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| 공자 Confucius | |
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1. 개요
공자
공가 집안에 태어나 구(丘)라는 이름을 지닌 공자는 주나라 시대에 두각을 나타냈으며 관직 생활을 마치고 집필에 전념했습니다. 통치자들이 권력을 놓고 경쟁하고 악덕에 굴복하는 당시의 불안정한 정치 환경과는 달리 공자는 인, 의, 예를 중시하는 사상을 함양하고자 노력했습니다. 그의 수많은 저서를 보면 노력과 자신의 직분을 강조하며, 이는 왕, 신하, 부모, 자식 등등 다양한 위치에 모두 적용됩니다. 유교 사상은 이후 수 세기 이상 동아시아 사회에 큰 영향을 미쳤습니다.
공가 집안에 태어나 구(丘)라는 이름을 지닌 공자는 주나라 시대에 두각을 나타냈으며 관직 생활을 마치고 집필에 전념했습니다. 통치자들이 권력을 놓고 경쟁하고 악덕에 굴복하는 당시의 불안정한 정치 환경과는 달리 공자는 인, 의, 예를 중시하는 사상을 함양하고자 노력했습니다. 그의 수많은 저서를 보면 노력과 자신의 직분을 강조하며, 이는 왕, 신하, 부모, 자식 등등 다양한 위치에 모두 적용됩니다. 유교 사상은 이후 수 세기 이상 동아시아 사회에 큰 영향을 미쳤습니다.
춘추시대 제자 백가 사상가이자 유교의 창시자인 공자로 전작에서 위대한 선지자로 등장했다.
2. 역사적 배경
- 역사적 배경 [ 펼치기 · 접기 ]
- > 서양권에서 공자는 '콘푸시우스'라는 헬레니즘화된 이름으로 더 유명합니다. 공자는 중국 역사 초기, 한나라가 세워지기 바로 이전이자 중국의 여명인 기원전 500년대의 정부 관리이자 철학자였습니다. 공자는 자신의 글에서 합리적이고 자비로운 행동, 의무에 대한 헌신과 전통을 존중할 것을 강조했습니다. 여기서 핵심은 공자가 체제를 신뢰했다는 것입니다. 즉, 개인이 배우려 노력하고 다른 사람, 특히 가족에게 선의를 가지고 대하며 이들에게 충실하다면 탐욕스럽고 권력에 굶주린 지도자를 견제할 수 있다고 믿었다는 뜻입니다.
그리고 공자는 끔찍한 지도자를 많이 봐왔습니다. 상나라 왕조가 무너진 후, 느슨하게 조직된 왕조인 주나라(기원전 1046~256)가 새롭게 탄생했습니다. 주나라에서는 특정 장군이 이끄는 개별 국가들이 더 작고, 중앙에 위치한 황제('황제'라는 이름은 통일 진나라 이후에 등장하지만)가 거주하는 나라를 좌우했습니다. 학교 내 유명인을 생각해 보세요. 이 사람 곁에는 항상 불한당 무리가 따라다니는데, 저 유명인과 가장 친한 친구이자 보호자라고 주장할 수 있는 인물이 되고자 서로 싸우는 모습을 생각하면 틀림없을 겁니다. 하지만, 기묘하게도 분열과 논쟁이 가득한 정치적 상황은 작가와 철학자에게 좋은 기반이 되어주는 경우가 많습니다. 마키아벨리가 그 대표적인 예입니다. 공자는 전쟁으로 피폐해진 이 시기의 어느 시점에 중국의 동쪽 변방에 살고 있었습니다. 주변 정치 세계가 무너지면서 공자는 합리적인 질서와 선한 통치를 옹호하는 데 평생을 바쳤습니다. 유교의 영향력은 카리스마 있는 통치자 지망생에게도, 강력한 통치자 지망생에게도 권력을 억제하고 공공의 선을 위해 협력할 것을 촉구합니다.
