 처단할 수 있다. 루시드 드림 자격증을 취득한 다이버들조차 심층으로 내려가기를 꺼리는 이유 중의 하나였다.

15.1. 드리모

드리모는 꿈을 통해 들어갈 수 있는 세계다. 방법은 꿈속에서 몽인夢人 루버를 찾는 것인데 사건과 비껴 나간 장소에 있기에 그를 발견하려면 집중력이 필요하다. 보통은 어떤 집에서 요리를 하거나 자식들을 돌보고 있다. 오직 루버만이 색을 내고 있기에 분간하는 것은 그리 어렵지 않다.

그를 만나게 되면 돈을 건네주면서 일감을 찾으러 왔다고 말하라. 그러면 꿈속에서 할 수 있는 몇 가지 직업을 알선해 주는데 세 번 거절하면 드리모로 보내 준다. 만약 마음에 드는 직업을 찾았을 시에는 원할 때까지 꿈을 즐기면 되지만 깨어났을 경우 기억에는 남지 않는다. 드리모의 세계는 시간이 존재하지 않기 때문에 인과법칙을 무시하는 수많은 물건이 있다.

드리모는 다차원 정신세계이다. 인간의 뇌는 에너지를 소모하여 생각을 한다. 어떤 사람들은 에너지는 단지 뇌를 가동시키기 위한 것에 불과하고, 생각은 또 다른 개념이라고 여긴다. 에너지가 만들어 낸 생산품이라는 것이다. 그리고 그 생산품은 반드시 어딘가로 배출되어야 한다. 그게 바로 꿈이라는 공간이다.

드리모는 꿈에서 특정 조건을 충족하면 들어갈 수 있는 공간이다. 모든 생각이 모여드는 상상 복합 단지라고 할 수 있다. 드리모와 현실의 관계는 인간이 예측할 수 있는 일이 아니다. 그렇기 때문에 각국에서는 드리모에 접근하는 행위를 중대한 범죄로 인식하고 있다. 하지만 사실 다이브 마법 자체는 그리 나쁜 게 아니고, 정신 질환자의 치료에 사용한다. 정식 다이버 자격증이 필요하다. 화이트라인에 마법사라도 다이브라는 건 엄청난 지적 능력이 필요한 작업이라고 말한다.

드리모는 시로네를 비롯한 세계의 구도자들은 이제 꿈에 대해 이해하고 있었다.드리모는 논리와 비논리의 신호를 처리하는 시스템이다. 따라서 현실과 이면 세계의 신호가 동시에 들어온다. 그래서 잠에서 깨었을 때 꿈이 모순적인 이유이기도 한다. 실제로 모순은 아니다. 적어도 꿈 안에서는 완벽하게 논리적이다.

가올드에 의하면 확실히 맨정신으로 다닐 곳은 아니라고 한다. 몽유라고 불리는 세계가 있는데 여기는 드리모의 중심이다. 괴물의 소리 같은 굉음은 사방에서 돌아가는 기계장치에서 나오고 있다. 불가사의한 구조물이 조립과 해체를 반복하고, 개중에는 시로네의 행성에 있는 고대 유물과 추상파, 인상파의 그림들, 폭죽처럼 터지는 음의 파동, 미지의 수학 공식들이 보였다. 그렇기 때문에 루버는 비논리적인 감정이 이성적인 기호로 표출되는 과정은 경이롭다고 한다. 그래서 혹자는 꿈을 영감의 원천이라 부르기도 한다.

알고 있는 상식들이 뒤집어지고, 전혀 다른 카테고리에 속한 개념들이 무리 없이 결합하고 있다. 꿈속에서 모든 개념은 불가사의한 결합 과정을 거친다. 거기에서 논리와 비논리가 구분된다. 꿈에서 깨면 논리적인 부분만 남지만, 이건 아주 중요한 일이다. 만약 비논리적 코드가 현실에 올라오면 세계가 변하게 된다. 세계를 정의하는 건 인간의 마음이다. 따라서 비논리적인 기준으로 세상을 인지하게 되면, 급기야는 세계 자체가 뒤틀리게 된다. 규정외식도 그중 하나이다. 하지만 그건 등가교환을 이용한다는 점에서 오히려 작은 부분이라고 한다. 인위적으로 개념을 조작하는 경우가 있어. 그 대표적인 예가 오브제이다.

