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최근 수정 시각 : 2026-07-03 02:33:04

참요



1. 개요2. 대표적인 참요

1. 개요

참요()는 지배층들의 부정부패를 풍자하는 내용을 기반으로 한 노래이자 시가의 한 형식이다.

주로 고려시대에 많이 창작되었으며, 창작할 때에는 비유법을 사용하였다.

2. 대표적인 참요

何處是普賢刹 하처시보현찰
어느 곳이 보현사인가
隨此盡同力殺 수차진동력살
이곳에서 모두 죽으리라
가는 베로 도목책 만들었으니
정사가 실로 묵책이구나
기름에 절이고저 하나
올해에는 삼씨조차 적으니
아아 그것도 못하겠구나
阿也麻古之那 아야마고지나
아야마고지나
從今去何時來 종금거하시래
이제 가면 언제 오나
牛大喉龍離海 우대후용리해
소는 크게 울고 용은 바다를 떠나니
淺水弄淸波 천수롱청파
얕은 물에서 맑은 물결을 희롱하네
古聞其言 고문기언
옛적에 그 말을 들었더니
今見其驗 금견기험
이제사 그 징험을 보겠네

* 우대후 - 홍건적의 난으로 나라가 어수선함을 표현하였고, 공민왕의 사치와 향락을 비판한 참요이다. 『고려사(高麗史)』 권39 공민왕 10년(1362)조와 『문헌비고(文獻備考)』에 그 지어진 경위와 한역가(漢譯歌)가 전한다. 공민왕 10년인 신축년 겨울에 홍건적 20여만 명이 압록강을 건너 쳐들어와 개경을 함락하고 주둔한 지 수개월이 되었다. 소나 말 등의 가축을 죽여서 그 가죽을 펴 성(城)을 삼고 물을 대어 얼음을 만드니 사람이 붙잡고 오르지 못하게 되었다. 또 우리 백성들을 잡아 불에 태워 죽이 혹은 임신부의 유방을 구워 먹이를 삼는 등 잔인하고 포악한 행동을 자행하고 있었다. 이때 왕은 남쪽으로 피난하여 안동에 이르렀다. 안동에 도착한 왕은 영호루(暎湖樓)에 행차하여 그곳 안렴사(按廉使)의 향연을 받으며 활쏘기와 뱃놀이를 즐기고 있었다. 이 광경을 본 수많은 백성들이 옷깃을 돌려 탄식하기도 하고 혹은 「남구요(南寇謠)」와 더불어 이 노래를 외며 탄식하였다고 한다.