귀족은 아니지만, 노나라의 상류층이라고 할 만한 가문에서 태어난 공자는 천천히 지방 행정 관리의 자리까지 올랐습니다. 그는 그 시대에 내재된 문제를 보았고 혼란을 극복하기 위해 중앙의 권위에 호소하려고 했습니다. 예를 들어, 작은 마을의 현령이 되었을 때 공자는 다른 경쟁 가문의 공격에 대비하기 위해 세워뒀던 성벽을 허물려고 했습니다. 공자는 성벽이 없으면 지방 귀족이 더 적극적으로 마을 방어에 참여하리라고 생각했습니다.
그러나 통치자들은 종종 실망스러운 태도를 보였습니다. 공자는 그에게 조언을 구하려고 했던 사람들에게 자주 방해를 받았는데, 적당히 조언을 구하는 사람들은 상대의 아첨과 호화로운 선물에 넘어가 잘못된 길에 이끌렸고, 그렇지 않은 사람들은 개인적인 악행에 희생되었습니다. 결국 공자의 정적들은 공자를 한동안 추방하기 위한 계략을 꾸몄습니다. 노나라로 돌아온 공자는 자리를 잡고 대부분의 시간을 글쓰기에 보냈습니다.
그의 저작에는 유교 철학의 오경이 포함됩니다. 오경은 시경과 서경, 춘추경, 예경, 역경입니다. 역경, 즉 주역에는 오늘날에도 여전히 인기 있는 점술 체계인 팔괘가 포함되어 있습니다. 공자의 가르침은 그의 가장 유명한 저작인 논어를 포함하여 그의 제자들이 모은 선집인 '사서'에 가장 잘 정리되어 있습니다. 유교의 다른 사서는 대학, 통치자뿐 아니라 모두를 위한 도덕적 교훈을 담은 중용, 학자인 맹자와의 대화를 엮은 맹자입니다.
’자신의 위치를 알고 잘하라’는 말은 ‘전통을 존중하라', '항상 친절하게 행동하라'와 함께 유교 철학을 한 마디로 요약한 것입니다. 유교는 철학과 종교, 도덕주의의 중간 어딘가에 존재합니다. 대인 관계, 선한 정치, 선한 윤리에서 하늘의 존재(천)를 강조하는 인본주의적 원칙을 핵심으로 합니다. 가족과 친구에게 충실하고, 자신의 본분을 잘 이행하고, 조화롭게 지내는 것이야말로 인류의 자연스러운 성향입니다.
초창기 유교는 법가와 충돌했습니다. 법가는 성악설에 따른 인간의 본성을 통제하려면 상명하복식 행동 강령이 불가피하다고 보았습니다. 추후 유교의 규범은 법가의 규범과 시너지 효과를 내기 시작했습니다. 유교 사회에는 중국과 일본, 한국, 베트남은 물론 싱가포르처럼 중국 사상의 영향을 많이 받은 국가들이 포함됩니다. 유교의 원칙에는 이제(인의예지신) 자비심과 정의, 적절한 관습 및 예의 준수, 지식과 성실, 충실함, 가족과 더 나은 사람에 대한 충성인 효, 그리고 의로움의 개념이 포함됩니다. 유교는 통치자에 복종하는 태도를 강조하지만, 통치자는 스스로 하늘에 복종한다는 것을 보여야 하며, 하늘의 뜻에 부응하지 못한 통치자는 백성의 신망을 잃게 됩니다.
3. 지도자 특성
4. 운영
성장 보너스와 전문가 과학 보너스로, 도시 인구를 잔뜩 키워서 지구마다 전문가를 박고 타일 산출량을 키우는 데 특화되어 있다. 중국 테마의 한, 명, 청은 물론이고, 전문가 특전이 있는 문명이라면 마자파힛, 메이지 일본 등과도 궁합이 좋다.특히 명, 청은 근소한 과학 페널티를 받고 더 큰 리턴을 뽑아내라는 구조인데, 그 페널티를 무마시켜서 단점을 완벽히 보완한다. 고대부터 과학 스노우볼링을 노릴 거라면 특구가 생산력과 과학을 주는 마야 역시 어울린다.
공자로 해금되는 기념품도 성장과 전문가 강화를 준다.
게임 캐릭터는 설명이 짧을수록 강하다는 법칙에 정확히 부합한다.