거대한 피라미드의 최하층 안에 작은 분수에 점성이 강한 붉은 액체가 거울처럼 담겨 있다. 비물리 엔진, 흔히 꿈의 엔진이라고 부른다. 가동하면 논리와 비논리의 장벽이 허물어지고, 시간은 물론 공간의 경계마저 사라진다. 그래서 몽인이 모든 사람의 꿈에 동시에 존재할 수 있다. 동시 사건처럼 논리적인 현상은 아니다. 그냥 시공간 자체가 없다.

꿈의 엔진을 작동하면 피처럼 붉은 액체가 허공에 뭉치더니 카오스적인 변화를 일으킨다. 모든 준비가 끝나자 붉은 액체가 엄청난 속도로 형태를 변화시킨다. 꿈의 엔진이 드리모를 돌리면서 주위의 풍경이 조금씩 변하기 시작했다. 사용자에 꿈속으로 들어가게 된다.

15.1.1. 오브제

인간의 정신 세계에서 욕망이 구현화된 물건.
‘뇌가 에너지를 사용해서 생각을 한다면 생각은 에너지가 아닌가? 그렇다면 사고 과정이라는 에너지의 총합체는 어떻게 흐르는가?’
라는 작중 설정에 의해 탄생한 개념이다. 무한의 마법사 세계관에서는 생각 혹은 열망은 전부 에너지를 갖고 있고, 그 에너지분 만큼의 크기를 가진 어떤 특별한 힘을 가진 사물로 구현된다.

오브제는 사물이다. 보통의 사물과 다른 점이라면 외부 세계에 이상한 영향력을 행사한다는 것이다. 어떤 오브제는 인간에게도 친숙하다. 저주받은 블루 다이아몬드랄지, 하늘을 나는 양탄자 같은 것들이 이에 해당한다. 인간들도 제법 수집하는 물건인 만큼 수많은 세상을 돌아다닌 마라들이 하나쯤 갖고 있는 건 이상한 일이 아니다.

보통 마법과는 비교할 수 없는 강제력이 있다. 오브제의 특징인 강제력은 다르게 말하자면 오브제는 사물계의 돌연변이다. 어떤 우주적 오류로 인해 사물의 개념 자체가 뒤틀려 버린 것이다. 따라서 인과율에 위배되지 않기 때문에 어떤 방법으로도 오브제의 능력을 막아 내기가 불가능하다.

가격은 정신 세계에 있을 때는 하나의 정신 과정[38]을 나타내는 상징적인 아이콘에 불과하지만 이것을 다이버가 꿈속 세계의 상점 주인에게 값을 치르거나 무력으로 빼앗아 현실로 가지고 나오면 본격적으로 힘을 발휘하는 오브제가 된다.[39] 예를 들어 '한번만!'이라는 오브제는 돋보기의 형태로 가까이에 다가가서 관찰하면 겉을 둘러싼 것이 투시되어 보인다. 이 오브제는 다른 사물을 투시하고 싶다는 열망이 사물화된 것을 다이버가 갖고 온 것이다.

오브제는 작중 유일하게 등가교환의 법칙을 무시하는 사물로 등가교환의 법칙을 매순간마다 실감하는 마법사들은 되도록이면 사용하지 않으려는 경향이 있다. 언제 그 채무가 자신에게 닥칠지 모르기 때문. 하지만 여태 오브제의 채무를 받았다는 연구 결과가 없어 마법사들이라 할지라도 필요할 때면 찝찝해하긴 하지만 제꺽제꺽 쓰는 편이다.

오브제는 다이버들이 인간의 정신을 드리모로 우회해 추출한 물질들로 밝혀졌다. 인간의 욕망이 응집된 결과인 셈.

15.2. 언더 코더

드리모를 거쳐야 갈 수 있는 곳으로 후술할 심연으로 통하는 전세계의 정보 네트워크의 경류지이다. 그런데 언더 코더로 가기 위해서는 우선적으로 드리모로 들어가야 한다. 문제는 몽인 루버를 찾아내려면 꿈에서도 현실을 인지하는 루시드 드림의 능력이 필요하다는 것이었다. 만약 루시드 드림을 하지 못하면 언더코어의 진입 할 수 없다.

