논귀속소

聖王在上(성왕재상) : 어진 임금이 계실 때는
而民不凍飢者(이민부동기자) : 백성이 추위에 떨거나 굶주리지 않습니다
非能耕而食之(비능경이식지) : 이것은 임금께서 손수 농사를 지어 백성을 먹여주고
織而衣之也(직이의지야) : 웃감을 짜서 그들을 입혀 주어서가 아니라
爲開其資財之道也(위개기자재지도야) :
백성에게 재물을 생산하는 길을 열어주었기 때문이었습니다.
故堯禹有九年之水(고요우유구년지수) : 요임금과 우임금 때 9년간의 홍수가 있었고
湯有七年之旱(탕유칠년지한) : 탕임금 때 7년간의 가뭄이 있었습니다
而國亡損瘠者(이국망손척자) : 그러나 나라에 버려지거나 야윈 사람이 없었던 것은 많은
以畜積多(이축적다) : 식량을 비축하고
而備先具也(이비선구야) : 대비를 먼저 갖추었기 때문이었습니다
今海內爲一(금해내위일) : 그런데 지금 천하가 통일되고
土地人民之衆(토지인민지중) : 백성과 토지의 많음이
不避湯禹(불피탕우) : 탕임금과 우임금 때보다 많으며
加以亡天災․數年之水旱(가아망천재․수년지수한) : 천재나 수년간의 수해와 가뭄도 없었는데
而畜積未及者(이축적미급자) : 비축해 놓은 식량이 그때만 못한 것은
何也(하야) : 무슨 까닭입니까?
地有遺利(지유유리) : 이것은 땅에 있는 자원을 충분히 개발하지 않고
民有餘力(민유여력) : 백성의 힘을 충분히 이용하지 않으며
生穀之土未盡墾(생곡지토미진간) : 곡식을 생산할 수 있는 땅이 아직 개간되지 않았고
山澤之利未盡出也(산택지리미진출야) : 산천의 자원을 모두 다 사용하지 못하며
游食之民(유식지민) : 놀고먹는 유민들이
未盡歸農也(미진귀농야) : 농촌으로 돌아가지 않기 때문입니다
民貧則姦邪生(민빈칙간사생) : 백성이 가난하면 간사한 마음이 생깁니다
貧生於不足(빈생어부족) : 가난은 부족한 데서 나오고
不足生於不農(부족생어불농) : 부족함은 농사를 짓지 않는 데서 생기며
不農則不地著(불농즉부지저) :
농사를 짓지 않는 것은 한 곳에 머물러 지내지 않는 데서 생깁니다
不地著則離鄕輕家(부지저즉리향경가) :
한 곳에 머물지 않게 되면 고향을 떠나고 가정을 경시하게 되니
民如鳥獸(민여조수) : 백성이 마치 새와 짐승처럼 되고 맙니다
雖有高城深池(수유고성심지) : 비록 높은 성과 깊은 해자가 있고
嚴法重刑(엄법중형) : 엄한 법과 혹독한 형벌이 있다 할지라도
猶不能禁也(유불능금야) : 막을 수 없게 됩니다
夫寒之於衣(부한지어의) : 무릇 옷이 차가우면
不待輕煖(부대경난) : 가볍고 따뜻한 옷을 가려 입지 않고
飢之於食(기지어식) : 음식에 배고프면
不待甘旨(부대감지) : 맛좋은 음식을 가려 먹지 않습니다
飢寒至身(기한지신) : 몸에 배고프고 추우면
不顧廉恥(불고렴치) : 염치를 생각지 않습니다
人情一日不再食則飢(인정일일부재식즉기) :
사람이 하루에 두 끼를 먹지 못하면 배고픔을 느끼고
終歲不製衣則寒(종세부제의즉한) :
일 년이 지나도록 옷을 지어 입지 못하면 추위를 느끼게 됩니다
夫腹飢不得食(부복기부득식) : 배고픈데 먹지 못하고
膚寒不得衣(부한부득의) : 추운데 옷을 지어 입지 못하면
雖慈母不能保其子(수자모불능보기자) : 자애로운 어머니라도 그 자식을 보호할 수 없습니다.
