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최근 수정 시각 : 2024-01-24 09:43:57

이와나가히메

イワナガヒメ
고사기: 石長比売
일본서기: 磐長姫

1. 개요2. 신화3. 창작물

1. 개요

이와나가히메는 일본 신화에 등장하는 바위의 이다. 오오야마츠미의 딸이자 코노하나노사쿠야히메의 언니.

2. 신화

코노하나노사쿠야히메와 함께 천손 니니기에게 시집가지만 이와나가히메는 못 생겼기에 아버지의 곁으로 돌려 보내진다. 오오야마츠미는 그것에 화를 내며 이와나가히메를 보냈던 건 천손이 바위처럼 영원하도록, 코노하나노사쿠야히메를 보냈던 건 천손이 꽃처럼 번창하도록 하기 위한 서약을 세우기 위해서였음을 알리며 이와나가히메를 되돌려 보낸 천손은 수명이 짦아지게 될 것이라고 전한다.

한마디로 천황가는 신의 자손인데 필연적으로 죽는 이유를 설명하는, 말하자면 신인데 인간인 이유를 풀이한 이야기라 할 수 있다.

일본서기에는 임신한 코노하나노사쿠야히메를 이와나가히메가 저주했다고 적혀 있으며 그것이 사람의 수명이 짦은 기원이라고 하고 있다.

고사기에서는 스사노오의 아이인 야시마치야치노미코토(八島士奴美神)와 결혼한 코노하나노치루히메는 이와나가히메의 다른 이름이라는 설도 있으며, 코노하나노사쿠야히메와 동일신이라는 설도 있다.

바위=영원한 영물이라는 이미지에서 불로장생의 신으로서 지금도 믿고 있으며 항간에서는 여동생에게 밀린 나머지 질투에 눈을 뜬 질투 레이디라고 놀림받고 있다.

3. 창작물

동방 프로젝트에서는 요괴의 산에서 살고 있다. 후지와라노 모코우가 찾아가 사과하려는 중. 동방영나암에서도 언급되는데, 히에다노 아큐의 가문이 꽃놀이 때마다 기도를 드린다. 이와나가히메의 효염은 장수이기 때문.

머나먼 시공 속에서4에서는 주인공 아시하라 치히로가 이세계로 돌아오던 날 마주하게 된 나이 많은 여장군할머니 장군으로 등장한다. 주인공이 용신의 무녀로서의 힘을 발휘하는 것과 멸망한 나카츠쿠니의 보물 활인 아마노카고유미를 사용하는 것을 보고는 그녀가 행방불명되었던 둘째 공주라는 것을 알아본다. 옛 나카츠쿠니의 4대장군 중 한 명으로, 저항 세력을 이끌고 있었지만 주인공과 재회한 뒤에는 그녀가 왕족이라는 점을 들어 사령관의 직책을 바로 주인공에게 넘겨버린다. 호탕한 성품에 멧돼지 전골을 좋아하며, 누구에게나 가르침을 주는 것을 주저하지 않기 때문에 문하의 제자들이 많다. 카자하야, 히이라기, 카츠라기 오시히토 등이 바로 문하의 제자들이었다. 여담이지만 4 애장판에 추가된 후일담 등에 의하면 그녀는 주인공의 어머니, 즉 죽은 선대 여왕의 언니로[1], 주인공의 이모가 된다고 한다.

연연 프로젝트에서 시라미 소코의 모티브로 추정된다.

사혼곡: 사이렌에서도 언급되는데, 하뉴다 마을의 전승에 따르면 잘 알려진 원형 신화와 다르게 니니기가 이와나가히메의 영원한 생명에 욕심을 내어 코노하나노사쿠야히메를 돌려보냈다고 하며, 그로 인해 저주를 받아 그 후손들은 영원히 빛을 못보는 삶을 살게 되었다고 한다. 그 이와나가히메로 추정되는 인물은 아마도...

대중매체에선 못생기게 그려지기도 하지만 모에선을 맞아 누구세요 수준의 미녀로 나오는 경우도 많다. 물론 엄밀히 따지면 캐릭터 성 붕괴 그 자체로, 두 자매 중 한명만 고르라 보낸것도 아니고 둘 다 차지하여 번영과 영생을 다 얻으라고 호의 가득한 이유로 시집 보냈더니 못생겼단 이유로 혼자 반품(...) 당한 인물, 아니 신물이다. 끔찍하게도 못생기거나, 좀 순화하더라도 참 보잘것없거나 수수하게 묘사되어야 하는 것이 맞다.

[1] 위에 언급된 코노하나노사쿠야히메를 모티브로 한 캐릭터로 추정