언더 코더는 꿈의 바깥에 존재하는 영역이다. 정상적으로 갈 수 없는 이유는, 벗어나려고 하는 순간 꿈에서 깨어나기 때문이다. 따라서 뇌에 특별한 작용을 하는 약이 필요하다. 페르미는 드림스타라고 부르는 각성제를 사용한다. 약효가 발동되면 꿈에서 깨지 않을 정도로만 뇌가 각성되어 현실의 감각과 연결된다. 따라서 꿈에서 깨지 않은 상태로 꿈을 벗어날 수 있다.똑같은 꿈을 꾸어야한다. 그것을‘어드레스 일치’라고 부르는데, 정신 주파수를 조율하면 같은 꿈을 꿀 수 있다.

드리모에서 벗어나면 그 사람의 정보는 마이너리티 컨셉션으로 치부된다. 드림 스타의 약효가 사라지면 사람의 정보가 분해된다. 언더 코더에 도착하게 된다. 언더 코더의 중간지점에는 인간이 만든 가상의 공간이 있다. 드리모에서 버려진 고물 정보를 재활용해서 작은 세계를 만드는 것이다. 화신이 온전한 상태의 인간이라면 모두 필터를 거쳐 여기에 도착한다.

언더 코더의 중간지점에는 설계자들이 만든 가상의 세계를 연결하는 통로가 있는데 링크라고 부른다. 거울은 그들이 정한 통신 규약이다. 다시말하면 각기 다른 가상 세계와 연결되어 있다. 어떤 링크를 타든 정보는 계속 추락하게 된다. 아무 곳이나 선택해도 종착지는 결국 디 어비스이다.

전세계의 정보 네트워크의 경류지이다. 즉, 어느 타깃의 정신 세계로 접속하든 언더 코더에만 도착한다면 다른 이들과 만날수도 있다. 이곳에는 정신계열 마법사들이나 규정외식자들이 만들어낸 특정한 세계들이 곳곳에 놓여 있으며 그들끼리는 나름대로 방문자수와 만족도를 종합해 순위도 매긴다는 듯. 작중에서는 대표적으로 하이기어가 나온다. 무슨 온라인 타이쿤 시리즈 같다 우오린도 여기서 게임하고 논다.

15.3. 심연(The Abyss)

언더 코더를 통해 갈 수 있는 곳으로 이 세상의 정보들 중 쓸모없는 것들이 모여 폐기되는 최후의 장소이다. 따라서 사망한 이들의 정보도 이곳으로 가며 심연으로 가면 사망한 자의 훼손된 상태의 화신도 찾아내 접촉할 수 있다.

망자(정확히는 그들의 정보)들이 모이는 곳이며 온 세상의 폐기된 정보들이 한데 어우러져 현실과는 또다른 위험한 세상을 만들어내기 때문에 이곳을 지옥이라고도 부른다. 가올드가 강난과 만난 뒤 여정을 계속하다가 통각에 시달리다가 몸이 버티지 못해 정신을 잃고 이 지옥에 빠지기도 했다.

가올드가 천국II편에서 강난을 무리하게 구조하려다가 다시 지옥에 빠져버렸고 깨어난 후에도 제집처럼 몇번 더 드나들게된다 영원히 고통받는 가올드 모라토리엄 상태에 빠진 시로네의 화신의 정보의 복제체가 이 심연에 가 있었다.[40] 일단 한 번 들어가면 나오기가 상당히 힘들다는 듯.

이 세계가 도달할 수 있는, 마지막 미래이자 세상의 종말을 구현하고 있는 가상의 세계이다. 현재가 변하면 디 어비스도 변한다. 하지만 그곳이 종말의 세계라는 건 변함이 없다. 버림받은 정보들의 결합체이기 때문이다.

15.3.1. 아포칼립스

디 어비스의 일부분이다. 시로네의 정보 또한 디 어비스가 ‘가장 적합하게 받아들일 수 있는’ 상태로 스며들어 있다.누군가가 처음으로 지었을 이 세계의 이름은, 아포칼립스였다.