君安能以有其民哉(군안능이유기민재) : 그런데 어찌 임금이 백성을 보호할 수 있겠습니까
明主知其然也(명주지기연야) : 밝은 임금은 이러한 사실을 알기에
故務民於農桑(고무민어농상) : 백성들이 농사를 짓고 누에치는데 힘쓰게 하고
薄賦斂(박부렴) : 세금을 경감시키고
廣畜積(광축적) : 널리 축적하여
以實倉廩(이실창름) : 곡식 창고를 가득 채워
備水旱(비수한) : 수해와 한해에 대비 합니다
故民可得而有也(고민가득이유야) : 그래야 백성을 안전하게 보호할 수 있습니다
民者(민자) : 일반 백성들은 위에서
在上所以牧之(재상소이목지) :
윗자리에 있는 사람으로서 그들을 어떻게 다스리느냐에 달렸습니다
趨利如水走下(추리여수주하) : 그들이 이익을 추구하는 것은 물이 아래로 흐르는 것과 같아
四方亡擇也(사방망택야) : 방향을 가리지 않습니다
夫珠玉金銀(부주옥금은) : 주·옥·금·은은
飢不可食(기불가식) : 배가 고파도 먹을 수 없고
寒不可衣(한불가의) : 추워도 입을 수가 없습니다
然而衆貴之者(연이중귀지자) : 그런데도 많은 사람들이 그것들을 귀하게 여기는 것은
以上用之故也(이상용지고야) : 윗사람들이 그것들을 필요로 하기 때문입니다
其爲物輕微易藏(기위물경미이장) : 이런 물건들은 가볍고 작아서 보관하기 쉽습니다
在於把握(재어파악) : 이것들이 손 안에 있으면
可以周海內而亡飢寒之患(가이주해내이망기한지환) :
천하를 돌아다녀도 배고프거나 추울 걱정이 없으니
此令臣輕背其主(차령신경배기주) : 신하된 자가 임금을 쉽게 배반하게 하고
而民易去其鄕(이민이거기향) : 백성들이 고향을 쉽게 떠나게 하며
盜賊有所勸(도적유소권) : 도둑이 도둑질을 하게 유인하고
亡逃者得輕資也(망도자득경자야) : 도망자가 휴대하기에 편하게 하는 것입니다
粟米布帛(속미포백) : 조·쌀·베·비단은
生於地(생어지) : 땅에서 생산되는 것으로
長於時(장어시) : 계절이 지나야 자라고
聚於力(취어력) : 많은 힘을 모으는 중에 얻어지는 것이지
非可一日成也(비가일일성야) : 하루에 만들어지는 것이 아닙니다
數石之重(수석지중) : 몇 섬 무게의 곡식은
中人弗勝(중인불승) : 보통 사람이 가져갈 수 없으므로
不爲姦邪所利(불위간사소리) : 간사한 사람이 이용할 수 없습니다
一日弗得而飢寒至(일일부득이기한지) : 하루 동안 곡식을 먹지 않으면 배고프고 춥게 됩니다
是故明君貴五穀而賤金玉(시고명군귀오곡이천금옥) :
그래서 현명하신 임금은 오곡을 귀하게 여기고 금과 옥을 천하게 여깁니다
今農夫五口之家(금농부오구지가) : 지금 농민들은 다섯 가구 중에
其服役者(기복역자) : 복역한 자가
不下二人(불하이인) : 두 명 이상입니다
其能耕者(기능경자) : 그들이 경작해야 하는 토지는
不過百畝(불과백무) : 백무에 불과하며
百畝之收(백무지수) : 이 백 무에서 수확하는 것은
不過百石(불과백석) : 백 섬에 지나지 않습니다
春耕(춘경) : 하지만 봄에 경작하고
夏耘(하운) : 여름에 김매며
秋穫(추확) : 가을에 수확하고
冬藏(동장) : 겨울에 저장을 하여야 합니다
伐薪樵(벌신초) : 게다가 땔감을 구하고
治官府(치관부) : 관사도 고치고
給繇役(급요역) : 부역에도 동원됩니다
春不得避風塵(춘부득피풍진) : 백성들이 봄에 바람과 티끌을 피할 수 없고
夏不得避暑熱(하부득피서열) : 여름에 더위를 피할 수 없으며
秋不得避陰雨(추부득피음우) : 가을에 계속되는 장마를 피할 수 없고
冬不得避寒凍(동부득피한동) : 겨울에 추위를 피할 수 없으면
四時之間(사시지간) : 일년 내내
亡日休息(망일휴식) : 하루도 쉬는 날이 없습니다
又私自送往迎來(우사자송왕영래) :
또,개인적으로 가는 사람을 전송하고 오는 사람을 맞아들이며
弔死問疾(조사문질) : 죽은 사람을 조문하고 병든 사람에게 문안하며
養孤長幼在其中(양고장유재기중) :
고아나 어린 아이를 양육하는 비용도 모두 그 수입 중에서 지출해야 합니다
勤苦如此(근고여차) : 이처럼 애쓰고 고생하는데도
尙復被水旱之災(상복피수한지재) : 수재나 한재를 당하면
急政暴虐(급정포학) : 긴급히 내린 정령은 포학하여
賦斂不時(부렴불시) : 조세를 불시에 매겨서 거둬들이며
朝令而暮改(조령이모개) : 아침에 영을 내리고 저녁에 고칩니다.
