1. 기관론
기관론(Organologie)은 아르놀트 겔렌(Arnold Gehlen)이 제시한 철학적 개념으로, 인간이 자신의 생물학적 결핍(Mängelwesen)을 보완하기 위해 사회적, 문화적 제도와 기술을 창조한다는 이론이다. 이는 인간의 본성과 현대 사회의 구조를 이해하는 데 중요한 통찰을 제공한다.1.1. 개요
겔렌은 인간을 '기관적 존재'로 규정하며, 동물과 비교해 생물학적으로 취약한 인간이 이를 극복하기 위해 독특한 방식으로 행동한다고 주장했다. 그는 이러한 기관적 특성을 인간 문명과 문화 형성의 기초로 보았다.1.2. 주요 내용
* **기관적 존재로서의 인간**: 겔렌은 인간이 다른 동물들에 비해 신체적으로 약하며 환경에 적응하기 위해 생물학적 한계를 넘어서야 한다고 보았다.* **보완적 창조**: 인간은 이러한 한계를 극복하기 위해 기술, 도구, 사회적 제도 등을 창조하며, 이를 통해 생존과 발전을 가능하게 한다.
* **사회와 문화의 필요성**: 기관론은 사회와 문화가 인간 생존에 필수적임을 강조하며, 인간의 본질적인 결핍을 보완하기 위해 발전했다고 설명한다.
1.3. 철학적 의의
기관론은 인간 존재의 취약성과 창조적 능력의 연관성을 탐구하며, 이를 통해 인간의 사회적 행동과 제도의 필요성을 설명한다. 또한, 현대 사회에서 기술과 제도의 역할을 철학적으로 해석하는 데 중요한 관점을 제공한다.1.4. 비판
기관론은 기술결정론적 성향을 가진다는 비판을 받으며, 일부 철학자들은 인간의 생물학적 한계를 과도하게 강조한다고 지적한다. 또한, 겔렌의 관점이 사회적, 역사적 맥락을 충분히 고려하지 못했다는 평가도 있다.1.5. 관련 개념
* 철학적 인간학* 기술과 사회
* 문화와 문명
1.6. 관련 문서
* 아르놀트 겔렌* 인간학