심연의 지역들 중 한 곳으로 시로네의 화신의 복제체가 있는 곳이다. 태양의 아이들이라는 라를 숭배하는 식물의 특성을 가진 아인종들과 지하인이라는 또다른 아인종이 대립중이다. 세기말적인 배경이며 여러 방사능에 오염된 유전자 변형 생물체들이 날뛰고 있어 굉장히 위험한 곳이다. 미로와 페르미, 클레이 마르샤와 리안이 시로네의 복제체로부터 규정외식 발동에 필요한 사인을 받아내기 위해 잠입하였다. 이 세계에서 과거의 유물을 찾으면 작중 시점에서는 근미래이기 때문에 페르미가 이를 이용하여 미래의 정보를 캐내는데 쓴다.
15.3.1.1. 지역
15.3.1.2. 종
카리엘에 의하면 특징 없는 생물 그 자체를 뮤커스라 부르고, 어떤 생물도 자력으로 뮤커스가 될 수는 없다.

16. 능력 평가 시스템

16.1. 공인/비공인 자격증

무법사 세계관에선 마법사와 검사에게 공통으로 배부하는 자격증이 있다. 자격증은 비공인과 공인으로 나뉘며, 마법사와 검사의 국적이 있는 국가의 행정부(공인)나 기관(비공인)에서 심사하여 1급부터 10급까지 나뉜다. 급수가 나뉘어진 자격증을 통해 검사와 마법사들은 고용주로부터 적재적소에 배치될 수 있고, 객관적인 숫자로 나뉘어진 계급증은 소지자들의 자기계발의 계기가 되어 끝임없이 정진하는 역할을 한다. 공인 자격증은 왕성에서 치러지고 비공인 자격증은 왕성이 지정을 한 기관에서 자체적으로 평가해 발급한다. 특히 공인 자격증은 해당 국가에서 사는 모든 이들의 꿈이자 귀족 서열의 척도로 1년만다 치러지고 토르미아의 경우 매번 마법사와 검사들이 통틀어 천여명이 지원한다고 한다. 그런데 응시생들 중에서 공인 자격증을 발급받는 이들은 30명도 안된다고 하니 경쟁률이 매우 치열하다는 것을 알 수 있다.

무법사 1권에서부터 나온 오래된 설정으로 공인 자격증 취득자는 사회적 인정과 사회구성원들의 존경을 받으며 전문적인 활동을 시작할 수 있는 최소한의 허들이라고 볼 수 있다. 작중 시로네와 친구들도 모두 이 공인 자격증을 목표로 달려가고 있었다.[41]

한 번 공인 및 비공인 자격증을 딴다면 마법사의 경우 해당 마법사가 있는 마법협회에서 주기적으로 심사를 하여 급수를 올릴지 유지할지 평가를 하기 때문에 되도록이면 비공인 자격증 소지자들은 공인 자격증을 따놓는 게 유리하다.[42] 비공인 자격증 소지자도 이미 굉장한 수준임을 증명하고 왕성의 인정을 받는다는 점을 제외하면 제도적으로나 두 자격증이 갖는 효력은 차이가 없지만 돈과 명예가 붙는 것은 공인만은 못하기 때문이다. 실제로 공인 시험장의 응시자의 절반이 넘게 비공인 자격증을 취득하고 있는 이들이다. 하지만 돈, 명예에 구애받지 않거나 귀찮은 것을 싫어하는 이들은 한평생 비공인 자격증만 따고 활동하는 경우가 많다. 예를들어 암흑마법의 대마법사 빌토르 아케인은 비공인 3급이었다.

