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| <colbgcolor=#00008b><colcolor=#ece5b6> 조위 추존 존령 조절 | 曹節 | |
| 시호 | 처사군(處士君) |
| 성씨 | 조(曹) |
| 휘 | 절(節) |
| 자 | 원위(元偉) |
| 부친 | 조씨(曺氏) |
| 모친 | 불명 |
| 정실 | 불명 |
| 생몰 | ? ~ ? |
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1. 개요
조등의 아버지이자 조조의 증조부. 다만 조숭이 조등에게 입양되었으므로 조등의 경우처럼 조조와 조절은 혈연관계는 아니다.[1] 정사 삼국지에는 기록이 전혀 없으나, 주석으로 인용된 왕침의 <위서>에 따르면 그의 자는 원위(元偉)로 인자하고 덕이 많은 대인배였다고 기록되어 있다.사후 내손자 조예가 처사군(處士君)으로 추존하여 종묘(칠묘)에 배향되었다.
2. 생애
대인배를 인증하는 일화가 하나 기록되어 있는데 어느 날 조절의 이웃집 돼지가 도망쳤고 마침 조절의 집에서 키우던 돼지가 그 돼지와 모습이 비슷했다. 이에 그 이웃은 그 돼지가 도망친 자기 돼지라며 우겼지만 조절은 아무 말도 하지 않고 묵묵히 이웃이 돼지를 가져가는 것을 보았다. 그런데 며칠 후에 도망쳤던 진짜 이웃집 돼지가 돌아오자 이웃은 부끄러워하며 돼지를 돌려주면서 사과했는데 조절은 이웃을 탓하지 않고 웃기만 할 뿐 아무 말도 하지 않았다.그러나 사실 이 기록이 전부이며 어느 시대에 살았는지, 벼슬이 어느 정도였는지에 관해서는 전혀 기록이 없다. 다만 자식으로는 백흥(伯興), 중흥(仲興), 숙흥(叔興)이라는 자를 가진 아들들과 막내아들로 조등[2]까지 포함해 4명이 있었다. 당나라 시대 구양순의 저서인 《예문유취》에서는 그의 이름을 조맹(曹萌)으로 기록해 놓았으며 서진 시대 사마표의 《속한서》에는 조절이 너그럽고 관대했기 때문에 고향 사람들이 귀하게 여겼다고 기록하고 있다.
왠지 그의 고손녀가 되는, 무황제 조조의 딸 조절과 그와 이름이 같은데 조상의 이름은 피휘했던 당시의 관습을 보면 이상할 정도다. 다만 위에서 언급했듯이 《예문유취》에서는 그의 이름을 조맹(曹萌)으로 기록해 놓았는데 실제로 절(節)자와 맹(萌)자가 비슷해서 <위서>나 <예문유취> 중 하나는 오기일 것이다. 옛날엔 전통적으로 부수 대 죽(竹/⺮)을 간단한 풀 초(艹)로 적는 경우가 많았다. 따라서 節도 莭이라고 쓰는 경우가 많았으니 萌과 헷갈리기가 지금보다 더 쉬웠다.
3. 미디어 믹스
드라마 영웅조조에서는 한자와 동일한 이유 때문인지 환관인 조절과 동일인물로 나와[3] 제2차 당고의 금 때 환관들을 지휘한 것으로 나오며, 이 때 일로 조조가 따지려 들자 권력의 냉혹함에 대해 이야기하면서 조조를 나중에 효렴으로 추천해 관직에 들 수 있게 할 것이라고 말한다.[1] 다만 일부 정황과 추측으로 보면 조숭이 원래 하후씨가 아니라 조씨, 즉 조등의 친척으로 양자로 들어갔을 가능성도 있긴 하다.[2] 조등의 자는 계흥(季興)이다.[3] 사실 이는 시기적으로 맞지 않다. 조조의 조부에 해당하는 조등이 환관일을 시작한 것이 후한 안제 때이며 조절이 활동하기 시작하던 시기가 오히려 늦기 때문에, 환관 조절은 절대 조등의 아버지가 될 수 없다. 동세대 내지는 오히려 조등이 약간이나마 윗세대일 가능성이 높다.