當具有者(당구유자) : 당장 양식이 있는 모든 사람은
半賈而賣(반가이매) : 그 양식을 반값에 팔아야 하고
亡者(망자) : 양식이 없는 사람은
取倍稱之息(취배칭지식) : 비싼 이자로 다른 사람에게 빌립니다
於是有賣田宅(어시유매전택) : 이에 논밭과 집을 팔고
鬻子孫(육자손) : 자손을 팔아
以償債者矣(이상채자의) : 빚을 갚는 사람이 생기게 됩니다
而商賈(이상가) : 그러나 상인 중에서
大者積貯倍息(대자적저배식) : 많은 자본을 가진 자는 매점매석하여 폭리를 취하고
小者坐列販賣(소자좌열판매) : 적은 자본을 가진 자는 앉아 상품을 벌여놓고
操其奇贏(조기기영) : 팔아 그 이익을 갖습니다
日游都市(일유도시) : 매일 도회지에서 노닐면서
乘上之急(승상지급) : 급한 기회를 이용하여
所賣必倍(소매필배) : 가격을 두 배로 받습니다
故其男不耕耘(고기남불경운) : 그러므로 사내는 밭을 갈거나 김을 매지 않고
女不蠶織(여부잠직) : 여자는 누에를 치거나 옷감을 짜지 않지만
衣必文采(의필문채) : 화려한 옷을 입고
食必粱肉(식필량육) : 좋은 음식을 먹게 되나
亡農夫之苦(망농부지고) : 농부의 고통을 모릅니다
有阡陌之得(유천맥지득) : 천백(千百)의 이득을 얻어
因其富厚(인기부후) : 풍부한 재력을 바탕으로
交通王侯(교통왕후) : 왕후와 서로 통하여
力過吏勢(역과이세) : 관리보다 세력이 더 있습니다
以利相傾(이리상경) : 모두 이익으로서 교제하고
千里游敖(천리유오) : 천리 밖에 나가 구경하며
冠蓋相望(관개상망) : 좋은 수레를 타고
乘堅策肥(승견책비) : 훌륭한 말을 타며
履絲曳縞(이사예호) : 비단 신을 신고 비단 옷자락을 끌고 다닙니다
此商人所以兼幷農人(차상인소이겸병농인) : 이것이 바로 상인이 여러 몫의 농민 땅을 소유하여
農人所以流亡者也(농인소이류망자야) : 농민이 방랑하게 되는 원인입니다
今法律踐商人(금법률천상인) : 지금 법률에 상인은
商人已富貴矣(상인이부귀의) : 천하게 여기는데도 부유해졌고
尊農夫(존농부) : 농부는 존귀하게 여기는데도
農夫已貧賤矣(농부이빈천의) : 농부는 가난해졌습니다
故俗之所貴(고속지소귀) : 그래서 사회에서 귀하게 여기는 것을
主之所賤也(주지소천야) : 군주께서는 천하게 여기시고
吏之所卑(이지소비) : 관리들이 천하게 여기는 것을
法之所尊也(법지소존야) : 법률에서는 중시하고 있습니다
上下相反(상하상반) : 상하의 견해가 상반되고
好惡乖迕(호오괴오) : 좋아하고 싫어하는 것이 서로 다르니
而欲國富法立(이욕국부법립) : 나라를 부강하게 하고 법률을 세우려 해도
不可得也(불가득야) : 이룰 수 없게 됩니다
方今之務(방금지무) : 지금 제일 먼저 해야 할 일은
莫若使民務農而已矣(막약사민무농이이의) : 백성들이 농사에 힘쓰도록 하는 것입니다
欲民務農(욕민무농) : 백성들이 농사에 힘쓰게 하려면
在於貴粟(재어귀속) : 곡식을 귀중히 여기도록 해야 합니다
貴粟之道(귀속지도) : 곡식을 귀중히 여기게 하는 방법은
在於使民以粟爲賞罰(재어사민이속위상벌) : 곡식으로 백성들에게 상과 벌을 내리는 것입니다
今募天下入粟縣官(금모천하입속현관) : 지금 조정으로 곡식을 가져오게 해서
得以拜爵(득이배작) : 관직을 내리고
得以除罪(득이제죄) : 죄 지은 자를 용서해 주십시오