공인과 비공인 자격증에는 신분에 관계 없이 무기 소지 허가증이 포함되는 등 부수적인 이점도 있다. 이 모든 것은 훌륭한 검사와 마법사들을 양성하기 위한 국가의 지원 계획의 일환이다.[43]

16.1.1. 마법사

공인 자격증을 따기 위한 시험 내용은 알려지지 않았지만 비공인 10급 자격증은 반드시 마법학교 졸업 시험을 통해서만 이루어진다. 비공인이든 공인이든 취득 후에는 협회측에서 활동, 업적, 학술 내역을 종합정으로 평가하여 승급 심사를 한다.[44] 국가 지정 기관인 마법학교에서 졸업을 하면 자동으로 비공인 10급 자격증이 쥐어진다. 이 자격증이 있어야 비로소 한 사람의 마법사로 인정을 받게되고 길드나 용병단, 기관에서도 채용을 해준다. 반대로 말하자면 비록 비공인에다가 10급이라는 낮은 수지만 이들부터는 마법사로서의 기본적인 제 역량은 해낸다는 뜻이다. 모든 마법학교는 마법 협회의 관할 아래 공평한 조건에서 졸업 시험이 치러지고 한 학교마다 단 열명의 졸업생으로 한 해에 배출할 수 있기 때문에 비공인 10급이라 하더라도 협회는 어중이 떠중이가 아닌 높은 수준의 마법사풀을 유지할 수 있어 고용주들이 믿고 채용할 수 있는 것이다.[45]

수도보다는 못하지만 나름대로 성세한 지방도시인 크레아스 마법협회 지부의 지부장 다음 직급인 차장이 5급 마법사 정도야 될 수 있다고 하는 것을 보면 5급까지 가는 것도 엄청나게 어려운 일인듯 하다.

16.2. 마법협회 직원증

공인/비공인 자격증은 아니나 마법협회 직원증은 공인 검사나 마법사를 뛰어넘는 특전을 갖는다. 모든 직원이 같은 직원증을 갖는 것은 아니며 색으로 구분하는데 동색이 제일 아랫계급인 것으로 보인다. 헌데 동색의 직원증만으로도 왕국 공인 기관의 90퍼센트 이상이 개방되며 레드 라인 산하기관의 시설의 60퍼센트 이상을 무료로(!) 이용할 수 있다. 거기에 특정 영역 내에서 왕족을 제외한 모든 계층에게 체포 및 기소권한을 발휘할 수 있으며 영내 감찰시에는 국가기관에게 협조 요청을 넣을시 도청, 감청, 잠입, 특공, 특파 임무까지 지원받는다. 이건 뭐 마패급 모든 직원증은 양자암호 코드가 집적되어 있어 복제를 예방하고 플라스틱으로 씌어져 있다.

17. 기타


[1] 마법에 따른 현상은 스피릿 존 밖으로 나가도 구현 된다. 예를 들어 폭발 마법의 경우, 기폭 작용은 스피릿 존 내부에서만 일어나지만 작용으로 인한 폭발은 존 밖으로 영향을 미칠 수 있는 것[2] 그렇기에 마법사들을 전문으로 살해하는 비마법사들은 살해 목표의 스피릿 존을 파훼하거나 스피릿 존의 정보 수집에 걸리지 않는 방법을 연마한다.[3] 정신력이 마법의 힘으로 치환된 값인듯 하다.[4] 다수의 액티브 마법이 하나로 합쳐진 융합 마법은 슬롯 하나만을 소모한다.[5] 예를 들어 시로네가 사용하는 기술 중 산탄 무브먼트는 포톤 캐논을 주변에 발사함과 동시에 포스로 포톤 캐논과 텔레포트 전지를 교체해 자신과 포톤 캐논에게 텔레포트 효과를 입혀 주변으로 발사한 포톤 캐논과 자신중 어느것이 자신이 하는 텔레포트인지 적이 구분 할 수 없게 만드는 기술이다. 텔레포트는 패시브 마법인 광자화 마법이 걸려있어야 발동 가능하기에 사람과 광자 덩어리를 구분 할 수 없다는 점을 이용한 기술.[6] 전지를 충돌시키는 포스와는 다르게 말 그대로 교체이기에 효과가 겹치지 않는다.[7] 예를 들어, 갈리앙트 편에서 어느 모험가 파티의 마법사가 불 마법을 쓸 때 손을 앞으로 쭉 내미는데, 앞으로 전진하는 이미지를 강화시켜 위력을 상승시키는 모습이다.[8] 수를 세는 것 자체로 위력을 올리는 것보다는 수를 셈으로서 얻어지는 집중력을 이용한 방법이다. 언어와 달리 숫자는 고정불변의 위상을 가진 기호이기에 스피릿 존의 집중력을 높이는 데 효과적이기 때문이다.[9] 이것도 수열식과 마찬가지로 주문 자체로 위력을 올리는 것이 아니라 이미지를 강화해 집중력을 끌어올리는 방법이다. 그렇기에 단순히 말을 내뱉기만 해서는 효과가 없고, 말에 담긴 의미를 되새겨야 한다.[10] 단순히 말하자면 언령의 속도를 빠르게 해놓은것. 마찬가지로 의미를 되새기지 않으면 효과가 없다.[11] 번개가 자주 치는 곳이라면 번개에 대한 친화력이, 물이 흐르는 곳이라면 물에 대한 친화력이 높은 식이다.[12] 입체 도형 안에는 무수한 평면이 존재하는 것과 같은 원리[13] 다만 보조기로 활용해 순간이동을 격투기로 승화시킨 인물도 있는 걸 보아 활용도에 따른 공격력은 무궁무진하다.[14] 작중에서 나온 정의에 따르면, 물질의 최고 속도를 훨씬 초월하지만 빛보다는 훨씬 느린 속도이다.[15] 생물의 최고 속도를 훨씬 초월하지만 아광속보다는 훨씬 느린 속도[16] 이해가 가지 않는다면 도형을 떠올려보자. 각이 많은 도형일수록 원에 가까워지는 원리이다.[17] 물론 마법사들도 보다 빠른 시전을 위해서 트리거나 포스, 시분할 등의 기술을 개발해왔다. 작금에 와서는 스키마 사용자보다 아주 약간 속도가 늦어지는 편. 그래도 전지 장착에 걸리는 딜레이 때문에 대마법사들이라 하더라도 스키마 사용자보단 속도가 느린 모습을 보여줬다. 워커와 다리우스의 일전의 그 예.[18] 작중 등장하는 천사들의 사법 광륜은 앙케 라가 세상을 받아들이는, 즉슨 생물체의 뇌가 인식할 수 있는 총 11개의 감각으로부터 비롯되었다. 때문에 앙케 라의 의지에 따라 탄생한 천사들은 각기 다른 능력을 구사하는데, 예를 들어 타락천사 이카사의 사법광륜 '발할라 액션' 은 시폭과 입도의 콤비네이션이라 할 수 있겠다.[19] 다시 말하자면, 하나의 공간에 과거, 현재, 미래가 담기는 것이다.[20] 대표적으로는 그런 일이 생길 것 같았는데 정말 그렇게 되는 일이 있다. 시폭감과의 차이가 있다면, 시폭감은 말 그대로 감각의 영역인지라 정확하다는 것. 상기한 사례는 공감각의 통합으로 인해 발생한 시폭의 일시 발현이다.[21] 언로커들은 이모탈 펑션을 완전 개방하여 무한한 전능으로 율법을 바꿀 수 있지만, 그렇게 무한으로 퍼져버리면 언로커 스스로가 소멸한다. 그런데 입도에 도달해 무한의 마법사가 되면 그런 제약이 사라진다는 것.[22] 그럼에도 불구하고 정작 떠나는 이들은 거의 없는 듯 하다. 아니면 모종의 이유로 거주 이동의 자유가 제한받고 있다거나.