如此(여차) : 이렇게 하면
富人有爵(부인유작) : 부자는 벼슬을 얻고
農民有錢(농민유전) : 농민들은 돈을 얻게 되어
粟有所渫(속유소설) : 식량이 널리 분배될 것입니다
夫能入粟以受爵(부능입속이수작) : 곡식을 가져와 관직을 받는 자는
皆有餘者也(개유여자야) : 모두 여유 있는 자들입니다
取於有餘(취어유여) : 이런 여분에서 비용을 취하여
以供上用(이공상용) : 정부의 비용으로 쓰면
則貧民之賦可損(즉빈민지부가손) : 가난한 사람들의 세금이 경감될 것입니다
所謂損有餘(소위손유여) : 이것이 이른바 남는 데서 덜어
補不足(보부족) : 부족한 데를 채워주는 것이니
令出而民利者也(영출이민리자야) : 법령으로 발표 하면 백성들을 이롭게 하고
順於民心(순어민심) : 민심에 따르게 됩니다
所補者三(소보자삼) : 이리하여 좋은 점이 세 가지 있습니다
一曰主用足(일왈주용족) : 첫째, 나라에서 쓰기에 풍족합니다
二曰民賦少(이왈민부소) : 둘째, 백성들의 세금이 경감됩니다
三曰勸農功(삼왈권농공) : 셋째, 농사를 장려하는 효과가 있게 됩니다
今令(금령) : 그러나 오히려 지금 법률에
民有車騎馬一匹者(민유거기마일필자) : 백성 중 기병에 필요한 말 한 필을 헌납하는 자에게
復卒三人(복졸삼인) : 세 사람 분의 부역을 면제해 주고 있습니다
車騎者(거기자) : 이것은 기병에 쓰이는 것은
天下武備也(천하무비야) : 세상의 군사에 쓰이는 무비이기 때문에
故爲復卒(고위복졸) : 부역을 면제해 주는 것입니다
神農之敎曰(신농지교왈) : 신농씨께서 이르기를
有石城十仞(유석성십인) : 돌로 만든 성 높이가 팔십 척이 되고
湯池百步(탕지백보) : 끓는 물로 채운 해자의 넓이가 백 보가 되며
帶甲百萬(대갑백만) : 갑옷 입은 군사가 백만이라 하더라도
而亡粟(이망속) : 식량이 없으면
弗能守也(불능수야) : 지킬 수 없다.’라고 훈계하셨습니다
以是觀之(이시관지) : 이로 보건대
粟者(속자) : 식량은
王者大用(왕자대용) : 임금에게 크게 쓰이기도 하지만
政之本務(정지본무) : 정치의 근본 문제이기도 합니다
令民入粟受爵(영민입속수작) : 곡식을 가져오는 자에게 관직을 주고
至五大夫以上(지오대부이상) : 오대부 이상 관리에게
迺復一人耳(내복일인이) : 한 사람 분의 부역을 면제해 주면 됩니다
此其與騎馬之功(차기여기마지공) : 이 효과가 기병의 말을 헌납하여 주는 방법보다
相去遠矣(상거원의) : 훨씬 클 것입니다
爵者(작자) : 관직이라는 것은
上之所擅(상지소천) : 임금이 전유하실 수 있는 것이며
出於口而亡窮(출어구이망궁) : 말씀만 하시면 무궁무진하게 생기는 것입니다
粟者(속자) : 곡식이라는 것은
民之所種(민지소종) : 백성이 파종하여
生於地而不乏(생어지이불핍) : 토지에서 나는 것으로 모자라서는 안 됩니다
夫得高爵與免罪(부득고작여면죄) : 높은 벼슬에 오르는 것과 면죄 받는 것은 인간이면
人之所甚欲也(인지소심욕야) : 누구나 몹시 바라는 바입니다
使天下人入粟於邊(사천하인입속어변) : 천하 사람들에게 국경으로 식량을 바치게 하여
以受爵免罪(이수작면죄) : 벼슬을 주거나 죄를 사해주면
不過三歲(불과삼세) : 삼 년이 채 되지 않아
塞下之粟必多矣(새하지속필다의) : 국경에 비축한 식량이 반드시 많아지게 될 것입니다. [1]