[23] 기본적으로 토르미아에서 아인종들은 라둠의 거주민들과 함께 경제활동이 금지되어있다. 이는 노점에서의 물건 구매등도 포함된다.[24] 당연히 아드리아스에서는 만장일치로 반대표가 나왔다. 하지만 세속적 철학도 금욕주의에 기반한 이상적 철학 보다 못할뿐이지 필요는 하다는 판단하에 가문원들끼리는 사이가 좋았다고.[25] 편찬 사업을 했으며, 협회에서 발행하는 간행물을 제외한 사적 서적들의 번역, 교정, 수정 작업까지 모두 일괄적으로 통제하에 한꺼번에 작업해서 팔았다고.[26] 마족과 결탁해 가라스를 이용한 변이생물 군대를 만들려고 하였다.[27] 마족과 결탁해 가라스를 이용한 변이생물 군대를 만들려고 하였다.[28] 카니스, 아린[29] 마법사 자격증은 일반인들에게 해당 마법사의 실력을 가늠하게 해주는 역할을 하기도 하지만 무기 소지 허가라든지 마법과는 별개의 권한들도 소지자에게 많이 부여해주어서 작중 매우 매력적인 라이선스로 평가된다. 자세한 것은 하단 자격증 참고.[30] 17권 8화에 기타루맨이라는 정신계 마법사가 언급되었었다.[31] 태성까지 총 27명의 별이 있다.[32] 레드 라인 기준 공인 및 비공인 1~3급 마법사들이 대마법사로 불린다.[33] 작중 강령술을 사용하는 네크로맨서들은 인류의 해악으로 취급되며, 이들로부터 대항하기 위해 고안된 것이 신성 마법이다.[34] 무한의 마법사 세계관에서 인류의 주적인 천국의 존재들은 기독교의 이미지들을 희화한 것인데, 인류 최강자들의 집단이자 지성의 극의를 추구하는 화이트 라인의 마법사들이 기독교의 성자(聖子)들이 이름 앞에 성(聖, Saint)을 붙이듯 같은 발음의 '성'을 사용하는 것은 굉장히 재미있는 요소다. 종교의 권위를 풍자하는 기법.[35] 사실 비공인 10급의 마법사만 하더라도 범인을 초월하는 힘을 갖고 있기에 경제활동에 어려움을 겪지 않는데다가 화이트 라인에서 별의 칭호를 받을 정도면은 사적으로 돈을 벌 방법이야 자면서도 몇십가지는 생각날테니 정말 문제가 되지 않는 부분.[36] 거핀이 4만년동안 연꽃과 떠들었다고 한다. 그 후 화신을 깨달은 연꽃이 소세계창유를 전파해서 화족의 혈통은 여러종류가 존재하며 로터스 혈통이라는 최초의 화족의 직계역시 존재한다.[37] 예를 들어 현실의 육체가 불안해한다면 정신 세계도 그에 영향을 받아 실시간으로 변형된다.[38] 기억, 욕망 여러가지 등[39] 오브제의 가격은 성능과는 아무런 상관이 없고 그 정신 과정을 정신의 주인이 얼마나 소중하게 여기고 있는지에 따라 다르다. 가령 오젠트 클럼프의 '이데아'는 부숴지지 않는다는 기능만을 갖고 있었지만 8천만 골드라는 어마무시한 가격이었다.[40] 모라토리엄 탓에 정보의 복제 및 이동이 생긴것이지 시로네의 화신 자체는 멀쩡히 시로네의 안에 잠들어 있다.[41] 당장 리안만 하더라도 이미 공인 수준은 훌쩍 넘어선 야차의 경지에 이르렀고 시로네는 천사 두명의 능력을 갖게되고 천국까지 부숴먹는 등 일반인의 상식을 달리하는 괴물이 되어버렸다...[42] 활동이 없다고 내려가는 경우는 없는 듯 하다. 다만 범죄를 저지를시 공인 자격증이 취소될 수가 있다.[43] 토르미아 왕국에선 공인/비공인 자격증과 별도의 무기 소지 허가증이 없다면 귀족들만이 무기를 소지하고 시내를 활보할 수 있다.[44] 이 승급 심사는 모든 협회가 공통으로, 현재 공인 1급 마법사는 토르미아에선 단 네명 뿐이다.[45] 1급 마법사급인 가올드와 세인, 줄루는 말할 것도 없고 당장 공인 5급~8급의 몇몇 태스크 포스 팀의 마법사들은 천사와 마라, 거인들과 요정 그리고 영생자들이 날뛰는 천국에서도 굉장한 활약을 해냈다.[46] 왜냐면 3급 부터는 마법사들이 손에 꼽을 정도로 현저하게 줄어들기 때문에 범지구적 재앙이 일어나지 않는 이상 3급 이상의 마법사들이 모이거나 출동할 이유가 없다. 당장 3급 마법사부터 '대마법사'라는 칭호가 붙을 정도다.

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